曹操的故事[指点]

孙式太极拳的形成与特点 孙剑云 ============================= 发布时间：2009-11-08 11:20 孙氏太极拳是先父禄堂公于民国初创造的，以先父的名著《太极拳学》的出版 为标志。孙氏太极拳是先父以他自己登峰造极的武功为基础，通过遵从老子自然之道，合易 筋洗髓两经之义，依先后易之数，融合形意、八卦、太极三门拳术之真髓发明了孙氏太极拳。 先父幼习形意拳，先从李奎垣复从郭云深前后十一年。二十多岁时先父的形意拳已功臻化境。他体验到拳术之道无它，惟神气合一化至虚无而已。功臻化境者可感而 遂通，与人交手时无形无意，无入而不自得、无往而不得其道。因此在先父禄堂公跟郭云深 修习形意拳的后期，他已开始试图运用《易经》来研究拳与道合之理。为此，先父赴京城访 程庭华先生请益。先父曾回忆说：“余自幼年即研究拳术，每欲阐易之奥蕴一一形之于拳术。 如是者有年。嗣来京获见程先生庭华，始知有八卦拳，因从而受业焉。„„”（见《八卦拳学》 自序）由于先父那时已功臻化境，故修习八卦拳虽仅数月，便已得其精微，体验出八卦拳与 形意拳之间即一理相通又互补相承的关系。年余后，程庭华先生评价先父之艺“黄河南北已 无敌手。”（见《世界日报》1934年2月2日）但限于当时习武者的理论水平，先父认为在拳 与道合的理论研究上仍未尽人意。于是，先父决定徒步云游南北诸省。一方面，先父闻有艺 者必访至，与各地高手广泛交流切磋、相互印证，而先父未尝负之（见《拳意述真》陈微明 序）。另一方面，先父留心寻访在丹经、易经方面造诣有成者，以期在理论上能有所收获。期 间，先父相继从云游隐士、武当隐道及蜀中高僧修习丹、易二经，获益匪浅。为先父在拳理 方面进一步深入研究、最终完成拳与道合的武学体系打下了理论基础。并获得了深刻的实践 经验。 先父云游归乡后，闭门研究武学，并创办“蒲阳拳社”，使研究与教学互辅，相互印证，得以总结拳理。先父认为拳术修为的本质是拳与道合。作为一切拳术运用的基础 是内劲。作为一切拳术修习的关窍是“中和”。先父揭示道：“拳术之道，首重中和。中和之 外，无原妙也。”据此，先父创立了“先后天八卦相合的拳学修习理论及技术体系”和“以内 丹成就为征的拳学进阶理论和技术体系”，并据此对形意拳和八卦拳都进行了提炼和创新， 完成了使《易》之奥蕴一一形之于拳术的任务。由此形成的孙氏形意拳和孙氏八卦拳都具有 深刻而鲜明的内涵风格;中和。而中和也正是太极拳的技术内核。因此，尽管先父那 时尚未学习过太极拳，但先父根据拳与道合的亲身经验和对丹经易经的深入体验与研究，使 先父在内劲上已经完全修悟到了太极拳的内涵。民初，当先父与太极拳家郝为桢接触时，郝 为桢先生深感惊讶，叹服曰：“异哉！吾一言而子通悟，胜专习数十年者。”（见《拳意述真》 陈微明序）通过向郝为桢先生学习太极拳理法，先父验证出形意拳、八卦拳与太极拳实乃一 理相通。悟出了太极拳所以然之理与形意拳、八卦拳之理同一不二。确认三家拳术形式虽异， 其理则一。至于其应用，三拳各有所得。先父在《拳意述真》中写道：“三派拳术之道始于一 理，中分三派，末复合为一理。其一理者亦各有所得也，形意拳之诚一也，八卦拳之万法归 一也，太极拳之抱元守一也。”至于其应用，先父据自身经验体验到，若能合三家并用，则能 超越一般“不丢、不顶”的原则，达到“丢而不丢、顶而不顶”（见先父《太极拳学》下编）， 无可无不可的境界。因此，要使拳学修习体系臻于完善，需融合三家之长为一体。于是，先 父根据郝先生传授的武式太极拳并与形意拳、八卦拳进行全面的分析比较，参丹经、合易理， 使三拳提纯升华、集之大成、浑融为一，创立孙氏太极拳。因此孙氏太极拳有以下八大特征： 1、遵从老子“无为而无不为”的思想，以恬淡虚无的心态，蓄神求以中和，自然开发人体中和之气;神气合一之内劲。使习者从中完善身心本能，开启大慧。 2、以易经为指导，由无极而生，太极而始，以形意拳三体式为基，内运五 行、外演八卦，使拳式合于易理。使习者能产生先后天八卦相合之效。 3、以丹道修为（练精化气、练气化神、练神还虚）作为拳学进阶的基础， 将丹经窍要融会贯穿于每一拳式之中，使习者通过拳式产生动静合一之效。使技通于道。 4、以“顺中用逆、逆中行顺”为行拳之总纲，融入八卦拳行拳的“九要” 法则，从而涵盖了《易筋》、《洗髓》两经之精义，使习者通过拳式产生内外合一之效。 5、引入形意拳拳式简约而内意弥深之理，使孙氏太极拳的拳式至简精纯。 又引入形意拳三层呼吸之道理，不刻意追求呼吸，以自然呼吸为始，式正气从，以致真息。 6、以形意拳三体式为整套拳式技术之基础，要求重心上下无起伏，始终在 一个水平面上运动，培育机体一触即发之本能。 7、以八卦拳之进步必跟、退步必撤作为整套拳式的基本移动方式，要求重 心始终在两足上交替变换，利用重心的连续变换协调、浑融周身的阴阳、虚实，求中和而达 至空、至灵。 8、以太极拳之连绵不断、沾黏相随及堋捋挤按采捩肘靠八法为该拳的基本 运动形式并以先父的化劲练法为其行拳之内意。从而将形意拳之实中、八卦拳之变中自然融 蓄在孙氏太极拳之空化之中。使习者在运用中能极尽整实、灵变、空化之能。 以上就是孙氏太极拳的主要特点。所以说孙氏太极拳是使拳术通于道，将 拳学的研修升华到一个崭新的境界。 最后，我要强调一点的是学习孙氏太极拳对武德有极高的要求。先父禄堂 公常训诲我们：“练拳者务以德为先，要恭敬谦逊，以涵养为本。”我亦以此为座右铭。 相关文章： 孙式太极拳站桩 孙剑云 孙式太极拳推手特点 孙剑云 孙剑云:孙式太极拳诠真(人民体育... 孙剑云谈孙式太极拳推手概说 孙剑云谈孙式太极拳技击 推手的目的 孙剑云 2009年11月05日 21:44 推手又名揉手，为避免“推手”使人产生猛推硬搡的误解，故用“揉手”之称 谓。在练习太极拳的基础上练习推手，再以练揉手获得的功夫去提高拳架的水平。这两者有 着相辅相成的关系。 有些人对推手没有正确的理解，认为推手是为了一争高下，因而在练习时，拳 友之间容易产生误会和摩擦，甚至伤害身体。这种偏差是由于缺少教养或在推手时违反武德 而掺杂了非太极拳拆手、拆式以及反关节擒拿的招数，使推手形成了较力的缘故。杨式太极 拳的推手不许有抓、握、撕、抱、拿反关节等动作。要求体现沾、连、粘、随的运动特点。 揉手的目的是为了校正练习者对拳术理论不正确的理解，发现并纠正学习拳架 时的不正确的练法，以及不正确的推手方法，避免出现偏差和走入歧途。要使推手能够正确 的发展，应当注意下面三点： ?:学习推手不须明了太极推手的含义和内容，不能掺杂外家拳对打的手法，要 虚心向前辈及取得进展的同辈或后辈请教，反复练习。切忌从拳谱中摘去与自己想法相近的 几句话，一意孤行的下功夫傻练，这样做必出偏差。轻则功夫不能的到正确的发展，重则会 损害身体健康。 ?:推手是拳架的应用，拳架是推手的基础。在拳架中的一招一式都是养生和技 击之法。推手的奥妙不仅仅是在于技击方面，其中包含着养生之道。 ?:练习推手是为了“懂劲”、为了真正的太极功夫。而不是为了争强好胜。推 手时要找到对方的破绽后乘机发劲，使对方心服口服。做到这一点才能使对方不产生反感， 有利于互相切磋、共同提高。 孙式太极拳推手 拳术都包含着“体”和“用”两部分，但“体”和“用”是互相关联的，太极 拳亦不例外。太极拳套路的各式是“体”，是知己功夫，虽然"用"在其中，但单人练习，不易体验到"用"的方法和妙处，故有太极拳推手以致用。 太极拳推手，是以练“用”为主，寻求致用之门径。其用法有掤、捋、挤、按、 采、挒、肘、靠八法，八法中以掤、捋、挤、 按四手为基础。初练习推手，需先以“四手”为基本练法，反复操练，细心体会，练到粘连黏随，不丢不顶，手足灵活而有分寸，能准确 判断对方劲的大小、方向、变势，才能达到“引进落空”，“牵动四两拨千斤”的效果。采挒 肘靠以及诸种手法皆由其中变化而出。此时将能通体虚灵，圆活无碍，变化无穷，而非笔墨 所能尽言。 掤、捋、挤、按是为四正。采、挒、肘、靠是为四隅。四隅即称大捋。 采是采住对方之手，使之不易变动。 挒是用掌挒开对方，使彼失去重心，而改变力的方向或中断。但切不可握住对 方之臂用力拽去，如此则失其意，并为人所制。 肘是用肘顶向对方。 靠是用肩挤靠对方。 四隅大捋之步法是进步大而速，须两腿有功夫方能轻灵变化。 活步大捋是将?捋挤按采?肘靠八法皆蕴蓄在一捋之中。两人搭手一捋即走，一 捋一跟，相互转换。纯熟时可随意而变，此种练习为孙氏太极拳所独创，是由推手过渡到散 手技击的必经之阶。须有形意拳的桩功和八卦拳的活步功夫，方能在活步大捋的练习中变化 自然。 推手的用劲和听劲: 手时切忌拙力，务于掤、捋、挤、按四字探求奥秘，此四字即包含无穷之变化， 学者务必深刻体会。 如: 掤有直掤、横掤上下之别。掤时要粘住对方的手，随即变换方向，划一圆 形，使对方之劲不能发出，或发出亦被化去。 捋有向上、向下及平捋之分。捋时须一手按住对方的腕，另一手按对方的肘， 使对方没有活动余地而顺势捋出，同时也可防止对方趁我捋时，进步横肘，将计就计以取我 中。又捋中亦有捋劲，易伤人，不可轻用。 挤有正挤、偏挤、加肘挤诸法。如用臂以曲线挤，则随时随势变换力点，处处 均可发劲。 按包括轻灵或重实，左实右虚或右实左虚，两手或开或合，总之依势而变。 四正推手以及四隅等诸用法之用劲皆是劲自足起，由腰带动自脊而发。手法虽 有变化，然而其劲皆自腰胯变化而来。此点尤须注意。 二人对练推手时，除注意体会用劲之方法外，务必要做到随屈就伸，不丢不顶， 不要用拙力，静心听劲。久之，则能引进落空，牵动四两拨千斤。 关于“听劲”，万不可误为双方用力对顶。常见推手时，二人互相用力抵住，一 方问有劲了没有，一方答有或无，此大错也“听劲”是感知对方用力之大小、方向、变化趋 势等随机变化，万不可顶住。初练时，先练两臂，久练全身皆可感知。能听劲，则当对方发 力，方能化去，使之落空。不能听劲则不必与人相较，学者务必注意。 相关文章： 孙剑云谈太极拳推手目的 孙式太极拳推手特点 孙剑云 太极拳推手 孙剑云