蔚州志(光绪版--标点本)卷五

蔚州志卷五清庆之金著王立明标点志一地理志（下）关隘津梁古迹冢墓物产关隘飞狐关在州东南，与易州广昌县连界，即飞狐口也。《畿辅通志》。《天下郡国利病书》：兴宁口，在蔚州东北一百二十里。今属西宁县与宣化县界。明永乐十三年置巡检司，天顺间知州史魁请移于北口关。【案】即神通沟巡检也。康熙四十六年裁，以州吏目兼理。《旧志》云：神通沟在州东南一百里，通广昌，万历二十九年设巡检。误。据《州册》及知州张道渥诗，皆以神通沟即北口峪——古飞狐谷。询之蔚人，无不云然。若州东南一百里，乃乌龙沟，通易州，非广昌也。石门关在城西南四十里，通灵丘县。明洪武二年设巡检司，今废。《旧志》。【案】即北魏之天门关，详《山川》。各志以为隘门关，又以为代谷者，皆误。《元和郡县志》：隘门关在灵丘县南十五里，后魏明元帝置义仓之所。《寰宇记》同。《通志》引《寰宇记》，谓在蔚州，盖沿《明一统志》之伪，未检原书也。《明史·地理志》：灵丘有隘门山。是也。代谷，辨详《形胜》。黑石岭堡在城东南黑石岭上，设把总驻守，通广昌。《畿辅通志》。汉常山关也。详《山川》。把总，道光十二年改外委千总。桃花堡在城东九十里，设把总驻守。其西南三里为鸦涧堡；东北五里为后营堡，通保安州。同上。旧设驿递,康熙中裁。把总，嘉庆十三年改外委。鸳鸯口在州东北七十里，近壶流河，通宣化县。《旧志》。《郡国利病书》：两山相恃，如鸳鸯然，故名。永乐十三年置巡检司。《宣镇志》：南路七城堡，旧辖鸳鸯站。嘉靖中增桃花堡，鸳鸯站废。长宁镇在城东七十里，诸关襟喉。旧设巡检司，今废。同上。《明史·地理志》：蔚州有石门口、神通沟、鸳鸯站、长宁镇四巡检司。九宫口在城东南九宫山，道通易州。明洪武中置巡检司，后废。《天下郡国利病书》。《明史·地理志》：九宫口巡检司，后移于州南黑石岭。《云中志》云：永乐十三年修，其东有永宁、松子二口，俱塞不通。五岔口即五岔岭，在城西北四十里，通西城、大同。《府志》。《郡国利病书》云：蔚州卫官兵防守。《旧志》：顺治中添设把总。《蔚县志》谓旧设巡检，误。榆林关在城北五十里，通东城营。《图册》。详前“襄山”。尹耕《九宫私记》其东、西小关，并村名，不备志。又《旧志》有神仙口，在州北五十里，亦一地异名也。唐山口在城西七十里，通灵丘、繁峙。《旧志》。【案】地在广灵县，村属蔚州。《旧志•关隘》有直峪口，在城西南六十里，今亦为广灵地。美峪口，明设巡检，寻移于董家庄。美峪，今为保安州地，董家庄则州属也。津梁九宫口桥顺治中州人张大猷建。《旧志》载郡人聂源《碑记》云：蔚郡东南四十五里许，村名九宫口，《广舆记》所载九宫山也。其峪南通荆马二关，北达云宣二镇。居人士物往往兴贩者，蹄踵如织，尤孔道云。山峡诸流悉从峪口涌出。旧有石桥待渡，不知创自何年。后触风雨，梁斜岸曲，未免星断虹飞。涉者每曰：“是安得鞭石铸牛，行无量功德也？”那处士张公毅然任之，凡两造焉。朱提白粲，所费不赀，卒未就。近年震泽倍常，堤奔道折，涉者益病。次君士舍生慨然欲继前人之志，谋诸巨僧定悟曰：“造舟为梁，从古志之，是可听其终圮耶？”巨僧乃缮疏募众宰官长者之施，合力并作，工起于十五年七月十七日，迄于十六年七月十七日，塞土叠石，杀激回澜，未几而鹊翎鳌背，居然插天矣。桥畔复创一祠——龙神楼焉，俾镇安流。嗣此，山村客子、异地征夫、担者负者、推轮而驱乘者，皆不至临济而切蹇裳之叹矣。夫乘舆济人，尚称遗惠；编竹渡蚁，犹见阴功。张公此举，其父子之德载在人口，何可泯者？张公讳文范，室人李氏、韩氏；次子大猷，室人魏氏，妾刘氏，并同施姓氏，俱载碑阴中。有一女捐金独厚，而姓字不留，尤可异也。将勒石，问记于余，余并志之。薄家庄桥在城西三里，通西宁、广灵。《旧志》。西合营桥在城东四十里，通宣化。同上。【案】二桥并壶流河浮桥也。每岁九月驾木为之，来春冰泮则解。并设经费，始于前明。薄家庄白衣庵、西合营河寺，均有《碑记》。官庄桥在城西十里，通广灵县。《旧志》。碾头桥在城东六十里东上碾头，通保安州。《图册》。太平桥在城东六十里东太平堡，通保安州。同上。【案】《旧志》有渡口桥，在桑干河，今圮，地属西宁。古迹赵长城《史记》：赵肃侯十七年筑长城。《正义》曰：赵长城从蔚州北西至岚州。尹耕《九宫私记》：余尝至雁门，抵岢岚石，见诸山多有斫削之处，迤逦而来，隐见不常，大约自雁门抵应州，至蔚州东山三涧口诸处亦然。问之父老，则曰古长城迹也。夫长城始于燕昭、赵武灵，而极于秦始皇。燕昭所筑者，自造阳至襄平。武灵所筑者，自代、并、阴山至高阙。始皇所筑者，起临洮，历九原、云中，至辽东。皆非雁门、岢、石、应、蔚之迹也。及读史，显王二十六年，有赵肃侯筑长城事，乃悟盖是时三胡并强，楼烦未斥，赵之境守，东为蔚、应，西则雁门，故肃侯所筑。以之，则父老所谓长城者，乃肃侯之城，非始皇之城也。代王城《水经注》：祁夷水又东北流，径代城西。卢植言初筑此城，板干一夜自移于故代西南五十里大泽中，营城自护，结苇为九门，于是就以为治。城圆匝而不方，周四十七里，开九门。更名其故城曰东城。赵灭代；汉封孝文为代王；梅福《上事》曰“代谷者，恒山在其南，北塞在其北；谷中之地上谷在东，代郡在西”，是其地也。王莽更之曰厌狄亭。干宝《搜神记》：代城始筑，立板干。一旦亡西南板四十五里于泽中自立，结苇为外门，因就营筑焉。故其城周围三十五丈，为九门。故城处呼之为东城。《旧志》：代王城，在城东二十里。阎尔梅《游古代王城望上谷云中诸山》诗：参合陂南接太行，三关缭绕气苍凉。汉家初建文皇帝，魏国先封代郡王。作疃池深龙欲跃，磨笄峰冷血犹香。武灵开创边城远，高阙阴山一路墙。【案】代王城为王喜故都，非文帝。尹耕《代国考》及顾炎武《天下郡国利病书》辨之详矣。前志所载代王城诗，皆踵旧说，吟咏文帝，误矣。录古古一章，以例其余。代东城《水经注》：逆水导源将城东，城在代郡东北十五里，疑即东代矣，而尚传将城之名。卢植言此城方就而板干自移。应劭曰：城徙西南，去故代五十里，故名代曰东城。或书传倒错，情用疑焉，而无以辨之。【案】逆水，今清水河；将城，当在西合营。《两镇三关志》疑板干自移之说不经，谓当时有识者，见故墟形势不若今，潜移之而托以神其说。然其事并见于《搜神记》《博物志》诸书。卢植亦大儒，语非无征，特所云五十里，当由传闻之伪，以十五里为五十里耳。道元云书传倒错，是矣。代故城《水经注》：祁夷水又北径一故城西，西去代城五十里。又疑是代之东城，而非所详也。又径昌平郡东——魏太和中置，西南去故城六十里。【案】城去代王城五十里，当在今织锦疃，左右皆汉以前之代治也。其昌平郡去此故城六十里，则在代王城东北一百一十里，为今宣化地。《郦注》牵连书之，正因邻郡以审定其道里位望也。乃《府志》及《志补》并于“故城”上增一“代”字，遂谓昌平郡亦在蔚境，盖以其地去今之代王城为六十里也。不知元魏时，代郡自在代王城。《郦注》并不以为故代，安得增易原文，强相附会？代县故城《畿辅通志》：代县废城在蔚州东，汉置县，后魏以平城为代郡，今大同府治。以此为东代郡。【案】即今代王城也。东代郡之名见《魏书·李元护传》，盖当时有其称，以别于代京也。《两镇三关志》：蔚废代城，俗呼代王城，周二十五里，九门遗址尚存，赵襄子所并之代是也，【案】襄子所并之代，当在代王城东北十五里之将城，及五十里之故城​——所谓东代者，特不能确定为何城也。干宝《搜神记》多秦汉以来事所谓板亡自立者。汉筑城事，喜奔之后，城不可考。晋魏以来治今蔚城，【案】晋魏所治，即汉故县。《水经注》所言代郡、代城，皆就今代王城言之。《魏土地记》：代城西九十里有平舒城。《广灵县志》：平舒故城在县西十里平水镇。若以代城为今蔚，则相距仅七十里，安得云九十里乎？视故城稍西。《府志》：案诸说，则代当有三废城。襄子所灭故城一，汉泽中之城二，一为古代王城，一为王喜城，皆可谓之代王城。若《通志》东代，即《尹志》所谓今治耳。【案】《通志》所云东代郡在蔚州，明指代王城，与《两镇三关志》所云魏晋治今城者截然不同。然《通志》又以今治为后周大象二年所置，则东代郡城亦一废城矣。【案】今州东二十里惟代王城，别无废墟。《志补》云：据《水经注》祁夷水由飞狐谷又东北流径代城西，则泽中之城当为今治。其故城则《水经注》所谓“城内有二泉、赵灭代、汉封孝文皆此地”是也。【案】飞狐谷即北口，今治在其西北，非东北。《魏土地记》言代城内有二泉，即泽中之城。不得强分别以为二城也。由此言之，所谓代王者，即赵所灭之代王，王喜之说恐与《水经》不合。辨已见前。又《水经注》泽中之城去故代西五十里，今代王城去州特二十里，则道里又不合也。【案】误以代王城为元魏时之故代，宜其不合。【案】《水经注》所举代王城及故代城，极为明晰，前志皆读《注》不悉，妄生异论。兹并列原文，其误者随加驳正。当城县故城《水经注》：周勃定代，斩陈豨于当城，即此处也。《一统志》：在蔚州东。【案】当即旧定安县，说详“桓都山”。又案《汉书·地理志》注，阚骃曰“当桓都山作城，故曰当城”，与应劭说同。《水经注》于“延水”亦引之，而所证之地则在塞外，郦氏已疑其误，兹不复辨。雊瞀县故城《水经注》：连水西北流径雊瞀县故城南，汉上谷郡属县也。《一统志》：在蔚州东。【案】在桃花堡北，与保安州界。《府志》谓汉潘县当在桃花堡。据《魏土地记》，下洛城西南四十里有潘城，又云下洛城东北三十里有延河，北有鸡鸣山。今山在保安州东北二十五里，则州治稍西即下洛城也。潘城当在州西南五十里，而桃花堡在西南九十里，不合也。以堡为雊瞀故城，或是，说详“连水”。广平城《十三州志》：平舒城东九十里有广平城。又云广平城东北百一十里有潘县。《水经注》：连水西径广昌城，《魏土地记》曰代城南二百里有广昌城即此，非也《十三州志》云云，疑是城也。【案】以《十三州记》道里核之，则城西去广灵县八十里，东去保安州一百六十里，正合今之代王城。广平之称，或即代城之别名，非连水所经者。《魏土地记》之说固为悬远，《郦注》亦未精核，故道元又云“寻其名状，忖理为非”也。王莽城《水经注》：连水又西径王莽城南。【案】当在吉家庄东，去太平、会子二河交流处不远也。石人城《水经注》：倒剌山北流径一故亭东，城北有石人，故世谓之石人城。《保安州志》：石人城在州西南，相传即今石人村。案《魏土地记》，代城东五十里有倒剌山，则其水即蔚东七十里之金河口也。石人村在其东北六十里，限以重山，水安能越而至哉？又案《府志》，亦载入保安，而疑《水经注》之“故亭”为“故城”。不知汉因秦制，凡十里有亭，十亭有乡。《郡国志》及《水经注》所载亭名不可胜举，非亭台也，文自明了，无可疑。定安县故城《旧志》：在城东北六十里，汉名安阳县，唐末为建安县。【案】唐末建安无考，汉则名东安阳。然东安阳，据《水经注》为灅水所经地，在今桑干河南，与西宁县之揣骨疃近。《辽地理志》谓为定安误。《府志》调停之曰：汉东安阳故城自在西宁，辽定安之在蔚州者，则东安阳之南境也。然相去愈百里，限以襄山，中隔蔚城，越国鄙远，终无涉也。南舍亭句琐亭《魏土地记》曰：代城南四十里有飞狐关，关水西北流，径南舍亭西，又径句琐亭西，西北注祁夷水。【案】飞狐关即北口，在今城东南。其水即《旧志》所云干河也，出山分二道，一由城东入七里河，一绕城西南，过李堡子，北入壶流河。则句琐亭故址在今州城无疑。若以古十里有亭计之，南舍亭当在城东南宋家庄之南矣。或疑北口去代王城仅二十五里，而《土地记》言四十里为不合。不知飞狐南通大岭，北达代郡，为道甚修，称口，称岌，称谷，而此独曰关，盖就当时设关之地而言，不必其必在今北口也。或又疑《记》言关水，而今之干河实无水，则亭址当在七里河东矣。不知古今河道，迁徙无常，涸溢无定，而山之方位、地之准望终古不易。今州城明在关西北，又滨近祁夷水，虽涸而故道犹存，固不能舍今城而他属也。且七里河当北口正北，水源去山亦远，安知其不为关水之洑而再发，失其旧渎而徙于东乎？蔚州兴唐郡故治灵仙县故治《一统志》：并在州城。《志补》曰：元魏灵丘郡、后周大昌县、《唐书》安边郡，并为州地，但故治于古莫考。【案】此说是也。据《隋志》惟言后周置蔚州，《辽史》以为宣帝，《旧志》以为静帝，其说已歧，恐属意度。且改郡为州、以州统县自唐始，以前则皆州领郡、郡领县也。后周所置之蔚州，其治灵丘郡无疑。所立之大昌县，亦必郡属，但不能确定为今何地。至隋而州、郡、县并废，遂合今蔚州、西宁、广灵、灵丘而同为一县，即雁门郡之灵丘县也。唐初之州治，仍在灵丘，后徙安边，又改安边为兴唐，是蔚州之治今城，实自乾元初更郡名时始定。《志补》阙以俟考，固见详审；惟但载灵仙，而并州名及兴唐不书，殊略也。横野军故治《元和郡县志》：在蔚州城内。《续通典》：初置在飞狐，后移蔚州。开元六年，张嘉贞移于代郡大安县《唐地理志》：蔚州有大安镇。此伪为县。北。《唐志》：蔚州东北有横野军，乾元元年徙天成军合之，而废横野军。西有清塞军，本清塞守捉城。【案】唐开元以前，蔚州旧治灵丘，军治今州，故以为在州东北。《通典》所云东北一百四十里，今灵丘至蔚之道里也。《府志》不详考，以宣化深井堡在今蔚州东北，疑为军所治，误。《元和郡县志》：清塞军在云州东一百二十里。乃今阳高县也。《志补》未见其文，系之蔚州，亦误。安塞军故治《五代史记》：乾宁四年，刘仁恭叛晋，克用以兵五万击仁恭，战于安塞。《辽地理志》：顺圣本魏安塞军。《通鉴注》：安塞军在蔚州。《西宁新志》云：《辽史》言顺圣军本魏安塞军，误以唐为魏。元魏郡县，至隋唐无不省改，何独一军戍，历四百年犹相承耶？《通鉴》：乾宁四年，李克用攻安塞军。《注》云：在蔚州东，妫州西。《蔚州志》据之，谓克用所攻，即州之定安故县。《宣镇志》又据《辽志》，以为即顺圣之东城。案《旧五代史·唐本纪》，言乾宁元年，安塞军戍将刘仁恭携族归于武皇。《刘仁恭传》则谓仁恭为蔚州戍将。是其地固当在蔚。《本纪》：克用以四年八月大举伐仁恭，九月戊寅师次蔚州，辛巳攻安塞，大败于木瓜涧。是其地又非一日程，《一统志》“木瓜涧在广昌东南四十里”可证，则以属蔚州东六十里之定安已非，而乃以顺圣东城当之。言地理者转相依从，此考古之疏也。案此，则军治当在州南接广昌县界。又考安塞，一名成安塞，见《旧五代史·伊广传》。奉诚使故治《旧五代史》：薛志勤，蔚州奉诚人。《新史》：李克修尝为奉诚军使。【案】军治不详所在，存以俟考。忠顺军故治《一统志》：辽升忠顺军，金仍之，并今州治。代夫人神屋《魏土地记》：代城东南二十里有马头山，其侧有钟穴。赵襄子既害代王，迎姊。姊，代夫人。夫人曰：“以弟慢夫，非仁也；以夫怨弟，非义也。”磨笄自刺而死，使者自杀。民怜之，为立神屋于山侧，因名之为磨笄之山。唐胡曾诗：春草绵绵带日低，山边立马看磨笄。黄莺也解追前事，来向夫人死处啼。本朝知州韩印《磨笄山怀古作》：山头仿佛墓祠门，山下民居三两村。马鬣英神还凛凛，鸡鸣云日易昏昏。两家那有分毫土，一女常留节义魂。遥忆矶矶上月，后先风烈好同论。代王鱼池《魏土地记》：代城西南三十里有代王鱼池。【案】池水当即涌金泉，在城南十里崔家庄东。代王台《魏土地记》：鱼池西北有代王台，东去代城四十里。【案】当在州西二十里绫罗诸村。《志补》谓《魏书·本纪》道武登国元年，帝即代王位，则所谓代王即道武也。谬。道武即代王位于牛川，在今独石口北察哈尔旗地。初都云中，在今归化城土默特黄河东岸。后即帝位，改国号为魏，都平城，在今大同府治，非代郡也。代郡当道武为代王时，属后燕慕容垂。登国二年，郡人许谦逐垂太守贾润，以郡叛燕，附刘显。明年谦为慕容麟所破，遂废代。代为魏有复立为郡，当在破慕容后迁都称帝时矣。代不当有道武台，即有，不当称以代王，观《郦注》于魏先帝皆举谥号可知。记地理非作史也，不得援沛公汉王之例。考代，自春秋已僭王，其后赵之公子嘉、汉之刘喜皆有王号，此台及池不知谁属。必求其人以实之，凿矣。五石亭《魏书·本纪》：天赐二年幸代圆山，建五石亭。【案】代圆山无考，姑从《志补》系之。热水亭《水经注》：祁夷水又东北，热水注之。水出绫罗泽，泽际有热水亭。其水东北流，注祁夷水。【案】《郦注》次之代城后，自去代王城不远，而无热水以当之。州西南虽有胜锦绫罗、李家绫罗、筛子绫罗诸村，可为绫罗泽作证，而地望又不合也。暖泉可当热水，而在祁夷水北。薄家村《金史·地理志》：蔚州有薄家村。【案】《北齐书·张保洛传》：保洛，代人。高祖启减国邑分授将士，保洛随例，封昌平县薄家城乡男一百户。昌平县，即今西宁县地，属昌平郡。当是一地，盖村名之最古者。若附会薄太后，失之远矣。采木山场《元史·百官志》：蔚州等处山场采木提领所，大使主之。又，定安山场提领所，大使一员，副使二员。【案】金天会中，采木于交牙山，与元之山场，皆在南山。元氏怡斋《元文类》苟宗道《蔚州元氏怡斋诗》注：蔚州元氏兄弟八人，皆秀而文，义居无间言，故榜其所居之室曰“怡斋”。诸名公皆有诗，《西溪》《秋涧》其首倡也。【案】《西溪》《秋涧》诗不存。宗道诗云：八元乃八龙，疑若琼树林。难兄复难弟，感激恩义深。室家宛相好，如鼓瑟与琴。翩翩鸿雁行，铿锵鸾凤音。二生一品题，价重双南金。终当仕虞朝，蔼然列华簪。要使风俗淳，不异古与今。他人有兄弟，聚散如飞禽。阋墙不相能，干戈日相寻。尺布斗粟谣，行路为伤心。棠棣废已久，角弓义湮沉。因书怡斋诗，以为友于箴。署知州韩印《蔚州怀古》诗：尘埃潦倒为群吏，问俗巡风到此间。两镇屏藩三辅地，一州烟火万重山。方舆岂复金辽旧，人物难求晋魏还。欲觅怡斋元氏第，好从文献访边关。擂鼓埚《府志》：《旧志》谓代王喜、燕王绾，相约有急则击鼓相闻，以为应援。或疑燕与代南北隔山，鼓声何能远闻？据《两镇三关志》，谓亲履其地，果有鼓台，在代王城南小山，又谓东南九宫口百六十里可以达易，时卢绾居易，故传鼓可以相闻。据此，则所谓鼓台者，如烽火相传，顷刻数百里。当沿途设鼓，不仅一鼓可知，此则代地之第一鼓耳。然喜绾事于正史无考。会稽朱承武《擂鼓埚怀古作》：渊渊伐鼓动营门，烽燧遥连远近村。刁斗声传军令肃，旌旗影乱战尘昏。宗藩昔日联唇齿，戍客频年警梦魂。吊古不禁生感慨，遗埚千载共谁论。孝显堂《云中郡志》：在蔚州，金参政程辉归老于此。张复亨有《记》。暖泉书院《旧志》：在城西三十里，元工部尚书王敏建。知州靳荣藩《游暖泉记》：乾隆三十九年夏四月，与吴江顾东岩游暖泉。暖泉者，元尚书王公敏之旧塾也。维时风日晴和，南山苍翠，如落几席，锦鳞五色，唼啑于荇藻柳浪之中。予与东岩顾而乐之。既而曰：“是泉也，夏凉而冬暖，四时不竭，盖昔人之所谓有本者。”顾予闻塞上一带类多温泉，忆官龙门时，往来宣府，冬月中见赵川堡之东南，有水溢在冰上，积气如蒸，诧为奇绝。惜僻处边隅，居民或稍藉以溉田，而吟赏之者盖寡。且冬月以其水溢冰也，民或病涉，转不能与他水之不温不暖者等。水何其不幸耶！是泉遇尚书而缭以周垣，分以涵洞，有亭翼然，以为登临凭眺之所。意其时洛滨之戏、南皮之游，既已逸兴遄飞，足以娱嘉客而聘高会。而复建书院于其上，藏修息游恒于斯，水何其幸耶！则谓是泉由尚书而传可也。案《元史》无《七卿表》，尚书之氏号、世代，都无可稽。阅志乘，亦不纪其荐举宦游之自。予欲表厥宅里，惟暖泉书院，归然灵光，而金谷之池台、平泉之花木，莫有识其处者。故甲第连云，有不足恃；而半仞之墙，数楹之宫，转与灵源同其不朽。则谓尚书由暖泉而传亦可也。东岩以诗鸣吴中，竹溪吟社，雅推领袖，而眷眷斯泉，得诗五首、记一首，鸡林纸贵，行且传为佳话。则谓有斯游，而暖泉与尚书均藉以广其传，亦无不可也。此皆其可记者，余书之以为记。汉文帝庙《旧志》：在南关厢。《志补》曰：汉文虽封代而都中都，前志谓此庙为辽穆宗所建，姑存之。今圮。南安古塔《旧志》：在城内南门西，本汉时南安寺，周房建城用砖，寺废，惟塔存。【案】云汉时，盖俗传之误。《志补》曰：《旧志》有蔚州故城，在平遥西北，谓后魏迁蔚民于此。盖本《通志》说，不知蔚地为蔚民本居，何必言迁？平遥在太原，去此尚远。且据《魏书》，蔚民所居，系侨治之蔚州，在邬县。【案】邬县故城在平遥县西北。《地形志》言改夷御、怀荒二镇，置蔚州，则其民乃二镇之民，亦非今蔚也。《通鉴地理通释》《方舆纪要》及《通志》并以二镇为今蔚，误。辨详《沿革》。又，《旧志》有薄家庄，谓汉文帝母薄太后宗族居此；王喜洞，谓代王喜凿以通卢绾者；王郎子城，谓光武追郎子于此灭之；又有郎子墓；上马石，谓尉迟敬德上马石。【案】薄本吴人，弟昭封于轵，别无宗族。案《魏书·官氏志》，神元帝余部诸姓内入者，有薄奚氏，后改姓薄。薄家庄或即其族所居者。盖以蔚为代邸，故有是说。不知代王国在中都。至王喜凿洞之说尤诞。《云中志》以为王喜儿仙人洞，则非代王喜可知。王郎起事渔阳，追斩于邯郸，并未至蔚。上马石亦无据。【案】《旧志》古迹于史籍所传者，皆脱漏。《志补》搜辑颇详，特考订不免时疏耳。兹并类次于篇，而附以《旧志》之雅驯可信者，订误析疑，期于实是。其常山、石门二关，景阳、靖边二楼以及铁板、赵碑，具详别志，不宜复见。兰亭、鲁台、昌平故治、清塞军城、永固石室、飞狐铸钱院，并删之者，非蔚地也。鲁台，《云中志》：在马邑。永固石室，《一统志》：在方山，今大同府北五十里。飞狐铸钱院，在广昌县涞水侧。余详前。冢墓后魏尚书左丞贾彝墓《本传》：代郡太守贾润从弟，葬代南。辽太保韩公墓《宣镇志》：在蔚州。金参政程辉墓《旧志》：在城西南五里蒋家洼，石兽尚存。元节度使韩浩墓在城北深涧村。治中杨赟墓在城东麦子疃。节度使高琦墓在城东北君子疃。尚书王敏墓在城西暖泉村。中顺大夫邳公望墓在城东太平堡。明赠保国公朱明墓在城东明远店。《县志》：谦祖，永曾祖也。先世河南夏邑人，明初以小旗隶卫籍。案《明史·朱谦传》，谦，开平人，景泰中封抚宁伯。子永弘治中进保国公，赐世袭。盖隶籍开平，而居于蔚者，或由蔚再徙，故其祖墓在焉。员外郎宋弼及子寺丞宋经墓在城北黄家庄。参政高纶墓在城西南南马庄。佥事袁凤墓在城东海子洼。义民邹铭、子通判邹理、孙举人森墓在城南宋家庄。知府尹耕墓在城南宋家庄。副使张宪墓在城东代王城。参政李从正墓在城南周家庄。知州严谨墓在城南关外柳家庄头。御史郝铭墓在城东马家碾。副使王璧及子推官淳墓在城西南李堡子。宫保尚书郝杰墓在城东辛家庄。徐嵩年《过郝尚书墓》诗：西风古道雨疏疏，胜国衣冠有故虚。翁仲无言碑字泐，几人能说郝尚书。赠御史乔清及子赠知州廷松、御史廷栋，孙同知可大墓在城东马头山。都督张邦奇墓在城西暖泉村。知府史东昌墓在城东石家庄。封镇国将军易纲墓在城东北独树村。死难知县、赠通判龚谅墓在城东北独树村。祁氏世墓参将祁勉及侄守备谋、谋侄总兵继祖、继祖侄千户倬勉、谋、倬皆阵亡墓在城东南门子里。马氏世墓都督马芳及子都督栋；栋弟死难都督林；林子死难燃、熠，甘肃总兵死难爌，沔阳知州死难飙墓在城西大饮马泉。徐嵩年《饮马泉吊马将军墓》：将军墓近长城窟，名与祁连冢并高。岁久有人耕陇土，天寒无客荐溪毛。弓刀绝世闻前代，忠孝承家教后曹。定许英灵来饮马，聊酬汗血旧勋劳。死难都督马炯墓在城东台子梁。《县志》云：县人葬于宣府者，有郎中崔玺、保国公朱永、参将孙成；葬于延庆州者，有按察副使聂友良；葬于蔚州者，有阵亡参将蒋良、祝雄、田畸、王忠、张辅国，游击章镇。并见《宣镇志》，然但存其名，弗著其地，故葬于州者，今亦莫知其处。本朝赠刑部尚书魏卿墓在城南关外李堡子。赠推官王承爵及子户部郎中道南墓在城东南七里河村。孝子彭世勋墓在城东北贤孝村。烈女宋典姐墓在城西千字村。并《旧志》。魏氏世墓刑部尚书谥敏果魏象枢及子谕德学诚、孙通政司左参议绎，墓在城南关外李堡子。李氏世墓封户部员外郎赠吏部左侍郎李云华及子刑部郎中赠吏部左侍郎振藻、孙吏部左侍郎加尚书衔旭升、翰林院庶吉士暄亨，墓在城东织锦疃。并《蔚县志》。礼部尚书李周望墓在城东北靳家庄。郎中刘宏绪墓在城南方城。知县贾懋实墓在城东苗家庄。守备卢进忠及孙守备渔墓在城东水北村。守备薛应震墓在城北阎家寨。学正李调元及从子训导品先墓在城南周家庄。教谕马麟趾墓知县马麟定墓并在城东三个塔。典史刘世昌墓在城南邀渠村。典史刑式墓在城东门外。训导张宏蕴墓在城南南马庄。封征仕郎董玉及子光禄寺典簿揆叙、教谕功叙、翰林院孔目畴叙、知县釨墓在城西暖泉村。封文林郎阎振谷、子知县暲、孙知县象年墓在城西埚里。教谕阎疃墓在城东张家楼。赠州判霍汝为、孙知县泰墓在城西坥坡里。县丞李富春墓在城南周家庄。训导史篡墓在城东石家庄。教谕郝性乾墓在城东马家碾。知县聂应联墓在城西暖泉村。知县王家启墓在城东台子梁。训导张拱枢墓在城西五家寨。教谕马慎行墓在城西南孟家庄。训导张价墓在城东代王城。知县贾时泰及子知县瑚墓在城东大云疃。知县魏家相墓在南关东门外。教谕张偀墓在城东代王城。县丞刘天赐及子训导杲墓在城北陈家涧。州判史东宰及子主簿直、孙知县嘉言墓在城东石家庄。知县靳煜及子千总廷藩墓在城东北李家楼。封文林郎训导刘调元及子知县廷理墓在城南逢驾岭。训导宋家玿墓在城北黄家庄。并《志补》。知府魏素墓在李堡子。知县刘通墓在陈家涧。盐驿道阎介年墓在城东台子梁。总兵刘中汲墓在陈家涧。知府李厚望及子盐驿道李源墓在城东北西合合里。主事李舜臣墓在城东北织锦疃。员外郎李光枚墓在城东北靳家庄。知县张善长墓在代王城。知县李棠荫墓在城东北西合合里。训导魏锡鞶墓在李堡子。知州魏煜墓在李堡子。通判周溶墓知县周樾墓并在城西千字村。游击郝映奎墓在代王城。检讨蒋子定墓在代王城。助教李奉钧墓在织锦疃。知州段克宗墓在城西南吕家庄。知县李际春墓在城东羊眷堡。知县段儒林墓在城西南吕家庄。并《采访册》。物产《通典》：安边郡贡松子一石。《志补》：今州地有松而不实。《唐书·地理志》：蔚州贡蕈、《金史·世宗本纪》上谕：闻蔚州采地蕈役夫数百千人，朕所用几何，而扰动如此？豹尾、《元和郡县志》作豹皮。熊鞟。《明一统志》：蔚州出熊胆。《元和郡县志》：蔚州，开元赋：麻，布。《太平寰宇记》：大韭后魏孝文帝以土地沃壤，虑军食缺，山野多种大韭，肥地皆长三尺，叶广如马蔺，一本作马兰。但味少甘，食之御饥。今《图经》所云“大韭，多生于山野及平川”是也。【案】《记》中土产有雕翎、金银，余同《地理志》。《水经注》：青牛渊水围多莲藕。《魏土地记》：马头山其侧有钟乳穴，倒剌山上有佳大黄。《本草》：赭石产代者良。《云中郡志》：州东太白山旁有石洞，产红土，可作印色。相传周穆王乘八骏至此，马毙，其血化为土。《旧志》：马毙化赤，浪传耳。土色微红，信然。亦未有取为印色者。【案】此或即赭石之类，今医家习称代赭石，而州所出者实不堪用。段成式《肉攫部》：代都赤，紫背黑须，白睛白毛。三斤半已上、四斤已下便兔，生代川赤岩里，向灵丘、中山、白涧飞。青斑，大者四斤，生代北及代川白杨树上细斑者快，向灵丘山、范阳飞。元《经世大典》：鹰房捕猎属打捕人户，易州之北有禁，易州之南不禁。州南关武庙至元五年碑阴，有蔚州投下管领鹰房打捕诸色民匠达鲁花赤山马名。《管子》：代狐白之皮，应阴阳之变，六月而一见。圣祖《御制文集》：明时，宫中用马口柴，取给予蔚州昌平诸州县。其长四尺许，整齐白净，两端刻两口，以绳缚之，故谓之马口柴。康熙初年炊爨还用此，今惟天坛焚燎用之。《绿溪诗》注：夏菊花，蔚州有一种多瓣而无黄心者，与秋菊无二，更为可贵，惟叶差薄耳。【案】绿溪有咏蚕豆、秋海棠诗，《水屋剩稿》有咏迎春、水仙诗，皆在蔚作者。然诗人托兴，未可援为故实，故咏物诸什概不征及，以多非恒产也。《通志》：蔚产有花斑石、今无，《广灵县志》有诗辩之，盖误采之《旧志》者。包金土。色微黄，中带金色，用以泥祠殿壁。《旧志》：谷之属有麻、麦、黍、稷、《县志》:五谷之长，粒大而色黄。谷、豆、荞麦、荍麦。【案】油麦，植物名，《实图》以为穬麦也。维《西闻见录》言之甚详。俗作莜麦，又作荍，或云即燕麦，皆误。蔬之属有蕨菜、黄花、芹、芥、葱、韭、茄、瓠、萝葡、蔓菁、梅豆、蒜。药之属有麻黄、甘草、升麻、艾。禽之属有鸡、鸭、鹅、鸠、鸽、雉。畜之属有马、骡、驴、牛、羊、豕。石之属有石炭。《志补》有蜀秫、白菜，云前志所载，以日用所需为准，如《蔚县志》所载果属葡萄、李、杏、沙果，花属牡丹、荷花、葵菊、水葵花、秋海棠、雁来红、牵牛花，兽属虎、狼、狍、兔之类，皆削而不书。盖即古人不宝异物之义，故不敢多赘，惟择生民所必需者补之。【案】方物，前志皆略，然不敢复有所增。其见诸别籍者，虽今所无，不可并其文没也，备征之。蔚州志卷五终PAGE１５９