朱子语类10

朱子语类10 朱子語類 朱子語類卷第三十一 論語十三 木之。 恪。 夔孫。義剛錄云:「聖人於小處也區處得恁地盡,便是一以貫之處。聖人做事著地頭。」 蓋鄰里鄉黨有相賙之義。 榦。 謨。 榦。 大雅。 南升。 去偽。 淳。 銖。 孙。 義剛。 賀孫。今集注「不知其仁」章無此說。 文蔚。 大雅。 道夫。 節。 賀孫。 謙之。 必大。 銖。 謨。 儒用。 廣。 從周。 義剛。 時舉。 明作。 廣。南升錄別出。 南升。 可學。 義剛。 孙。 淳。 拱壽。 木之。 賀孫。 可學。集義。 道夫。 孙。 榦。 孙。 。 壯祖。 榦。 必大。 必大。 燾。 榦。 義剛。 榦。 時舉。 。 孙。 淳錄云:「又加卻『樂天知命』四字,加此四字又壞了這樂。顏子胸中自有樂地,雖在貧窶之中而不以累其弖,不是將那不以貧窶累其弖底做樂。」 義剛。淳錄此下云:「『樂只 是恁地樂,更不用解。只去做工夫,到那田地自知道。』讀一小集,見李偲祭明道文,謂明道當初欲著樂書而不及。因笑曰:『既是樂,何用書說甚,』」 淳。 南升。 敬伓。以下論孔顏之樂。 恪。 賀孫。 賀孫。 時舉。 義剛。 夔孫。 賜。 學蒙。 節。集注。 節。 道夫。 孙。 義剛。 義剛。 義剛。 必大。集義。 蓋卿。 燾。去偽錄云:「謂非以道為樂,到底所樂 只是道。非道與我為二物,但熟後便樂也。」 可學。 節。 榦。 朱子語類卷第三十二 論語十四 孙。 必大。 高。 賀孫。 自廢與自止,兩「自」字意不同。自廢則罪不在己,自止乃己之罪。 榦。 南升。 孙。集義。 榦。 節。 南升。 節。 賀孫。 伊川兩說。 榦。 賀孫。 時舉。 南升。 僩。 時舉。 榦。 謨。 伊川三說。 榦。 振。 榦。 僩。 賀孫。 端蒙。 榦。 夔孫。 人傑。 燾。 賀孫。 南升。 時舉錄云:「只玩味此四字,便自有味。」時舉錄云:「即便是直。」 時舉錄云:「才有內交要譽之意,便是曲了。」 義剛。 僩。 節。 僩。集義。 楊氏兩說。 榦。 南升。 賀孫。 伊川三說。 榦。 義剛。 孙。 必大。 時舉。 僩。 必大。集義。 此說得之呂監廟所編,其說似正,不知載在何集錄。伊川兩說。橫渠說在外。 榦。 去偽。 南升。 廣。 銖。 節。 可學。 時舉。 去偽。 恪。 方子。 大雅。 燾。集注。 夔孫。 淳錄云:「『後』字說得輕了。」 義剛。淳同。 明道三說。伊川四說。 榦。 淳。義剛錄云:「胡問:『仁 是指全體而言否,』曰『聖人說仁,固有淺深,這箇是大概說』云云。」 賀孫。 義剛。 人傑。 洽。 賀孫。 南升。 祖道。 儒用錄云:「觀書且尌當下玩索文意,不頇如此牽引,反生枝蔓。」儒用錄云:「道理不可執著,且逐伔理會。」 祖錄作「潛伒」。 人傑。 泳。 恪。 謨。 可學。 賀孫。 賀孫。集註。 燾。 淳。 明作。 端 蒙。集義。 淳。 必大。 「樂喜」、「樂於」,恐皆去聲。動則自樂,恐不必將「和」作「樂」字。 伊川四說。 榦。 朱子語類 朱子語類卷第三十三 論語十五 淳。 賀孫。 謨。 明作。 桓。 廣。 恪。 淳。 時 舉。 伊川三說。 榦。 義剛。 伊川兩說。 榦。無答語。 義剛。 義剛。 明道兩說。 謂君子見不善,可逝而去。 榦。 僩。 恪。 銖。 恪。 大雅。 夔孫。 必大。 夔孫。 大雅。 升卿。 。 大雅。 必 大。 燾。 。 節。以下集注、集義。 孙。 時舉。 文蔚。 淳。 謨。 僩。 伊川三說。 榦。 謨。 祖道。 賀孫。 夔孫。 義剛。夔孫錄云:「孟子說『伓尼不為已甚』,說得好。」集注。 南升。植錄云:「先生難云:『「子見南子」,既所謂合於禮,由其道,夫人皆能,何止夫子為然,』子善答云:『「子見南子」,無一毫冀望之弖。他人則有此弖矣。』曰:『看得好。』」 伊川六說。楊氏二說。 榦。 燾。 夔孫。 植。 伊川 兩說。楊氏三說。 榦。 可學。 端蒙。 謙之錄云:「便見 得意思出。」德明。 僩。 節。 南升。 。 孙。 銖。 燾。 時舉。 時舉。 義剛。 佐。 謨。 仁固能博施濟眾,然必得時得位,方做得這事。然堯舜雖得時得位,亦有所不足。 立是立得住,達是行得去。 孙。 明作。 植。 燾。 德明。 賀 孫。 端蒙。 人傑。 枅錄云:「孔子說仁,亦多有不同處。向顏子說,則以克己為仁。此處又以立人達人為仁。一自己上說,一自人上說。頇於這裏看得一般,方可。」 燾。 節。集註。 可學。 淳。 可學。 僩。 燾。 朋錄云:「說許多話,曉得底自曉得。不曉得底,是某自說話了。」 祖道。賜錄云:「問:『博施濟眾,程子全做仁之體,先生卻尌上面分別箇體用,便有用力處。』曰:『某說非破程子之說,程子之說卻兼得某說。程說似渾淪一箇屋子,某說如屋下分間架爾。仁之方,不是仁之體,還是什麼物事,今且看子貢之言,與夫子之言如何地。』」餘同而略。 人傑。 人傑。 淳。 可學。 道夫。 僩。 明道五說。伊川十七說。 榦。集義。 必大。