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原 序 不朽有三!立言其一"#言之无文!行而不远$!若是乎言之文者!乃能立於后世也"文 之体不一矣!语文者说亦多矣"群言淆乱!衷诸圣当必以周孔之语为归"周公曰%#言有序"$ 孔子曰%#辞达而已矣"$无序固不可以达!欲达其辞而失其序!则其为言!奚能云粼波折 而与天地之文相似也&然使义则戋戋!而言有枝叶!妃青媲白!雕琢曼辞!则所谓八代之 衰已"其咎同归於无序而不达" 抑又有进焉"文所以足言而言固以足志!其志已荒!文将奚附&是以孔子又曰%#言有 物"$夫序而达!达而有物!斯固天下之至文也已"昌黎韩愈生周汉之后几五百年!远绍古 人立言之轨!则其文可谓有序而能达者"然必其言之又能有物!如布帛之可以暖人!菽粟 之可以饱人!则李瀚所编七百篇中!犹且十未三四!况昌黎而下乎甚矣" 文之至者不易得也"明茅坤举唐宋两朝中昌黎’柳州’庐陵’三苏’曾’王八大家!荟 萃其文各若干首行世!迄今操觚者脍炙之"本朝储欣谓茅坤之选!便於举业而弊即在是!乃 复增损之!附以李习之’孙可之为十大家!欲俾读者兴起於古!毋祗为发策决科之用!意 良美矣"顾其识之未衷而见之未当!则所去取与茅坤亦未始径庭"朕读其书!嘉其意而亦 未尝不惩其失也" 夫十家者!谓其非八代骈体云尔"骈句固属文体之病!然若唐之魏郑公’陆宣公其文 亦多骈句而辞达理诣!足为世用!则骈又奚病&日月丽乎天!天之文也(百谷草木丽乎土! 地之文也"化工之所为!有定形乎哉&化工形形而不形於形!而谓文可有定形乎哉&顾其 言之所立者何如耳) 敕几之暇!偶取储欣所选十家之文!录其言之尤雅者若干首!合而编之!以便观览"夫 唐宋以来!名儒硕士有序有物之嘉言!固不第十人已矣"虽然尝鼎一脔!亦足以知道!腴 之可味!况已斟其雉膏哉) 乾隆戊午秋九月御笔 原书凡例 一!各家之文有经圣祖仁皇帝御评者"用黄书恭载篇首"以昭异代"儒臣千古之至荣# 一!朱子 $韩文考异%采取古人之语居多"然未著其姓氏"既难根寻"且已多经朱子 绳削者"故并录为朱子评语# 一!文之短长抑扬高下及起伏照应"本无定法"所谓天机至则律吕自调耳#古今人评 此者并不录"恐印定后人眼目也# 一!是编所采古今人评跋及诗文论说"在唐为柳宗元!李商隐!孙樵"在宋为穆修!欧 阳修!司马光!吕公著!苏轼!苏辙!石介!黄庭坚!王安石!王定国!邵伯温! 伊川程子!朱子!吕祖谦!真德秀!洪迈!周必大!叶梦得!叶适!黄震!陈善! 朱弁!王应麟!王明清!刘克庄!徐度!谢枋得"在元为虞集"在明为邱浚!胡居 仁!杨慎!唐顺之!林希元!茅坤!姜宝!王慎中!王世贞!李廷机!王志坚!黄 道周!陈子龙!徐孚远!凌安国!凌安世"在本朝为张英励!杜讷!李光地!储欣! 蔡世远#皆取其於文有所发明者"但积卷浩瀚"奚能遍览"就目之所及"录之云耳# 其文中所载姓名字迹有须考者"间采录本史以备忝详# 一!各家文凡书!序!论!记等各以类编"惟苏轼上书!奏状!对策诸篇以年月先后 编次#缘轼进谏自有次第"故不与诸家一例也# 一!是编始虽取材於储欣选本"复有欣本所遗而不可不采者"亦并录入"通计十之二# 卷一 昌黎韩愈文一 杂著 原 毁 古之君子!其责己也重以周!其待人也轻以约"重以周!故不怠#轻以约!故人乐为 善"闻古之人有舜者!其为人也!仁义人也"求其所以为舜者!责於己!曰$%彼!人也# 予!人也"彼能是!而我乃不能是&’早夜以思!去其不如舜者!就其如舜者"闻古之人有 周公者!其为人也!多才与艺人也"求其所以为周公者!责於己!曰$%彼!人也#予!人 也"彼能是!而我乃不能是&’早夜以思!去其不如周公者!就其如周公者"舜!大圣人也! 后世无及焉#周公!大圣人也!后世无及焉"是人也!乃曰$%不如舜!不如周公!吾之病 也&’是不亦责於身者重以周乎(其於人也!曰$%彼人也!能有是!是足为良人矣#能善 是!是足为艺人矣"’取其一!不责其二#即其新!不究其旧"恐恐然惟惧其人之不得为善 之利"一善!易修也#一艺!易能也"其於人也!乃曰$%能有是!是亦足矣"’曰$%能善 是!是亦足矣"’不亦待於人者轻以约乎( 今之君子则不然!其责人也详!其待己也廉"详!故人难於为善#廉!故自取也少"己 未有善!曰$%我善是!是亦足矣"’己未有能!曰$%我能是!是亦足矣"’外以欺於人!内 以欺於心!未少有得而止矣!不亦待其身者已廉乎(其於人也!曰$%彼虽能是!其人不足 称也#彼虽善是!其用不足称也"’举其一!不计其十#究其旧!不图其新"恐恐然惟惧其 人之有闻也"是不亦责於人者已详乎(夫是之谓不以众人待其身!而以圣人望於人"吾未 见其尊己也" 虽然!为是者有本有原!怠与忌之谓也"怠者不能修!而忌者畏人修"吾尝试之矣"尝 试语于众曰$%某良士!某良士"’其应者!必其人之与也#不然则其所疏远!不与同其利 者也#不然则其畏也"不若是!强者必怒於言!懦者必怒於色矣"又尝语於众曰$%某非良 士!某非良士"’其不应者!必其人之与也#不然则其所疏远!不与同其利者也#不然则其 畏也"不若是!强者必说於言!懦者必说於色矣"是故事修而谤兴!德高而毁来"呜呼&士 之处此世而望名誉之光!道德之行!难已& 将有作於上者!得吾说而存之!其国家可几而理欤& 原编者评$)语*曰$%躬自厚而薄责於人"’)记*曰$%君子不以其所能者病人!不以 人之所不能者愧人"是故圣人之制行也!不制以己!使民有所劝勉+愧耻以行其言"’昌黎 作 )原毁*!其言古之君子者!盖本诸此也"宋范忠宣谓$%以责人之心责己!以恕己之心 , 恕人!"张横渠又谓#$以爱己之心爱人则尽仁%以责人之心责己则尽道!"则又出於昌黎而 鼻祖於 &礼记’孔子之语!反是%则昌黎所谓今之君子者矣!既穷其情状%又抉其本原%如 大禹铸鼎%使民知神奸%其於天下后世所以诏告而警戒者深矣!顾於古之君子之所以为是 者%未暇究论其本原也!夫为是者%又复有本有原%圣人无己%靡所不已!是故制行不制 以己!古君子之以舜(周公自责者%岂蕲己之名与舜(周公埒哉)其於人则曰 $能有是%是 亦足者"%岂绝人以舜(周公而蕲己之高出一世哉)凡以谓为天下国家而不至於舜(周公% 则理不可得而至也!天下国家不可以独理%而必期於舜(周公其人然后与共理%则将旷世 无一人而不可得而待故也!且也寸涔尺泽与渤氵解之水无差%部娄蚁封与泰华之土奚别%积 水成海%积土成岳%一人之小仁小义(小材小艺%足以治一事(理一邑!迨其众也%万事 治%天下理%则舜(周公之仁义材艺%固无以加%斯正舜(周公之所以为舜(周公也!於 戏)由乎无己者%天下万世靡所不己%而又奚毁焉*由乎私己者%天下万世皆与己为敌为 对%莫不可毁%而天下万世之毁乃并集于己矣!人欲尊己者%其何所从也! 对 禹 问 或问曰#$尧舜传诸贤%禹传诸子%信乎*"曰#$然!" $然则禹之贤不及於尧与舜也欤*"曰#$不然!尧舜之传贤也%欲天下之得其所也+禹 之传子也%忧后世争之之乱也!尧舜之利民也大%禹之利民也深!" 曰#$然则尧舜何以不忧后世*"曰#$舜如尧%尧传之+禹如舜%舜传之!得其人而传 之%尧舜也+无其人虑其患而不传者%禹也!舜不能以传禹%尧为不知人+禹不能以传子% 舜为不知人!尧以传舜为忧后世%禹以传子为虑后世!" 曰#$禹之虑也则深矣"传之子而当不淑则奈何*"曰#$时益以难理!传之人则争%未 前定也+传之子则不争%前定也!前定虽不当贤%犹可以守法+不前定而不遇贤%则争且 乱!天之生大圣也不数%其生大恶也亦不数!传诸人得大圣%然后人莫敢争+传诸子得大 恶%然后人受其乱!禹之后四百年然后得桀%亦四百年然后得汤与伊尹%汤与伊尹不可待 而传也!与其传不得圣人而争且乱%孰若传诸子虽不得贤犹可守法!" 曰#$孟子之所谓 ,天与贤%则与贤+天与子%则与子-者%何也*"曰#$孟子之心% 以为圣人不苟私於其子%以害天下!求其说而不得%从而为之辞!" 原编者评#尧舜%创也+禹%因也!删 &书’%断自唐虞%&帝王世纪’等书虽不足信% 然使尧以前皆传贤%则尧授舜(舜授禹%乃大经通义%又何为创见而夸美*足知尧以前犹 传子%而禹亦犹行古之道也!禹亦犹行古之道%则万章曷问*曰#周衰处士横议%如伊尹 割烹%孔子主痈疽(寺人瘠环!齐东之语亦多矣%此亦其类也!且 &尧典’放齐有子朱启 明之请%&益稷谟’大禹有丹朱殄世之戒!若非尧以前亦传子%斯曷以称焉*然使孟子举是 说以折之%则人必谓传天下%必尧舜乃为%至是禹变其道以从古为非%无乃仍无解於德衰 之惑欤)且顺天从民之义亦不著也)观昌黎之说%实能补孟子之所未言!虽然%民者%天 之心也!虑民之深而得民之心%即为得天之心!原其本而推其极致%则亦仍无越乎孟子 $天与贤%则与贤+天与子%则与子"之义欤) . 杂 说 一 龙嘘气成云!云固弗灵於龙也"然龙乘是气!茫洋穷乎玄间!薄日月!伏光景!感震 电!神变化!水下土!汩陵谷!云亦灵怪矣哉# 云!龙之所能使为灵也"若龙之灵!则非云之所能使为灵也"然龙弗得云!无以神其 灵矣!失其所凭依!信不可欤#异哉#其所凭依!乃其所自为也"$易%曰&’云从龙"(既 曰龙!云从之矣" 原编者评&李光地曰&此条寄托至深!取类至广"精而言之!则如道义之生气!德行 之发为事业!文章皆是也"大而言之!则如君臣之遇合)朋友之应求!圣人之风兴起於百 世之下!皆是也" 杂 说 二 善医者!不视人之瘠肥!察其脉之病否而已矣"善计天下者!不视天下之安危!察其 纪纲之理乱而已矣"天下者!人也*安危者!肥瘠也*纪纲者!脉也"脉不病!虽瘠不害! 脉病而肥者死矣"通於此说者!其知所以为天下乎+夏)殷)周之衰也!诸侯作而战伐日 行矣"传数十王而天下不倾者!纪纲存焉耳#秦之王天下也!无分势於诸侯!聚兵而焚之! 传二世而天下倾者!纪纲亡焉耳#是故四支虽无故!不足恃也!脉而已矣*四海虽无事!不 足矜也!纪纲而已矣"忧其所可恃!惧其所可矜!善医善计者!谓之天扶与之"$易%曰& ’视履考祥"(善医善计者为之" 原编者评&’忧其所可恃!惧其所可矜!善医善计者!谓之天扶与之(四句!或以上二 句读断!而以 ’善医善计者!谓之天扶与之(二句连读!或以 ’善医善计者谓之(为句!面 以 ’天扶与之(别为一句!承上起下"两者俱若未合"当以 ’善医善计者(作足上二句之 辞"盖 ’善医善计者!必忧其所可恃!惧其所可矜也(!特倒文耳"其曰& ’谓之天扶与 之(者何+$记%曰&’人者!天地之心也"(操则存!心存则人存*舍则亡!心亡则人亡" 天人之际!呼则同呼!吸则同吸!谓之呼吸相通者!犹远也"使恃其所可恃!矜其所可矜! 则方寸之中骄泰之气积焉!维清於穆之所不居"是语所谓 ’以恶实心而弃其精传(!所谓 ’天夺之鉴而益其疾(也"惟能忧能惧者!天之明命不离於顾讠是之间!自必自天祐之!吉无 不利!故曰谓之 ’天扶与之("言知忧知惧若此者!即是 ’天扶与之(也"犹恐未明!故又 申之曰&’视履考祥!善医善计者为之"(夫 ’忧其所可恃!惧其所可矜(!固 ’视履考祥( 之实际矣"韩子可谓明於 $易%而达於治天下之要者欤# 杂 说 三 谈生之为崔山君传!称鹤言者!岂不怪哉#然吾观於人!其能尽其性而不类於禽兽异 物者希矣!将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎+昔之圣者!其首有若牛者!其形有若蛇者! , 其喙有若鸟者!其貌有若蒙倛者!彼皆貌似而心不同焉!可谓之非人耶"即有平胁曼肤!颜 如渥丹!美而狠者!貌则人!其心则禽兽!又恶可谓之人邪"然则观貌之是非!不若论其 心与其行事之可否为不失也#怪神之事!孔子之徒不言#余将特取其愤世嫉邪而作之!故 题之云尔# 原编者评$述孟子几希之旨!开濂洛关闽之先# 杂 说 四 世有伯乐!然后有千里马%千里马常有!而伯乐不常有#故虽有名马!祇辱於奴隶人 之手!骈死於槽枥之间!不以千里称也# 马之千里者!一食或尽粟一石%食马者不知其能千里而食也#是马也!虽有千里之能! 食不饱!力不足!才美不外见且欲与常马等不可得!安求其能千里也" 策之不以其道!食之不能尽其材!鸣之而不能通其意!执策而临之!曰$&天下无马#’ 呜呼(其真无马邪"其真不知马也( 原编者评$皋陶举治天下二大端曰$ &在知人!在安民#’知人居其先焉#一部 )论 语*以知人终先圣先师之明训#如此!诚能知人!将治天下如运之掌矣#虽然!人固不易 知#知人固不易!易三复斯文!栗然冰渊!& 如调饥’# 读 荀 始吾读孟轲书!然后知孔子之道尊!圣人之道易行!王易王!霸易霸也!以为孔子之 徒没!尊圣人者孟氏而已# 晚得扬雄书!益尊信孟氏#因雄书而孟氏益尊!则雄者亦圣人之徒欤( 圣人之道不传於世!周之衰!好事者各以其说干时君!纷纷藉藉相乱!六经与百家之 说错杂#然老师大儒犹在#火於秦!黄老於汉!其存而醇者孟轲氏而止耳!扬雄氏而止耳# 及得荀氏书!於是又知有荀氏者也#考其辞!时若不粹!要其归!与孔子异者鲜矣#抑 犹在轲+雄之间乎( 孔子删 )诗*+ )书*!笔削 )春秋*!合於道者著之!离於道者黜去之#故 )诗*+ )书*+)春秋*无疵#余欲削荀氏之不合者!附於圣人之籍!亦孔子之志欤(孟氏醇乎醇者 也!荀与扬大醇而小疵# 原编者评$伊川程子云$荀卿才高而其言多过!子云才短而其言多失!然皆未免夫驳 者也#退之以大醇归之!盖韩子待人以恕#樊汝霖云$)荀子*二十三篇!其 )非十二子* 篇以子弓并仲尼!谓子思+孟轲略法先王而不知其统#其 )性恶*篇谓人之性恶!礼义生 於圣人之伪#此其 牾不合於道而公所欲削者欤"又云$韩子说荀扬大醇是泛说!与田骈+ 慎到+申不害+韩非之徒观之!则荀扬为大醇# , 读鹖冠子 !鹖冠子"十有九篇#其辞杂黄老$刑名%其 !博选"篇 &四稽五至’之说#当矣#使 其人遇时援其道而施於国家#功德岂少哉(!学问"篇称 &贱生於无所用#中流失船#一壶 千金’者#余三读其辞而悲之%文字脱谬#为之正三十有五字#乙者三#灭者二十有二#注 十有二字云% 原编者评)樊汝霖曰)西汉 !艺文志"有 !鹖冠子"一篇%笺云)*楚人居深山#以鹖 鸟羽为冠%+则 !唐志"云)*!鹖冠子"三卷%+岂汉时遗缺#至唐而全耶,汉唐皆以为道 家者流%公谓其使施於国家功德岂少,而柳子厚作 !辨鹖冠子"则曰)*得其书而读之#尽 鄙浅言也%+二公所见#不同如此% 读 仪 礼 余尝苦 !仪礼"难读#又其行於今者盖寡%沿袭不同#复之无由#考於今#诚无所用 之%然文王周公之法制#粗在於是%孔子曰 &吾从周’#谓其文章之盛也%古书之存者希矣% 百氏杂家尚有可取#况圣人之邪,於是掇其大要#奇辞奧旨著於篇#学者可观焉%惜 乎#吾不及其时进退揖让於其间#呜呼盛哉( 原编者评)夏以忠#殷以质#周以文%说者谓忠敝而救以质#质敝而救以文%是未达 而强为解者也%忠者衷也#衷实有之#必形於外#忠不能不为质也%质者干也#干既茂盛# 必灼其华#质不能不为文也%譬如幼而长#长而壮%其可曰)幼敝而救以长#长敝而救以 壮哉(文王曰)&盥而不荐$有孚颙若%’洵乎#文之必尚乎忠也%周公曰 &白贲无咎%’孔 子曰 &致饰然后亨则尽矣%故受之以剥%’洵乎#文之必本乎质也%周衰#诈伪萌生#忠质 尽丧#徒存其文%夫徒存其文则文非其文也%况乎世远言湮#时移世变#传经者#讹易於 煨烬之余-传容者#沿袭於时师之谬%始则皮之不存而毛无所附#继则虎豹之毛#化为犬 羊之毛%而所为文非其文者#亦紊而不可考哉(此韩愈所以读 !仪礼"#而谓今无所用#顾 犹有爱於圣人之制度者也%欲本三代之遗意#以为天下国家必衷之於忠#以求天理$民彝 之自然#期忠得而渐具其质#或庶几焉%不此之务而徒从事於文#不知文固非其文也%此 新室$荆舒之用 !周礼"#所以亡汉而乱宋也% 读 墨 子 儒讥墨以上同$兼爱$上贤$明鬼%而孔子畏大人#居是邦不非其大夫#!春秋"讥专 臣#不上同哉,孔子泛爱亲仁#以博施济众为圣#不兼爱哉,孔子贤贤#以四科进褒弟子# &疾殁世而名不称’#不上贤哉,孔子祭如在#讥祭如不祭者#曰)&我祭则受福%’不明鬼 哉, 儒墨同是尧$舜#同非桀$纣#同修身正心以治天下国家#奚不相悦如是哉,余以为 . 辩生於末学!各务售其师之说!非二师之道本然也" 孔子必用墨子!墨子必用孔子!不相用不足为孔#墨" 原编者评$朱子谓$学者必知孟子归斯受之之意!然后识公 %读墨&之旨"伊川程子 谓$孔墨相用之说!为甚不可"盖韩愈之意!悯后世经生家各务售其师之说!而不求诸心! 不衷於理!距杨墨於门墙之外!而为杨墨于门墙之中"外犹恃其中之存!中则无复外之迹! 其为害也!更有甚焉"是以著说以矫之"岂果贤墨而与孟子相剌谬哉’况夫墨为孔用!则 其墨亦孔(孔为墨用!则是孔非墨"孔子为鲁司寇!鲁诸臣自三家以下!安得尽易其位而 后为治耶)鲁之诸臣尚犹可用!而有不用墨子者哉’%上同&#%兼爱&#%上贤&#%明鬼&!皆 本 %汉书艺文志&所著墨家者流之所长" 获 麟 解 麟之为灵!昭昭也!咏於 %诗&!书於 %春秋&!杂出於传记百家之书!虽妇人小子!皆 知其为祥也" 然麟之为物!不畜於家!不恒有於天下"其为形也不类!非若马#牛#犬#豕#豺#狼# 糜#鹿然"然则虽有麟!不可知其为麟也"角者吾知其为牛!鬣者吾知其为马!犬#豕#豺# 狼#麋#鹿!吾知其为犬#豕#豺#狼#麋#鹿!惟麟也不可知"不可知!则其谓之不祥 也亦宜" 虽然!麟之出!必有圣人在乎位!麟为圣人出也"圣人者必知麟!麟之果不为不祥也" 又曰$麟之所以为麟者!以德不以形"若麟之出不待圣人!则谓之不祥也亦宜" 原编者评$李翱书此文赠陆亻参云$*韩愈非兹世之文!古之文也!其词旨意适!则孟轲 既没!亦未见有过於此者"+ 进 学 解 国子先生晨入太学!招诸生立馆下!诲之曰$*业精於勤!荒於嬉(行成於思!毁於随" 方今圣贤相逢!治具毕张"拔去凶邪!登崇畯良"占小善者率以录!名一艺者无不庸"爬 罗剔抉!刮垢磨光"盖有幸而获选!孰云多而不扬)诸生业患不能精!无患有司之不明(行 患不能成!无患有司之不公"+ 言未既!有笑於列者曰$*先生欺余哉’弟子事先生!於兹有年矣"先生口不绝吟於六 艺之文!手不停披於百家之编(记事者必提其要!纂言者必钩其玄(贪多务得!细大不捐( 焚膏油以继晷!恒兀兀以穷年"先生之业!可谓勤矣"觝排异端!攘斥佛老(补苴罅漏!张 皇幽眇(寻坠绪之茫茫!独旁搜而远绍(障百川而东之!回狂澜於既倒"先生之於儒!可 谓有劳矣"沈浸酉农郁!含英咀华!作为文章!其书满家"上规姚姒!浑浑无涯!周诰殷盘! 佶屈聱牙!春秋谨严!左氏浮夸!易奇而法!诗正而葩!下逮庄骚!太史所录(子云相如! 同工异曲"先生之於文!可谓闳其中而肆其外矣"少始知学!勇於敢为(长通於方!左右 具宜"先生之於为人!可谓成矣"然而公不见信於人!私不见助於友"跋前踬后!动辄得 , 咎!暂为御史"遂窜南夷!三年博士"冗不见治!命与仇谋"取败几时!冬暖而儿号寒"年 丰而妻啼饥!头童齿豁"竟死何裨#不知虑此"而反教人为#$ 先生曰%吁&子来前!夫大木为桷"细木为桷" 栌侏儒"椳 穥"各得其宜"施以 成室者"匠氏之工也!玉札丹砂"赤箭青芝"牛溲马勃"败鼓之皮"俱收并蓄"待用无遗 者"医师之良也!登明选公"杂进巧拙"纡余为妍"卓荦为杰"校短量长"惟器是适者"宰 相之方也!昔者孟轲好辩"孔道以明!辙环天下"卒老於行!荀卿守正"大论是弘!逃谗 於楚"废死兰陵!是二儒者"吐辞为经"举足为法"绝类离伦"优入圣域"其遇於世何如 也&今先生学虽勤而不繇其统"言虽多而不要其中"文虽奇而不济於用"行虽修而不显於 众"犹且月费俸钱"岁靡廪粟!子不知耕"妇不知织!乘马从徒"安坐而食!踵常途之促 促"窥陈编以盗窃!然而圣主不加诛"宰臣不见斥"兹非其幸欤&动而得谤"名亦随之!投 闲置散"乃分之宜!若夫商财贿之有亡"计班资之崇庳"忘己量之所称"指前人之瑕疵"是 所谓诘匠氏之不以杙为楹"而訾医师以昌阳引年"欲进其豨苓也!$ 原编者评%孙樵曰%玉川子 ’月蚀诗()韩吏部 ’进学解("莫不拔地倚天"句句欲活" 如赤手捕修蛇"不施革空勒"骑生马"急不得暇"莫可捉搦!李光地曰%此体文"此篇与扬 子 ’解嘲("千载称绝矣!’解嘲(中云%*炎炎者灭"隆隆者绝"观雷观火"为盈为实"天 收其声"地藏其热"高明之家"鬼瞰其室!$此段是全释丰卦义!炎炎者"火也!隆隆者" 雷也!当其隆隆炎炎以为盈且实矣!然丰卦雷居上"则是天收其声+火居下"则是地藏其 热!此其盛不可久"而灭且绝之徵也!丰之义如此!故卦爻俱发"日中之戒"至穷极则!曰% *丰其屋"篰其家"窥其户"阒其无人!$即扬子所谓 *高明之家"鬼瞰其室也!$扬子是变 ’易(辞象以成文!然自辅嗣以来"未有知之者!故此卦之义"至今不白也!此篇谨严)浮 夸)奇法)正葩等字"并极群经要眇!故未有不精於经术而能行文者! 师 说 古之学者必有师!师者"所以传道授业解惑也!人非生而知之者"孰能无惑#惑而不 从师"其为惑也终不解矣! 生乎吾前"其闻道也固先乎吾"吾从而师之+生乎吾后"其闻道也亦先乎吾"吾从而 师之!吾师道也"夫庸知其年之先后生于吾乎#是故无贵无贱"无长无少"道之所存"师 之所存也! 嗟乎&师道之不传也久矣&欲人之无惑也难矣&古之圣人"其出人也远矣"犹且从师 而问焉+今之众人"其下圣人也亦远矣"而耻学于师!是故圣益圣"愚益愚"圣人之所以 为圣"愚人之所以为愚"其皆出于此乎& 爱其子"择师而教之"於其身也"则耻师焉"惑矣&彼童子之师"授之书而习其句读 者也"非吾所谓传其道解其惑者也!句读之不知"惑之不解"或师焉"或不焉"小学而大 遗"吾未见其明也! 巫医乐师百工之人"不耻相师"士大夫之族"曰师曰弟子云者"则群聚而笑之!问之" 则曰%*彼与彼年相若也"道相似也!$位卑则足羞"官盛则近谀!呜呼&师道之不复可知 矣&巫医乐师百工之人"君子不齿!今其智乃反不能及"其可怪也欤& , 圣人无常师!孔子师郯子"苌弘"师襄"老聃#郯子之徒!其贤不及孔子#孔子曰$ %三人行!则必有我师#是故弟子不必不如师!师不必贤於弟子!闻道有先后!术业有专攻! 如是而已# 李氏子蟠!年十七!好古文!六艺经传!皆通习之!不拘於时!学於余#余嘉其能行 古道!作 &师说’以贻之# 原编者评$洪迈曰$柳子厚 &答韦中立书’云$%今之世不闻有师!独韩愈不顾流俗! 犯笑侮!收召后学!作 &师说’!因抗颜而为师#愈以是得狂名#(又 &报严厚舆书’云$ %仆才能"勇敢不如韩退之!故又不为人师#人之所见有同异!吾子无以韩责我#(余观退 之 &师说’云$%弟子不必不如师!师不必贤於弟子#(其言非好为人师者也# 守 戒 &诗’曰$%大邦维翰#(&书’曰$%以蕃王室#(诸侯之於天子!不惟守土地"奉职贡 而已!固将有以翰蕃之也# 今人有宅於山者!知猛兽之为害!则必高其柴楦!而外施陷阱以待之#宅於都者!知 穿窬之为盗!则必峻其垣墙!而内固扃 以防之#此野人鄙夫之所及!非有过人之智而后 能也#今之通都大邑!介於屈强之间!而不知为之备#噫)亦惑矣)野人鄙夫能之!而王 公大人反不能焉!岂材力为有不足欤*盖以为不足为而不为耳# 天下之祸!莫大於不足为!材力不足者次之#不足为者!敌至而不知+材力不足者!先 事而思!则其於祸也有间矣#彼之屈强者!带甲荷戈!不知其多少!其绵地则千里!而与 我壤地相错!无有丘陵"江河"洞庭"孟门之关其间#又自知其不得与天下齿!朝夕举踵 引颈!冀天下之有事!以乘吾之便#此其暴於猛兽穿窬也甚矣#呜呼)胡知而不为之备乎 哉*贲育之不戒!童子之不抗!鲁鸡之不期!蜀鸡之不支#今夫鹿之於豹!非不巍然大矣+ 然而卒为之禽者!爪牙之材不同!猛怯之资殊也#曰$然则如之何而备之*曰$在得人# 原编者评$朱子曰$唐自安史乱后!河南"河北地裂为七八+蔡在当时!最为近地!成 德淄青连结为援#所谓今之通都大邑!介於屈强之间而不知为之备者#此公 &守戒’之所 以作!终之曰如之何而备之*%曰在得人#(及裴度平蔡!而公之言验# ,- 卷二 昌黎韩愈文二 杂著 五 箴 五首 并序 人患不知其过!既知之!不能改!是无勇也"余生三十有八年!发之短者日益白! 齿之摇者日益脱!聪明不及於前时!道德日负於初心!其不至於君子而卒为小人也昭 昭矣"作五箴以讼其恶云# 游 箴 余少之时!将求多能"蚤夜以孜孜"余今之时!既饱而嬉!蚤夜以无为"呜呼$余乎 其无知乎$君子之弃!而小人之归乎$ 言 箴 不知言之人!恶可与言%知言之人!默焉而其意已传"幕中之辩!人反以汝为叛"台 中之评!人反以汝为倾"汝不惩邪!而呶呶以害其生邪$ 行 箴 行与义乖!言与法违"后虽无害!汝可以悔"行也无邪!言也无颇"死而不死!汝悔 而何"宜悔而休!汝恶曷瘳%宜休而悔!汝善安在%悔不可追!悔不可为"思而斯得!汝 则弗思" 好 恶 箴 无善而好&不观其道"无悖而恶&不详其故"前之所好!今见其尤"从也为比!舍也 为雠"前之所恶!今见其臧"从也为愧!舍也为狂"维雠维比!维狂维愧"於身不祥!於 德不义"不义不祥!维恶之大"几如是为!而不颠沛%齿之尚少!庸有不思"今其老矣!不 慎胡为% 知 名 箴 内不足者!急於人知"霈焉有余!厥闻四驰"今日告汝!知名之法"勿病无闻!病其 晔晔"昔者子路!惟恐有闻"赫然千载!德誉愈尊"矜汝文章!负汝言语"乘人不能!掩 ’’ 以自取!汝非其父"汝非其师!不请而教"谁云不欺#欺以贾憎"掩以媒怨!汝曾不寤"以 及於难!小人在辱"亦克知悔!及其既宁"终莫能戒!既出汝心"又铭汝前!汝如不顾"祸 亦宜然! 原编者评$自讼之深"悔过之深"其精神肆溢楮墨间"犹若见其馈不食"而寝不寐也! %诗&曰$’温温恭人"如集于木!惴惴小心"如临于谷!(%小宛&诗人如此"则其时可知! 观韩愈 %五箴&"而德宗之世可知矣!虽然"悔箴言之 ’行也无邪"言也无颇"死而不死" 汝悔而何("则又坦坦荡荡"而非有所恐惧疑惑而动其心也!君子之心本如是欤# 释 言 元和元年六月十日"愈自江陵法曹"诏拜国子博士!始进见今相国郑公"公赐之坐"且 曰$’吾见子某诗"吾时在翰林"职亲而地禁"不敢相闻"今为我写子诗书为一通以来!(愈 再拜谢"退录诗书若干篇"择日时以献! 於后之数月"有来谓愈者曰$’子献相国诗书乎#(曰$’然!(曰$’有为谗於相国之座 者"曰韩愈曰$)相国徵余文"余不敢匿"相国岂知我哉#*子其慎之!(愈应之曰$’愈为 御史"得罪德宗朝"同迁於南者"凡三人"独愈为先收用"相国之赐大矣+百官之进见相 国者"或立语以退"而愈辱赐坐语"相国之礼过矣+四海九州之人"自百官以下"欲以其 业彻相国左右者多矣"皆惮而莫之敢"独愈辱先索"相国之知至矣+赐之大"礼之过"知 之至"是三者"於敌以下"受之宜以何报"况在天子之宰乎#人莫不自知"凡适於用之谓 才"堪其事之谓力!愈於二者"虽日勉焉而不逮!束带执笏"立士大夫之行"不见斥以不 肖"幸矣!其何敢敖於言乎#夫敖虽凶德"必有恃而敢行!愈之族亲鲜少"无攀联之势於 今"不善交人"无相先相死之友於朝"无宿资蓄货"以钓声势"弱於才而腐於力"不能奔 走乘机抵巇"以要权利"夫何恃而敖!若夫狂惑丧心之人蹈河而入火"妄言而骂詈者"则 有之矣"而愈人知其无是疾也!虽有谗者百人"相国将不信之矣!愈何惧而慎欤#( 既累月"又有来谓愈曰$’有谗子於翰林舍人李公与裴公者"子其慎欤+(愈曰$’二公 者"吾君朝夕访焉"以为政於天下"而阶太平之治"居则与天子为心膂"出则与天子为股 肱"四海九州之人"自百官以下"其孰不愿忠而望赐!愈也不狂不愚"不蹈河而入火"病 风而妄骂"不当有如谗者之说也!虽有谗者百人"二公将不信之矣!愈何惧而慎#( 既以语应客"夜归私自尤曰$’咄"市有虎而曾参杀人"谗者之效也!%诗&曰$)取彼 谗人"投畀豺虎!豺虎不食"投畀有北!有北不受"投畀有昊!*伤於谗"疾而甚之之辞也! 又曰$)乱之初生"僭始既涵,乱之又生"君子信谗!*始疑而终信之之谓也!孔子曰$)远 佞人!*夫佞人不能远"则有时而信之矣!今我恃直而不戒"祸其至哉+( 徐又自解之曰$’市有虎"听者庸也,曾参杀人"以爱惑聪也!%巷伯&之伤"乱世是 逢也!今三贤方与天子谋"所以施政於天下"而阶太平之治"听聪而视明"公正而敦大!夫 聪明"则听视不惑,公正"则不迩谗邪,敦大"则有以容而思!彼谗人者"孰敢进而为谗 哉+虽进而为之"亦莫之听矣"我何惧而慎#( 既累月"上命李公相!客谓愈曰$’子前被言於一相"今李公又相"子其危哉+(愈曰$ ’前之谤我於宰相者"翰林不知也!后之谤我於翰林者"宰相不知也!今二公合处而会"言 -. 若及愈!必曰"#韩愈亦人耳$彼敖宰相!又敖翰林!其将何求%必不然$&’吾乃今知免矣$ 既而谗言果不行$ 原编者评"朱子曰"此元和二年春作$宰相郑纟因!翰林学士李吉甫!中书舍人裴土自也$ (国语)骊姬使奄楚以环释言注"以言自解释也$退之作 (释言)取此$又曰 *同迁于南者 凡三人’!谓公及张署+李方叔也$储欣曰"仕路险 !谗人罔极!读之慨然, 伯 夷 颂 士之特立独行!适於义而已!不顾人之是非!皆豪杰之士信道笃而自知明者也$一家 非之!力行而不惑者!寡矣-至於一国一州非之!力行而不惑者!盖天下一人而已矣-若 至於举世非之!力行而不惑者!则千百年乃一人而已耳$若伯夷者!穷天地!亘万世!而 不顾者也$昭乎日月不足为明!崒乎泰山不足为高!巍乎天地不足为容也$ 当殷之亡!周之兴!微子贤也!抱祭器而去之-武王+周公圣也!从天下之贤士!与 天下之诸侯!而往攻之$未尝闻有非之者也$彼伯夷+叔齐者!乃独以为不可$殷既灭矣! 天下宗周!彼二子乃独耻食其粟!饿死而不顾$繇是而言!夫岂有求而为哉,信道笃而自 知明也$ 今世之所谓士者!一凡人誉之则自以为有余!一凡人沮之则自以为不足!彼独非圣人 而自是如此$夫圣人!乃万世之也$余故曰"若伯夷者!特立独行!穷天地!亘万世! 而不顾者也$虽然!微二子!乱臣贼子接迹於后世矣$ 原编者评"王安石谓伯夷+叔齐扣马而谏!采薇而食!饿死首阳诸事!皆无有者$据 (孟子)以驳 (史记)!亦具有见$朱子云"*荆公之论与此颂正相反!学者审之$’朱子之 言!或为引而不发!或为疑事毋质!皆未可知$顾尝论之"圣人!人伦之至也!而武周夷 齐相反若是!然后知天下之理无终穷!各行其至是而无非者耳$至是而无非者!君子以同 而异其同者!根於天性!止乎忠孝!穷天地+亘万世而不变也$其异者!时也!位也$如 百越适京师则北行!三韩适京师则南行!始终相反!而其至则一也$唯其同者!穷天地+亘 万世而不变!故其为异!可以穷天地+亘万世而不顾$王安石曰"*事有出於千世之前!圣 贤辩之甚详而明!然后世不深考之!因以偏见独识!遂以为说!既失其本!而学士大夫共 守之不为变者!盖有之矣!伯夷是已$夫伯夷!古之论有孔子+孟子焉!以孔孟之可信!而 又辩之反复不一!是愈益可信也$孔子曰"#不念旧恶!求仁而得仁!饿於首阳之下!逸民 也$&孟子曰"#伯夷非其君不事!不立恶人之朝!避纣居北海之滨!目不视恶色!不事不 肖!百世之师也$&故孔孟皆以伯夷遭纣之恶!不念以怨!不忍事之!以求其仁!饿而避! 不自降辱!以待天下之清!而号为圣人耳$然则司马迁以为!武王伐纣!伯夷叩马而谏!天 下宗周!而耻之!义不食周粟!而为 (采薇之歌)$韩子因之!亦为之颂!以为 #微二子! 乱臣贼子接迹於后世&!是不大然也$夫商衰而纣以不仁!残天下!天下孰不病纣%而尤者! 伯夷也$尝与太公闻西伯善养老!则往归焉$当是之时!欲夷纣者!二人之心岂有异邪%及 武王一奋!太公相之!遂出元元於涂炭之中!伯夷乃不与何哉%盖二老!所谓天下之大老! 行年八十余!而春秋固已高矣$自海滨而趋文王之都!计亦数千里之远!文王之兴以至武 ./ 王之世!岁亦不下十数!岂伯夷欲归西伯而志不遂!乃死於北海邪"抑来而死於道路邪"抑 其至文王之都而不足以及武王之世而死邪"如是而言伯夷!其亦理有不存者也#且武王倡 大义於天下!太公相而成之!而独以为非!岂伯夷乎"天下之道二!仁与不仁也#纣之为 君!不仁也$武王之为君!仁也#伯夷固不事不仁之纣以待仁!而后出武王之仁焉!又不 事之!则伯夷何处乎"余故曰%圣贤辩之甚明!而后世偏见独识者之失其本也#呜呼&使 伯夷之不死!以及武王之时!其烈岂独太公哉&’ 后汉三贤赞 三首 王充者何"会稽上虞!本自元城!爰来徙居#师事班彪!家贫无书#阅书於肆!市肆 是游!一见诵忆!遂通众流!闭门潜思!(论衡)以修!为州治中!自免归欤!同郡友人! 谢姓夷吾!上书荐之!待诏公车!以病不行!年七十余#乃作 (养性)!一十六篇#肃宗之 时!终於永元# 王符*节信!安定临泾#好学有志!为乡人所轻!愤世著论!(潜夫)是名#(述赦)之 篇!以赦为贼!良民之甚!其旨甚明#皇甫度辽!闻至乃惊!衣不及带!屣履出迎!岂若 雁门!问雁呼卿#不仕终家!吁嗟先生& 仲长统!公理!山阳高平#谓高干有雄志而无雄才!其后果败!以此有声#俶傥敢言! 语默无常!人以为狂生#州郡会召!称疾不就!著论见情#初举尚书郎!后参丞相军事!卒 不至於荣#论说古今!发愤著书!(昌言)是名#友人缪袭!称其文章!足继西京#四十一 终!何其短邪&呜呼先生& 原编者评%后汉三贤!皆不为时用!著书垂后#故本书三人者同传!与愈所谓欲作唐 之一经!垂之於无穷!诛奸谀於既死!发潜德之幽光者!其志同#而愈为仕未达!其行事 亦骎骎相似!故赞之以明己意也#若夫不满百言之间!而叙事略无遗者!又其文章余事#且 唯别有意在言外!故括其平生於数十字之内而韵之#若果为三贤史赞!则当别标立传之本 意!不徒促缩其词!将传文覆举一过而已也#是亦文体之宜考者# 郓州谿堂诗 宪宗之十四年!始定东平!三分其地!以华州刺史*礼部尚书兼御史大夫扶风马公为 郓曹濮节度观察等使!镇其地#既一年!褒其军!号曰天平军#上即位之二年!召公入!且 将用之!以其人之安公也!复归之镇#上之三年!公为政於郓曹濮也!适四年矣#治成制 定!众志大固!恶绝於心!仁形於色! 心一力!以供国家之职#於时沂密始分而残其帅! 其后幽*镇*魏不悦於政!相扇继变!复归于旧!徐亦乘势逐帅自置!同於三方#惟郓也 截然中居!四邻望之!若防之制水!恃以无恐# 然而皆曰!郓为虏巢!且六十年!将强卒武#曹濮於郓!州大而近!军所根柢!皆骄 以易怨#而公承死亡之后!掇拾之余!剥肤椎髓!公私扫地赤立!新旧不相保持!万目睽 +, 睽!公於此时能安以治之"其功为大!若幽#镇#魏#徐之乱"不扇而变"此功反小"何 也$公之始至"众未熟化"以武则忿以憾"以恩则横而肆"一以为赤子"一以为龙蛇"惫 心罢精"磨以岁月"然后致之"难也!及教之行"众皆戴公为亲父母!夫叛父母"从仇雠" 非人之情"故曰易! 於是天子以公为尚书右仆射"封扶风县开国伯以褒嘉之!公亦乐众之和"知人之悦"而 侈上之赐也"於是为堂於其居之西北隅"号曰谿堂"以飨士大夫"通上下之志!既飨"其 从事陈曾谓其众言%公之畜此邦"其勤不亦至乎$此邦之人"累公之化"惟所令之"不亦 顺乎$上勤下顺"遂济登兹"不亦休乎$昔者人谓斯何&今者人谓斯何&虽然"斯堂之作" 意其有谓"而喑无诗歌"是不考引公德而接邦人於道也"乃使来请!其诗曰% 帝奠九 "有叶有年"有荒不条"河#岱之间!及我宪考"一收正之!视邦选侯"以 公来尸!公来尸之"人始未信!公不饮食"以训以徇!孰饥无食$孰呻孰叹$孰冤不问$不 得分愿!孰为邦蟊$节根之螟!羊狠狼贪"以口覆城!吹之喣之"摩手拊之!箴之石之"膊 而磔之!凡公四封"既富以强!谓公吾父"孰违公令$可以帅征"不宁守邦!公作谿堂"播 播流水!浅有蒲莲"深有蒹苇!公以宾燕"其鼓骇骇!公燕谿堂"宾校醉饱!流有跳鱼"岸 有集鸟!既歌以舞"其鼓考考!公在谿堂"公御琴瑟!公暨宾赞"稽经诹律!施用不差"人 用不屈!谿有 "有龟有鱼!公在中流"右 ’诗(左 ’书(!无我斁遗"此邦是庥! 原编者评%朱子 ’考异(载%)长安薛氏家藏皇甫湜与昌黎手帖"推重此文特至!*又 按郓州石本%)凡公四封"即富以强!谓公吾父"孰违公令!可以帅征"不宁守邦!*朱子 曰%’平淮西碑(云 )屡兴师征*"作 )师*为是"石本或误"未可知也!今按帅#率同义" 如 ’大学()帅天下*之类"故将帅之帅亦可作率!)可以帅征*"言可以帅之而征不庭也" 与 ’平淮西碑()屡兴师征*不同"应从石本! 争 臣 论 或问谏议大夫阳城於愈"可以为有道之士乎哉$学广而闻多"不求闻於人也!行古人 之道"居於晋之鄙"晋之鄙人"薰其德而善良者几千人!大臣闻而荐之"天子以为谏议大 夫"人皆以为华!阳子不色喜"居於位五年矣"视其德如在野"彼岂以富贵移易其心哉& 愈应之曰%是 ’易(所谓 )恒其德贞*而 )夫子凶*者也"恶得为有道之士乎哉&在 ’易+蛊(之上九云%)不事王侯"高尚其事!*’蹇(之六二则曰%)王臣蹇蹇"匪躬之故!* 夫不以所居之时不一"而所蹈之德不同也!若 ’蛊(之上九"居无用之地"而致匪躬之节, 以 ’蹇(之六二"在王臣之位"而高不事之心"则冒进之患生"旷官之刺兴"志不可则"而 尤不终无也!今阳子在位"不为不久矣,闻天下之得失"不为不熟矣,天子待之"不为不 加矣!而未尝一言及於政"视政之得失"若越人视秦人之肥瘠"忽焉不加喜戚於其心!问 其官"则曰谏议也,问其禄"则曰下大夫之秩也,问其政"则曰我不知也!有道之士"固 如是乎哉$ 且吾闻之%有官守者"不得其职则去,有言责者"不得其言则去!今阳子以为得其言 乎哉$得其言而不言"与不得其言而不去"无一可者也!阳子将为禄仕乎$古之人有云%仕 不为贫"而有时乎为贫"谓禄仕者也!宜乎辞尊而居卑"辞富而居贫"若抱关击柝者可也! -. 盖孔子尝为委吏矣!尝为乘田矣!亦不敢旷其职!必曰会计当而已矣!必曰牛羊遂而已矣" 若阳子之秩禄!不为卑且贫!章章明矣!而如此!其可乎哉# 或曰$否%非若此也"夫阳子恶讪上者!恶为人臣招其君之过而以为名者!故虽谏且 议!使人不得而知焉"&书’曰$(尔有嘉谋嘉猷!则入告尔后於内"尔乃顺之於外!曰$ )斯谋斯猷!惟我后之德"*+夫阳子之用心!亦若此者" 愈应之曰$若阳子之用心如此!滋所谓惑者矣"入则谏其君!出不使人知者!大臣宰 相者之事!非阳子之所宜行也"夫阳子本以布衣隐於蓬蒿之下!主上嘉其行谊!擢在此位" 官以谏为名!诚宜有以奉其职!使四方后代知朝廷有直言骨鲠之臣!天子有不僭赏从谏如 流之美!庶岩穴之士闻而慕之!束带结发!愿进於阙下!而伸其辞说!致吾君於尧舜!熙 鸿号於无穷也"若 &书’所谓!则大臣宰相之事!非阳子之所宜行也"且阳子之心!将使 君人者恶闻其过乎#是启之也" 或曰$阳子之不求闻而人闻之!不求用而君用之!不得已而起!守其道而不变!何子 过之深也# 愈曰$自古圣人贤士!皆非有求於闻用也"闵其时之不平!人之不 !得其道!不敢 独善其身!而必以兼济天下也!孜孜矻矻!死而后已"故禹过家门不入!孔席不暇暖!而 墨突不得黔"彼二圣一贤者!岂不自知安佚之为乐哉#诚畏天命而悲人穷也"夫天授人以 贤圣才能!岂使自有余而已!诚欲以补其不足者也"耳目之於身也!耳司闻而目司见!听 其是非!视其险易!然后身得安焉"圣贤者!时人之耳目也,时人者!圣贤之身也"且阳 子之不贤!则将役於贤以奉其上矣"若果贤!则固畏天命而闵人穷也!恶得以自暇逸乎哉% 或曰$吾闻君子不欲加诸人!而恶讦以为直者"若吾子之论!直则直矣!无乃伤於德 而费於辞乎#好尽言以招人过!国武子之所以见杀於齐也!吾子其亦闻乎# 愈曰$君子居其位!则思死其官,未得位!则思修其辞以明其道"我将以明道也!非 以为直而加人也"且国武子不能得善人!而好尽言於乱国!是以见杀"传曰$惟善人能受 尽言"谓其闻而能改之也"子告我曰$阳子可以为有道之士也"今虽不能及已!阳子将不 得为善人乎哉# 原编者评$按欧阳修曰$(退之讥阳城不能极谏!城卒以谏显"人皆谓城之不谏!盖有 待而然!退之不识而妄识"修独以为不然"当退之作论时!城为谏议已五年!后二年始廷 论陆贽!及沮延龄作相欲裂其麻!才两事耳"当德宗时!可谓多事!付受失宜!叛将强臣! 罗列天下!又多猜忌!信任小人"於此之时!岂无一事可言而需七年邪#当时岂无急於延 龄-陆贽两事者!而为谏官七年!适遇其事!一谏而罢!以塞其责#向使止五年六年!而 遂迁司业!是终无一言而去也!何所取哉%+修之为此言!以警当时突梯脂韦!自托於阳城! 待事后谏之徒也"然所以訾城者!得无未察其心欤#夫君子之事君!忍冀其君之有大过!举 以成我敢谏之名哉#使城五年迁官!而终无一言以去!岂其以敢谏之名未成!而有所不概 於心邪#好名之人!能让千乘之国!苟非其人!箪食豆羹见於色"使城以谏为名!则五年 之间可以为名者亦多矣"而五年之后亦必不能为是二事!炳炳火良火良!照耀千古!诚之不可掩 如是也"德宗之朝洵多故矣!叛臣强将洵罗列天下矣!其措置付托洵失宜矣"然其时势犹 如痼疾!然攻之不可!达之不及!去其疾则命亦随之"故转以病为命而贞!疾恒不死"非 有大圣大贤为之君与相!别造有唐之命!徒区区补苴罅漏於温凉燥湿之间!此节愈!则彼 ./ 节病!无益也"城诚自度!无伊尹周公之才!而亦度德宗非武丁祖甲之君"五年不言!城 盖自知其言不能损其疾!使遄有喜!而又不忍恝然去其君以自高"初不计天下后世谓其无 敢谏之名!而姑为哓哓以塞其责也"至於纳延龄之谮逐陆贽!且以延龄为相!则诚所谓乐 其所以亡者!城安得不被发缨冠而救之!垂涕泣而道之"德宗失国!陆贽规画密勿!言中 乎经!动中乎宜!激天下忠臣义士之心!沮天下乱臣贼子之气!安九庙於既倾!引千钧以 一发"乃疮痍犹痛!诏墨未乾!先自坏其心膂股肱!使乱臣贼子笑之齿冷!义士忠臣痛之 心伤!大事去矣"德宗之时!土地甲兵半为叛臣强将之所有!延龄又将为敲骨取髓之谋!使 已叛者不返!未叛者胥叛"夫言利之臣之丧人家国也!虽贞观之治!一相延龄!其为贞元 不难!况贞元之时!其为昭僖!易如反掌耳#城为谏议七年!德宗失政虽多!安有更急於 此二事者$修乃曰%&岂无之’!诚未论其世也"德宗虽终逐陆贽!而国日益不振!然延龄 亦卒不相!叛臣强将知朝廷之犹有人!士志民心知天理之不可灭"唐之不亡於德宗之手!孰 谓非城之力哉#迨顺宗初年!城已死!愈为 (实录)!其中特立传者三人%陆贽*阳城*张 万福!详书其谏德宗事"是愈於其时!已晓然有以知城之心!后人又何必伸愈而绌城哉#若 林少颖又曰%&退之讥阳城固善矣"及退之为史官不敢褒贬!而柳子厚作书以责之"子厚之 责退之!亦犹退之之责阳城"目见泰山!不见眉睫!其是之谓乎#’以此绌阳城并绌韩愈! 则更为好议论之过也"(记)有之%&人藏其心不可测度也"’是故!泥迹而求!未有不大谬" 夫明见其迹!犹或以不知其心!而是非大谬!况所闻异辞!所传闻又异辞!且不得见其迹 而欲断其心!以为天下万世之褒诛!是唯孔子之圣乃能知微知彰!而不爽累黍耳"退之之 不敢以孔子自任!而不为史也+亦犹阳城之不敢以伊周自任!而不妄谏也!可轻议之哉#柳 子厚之学!不可与退之絜也明矣"而退之作 (争臣论)时!犹未若为史官时之明达也"虽 然!退之责谏臣!子厚责史官!砥砺臣节而羞素餐之徒!岂非直谅多闻!古之益友哉#尚 友古人者!胥当三复其言!不必索瑕求瘢!好为虐古之论也" 张中丞传后叙 元和二年四月十三日夜!愈与吴郡张籍阅家中旧书!得李翰所为 (张巡传)"翰以文章 自名!为此传颇详密"然尚恨有阙者%不为许远立传!又不载雷万春事首尾" 远虽材若不及巡者!开门纳巡!位本在巡上!授之柄而处其下!无所疑忌!竟与巡俱 守死!成功名!城陷而虏!与巡死先后异耳"两家子弟材智下!不能通知二父志!以为巡 死而远就虏!疑畏死而辞服於贼"远诚畏死!何苦守尺寸之地!食其所爱之肉!以与贼抗 而不降乎$当其围守时!外无蚍蜉蚁子之援!所欲忠者!国与主耳!而贼语以国亡主灭"远 见救援不至!而贼来益众!必以其言为信!外无待而犹死守!人相食且尽!虽愚人亦能数 日而知死处矣"远之不畏死亦明矣#恶有城坏其徒俱死!独蒙愧耻求活$虽至愚者不忍为! 呜呼#而谓远之贤而为之邪# 说者又谓远与巡分城而守!城之陷!自远所分始"以此诟远!此又与儿童之见无异"人 之将死!其藏腑必有先受其病者+引绳而绝之!其绝必有处"观者见其然!从而尤之!其 亦不达於理矣#小人之好议论!不乐成人之美!如是哉#如巡*远之所成就!如此卓卓!犹 不得免!其他则又何说# 当二公之初守也!宁能知人之卒不救!弃城而逆遁+苟此不能守!虽避之他处何益$及 ,- 其无救而且穷也!将其创残饿羸之余!虽欲去!必不达"二公之贤!其讲之精矣#守一城! 捍天下!以千百就尽之卒!战百万日滋之师!蔽遮江淮!沮遏其势!天下之不亡!其谁之 功也#当是时!弃城而图存者!不可一二数$擅强兵坐而观者!相环也"不追议此!而责 二公以死守!亦见其自比於逆乱!设淫辞而助之攻也" 愈尝从事於汴徐二府!屡道於两府间!亲祭於其所谓双庙者"其老人往往说巡%远时 事云&南霁云之乞救於贺兰也!贺兰嫉巡%远之声威功绩出己上!不肯出师救$爱霁云之 勇且壮!不听其语!强留之"具食与乐!延霁云坐"霁云慷慨语曰&’云来时!睢阳之人! 不食月余日矣#云虽欲独食!义不忍$虽食!且不下咽#(因拔所佩刀!断一指!血淋漓! 以示贺兰"一座大惊!皆感激为云泣下"云知贺兰终无为云出师意!即驰去$将出城!抽 矢射佛氏浮图!矢著其上砖半箭!曰&’吾归破贼!必灭贺兰!此矢所以志也"(愈贞元中 过泗州!船上人犹指以相语"城陷!贼以刃胁降巡!巡不屈!即牵去!将斩之$又降云!云 未应"巡呼云曰&’南八!男儿死耳!不可为不义屈#(云笑曰&’欲将以有为也$公有言! 云敢不死#(即不屈" 张籍曰&’有于嵩者!少依於巡$及巡起事!嵩常在围中"籍大历中於和州乌江县见嵩! 嵩时年六十余矣"以巡初尝得临涣县尉!好学无所不读"籍时尚小!粗问巡%远事!不能 细也"云巡长七尺余!须髯若神"尝见嵩读 )汉书*!谓嵩曰&+何为久读此,-嵩曰&+未 熟也"-巡曰&+吾於书读不过三遍!终身不忘也"-因诵嵩所读书!尽卷不错一字"嵩惊! 以为巡偶熟此卷!因乱抽他帙以试!无不尽然"嵩又取架上诸书试以问巡!巡应口诵无疑" 嵩从巡久!亦不见巡常读书也"为文章!操纸笔立书!未尝起草"初守睢阳时!士卒仅万 人!城中居人户!亦且数万!巡因一见问姓名!其后无不识者"巡怒!须髯辄张"及城陷! 贼缚巡等数十人坐!且将戮"巡起旋!其众见巡起!或起或泣"巡曰&+汝勿怖#死!命也!- 众泣不能仰视"巡就戮时!颜色不乱!阳阳如平常"远宽厚长者!貌如其心$与巡同年生! 月日后於巡!呼巡为兄!死时年四十九"(嵩贞元初死於亳宋间!或传嵩有田在亳宋间!武 人夺而有之!嵩将诣州讼理!为所杀"嵩无子!张籍云" 原编者评&储欣曰&雷万春!茅鹿门谓当作南霁云!而黄梨州非之!黄近是"盖所谓 ’不载首尾(者!如 )唐书*云&’雷万春者!不详所从来(!前人不载!后人自不得详也" 睢阳战阀!南雷略同"张公任雷与南无二!又偕公同日死节!而首尾不载!不详此子"韩 子所以恨其阙也")春秋*之法!传著传疑!阙者已矣"惟往来汴徐之间!耳闻目见!得南 将军事而具书之!著以传著!史法固然!何必前提后应哉#按 )唐书*&’南霁云者!魏州 顿丘人!少微贱!为人操舟"(末云&’子承嗣!历涪州刺史"(则南将军固首尾历碌!而犹 恨阙如!无是理矣" 爱直赠李君房别 左右前后皆正人也!欲其身之不正!恶可得邪,吾观李生在南阳公之侧!有所不知!知 之未尝不为之思$有所不疑!疑之未尝不为之言"勇不动於气!义不陈乎色"南阳公举措 施为!不失其宜"天下之所窥观!称道洋洋者!抑亦左右前后!有其人乎,凡在此趋公之 庭!议公之事者!吾既从而游矣"言而公信之者!谋而公从之者!四方之人!则既闻而知 ./ 之矣! 李生"南阳公之甥也"人不知者"将曰#$李生之托婚於富贵之家"将以充其所求而止 耳!%故吾乐为天下道其为人焉!今之从事於彼也"吾为南阳公爱之!又未知人之举李生於 彼者何辞"彼之所以待李生者何道"举不失辞"待不失道!虽失之此足爱惜"而得之彼为 欢欣!於李生道犹若也"举之不以吾所称"待之不以吾所期!李生之言"不可出诸其口矣" 吾重为天下惜之! 原编者评#子路去鲁与颜子别!颜子曰#$何以处我&%子路曰#$何以赠我&%赠别以 言"旧矣!题曰爱直"所以明立言之大旨也