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初中文言文虚词整理.doc

2017-10-15 16页 doc 33KB 755阅读

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初中文言文虚词整理.doc初中文言文虚词整理.doc 之 七年级 见藐小之物必细察其纹理 物外之趣 心之所向 昂首观之 项为之强 使之冲烟而飞鸣 为之怡然称快 观之,兴正浓 鞭数十,驱之别院 学而时习之,不亦说乎 诲汝知之乎 知之为知之 择其善者而从之/其不善者而改之 然后知松柏之后凋也 有一言而可以终身行之者乎 邑八景之一也 左将军王凝之妻 下车引之 邻人之父 近塞上之人有善术者 人皆吊之/人皆贺之 近塞之人 此独以跛之故 忽啼求之 借旁近与之 传一乡秀才观之 邑人奇之 或以钱币乞之 余闻之也久 于舅家见之 不能称前时之闻 仲永之通悟 受之天/...
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初中文言文虚词整理.doc 之 七年级 见藐小之物必细察其纹理 物外之趣 心之所向 昂首观之 项为之强 使之冲烟而飞鸣 为之怡然称快 观之,兴正浓 鞭数十,驱之别院 学而时习之,不亦说乎 诲汝知之乎 知之为知之 择其善者而从之/其不善者而改之 然后知松柏之后凋也 有一言而可以终身行之者乎 邑八景之一也 左将军王凝之妻 下车引之 邻人之父 近塞上之人有善术者 人皆吊之/人皆贺之 近塞之人 此独以跛之故 忽啼求之 借旁近与之 传一乡秀才观之 邑人奇之 或以钱币乞之 余闻之也久 于舅家见之 不能称前时之闻 仲永之通悟 受之天/受之人 卒之为众人 大兄何见事之晚乎 厅事之东北角 妇拍而呜之 中间力拉崩倒之声 撤屏视之 怒而触不周之山 复投之 两狼之并驱如故 久之 又数刀毙之 屠自后断其股,亦毙之 禽兽之变诈几何哉 八年级 缘溪行,忘路之远近 渔人甚异之 便舍船,从口入 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之 闻之,欣然规往。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 孔子云:何陋之有, 水陆草木之花 予独爱莲之出淤泥而不染 花之隐逸者也/花之富贵者也/花之君子者也 菊之爱/莲之爱/牡丹之爱 能以径寸之木 中轩敞者为舱,箬篷覆之 闭之,则右刻“山高月小,水落石出” 石青糁之 左臂挂念珠倚之 盖简桃核修狭者为之 大道之行也,天下为公 春冬之时 山川之美 欲界之仙都 浙江之潮 天下之伟观 尽奔腾分合五阵之势 `己亥之二月 或置酒而招之 黔娄之妻有言 其言兹若人之俦乎 无怀氏之民欤,葛天氏之民欤, 祇辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 马之千里者 是马也,虽有千里之能 策之不以其道/食之不能尽其材/鸣之而不能通其意 执策而临之 每假借于藏之家 弗之怠 录毕,走送之 既加冠,益慕圣贤之道。 从乡之先达执经叩问 当余之从师也, 无鲜肥滋味之享 戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环 不知口体之奉不若人也 盖余之勤且艰若此 如鸣珮环,心乐之 乃记之而去 属予作文以记之 此则岳阳楼之大观也 前人之述备矣 览物之情 予尝求古仁人之心 或异二者之为 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 望之蔚然而深秀者 渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者 山之僧智仙也 名之者谁 醉翁之意不在酒 在乎山水之间也 山水之乐,得之心而寓之酒也 山间之朝暮也/山间之四时也 四时之景不同 宴酣之乐 然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐 而不知太守之乐其乐也 局促一室之内 若脱笼之鹄 晶晶然如镜之新开 冷光之乍出于匣 如倩女之靧/髻鬟之始掠 曝沙之鸟/呷浪之鳞 毛羽鳞鬣之间皆有喜气 郊田之外未始无春 城居者未之知 潇然于山石草木之间者 余之游将自此始 九年级 辍耕之垄上 怅恨久之 燕雀安知鸿鹄之志哉 今或闻无罪,二世杀之 楚人怜之 然足下卜之鬼乎 固以怪之矣 间令吴广之次所旁丛祠中 忿恚尉,令辱之 陈胜佐之,并杀两尉 攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之 复立楚国之社稷 皆刑其长吏,杀之以应陈涉 五百里之地 受地于先王,愿终守之 天子之怒/布衣之怒/庸夫之怒/士之怒 专诸之刺王僚/聂政之刺韩傀/要离之刺庆忌 长跪而谢之 时人莫之许 先主器之 将军岂愿见之乎 将军宜枉驾顾之 百万之众 贤能为之用 此用武之国 天府之土 高祖因之以成帝业 智能之士 帝室之胄 命一上将将荆州之军 将军身率益州之众 孤之有孔明/鱼之有水 危急存亡之秋 侍卫之臣/忠志之士 盖追先帝之殊遇 欲报之于陛下 恢弘志士之气 以塞忠谏之路 以昭陛下平明之理 宫中之事/营中之事 悉以咨之 贞良死节之臣 愿陛下亲之信之 汉室之隆 咨臣以当世之事 受任于败军之际/奉命于危难之间 以伤先帝之明 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 则攸之、祎、允之任 愿陛下托臣以讨贼兴复之效 治臣之罪 以告先帝之灵 若无兴德之言 公输盘为楚造云梯之械 子墨子闻之 愿借子杀之 请说之 宋何罪之有 宋无罪而攻之 吾既已言之王矣 邻有敝舆/短褐/糠糟而欲窃之 荆之地方五千里,宋之地方五百里 此犹文轩之与敝舆也 犀兕麋鹿满之 江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富 臣以王吏之攻宋也 公输盘九设攻城之机变 子墨子九距之 公输盘之攻械尽/子墨子之守圉有余 吾知子之所以距我 公输子之意不过欲杀臣 然臣之弟子禽滑厘等三百人 已持臣守圉之器 三里之城/七里之郭 环而攻之而不胜 委而去之 域民不以封疆之界/固国不以山溪之险/威天下不以兵革之利 寡助之至/多助之至 亲戚畔之/天下顺之 以天下之所顺,攻亲戚之所畔 畎亩之中/版筑之间/鱼盐之中 使人之所欲莫甚于生/使人之所恶莫甚于死 人皆有之 得之则生,弗得则死 呼尔而与之/蹴尔而与之 行道之人弗受 万钟则不辩礼义而受之 宫室之美/妻妾之奉 今为宫室之美为之 此之谓失其本心 庄子往见之 南方有鸟,其名鹓鶵,子知之乎 鸱得腐鼠,鹓鶵过之 仰而视之 今子欲以子之梁国而吓我邪 庄子与惠子游于濠梁之上 是鱼之乐也 安知鱼之乐 安知我不知鱼之乐 子之不知鱼之乐全矣 我知之濠上也 肉食者谋之 小大之狱 忠之属也 公与之乘 公将鼓之/公将驰之 下视其辙,登轼而望之 彼竭我盈,故克之/望其旗靡,故逐之 齐国之美丽者也 客从外来,与坐谈,问之客曰 徐公不若君之美也 明日徐公来,孰视之 暮寝而思之 吾妻之美我者/妾之美我者/客之美我者 臣之妻私臣/臣之妾畏臣 朝廷之臣 四境之内莫不有求于王 由此观之 王之蔽甚矣 能面刺寡人之过者 闻寡人之耳者 数月之后/期年之后 燕、赵、韩、魏闻之 冀州之南/河阳之北 惩山北之塞 出入之迂也 以君之力 曾不能损魁父之丘 投诸渤海之尾/隐土之北 邻人京城氏之孀妻有遗男 跳往助之 河曲智叟笑而止之曰 甚矣,汝之不惠 曾不能毁山之一毛 汝心之固 虽我之死 操蛇之神闻之 冀之南/汉之阴 而 七年级 学而时习之 人不知而不愠 为人谋而不忠乎/与朋友交而不信乎 温故而知新 学而不思则罔/思而不学则殆 见不贤而内自省也 择其善者而从之,其不善者而改之 任重而道远 死而后已 有一言而可以终身行之者乎 城市依稀而已 既而风定天清 而楼上人往来屑屑 俄而雪骤 相委而去 暮而果大亡其财 其家甚智其子,而疑邻人之父 马无故亡而入胡 其马将胡骏马而归 堕而折其髀 丁壮者引弦而战 得为众人而已耶 结友而别 一桌、一椅、一扇、一抚尺而已 既而儿醒 妇拍而呜之 俄而百千人大呼 道渴而死 怒而触不周之山 后狼止而前狼又至 而两狼之并驱如故 而顷刻两毙 八年级 出淤泥而不染。濯清涟而不妖 可远观而不可亵玩焉 启窗而观 中峨冠而多髯者为东坡 诎右臂支船,而竖其左膝 而计其长曾不盈寸 谋闭而不兴/盗窃乱贼而不作/外户而不闭 既而渐近 玉城雪岭际天而来 既而尽奔腾分合五阵之势 倏而黄烟四起 随波而逝 溯迎而上 而旗尾略不沾湿 而僦赁看幕 舟中人两三粒而已 余强饮三大白而别 或置酒而招之 既醉而退 千里马常有,而伯乐不常有 食马者不知其能千里而食也 鸣之而不能通其意 执策而临之 足肤皲裂而不知 久而乃和 潭西南而望 乃记之而去 隶而从者 感极而悲者矣 而或长烟一空 然则何时而乐耶 先天下之忧而忧/后天下之乐而乐 望之蔚然而深秀者 渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者 而年又最高 得之心而寓之酒也 日出而林霏开/云归而岩穴暝 野芳发而幽香/佳木秀而繁阴 水落而石出 朝而往/暮而归 而乐亦无穷也 往来而不绝者 临溪而渔 溪深而鱼肥/泉香而酒洌 杂然而前陈者 起坐而喧哗者 已而夕阳在山 太守归而宾客从也 人去而禽鸟乐也 然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐 人知从太守游而乐, 而不知太守之乐其乐也 如镜之新开而冷光之乍出于匣 如倩女之靧面而髻鬟之始掠也 泉而茗者/罍而歌者/红装而蹇者 而城居者未之知也 而此地适与余近 九年级 佣者笑而应曰 夺而杀尉 而戍死者固十六七 为坛而盟 收而攻蕲 而君以五十里之地存者 而君逆寡人者 受地于先王而守之 与臣而将四矣 挺剑而起 长跪而谢之曰 而智术浅短 名微而众寡 挟天子而令诸侯 国险而民附 此可以为援而不可图也 而其主不能守 民殷国富而不知存恤 先帝创业未半而中道崩殂 可计日而待也 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 行十日十夜而至于郢 有余于地而不足于民 杀所不足而争所有余 宋无罪而攻之 知而不争/争而不得/义不杀少而杀众 邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;舍其公输盘诎,而曰 粱肉,邻有糠糟而欲窃之 在宋城上而待楚寇矣 环而攻之而不胜 然而不胜者 委而去之 困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻 生于忧患而死于安乐 舍鱼而取熊掌/舍生而取义 而有不用 可以辟患而有不为 呼尔而与之 蹴尔而与之 万钟则不辩礼义而受之 乡为身死而不受 今为所识穷乏者得我而为之 发于南海而飞于北海 仰而视之 今子欲以子之梁国而吓我邪 既已知吾知之而问我 登轼而望之 一鼓作气,再而衰,三而竭 而形貌昳丽 而复问其妾 窥镜而自视 暮寝而思之 时时而间进 面山而居 聚室而谋 河曲智叟笑而止之曰 而山不加增 何苦而不平 以 七年级 徐喷以烟 以丛草为林/以虫蚁为兽/以土砾凸者为丘 可以为师矣 士不可以不弘毅 仁以为己任 有一言而可以终身行之者乎 以亿万计 此独以跛之故 其诗以养父母、收族为意 或以钱币乞之 蒙辞以军中多务 自以为大有所益 以为妙绝 屠惧,投以骨 屠暴起,以刀劈狼首 意将隧入以攻其后也 乃悟前狼假寐,盖以诱敌 八年级 可以调素琴 能以径寸之木 以至鸟兽、木石 乘奔御风,不以疾也 自康乐以来 自既望以至十八日为盛 而旗尾略不沾湿,以此夸能 因以为号焉 忘怀得失,以此自终 衔觞赋诗,以乐其志 不以千里称也 策之不以其道 无从致书以观 计日以还 以是人多以书假余 俯身倾耳以请 不敢出一言以复 以衾拥覆,久而乃和 以中有足乐者 全石以为底 卷石底以出 以其境过清 属予作文以记之 不以物喜/不以己悲 醒能述以文者 不能以游堕事 九年级 扶苏以数谏故 或以为死/或以为亡 今诚以吾众 吴广以为然 固以怪之矣 以激怒其众 祭以尉首 徇蕲以东 杀之以应陈涉 寡人欲以五百里之地易安陵 以大易小 以君为长者 以头抢地 徒以有先生也 以弱为强 此可以为援而不可图也 此殆天所以资将军 高祖因之以成帝业 命一上将将荆州之军以向宛、洛 以迎将军者 以光先帝遗德 以塞忠谏之路 以昭陛下平明之理 是以先帝简拔以遗陛下 愚以为宫中之事 悉以咨之 是以众议举宠为督 此先汉所以兴隆也/此后汉所以倾颓也 先帝不以臣卑鄙 咨臣以当世之事 遂许先帝以驱驰 故临崩寄臣以大事也 受命以来 以伤先帝之明 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 愿陛下托臣以讨贼兴复之效 以告先帝之灵 以彰其咎 以咨诹善道 将以攻宋 臣以王吏之攻宋也 以牒为械 域民不以封疆之界/固国不以山溪之险/威天下不以兵革 之利 吾知所以距子矣 以天下之所顺 所以动心忍性 可以得生者/可以辟患者 是亦不可以已乎 今子欲以子之梁国而吓我邪 何以战 必以分人何 必以信/必以情 可以一战 自以为不如 皆以美于徐公 以君之力 以残年余力 河曲智叟亡以应 为 七年级 项为之强 为之怡然称快 以丛草为林/以虫蚁为兽/以土砾凸者为丘/凹者为壑 舌一吐而二虫尽为所吞 为人谋而不忠乎 可以为师矣 知之为知之,不知为不知 仁以为己任 始悟为山市 此何遽不为福乎 并自为其名 其诗以养父母、收族为意 卒之为众人 且为众人 得为众人而已耶 愿为市鞍马 孤岂欲卿治经为博士邪 自以为大有所益 以为妙绝 弃其杖,化为邓林 共工与颛顼争为帝 八年级 武陵人捕鱼为业 此人一一为具言所闻 不足为外人道也 为宫室、器皿、人物 中轩敞者为舱 为人五/为窗八 盖简桃核修狭者为之 大道之行也,天下为公 不必为己 念无与为乐者 自既望以至十八日为盛 海涌银为郭,江横玉系腰 仅有敌船为火所焚 因以为号焉 全石以为底 为坻/为屿/为嵁/为岩 或异二者之为 酿泉为酒 山峦为晴雪所洗 九年级 若为佣耕 陈胜、吴广皆次当行,为屯长 项燕为楚将 或以为死/或以为亡 为天下唱 吴广以为然 士卒多为用者 为坛而盟 陈胜自立为将军,吴广为都尉 功宜为王 陈涉乃立为王 号为张楚 以君为长者 好为《梁父吟》 谓为信然 贤能为之用 此可以为援而不可图也 俱为一体 若有作奸犯科及为忠善者 愚以为宫中之事 是以众议举宠为督 公输盘为楚造云梯之械 夫子何命焉为 吾从北方闻子为梯 此为何若人 必为有窃疾矣 江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富 为与此同类 公输盘为我为云梯 解带为城/以牒为械 行拂乱其所为 故不为苟得也 由是则可以辟患而有不为也 为宫室之美,妻妾之奉 乡为身死而不受 今为所识穷乏者得我而为之 自以为不如 于 七年级 私拟作群鹤舞于空中 又留蚊于素帐中 余常于土墙凹凸处 己所不欲,勿施于人 日扳仲永环谒于邑人 于舅家见之 贤于材人远矣 则其受于人者不至也 于厅事之东北角 于是宾客无不变色离席 饮于河、渭 其一犬坐于前 八年级 货恶其弃于地也 不必藏于己 力恶其不出于身也 至于夏水襄陵 相与步于中庭 并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者 出没于鲸波万仞中 不戚戚于贫贱/不汲汲于富贵 祇辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 每假借于藏书之家 刻唐贤今人诗赋于其上 迁客骚人,多会于此 渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者 有亭翼然临于泉上者 太守与客来饮于此 至于负者歌于途/行者休于树 于时冰皮始解 晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣 潇然于山石草木之间者 九年级 受地于先王 因使唐雎使于秦 请广于君 仓鹰击于殿上 休祲降于天 何至于此 每自比于管仲、乐毅 欲信大义于天下 至于今日 曹操比于袁绍 信义著于四海 将军身率益州之众出于秦川 于是与亮情好日密 然侍卫之臣不懈于内/忠志之士忘身于外 欲报之于陛下也 试用于昔日 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 躬耕于南阳 苟全性命于乱世 不求闻达于诸侯 受任于败军之际,奉命于危难之间 还于旧都 至于斟酌损益 起于鲁 行十日十夜而至于郢 荆国有余于地而不足于民 胡不见我于王 今有人于此 舜发于畎亩之中/傅说举于版筑之间/胶鬲举于鱼盐之中 管夷吾举于士/孙叔敖举于海/百里奚举于市 于是见公输盘 故天将降大任于是人也 困于心衡于虑而后作 征于色发于声而后喻 后知生于忧患而死于安乐也 所欲有甚于生者/所恶有甚于死者 万钟于我何加焉 于是惠子恐 搜于国中 夫鹓鶵发于南海而飞于北海 于是,鸱得腐鼠 庄子与惠子游于濠梁之上 战于长勺 欲有求于我也 于是入朝见威王 皆以美于徐公 能谤讥于市朝 此所谓战胜于朝廷 达于汉阴 箕畚运于渤海之尾 告之于帝 其 七年级 见藐小之物必细察其纹理 蹲其身 神游其中 择其善者而从之/其不善者而改之 其恕乎 又其上 不可计其层次矣 可见其顶 其子曰 其邻人之父亦云 暮而果大亡其财 其家甚智其子 其父曰/其子好骑 其马将胡骏马而归 堕而折其髀 并自为其名 其诗以养父母、收族为意 其文理皆有可观者 稍稍宾客其父 父利其然也 其受之天也 如此其贤也 其夫呓语 不能指其一端/不能名其一处 弃其杖 恐前后受其敌 场主积薪其中 屠乃奔倚其下 其一犬坐于前 一狼洞其中 意将隧入以攻其后也 屠自后断其股 八年级 欲穷其林 其中往来种作 余人各复延至其家 既出,得其船 太守即遣人随其往 其两膝相比者 而竖其左膝 其人视端容寂 其船背稍夷 则题名其上 其色墨/其色丹 而计其长曾不盈寸 故人不独亲其亲,不独子其子 货恶其弃于地也/力恶其不出于身也 其间千二百里 飞漱其间 未复有能与其奇者 方其远出海门 问其姓氏 亦不详其姓字 亲旧知其如此 其言兹若人之俦乎 衔觞赋诗,以乐其志 食马者不知其能千里而食也 安求其能千里也 策之不以其道/食之不能尽其材/鸣之而不能通其意 其真无马邪,其真不知马也 门人弟子填其室 或遇其叱咄 俟其欣悦 余则缊袍敝衣处其间 其岸势犬牙差互 不可知其源 以其境过清 其旧制 刻唐贤今人诗赋于其上 其喜洋洋者矣 居庙堂之高则忧其民/处江湖之远则忧其君 其西南诸峰 颓然乎其中者 而不知太守之乐其乐也 醉能同其乐 百姓多闻其贤/未知其死 卜者知其指意 以激怒其众 皆刑其长吏 安陵君其许寡人 而其主不能守 保其岩阻 宜付有司论其刑赏 以彰其咎 舍其文轩/舍其锦绣/舍其粱肉 必先苦其心志/劳其筋骨/饿其体肤/空乏其身/行拂乱其 所为/曾益其所不能 楚王问其故 此之谓失其本心 南方有鸟,其名鹓鶵 请循其本 其乡人曰 下视其辙 公问其故 吾视其辙乱,望其旗靡 谓其妻曰 其如土石何 惧其不已也 帝感其诚 因 未若柳絮因风起 罔不因势象形 因以为号焉 余因得遍观群书 安陵君因使唐雎使于秦 因屏人曰 高祖因之以成帝业 乃 去后乃至 蒙乃始就学 屠乃奔倚其下 乃悟前狼假寐 见渔人,乃大惊 乃不知有汉 久而乃和 乃记之而去 乃重修岳阳楼 陈胜、吴广乃谋曰 当立者乃公子扶苏 乃行卜 乃丹书帛曰 乃诈称公子扶苏、项燕 乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东 乃入据陈 陈涉乃立为王 凡三往,乃见 羽、飞乃止 乃可攻也 乃入见 乃下令 虽 虽人有百手 虽乘奔御风 虽席地不容间也 故虽有名马 虽有千里之能 故余虽愚 游人虽未盛 风力虽尚劲 虽然,受地于先王 虽千里不敢易 虽然,公输盘为我为云梯 虽杀臣 虽不能察 虽欲言 虽我之死 用法 之 1.代词: ?可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”(他们)、“它“(它们)。 例:?二世杀之/楚人怜之(代扶苏和项燕) ?委而去之(代城)公将驰之(代齐师)忽啼求之(代书具) ?肉食者谋之,又何间焉,(代将战这件事) ?这,此。例: ?以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何, ?公输盘为楚造云梯之械 ?有良田、美池、桑竹之属。 2.动词:去、往、到 ?辍耕之陇上 ?多助之至/寡助之至 ?吾欲之南海,何如, 3.助词: ?的 ?小大之狱,虽不能察,必以情。 ?燕雀安知鸿鹄之志哉~ ?作宾语前置的标志。例: ?宋何罪之有, ?凑足音节音节,无实义。 ?公将鼓之 ?怅恨久之 ?连结主谓间,取消句子独立性,无实义。例: ?孤之有孔明,犹鱼之有水也。 ?天子之怒,伏尸百万,流血千里。 ?布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。 ?作定语后置的标志。例: ?居庙堂之高/处江湖之远 然 ?用在词尾或用在句末表示状态。相当于现代汉语“...的样子”。例: ?忽有庞然大物/怡然自得?谓为信然?秦王怫然怒 ?公欣然曰?望之蔚然而深秀者/有亭翼然临于泉上者?满目萧然?佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。 ?然而,但是。例: ?然胡不已乎 ?然富贵人读书者有几, ?是的,对的。例: ?吴广以为然 ?如此,这样。例: ?非独书为然,天下物皆然。 ?虽然,受地于先王,愿终受之,弗敢易。(即使这样) ?虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。(虽然这样) 「然后」相当于现代汉语“然后”,“然后才”,表示承接。 例:?世有伯乐,然后有千里马。 「然则」相当于现代汉语“既然这样,那么...”,起承上启下的作用。 例:?然则北通巫峡,南极潇湘。/然则何时而乐耶,?然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎,「然而」相当于现代汉语“(虽然)这样,可是...”。表示转折。 例:?夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。 而 ?表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”。 ?然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐。 ?人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。 ?表示并列,相当于“而且”、“又”、“和”或不译。 ?望之蔚然而深秀者?山水之乐,得之心而寓之酒也 ?溪深而鱼肥 /泉香而酒洌?起坐而喧哗者 ?顺接(表承接或递进),相当于“而且”、“并且”“就”或不译。 ?饮少辄醉,而年又最高?日出而林霏开,云归而岩穴暝?野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。 ?表示偏正(修饰)关系,连接状语和中心词,相当于“着”、“地”等,或不译。例: ?朝而往,暮而归。?临溪而渔 ?杂然而前陈者 为 ?成为,变成。例:?弃其杖,化为邓林。?为坻为屿,为嵁为岩(形成) ?做。例:?为坛而盟/筑(坛)?即书诗四句,并自为其名(题上、写上)?温故而知新,可以为师矣。?则凡可以辟患者何不为也?项燕为楚将(担任)?吾从北方闻子为梯/公输盘为我为云梯(造)?能以径寸之木,为宫室、器皿,人物(雕刻) ?作为,当作。例:?子墨子解带为城,以牒为械。 ?以君为长者 ?是。例:?此不为远者小而近者大乎,?必为有窃疾也/臣以王吏之攻宋,为与此同类。 ? 若为佣耕,何富贵也, ?以为,认为。例:?孰为汝多知乎~?孰视之,自以为不如。 ?被。例:?士卒多为用者?盖一癞蛤蟆,舌一吐而二虫尽为所吞 ?句末语气词,表示疑问或反问。 例:夫子何命焉为, ?指心理活动。例: ?予尝求古仁人之心,或异二者之为? (名词,以上两种心情) ?介词,因为。例:昂首观之,项为之强。为之怡然称快 ?给,替。例:?公输盘为楚造云梯之械。 (11)对,向。例:?为天下唱 读音辨析:做实词时读第二声,做虚词是读第四声。(译作“被” 即表被动时,读第二声) 以 1.以为,认为。例: ?我以日始出时去人近。 ?皆以美于徐公。 2.连词:相当于“而”,可不译,也可翻译为“来”。例: ?卷石底以出?属予作文以记之?计日以还?俯身倾耳以请 ?不敢出一言以复?无从致书 以观?余故道为学之难以告之?故为之说,以俟夫观人风者得焉 3.因为,由于:例: ?不以物喜,不以己悲。 ?以中有足乐者,不知口体之奉不若人也?以是人多以书假余 ? 以 其境过清,不可久居,乃记之而去?徒以有先生也 4.介词,把,拿,用。例: ?以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾为丘?故临崩寄臣以大事也。 ?衣食所安,弗敢专也, 必以分人/必以信/必以情?吾从北方闻子为梯,将以攻宋(“以”后省略介词宾语。) ,.凭,靠。例: ?安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。 ?以君之力,曾不能损魁父之丘。?域民不以 封疆之界。?可以一战 6.通“已”,已经。?固以怪之矣 于 介词:引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等。 ?在……方面,在……中 例: 荆国有余于地而不足于民 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。 ?在。例:公与之乘,战于长勺 ?与,跟,同。例:身长八尺,每自比于管仲、乐毅。 ?到。例:饮于河、渭/皆朝于齐 ?从,自。例:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间 ?因为。例:然后知生于忧患而死于安乐也 ?比。例:所欲有甚于生者 ?给。例:故天降大任于是人也 ?向。例:胡不见我于王/每假借于藏书之家 ?被。例:见笑于大方之家。受制于人。
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