2023年邓禹家族的政治家文学及其历史影响(2),古代文学论文

邓禹家族的政治家文学及其历史影响(2),古代文学[1];;;和熹邓后以光大父祖之德、教养子孙为己任，对文学教育也非常重视。[1];;;(后汉书〕本纪云：[1];;;〔元初〕六年，太后诏征和帝弟济北、河间王子男女年五岁以上四十余人，又邓氏近亲子孙三十余人，并为开邸文章保存，邓禹和邓芝的文学才华可从史书保存下来的辞令中见其一斑。邓弘、邓嗣既无言辞留存，也无单篇文章传世，但有史料载录着述之事。因而，本文分析的邓氏文学并不拘于单篇之文。[1];;;[1];;;[1];;;[1];;;[1];;;[1];;;邓禹对历史的影响，莫过于他的[1];;;河北进策[1];;;〔袁宏[1];;;(后汉纪〕卷1记录最详〕。[1];;;(朱子语类〕卷135:[1];;;尝欲写出萧何、韩信初见高祖时一段，邓禹初见光武时一段，武侯初见先主时一段，将这数段语及王朴[1];;;(平边策〕编[1];;;为[1];;;一[1];;;卷。[1];;;朱子所谓[1];;;邓禹初见光武时一段〔语〕[1];;;,即邓禹在河北对光武帝所讲的怎样[1];;;定天下[1];;;的那番话，姑且名为[1];;;(河北进策〕。在朱熹看来，邓禹此策是北宋以前安邦定国的四大经典策略之一。该文不仅集中反映了邓禹政治军事上的出色才识，也展示了邓禹简洁练达、文思缜密的文学功力。刘秀经营河北地区之时，族兄刘玄已经称帝，且颇有号召力，刘氏宗室大多做了更始大臣，刘秀也是更始所封萧王。刘秀若想建立[1];;;帝王大业[1];;;,首要问题就是怎样面对天下[1];;;公义[1];;;其次，刘秀为人慎重内敛，当时实力也很有限，要夺取天下，尚自信心缺乏；再次，时人多信[1];;;天意[1];;;,尤信谶言，刘秀也心存顾虑。要讲服刘秀成就大业，必须首先破解上述三方面的心理问题。邓禹进策，开口就将视野引向古今[1];;;圣明[1];;;境界，然后话锋一转，切入怎样解决[1];;;天事与人事[1];;;问题。以刘秀之气魄，[1];;;天事[1];;;拘囿不住，[1];;;人事[1];;;处境却困厄重重。邓禹围绕[1];;;人事[1];;;问题，从更始政权缺乏为虑讲起，一口气从[1];;;德[1];;;、[1];;;武[1];;;、[1];;;文[1];;;三个方面分析了刘秀[1];;;聪明神武[1];;;的帝王[1];;;威德[1];;;,鼓舞了刘秀自信心，破除了心理障碍。然后，邓禹以[1];;;收天下英雄而分授之[1];;;提挈纲领，从部署[1];;;粮草[1];;;到统一天下，层层论断。史载[1];;;上笑曰：[1];;;且相随北去。[1];;;因敕左右，号禹曰邓将军[1];;;.这段言辞，通观古今，总览全局，运转万里乾坤于股掌之间，气魄不可谓不雄，然而，雄放之中自有沉稳之度，睿智之中不乏豪壮之风，与战国纵横家之讲辞迥然不同。[1];;;[1];;;[1];;;[1];;;[1];;;[1];;;若将诸葛亮[1];;;隆中对[1];;;与邓禹[1];;;河北进策[1];;;作比拟，我们会发现，二人思路非常类似，连用语也有不少一样处，如孔明所谓[1];;;非惟天时，抑亦人谋[1];;;天府之土，高祖因之以成帝业[1];;;〔将军〕信义着于四海，总揽英雄，思贤如渴[1];;;之类，均与邓禹策辞义同语近。清蔡世远叹诸葛[1];;;(隆中对〕[1];;;规模宏远！[1];;;唐张仲宣赞邓禹(河北进策〕[1];;;文雅光国[1];;;,[1];;;皆千古知音。[1];;;[1];;;[1];;;[1];;;[1];;;[1];;;邓禹留下来的还有一段推荐寇恂的话，载于[1];;;(后汉书[1];;;寇恂传〕。此文开阖有度，简明扼要，亦通达睿智之文。[1];;;[1];;;[1];;;[1];;;[1];;;[1];;;邓骘现存文一篇，原载于[1];;;(后汉书〕本传，(全后汉文〕题为[1];;;(上疏自陈〕，梅鼎祚[1];;;(东汉文纪〕题为[1];;;(上邓太后辞封疏〕。这篇奏疏措辞谦虚，坦诚温雅，颇能具体现出邓骘谦逊慎重的性格，亦可看出邓氏家族谨重自律之风。邓弘以[1];;;(欧阳尚书〕授安帝，文学修养应当也不错。[1];;;[1];;;[1];;;[1];;;[1];;;[1];;;邓绥能属文，且善解人意。和帝封她为皇后时，曾[1];;;手书表谢[1];;;.[1];;;(全后汉文〕收录邓后诏书17篇，从语气、措辞及反映出来的心理活动看，华而不实的14篇都极像邓绥自撰之文。如[1];;;(策命长安侯即皇帝位〕曰：[1];;;其审君汉国，允执华而不实。[1];;;一人有庆，万民赖之[1];;;.皇帝其勉之哉！[1];;;这是以太后姿态教诲安帝，不似代言。[1];;;(立安帝诏〕写太后尽心抚养幼帝时的殷切期望，又写突遭殇帝夭折的惊心和悲伤痛苦，讲：[1];;;朕奉皇帝，夙夜瞻仰日月，期望成就。岂意卒然颠沛，天年不遂，悲伤痛苦断心！[1];;;又[1];;;(赐周冯贵人归园策〕曰：[1];;;朕与贵人，托配后庭，共欢等列，十有余年。[1];;;先帝早弃天下。孤心茕茕，靡所瞻仰，夙夜永叹，感怆发中。今当以旧典，分归后园。相恋之情，惨结增叹。[1];;;燕燕[1];;;之诗，曷能喻焉！[1];;;又[1];;;(遣掖庭宫人诏〕云：[1];;;今悉免遣，及掖庭官人，皆为庶民，以抒幽隔郁滞之情。[1];;;这些诏书多述及邓后的宫中生活体验，推己及人，真切细腻，实肺腑之言。(诏河南尹邓豹等〕是邓后写给亲兄弟邓豹等人的，她诉讲自个的良苦用心，讲述祖父的教诲方式方法等，殷殷关切，溢于言表。该文还有生动形象的白话，如[1];;;今末世贵戚，食禄之家，温衣美饭，乘坚驱良，而面墙术学，不识臧否。斯故祸败所从来也。[1];;;这些用语都不是官话，皆随口道来，当出邓后之口。从语气和文风看，邓后的(检敕外戚诏〕、(报邓阊〕、(敕掖庭令〕、(遗诏〕等诏，亦时见白话，训导之辞甚至略嫌琐细，如对面而语，典雅平实，一如邓后明察、果断、干练的为人，又有女性特有的细腻柔情，且融贯着[1];;;诚在济度百姓，以安刘氏[1];;;的国母情怀，这些诏书应是邓后自作。[1];;;[1];;;[1];;;[1];;;[1];;;