【精品】月织美景,诗说苍凉31

【精品】月织美景,诗说苍凉31 临沂市中学生 ◎ 卷首语◎ 课外阅读材料 月织美景，诗说苍凉 江边的枫林 每一个风景秀丽之处～必然是诗韵璀璨之所。 从朝烟到夕岚～从初霜到残雪～从河边柳到峰下枫～从衔泥 燕到翩飞蝶～我没有计数那胜景前数不清的身影～很多时候～景 的起点也是诗的终点～词的开始也是景的后沿,想象的欢聚即是 现实的离散～梦的出发便是心的归宿。——于是～江枫渔火对愁 眠,于是～烟波江上使人愁,于是～脸边清泪湿胭脂,于是～连 天烟草憾无穷。多么希望欢聚不派生离愁～聚首不变为挥手。可 是～很多时候～河边淑气迎芳草～林下轻风待落梅的绝美～化作 枫叶半山醉烟霞～夜来风雨梦梨花的惆怅。 ——来的笑脸掩盖了去的愁容～去的泪眼也模糊了来的羞 赧。轻快的期盼播散着欢聚的愉悦～沉重的脚步负载着如许的离 愁～刻骨的悸动踱向失魂的踉跄～悠闲的花开花落只对淡定的云 卷云舒。于是～诗的种子落下了。 一切景语皆情语～但凡诗词总关情。 诗与景～是知己的倾诉～又更像内心独语。一行一阕是风景～ 抑扬舒缓皆是心。诗是心和景酿成的酒。 千古诗词～别离总多于团聚～失落常大于满足。寂寞～惆怅～ 酿成一壶深沉的苍凉。景是那么艳丽～诗却那么婉伤～看来～景 加情的和竟然是惆怅。仔细想来～凡景多与月有染～而月则浸透 了嫦娥的体香～“碧海青天夜夜心”的轻笼下～自然会问“江畔 何人初见月,”进而“落月摇情满江树”了。读诗吟词～自然是 要被感染了的。只是～君知否,离去的是身不去的是心～萦留的 是情归来的是疼,脸上写满安静～心中从未宁静。 临沂十八中主办 当深情的诗人用文字拓下风情～用平仄采写风景～那时那地2010-7-12 的美丽～便成了此时此地的传奇。 (暑假专号) (总第23期) 面对美景～如同站在一条勾连古今的河流边。握笔饱蘸历史 1 的浓墨～颖作现实的心绪～心购旖旎的风光～胸沽依稀的梦境～ 疏影横斜～暗香浮动,芳草鲜美～落英缤纷,秋水长天～落霞孤 鹜——碧水深潭～有客泛舟桃林渡,斜风细雨～何人问酒杏花村, 于是～在那如画的景里～和诗人做一场知己的欢聚。 2 目 录 卷首语„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„?1 月织美景，诗说苍凉„„„„„„„„„„„„„„„„„1 时文精粹„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„?5 喧嚣《红楼梦》„„„„„„„„„„„„„„„„„„„?5 李少红凭什么超越87版《红楼梦》? „„„„„„„„„?5 新版《红楼梦》是超越，还是雷人,„„„„„„„„„?7 新版《红楼梦》真的拍砸了吗,„„„„„„„„„„„?9 另类解读红楼梦:红楼四钗职场生存之道„„„„„„„?13 电视剧结局与红学研究何干„„„„„„„„„„„„„17 冒着板砖为新红楼叫声好„„„„„„„„„„„„„„17 激情世界杯„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„?18 普天同庆的搞笑世界杯„„„„„„„„„„„„„„„18 有多少球 可以重来,„„„„„„„„„„„„„„„?22 当西班牙无敌舰队碰上了荷兰海盗„„„„„„„„„„?23 章鱼保罗折射出人类的贪婪和自私„„„„„„„„„„?24 丑陋的决赛 美丽的冠军„„„„„„„„„„„„„„?25 地球与足球„„„„„„„„„„„„„„„„„„„?27 美文盛宴„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„?27 得与失——多与少„„„„„„„„„„„„„„„„?28 父亲的眼睛„„„„„„„„„„„„„„„„„„„?29 你不必太完美„„„„„„„„„„„„„„„„„„?31 3 空虚的夏日„„„„„„„„„„„„„„„„„„„?31 人生的风景„„„„„„„„„„„„„„„„„„„?33 一些滞留在海滨的记忆„„„„„„„„„„„„„„„34 有记忆的人是幸福的„„„„„„„„„„„„„„„?38 苦乐人生„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„?40 朋友，需用心去经营„„„„„„„„„„„„„„„?42 长恨人心不如水„„„„„„„„„„„„„„„„„?43 炊烟„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„?46 玉人何处教吹箫„„„„„„„„„„„„„„„„„?49 例文典范„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„?50 2010年山东省高考作文题„„„„„„„„„„„„„?51 信念是人生支撑点„„„„„„„„„„„„„„„„?51 人生光影„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„?53 伞在路上开花„„„„„„„„„„„„„„„„„„?54 因为残破，所以美丽„„„„„„„„„„„„„„„?55 光暗兼程„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„?56 人生的光与影„„„„„„„„„„„„„„„„„„?57 黑与白„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„?58 人生„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„?59 “光影”品质铸就人生„„„„„„„„„„„„„„„?61 落寞、繁华„„„„„„„„„„„„„„„„„„„?62 4 时 文 选时文精粹 粹 喧嚣《红楼梦》 李少红凭什么超越87版《红楼梦》? 吴为忠 李少红版《红楼梦》开播至今，遭到的质疑和批评，声音远比新版《三国》要响亮。对新版《红楼梦》，87版导演王扶林说:“敢于重拍《红楼梦》，就是一种超越。”这是对勇气的赞赏，并不代表作品的“超越”。 对于重拍四大名著，我们常说要有一种敬畏的心态，既要敬重又有害怕，经典名著是中华文明中极富光彩的文学艺术资源，脍炙人口，世代流布，具有久传远播、深入人心的功能。正因为四大名著在中国文学史上具有特殊的地位，尤其是曹雪芹的《红楼梦》这一部以个人和家族的历史为背景的长篇小说，不仅以其艺术上的精致和完美达到了中国古典小说的巅峰，而且以其深刻的人生悲哀，打动被莫名的伤感而笼罩着的世人的内心。据载:乾隆中期，一部未写完的小说《石头记》的抄本开始流传，出现了“遍于海内，家家喜闻，处处争购”的盛况。 自87版《红楼梦》大获成功之后，二十余年的时间里，很少有人敢于再去触碰这部经典名著。高希希拒接了，据高希希透露，当初《红楼梦》也找过他，不过他觉得恩师王扶林已经将《红楼梦》做到极致，所以不敢轻易接手，“老版《红楼梦》该解决的问题都解决了，单剩一个太虚幻境，不过他准备得那么充足，是后来者很难再做到的。它已经可以画上一个句号了”。胡玫退出了，因为“红楼选秀”出来的少男少女不是胡玫心目中的演员，在艺术上她不愿意妥协，最终选择了离开。李少红可以说是中途加入《红楼梦》剧组的，接受了这么一个班底，显然还没有做足了功课。 笔者曾经采访过87版的《红楼梦》总导演王扶林，为了拍摄这部古典名著，他始终怀揣着一颗丝毫不敢怠慢的敬畏之心。他告诉我们:从1983年开始筹备到1984年九月开拍，迄今已工作了几个年头。为了拍摄《红楼梦》，从全国各地反复挑选出来的演员(不包括临时演员)达120余人，经过多次的培训和一年半 5 的艺术实践，才逐渐胜任工作和进入角色。扮演王熙凤的邓婕，原是川剧演员，她很会演戏，扮演林黛玉的陈晓旭不但外形像，也会写诗，而扮演贾宝玉的欧阳奋强是最后被入选的，入选后，他把原著读了四篇。正是有了这种对名著的敬畏之心，才有了87版的经典。 对名著的“敬畏”，不等于“不敢越雷池一步”。87版后四十回的续本融入了许多红学的新观点，给人以别开生面之感，这是老版的一个质的飞跃。相比老版，新版《红楼梦》被戏称为“插图版”，本着对原著绝对忠诚的原则，李少红采取影像复制的形式再现《红楼梦》，“事无巨细”每一个镜头都有出处并征求专家的意见，这种忠于原著的创作手段并不能符合每一个观众的审美口味，尤其是对二百多年前的这部看似“白话”，却夹带着许多俗语和雅词，以及行文中还有不少诗词曲赋和骈文，如全文照搬，一字不改，无形中设置了语言障碍，闲时与周围的年青人聊起这一现象，很多年青人对此都有同感。 据曹雪芹自称:“他写《红楼梦》的目的之一，是‘记述当日闺友闺情’，虽然这些‘异样女子，或情或痴，或小才微善，亦无班固、蔡女之能德’，但她们的‘行止见识皆出于我之上’，是纯洁的，真诚的，善良的，值得同情和赞美的”。《红楼梦》是一部描写女子群像的小说，无论是主要人物还是出场很少的人物，个个是惟妙惟肖，栩栩如生，不肯随意敷衍过去。这也是《红楼梦》最值得称道的艺术成就。由于那个遭之观众和专家强烈质疑的“铜钱头”造型，使得剧中之人物成为李少红版《红楼梦》的一个艺术符号，再加上《红楼梦》中复杂的人物关系，许多没有读过原著的观众，根本就无法辨识剧中的人物，有时也会将林黛玉、薛宝钗、王熙凤搅浑。这里有造型的问题，更有表演的缘故。 在媒体上读到红学专家蔡义江的一段话，很有感触。他说:他被新版《红楼梦》聘请为特约顾问，自己曾去给《红楼梦》的演员们上课。“我去了一次，只去了一次，再也不去了。十多岁的演员们什么都不明白，讲好听的故事，他们还能听听，讲深一些的理论，就什么也不听了。” 在以选秀造势拉开的一场“闹剧”中起步的新版《红楼梦》，有现在这样的艺术效果也在情理之中。如果谁再指望它能够超越87版《红楼梦》，这是痴人说梦。 6 新版《红楼梦》是超越，还是雷人, 万众瞩目的新版《红楼梦》在青岛、宁波、上海、温州、成都等地播出后，收视率频频告捷。这部热得发烫的电视剧前日正式亮相广东荧屏，与广大广东电视观众见面。新版《红楼梦》一开播便成为了热门的话题，对于这部电视剧大家有赞也有弹。 新版《红楼梦》看点 【看点一】新版再现曹雪芹高鹗《红楼梦》原著 观众所熟悉的1987版电视剧《红楼梦》，后40回与原著相比其实有改动。而新版《红楼梦》是按电视剧的艺术创作规律，保留了人民文学出版社120回全本《红楼梦》的主要线索，还原了曹雪芹前80回和高鹗后40回的续写部分，加以现代化的灯光布景、精美华丽的服饰及电影的拍摄，营造出一个美轮美奂的梦幻世界，完整展现了曹雪芹、高鹗笔下贾府的兴衰。 【看点二】演员年龄符合原著 与作品共同成长 《红楼梦》中的大观园犹如一座青春伊甸园，年轻公子小姐们的青春爱情故事在这里上演。新版电视剧《红楼梦》中这群90后的年轻演员们，多为14至16岁年龄段的少男少女，生活中也在跨越发育阶段的他们与原著十分一致。另一方面，年轻演员们基本上都没有任何表演经验，在开拍的一年时间里大家朝夕相处，边拍边学、边工作边成长。“他们把青春原生态地表现出来献给这部戏，把最纯洁的东西留在了荧幕上”，导演李少红如是说。 【看点三】原著为纸科技为笔 美轮美奂梦幻场景成真 在新版中，荣国府、秋爽斋、藕香榭、大观楼、凹晶溪馆、凸碧山庄等更多的精美场景亮相，亭台楼阁气势非凡、漫天大雪美轮美奂。新版《红楼梦》剧中的场景，都是在原著描写的基础上，结合现代化的制景技术与精雕细琢的后期制作，共同呈现出来的。可以说是依托现代化的技术，将原著中平面的文字描写立体化、具象化了，让曹雪芹笔下的梦幻世界得以成真。我们无法百分之百地还原历史，但却可以通过现代化的科技手段，尽可能地展现出它曾经的样子。 【看点四】戏中戏剧中完整还原 再现失传百年昆曲名段 7 昆曲是我国传统戏曲中最古老的剧种之一，早在元末明初产生于江苏昆山一带，它与起源于浙江的海盐腔、余姚腔和起源于江西的弋阳腔，被称为明代四大声腔。很多剧种都是在昆剧的基础上发展起来的，有“中国戏曲之母”雅称。 在《红楼梦》原著中描写了几十出十分经典的昆曲折子戏，诸如《豪宴》、 《仙缘》，以及《姜子牙斩将封神》等，大部分的经典名段在昆曲戏台上已失传百年之久，在我们现在的生活中是难以再看到的。“曹雪芹笔下的昆曲名段，在原著中其实起到了很大作用，台上台下是同一出戏，贯穿整个故事发展。所以要严格按照原著拍，就必须还原原著中的戏中戏。”李少红说道。此次，新版电视剧《红楼梦》特地邀请到北方昆曲剧院的张卫东担任昆曲顾问、陈海担任昆曲制作，与原著中描写完全一一对应，在电视荧屏上首次完整再现原著中那些已失传百年的珍贵昆曲名段。让观众在经典中赏味经典，在艺术中共同体味博大精深、富有魅力的中华民族文化。(腾鱼) 赞 1987版导演王扶林力挺新版: 只要拍了就是“超越” 本报综合消息 1987版《红楼梦》导演王扶林在近日表示，他曾经和李少红进行过面谈，希望她经受住社会舆论的压力，拍出自己的风格。 王扶林感慨:“当年我也是顶着压力过来的，从选演员到制作完播出，一开始大家都不认可，舆论也是过了一二年才转变过来的”;“第一眼看陈晓旭的时候，觉得她的气质很适合演林黛玉，唯一遗憾的就是她不够漂亮”;“欧阳奋强来找我的时候，穿着一双拖鞋，一件汗衫，我第一感觉:靠谱～”;“邓婕是我顶住种种压力才选上的，她的个子只有1.55米，大家都很不同意她出演。”1987版的《红楼梦》已经成了无数人心目中的经典，但当初拍摄这部剧的时候，王扶林面临了很大的社会舆论的压力，他形容自己是“战战兢兢、胆小如鼠”。如今新版《红楼梦》的导演李少红也面临了前所未有的压力，对此，王扶林表示也曾经和李少红有过一次会面，并鼓励她顶住压力，勇往直前，他还希望后来者都能够超过自己。(综娱) 弹 新版《红楼梦》雷点大盘点 8 新版《红楼梦》自播出以来，在各地挂起了“红楼”旋风，不过，有观众看过后觉得新版很雷人，并归纳了几大雷点。 天上掉下个傻妹妹 有观众表示，黛玉胖也就罢了，却连最吸引人的灵性也没了～简直成了傻妹妹。还有刻薄的网友表示:“陈晓旭版林妹妹，像从天上掉下来的，而新版《红楼梦》的林妹妹，却像从天上人间出来的„„” 不是“红楼”是“青楼” 在新版中，镜头中凤姐不仅宽衣解带，还跑出来跟贾瑞“大干一场”;剧中还有一系列偷情的场景。相比起欲说还休的旧版，新版的“情爱”尺度大开。 “铜钱头”造型最失败 林黛玉尚未进入贾府之前，头饰清新可人，进入贾府后粘上了贴片的发饰顿时比之前“老”了好几岁。而惜春的“铜钱头”让她看上去老气横秋。王夫人、薛姨妈的“铜钱头”则少了贵妇的雍容之气。 林黛玉用袖擦泪违反常理 有观众对剧中的一个细节很有意见，他发现林黛玉哭的时候竟用袖子擦眼泪，“林姑娘难道连块手帕都没有吗,”他觉得这种大家闺秀是不会举起袖子当手帕使的，满脸擦眼泪，这样似乎太失礼了。 画面阴森像鬼片 “不得不说，新版的特技做得不错，太虚幻境的烟雾也很逼真，但我们全家都觉得搞不好烟雾深处会冒出个女鬼来，风格很像《聊斋》。”有观众这样评价新版《红楼梦》。房间光线昏暗，大量光源从道具摆设背后打出，使得画面显得阴森恐怖。 黛玉裸死谬之千里 黛玉貌似赤裸而死，引发了网友的广泛质疑。李纨明明指的是快穿上大殓时的头面衣服，李少红导演却认为这是说明黛玉裸死，实在是谬之千里，李少红说自己最忠实原著，但是观众好像不买账。(综鱼) 新版《红楼梦》真的拍砸了吗, 周全 9 7月22日，新版《红楼梦》将在山东电视台影视频道结束首轮播出。像不久前落幕的新版《三国》一样，新版《红楼梦》也被“一播就骂，越骂越看”的收视魔咒附了身，导演李少红收获的板砖，足够她在地价飞涨的当下盖一座新的大观园了。新版《红楼梦》在艺术上的创新真的失败了吗,拍向李少红的板砖是有理有据还是情绪发泄,我们究竟应当怎样对待名著翻拍,或许探讨过程的本身，就是一场红学文化的普及。 砸李的三大“为砸而砸”:忠实原著、画面风格、小孩演小孩 6月24日，新版《红楼梦》在青岛电视台新闻综合频道率先全国开播，2天后在宁波、上海、温州、成都等地面频道开播。令人玩味的是，在该剧尚未登陆卫星频道，网上也没有提供视频观看的情况下，一场由媒体和网友掀起的全国性的“倒李战争”已经打响。“倒李”的理由千奇百怪，两周来，记者查阅了大量媒体报道和帖，总结出三大最不可思议的“倒李”观点，就是太忠实原著、画面风格阴森和用小孩演小孩。 老版《红楼梦》共36集，前29集基本忠实于曹雪芹原著，后7集不用高鹗续作，而是根据前80回的伏笔，结合红学家多年的研究成果，重新结构这个悲剧故事的结局。新版《红楼梦》以通行的120回的《红楼梦》为蓝本，后面40回的改编尊重高鹗的原著，贾宝玉结婚时的“调包计”、林黛玉之死等都做了比较完整和充分的交代，台词也是基本引用书中原文。这种忠实“曹雪芹+高鹗原著”的拍摄方法，被舆论给以“图解小说”的负面评价，认为观众直接看小说得了，没必要看电视。对此，有学者指出，小说和电视本就是两个领域，不尊重原著瞎改，一定会被板砖拍死;忠实原著难道也是过错,这是不是典型的“为砸而砸”,当然，有一些红学家认为高鹗扭曲了曹雪芹的原意，那就让他们继续在红学领域里探幽索隐好了。 新《红楼梦》承袭了李少红《大明宫词》、《橘子红了》以来作品的唯美风格，镜头虚实交替，营造出梦幻效果。此外，大观园人物的行走经常使用推进加快的镜头，呈现移形幻影的感觉。“画面是很有意境，就是总让人感觉看的不仅是《红楼梦》，而是神话片和恐怖片。”“恍惚觉得是在看鬼片，虽然光打得是很漂亮，但也很阴森，人物感觉随时都像画皮的样子。”新版《红楼梦》一开篇，就被网友和媒体砸以“鬼片”的板砖。但记者认为，“鬼片说”显然有些吹毛求 10 疵，因为个性化的画面处理一直就是李少红导演在艺术创作上最为坚持的一点，如果千剧一面，导演这个职业的创造性又体现在哪里呢,成都的一位杨先生就认为新版《红楼梦》的画面是非常唯美的:“我自己就是从大宅院里走出来的，我对大宅院很熟悉。那里就是房子多人少，本身就有一种阴森的感觉，电视剧其实拍得很真实。” 看过原著的人都知道，书中的主要角色宝、黛、钗以及大观园群芳都是十几岁的少男少女。李少红大胆起用相近年龄的青少年演员演绎这些“小孩”，于是不少网友大骂“宝黛像姐弟恋”、“演技太烂”。先不说李少红一下子为娱乐圈发掘了多少新鲜血液，要知道演员不是机器，这群说不上有什么演技的小孩，在拍摄时只能尽可能使自己的个性离人物近一点再近一点，表演时放松再放松一点。大多数少年演员在进组前是一张白纸，古典礼仪、身段、民俗、诗词曲赋从头学起，尚且要顶着“潜”的恶名，如果全部选择成名的20岁以上演员来扮嫩，观众是否更“不惮以最坏的恶意来揣度”他们了呢,在网上，“砸李派”容不得任何为李少红辩护的声音出现，一旦有人回帖肯定新《红楼梦》的成功之处，往往立即招来“楼上是李少红的枪手”之类的谩骂，无法建立正常的话语讨论系统。 新《红楼梦》的四大创新:服装、特技、昆曲、青春气息 新版《红楼梦》出现在87版《红楼梦》首播的23年后，在这23年里，中国的电视剧行业从无到有，经历了跳跃式的发展。虽然与国际一流的电视剧制播水准相比差距依然巨大，但仅以新《红楼梦》的制作水准而论，其在服装、特技、昆曲、青春气息等至少四方面的创新和突破依然是明显的。 与旧版相比，新版的服装漂亮、精致、更加诗意，更能带来审美愉悦。《红楼梦》的道具设计了1700多件，主要演员的服装共495套，平均每人二十多套，每套服装有六七种穿法。宽袍 大袖，大团的花朵在衣上 翻飞，这些服装对于性感的信息传达更为含蓄，形成一 种东方的独特审美，事实上很多观众也对新《红楼梦》的服装表示 了 肯定。曾任中央工艺美术学院染织 系 教 授的黄能馥先生是继沈从文之后当今中国最权威的服饰专家，他认为，新版《红楼梦》中的服装做得非常好，尤其是“官服很气派”，总体而言，“服装的材料、质地，都很能显露当时大家的风范。颜色方面也很考究。”“新版《红楼梦》中的‘额妆’ 11 头饰造型，可能现代观众看第一眼时会有些别扭，但从美学和戏剧的角度来看，这一尝试非常成功。” 说到引起较大争议的“额妆”，两年前造型照一公布，很多网友就将其斥为 “黄瓜片”、“铜钱头”，至今骂声不绝。李少红对此的解释是:“光是额片就 修改了七八回，根据每个演员的脸形不同，设计不同类型。叶锦添很坚持，他说看你要更接近生活还是拉开生活的距离，拿下来就可能回到写实。我们不走写实的老路。那样不是《红楼梦》。《红楼梦》不是写历史的书，是曹雪芹的梦。”记者认为，我们已经拥有一版写实的、工整的87版《红楼梦》了，额妆本身是美的，既然没有任何历史记载证明额妆绝无可能出现在清代人物头上，那我们为什么不能拥有一个写意的、梦幻的额妆版《红楼梦》呢, 新版《红楼梦》在剧情上遵循“曹雪芹+高鹗原著”，前80回每2回1集，后40回每4回1集。李少红导演的作品一向以画面唯美精致著称，为了营造《红楼梦》亦真亦幻的情景氛围，新版动用了700多个特效镜头，前两集就占了100多个。从女娲补天的神话开始说起，电脑特技营造出好莱坞大片般的巨石飞升、雷电交加的画面，太虚幻境、元宵灯会的场景也制作得美轮美奂。从某种程度上说，高超的特技手段弥补了87版《红楼梦》将神话传说情节完全删减的遗憾。 熟悉《红楼梦》原著的人都知道，书中描写了几十出经典的昆曲折子戏，诸如《豪宴》、《仙园》等，大部分经典名段在昆曲戏台上已失传百年之久。曹雪芹笔下的昆曲名段，在原著中起到了很大作用，台上台下是同一出戏，贯穿整个故事发展。新版《红楼梦》专门邀请到了北方昆曲剧院的专家担任制作，完整再现了原著中那些已失传百年的珍贵昆曲名段。对于普通的家庭观众而言，很少有机会坐到戏院里细细品味一出原汁原味的昆曲，那么观看新版《红楼梦》不失为一次难得的亲近祖国艺术瑰宝的良机。 在李少红的理解中，《红楼梦》整个故事是关于青春成长的，宝、黛、钗的爱情固然让人感动，但每个观众如果能从中寻找自己青春的记忆和成长历程，才是她最想要的效果。而这也是曹雪芹最聪明的一点，他骨子里是文艺青年，有愤世嫉俗的一面，但他不用愤青的方法，就在少男少女、谈情说爱、风花雪月中告诉读者关于青春的一切，甚至涉及了社会、政治、伦理道德等方方面面。从戏份比例来看，是于小彤、蒋梦婕、李沁这“小孩三人组”而不是杨洋、姚笛、白冰 12 这些成年演员撑起了这部鸿篇巨制，青少年演员虽然表演稚嫩，偶尔台词还会念断句，但那股子扑面而来的青春气息却是旧版中寻找不到的，他们的成长也被永远保留在了荧屏上。 真正的硬伤:被商业“污染” 早在2007年，“红楼梦中人”选秀公布结果时，就有网友断言:翻拍《红楼梦》必定失败。之所以如此肯定，与当年“红楼梦中人”摆不平各方利益、闹剧频出有关。如今出演王熙凤的姚笛，开拍之前曾在“黛、钗、凤”这三个重要角色中互换，因此引发了外界“她肯定背景强大”的猜测。坊间流传的消息称，红楼选秀后，作为选秀成果，宝钗组冠军姚笛、宝钗组亚军白冰饰演黛、钗是原定的导演胡玫退出后，投资方和导演李少红确定合作时签进协议里的条件之一。作为总导演，李少红理想中的演员应该和原著中所描写的年龄一样，充满纯稚气息，而姚笛、白冰年龄偏大。于是李少红将宝、黛、钗分为少年版和成年版。少年版全部由李少红亲自甄选，戏份较重，而成年版黛、钗戏份不多。但根据选秀获奖者(特别是选秀冠军)必须获得《红楼梦》重要角色的，姚笛出演只有十来集戏份的大黛玉显然说不过去，于是经过一番权衡之后，姚笛又被确定改演另一灵魂人物王熙凤。当年的黛玉组冠军李旭丹演不上黛玉宁可“落户”上海越剧院拿1000元的工资演越剧，而其他的70多位选秀选手在残酷漫长的选秀淘汰赛中，早已斗得乌眼鸡一般，对各种明规则、潜规则谙熟于心。翻拍名著是一项严肃、严谨的文化工程，却要与最喧闹、最商业化的选秀比赛对接，其间又无法拒绝新加入的投资商理直气壮的“塞人”要求，即便在拍摄过程中演员还要四处走穴为剧组拉资金，新版《红楼梦》生在这个时代而不是十年前，也许就是它最大的错误。 新《红楼梦》只是进行了地面播出，9月份上星播出后，争论或许更加猛烈。从高希希的新《三国》到李少红的新《红楼梦》，没有一个导演是抱着“侮辱”、“颠覆”的心态翻拍名著的，他们应该只是想提供另一个角度、另一种可能。观众把写实的版本奉为经典，可不可以容许写意的版本存在,有了规整的“珠玉”在先，洒脱的“沙石”能否被宽容看待,对待文艺作品的态度，有时其实也是我们对待自己、对待别人、对待这个世界的心态。 另类解读红楼梦:红楼四钗职场生存之道 13 马良 林黛玉的眼泪是征服男人的伎俩 读《红楼梦》，任何年代都是相宜的。红学家们的考证一定是惊天地泣鬼神的，而对于普通读者，尤其是女性读者来说，最关注的莫过于宝玉和“金陵十二钗”中几个女子的命运。一部进行时尚解读的《非常品红楼》让纠缠百年的“红楼争论”再次成 为热点。 “世事洞明皆学问，人情练达即文章。”且不说这部书里的考证有多少可信，但至少，作者苏芩作为著名女性问题专家，她的所谓“花瓶红学”，让我们不仅重温了红楼故事，也从红楼人物如黛玉、宝钗、宝玉、凤姐、秦可卿等人的性格、命运中品出很多适用当下的人生经验。 一部《红楼梦》有N种解读。丽人的三月，记者请来苏芩，和早报亲爱的女性读者一起“品红楼”，她亲自传授“红楼秘笈”——“红楼四钗”都教会了女人啥招数, 自爆缺点收服林黛玉 薛宝钗最擅长用“攻心术” 薛宝钗是个好女孩儿。同时，也是个挺高深的女孩儿。她最拿手的本领，不是吟诗作对，不是经商理财，而是那套炉火纯青的攻心术。大观园里上上下下的女孩，经过几番交手，几乎个个成了她的知己。 举个例子。一开始，黛玉视宝钗为情敌，经常对其冷嘲热讽，态度很不友好。后来在招待刘姥姥的酒席上，大家行酒令，黛玉随口说了两句“良辰美景奈何天”“纱窗也没有红娘报”。这二句分别出自汤显祖的《牡丹亭》和王实甫的《西厢记》，在当时是禁书，女子尤其禁读。 第二天，她找到黛玉，先是义正词严:“昨儿你说的那两句词是出自哪里啊,我特来请教啊。”林黛玉一看吓坏了，马上求饶。见此，宝钗的姿态马上低下来:“你别害怕，这些禁书，我也偷着看过，咱俩是一样的。” 这是宝钗的高明之处:先揭了黛玉的短儿，不邀功也不要挟，显其宽厚;然后又把自己以前的“坏底子”稍稍露那么一小手，把姿态拉低，叛逆的黛玉反而一下子就能够接受她了。 收服林黛玉，薛宝钗用的是“自爆缺点”的招式。不论古今，交朋友也就是交换彼此的弱点，薛宝钗，很懂点心理学。 14 宝钗是个红楼中的“谏臣”，动不动就对弟弟妹妹们“晓之以理”。同时也圆滑世故，但这种圆滑只限于自保，而不是主动进攻。宝钗如果做官，可以做忠臣重臣，但一定做不了宠臣，皆因宝钗圆滑却失机巧。同时，她为人处世热度不够，太过冷静朴素。可见，为人朴素，也要合时宜。 从来不流白流之泪 林黛玉的眼泪是征服男人的伎俩 林黛玉最聪明之处在于，她懂得男人心。虽然很多人一提起林黛玉就觉得烦，“整天哭哭啼啼”，但我们要看看，林黛玉爱对谁哭,通篇下来，林黛玉的泪都是为贾宝玉而流，她只会对着贾宝玉哭，曹雪芹说“黛玉是下凡来还泪的”，但从现实来看，林黛玉的眼泪其实是征服男人的伎俩，尤其对于贾宝玉这种心软的多情男，屡哭屡效，黛玉从来不流白流之泪，一旦泪落，她的要求一定会得以满足。她能做到让男人心甘情愿为她服务，因为，她的自我哀叹，看在男人眼里，是女人在示弱和寻求保护，会瞬间激发起男人的保护欲，所以，林黛玉这样爱哭且会哭的女孩儿一定有人疼。 另外，林黛玉是个很会谈恋爱的女孩。林黛玉不可谓没学问，称得上红楼第一才女，但林黛玉从来不在男友面前卖弄学问。她跟贾宝玉在一起，很少谈诗词歌赋人生理想大学问，而是会聊些小笑话、玩些时尚玩具、弄些流行饰品。这一点，她跟薛宝钗可谓是截然不同。 男人在面对黛玉这样的女朋友时，不会有心理压力。而一个不让男人觉得有压力的女人，即便有点小任性，也会令他觉得可爱和贴心。想做个受宠的女人，不得不学林黛玉。 四份礼送给“贴身副手” 史湘云熟谙职场中的人际艺术 一般读者看红楼，都挺喜欢史湘云，对她的评价永远是“不谙世情不事心计的小妹妹。” 说湘云招人疼爱不假，但若说湘云丝毫不通“人情世故”，也未必作准。书中有段关于湘云送礼的小故事，把湘云的会办事，描写得极到位。 三十一回，湘云来到贾府小住，顺便也带来了打点人情的礼物——绛纹石戒指。对于礼物的发放问题，湘云是这样安排的:“袭人姐姐一个，鸳鸯姐姐一个，金钏儿姐姐一个，平儿姐姐一个”。 15 看仔细这几个人，你就能感受到湘云的水平了:袭人是宝玉屋里的“临时女主人”，鸳鸯是贾母房中的“行动小秘书”，金钏是王夫人身边的“贴身副手”，平儿是凤姐办公室的“特级助理”。而宝玉贾母王夫人王熙凤这四个人，又是整个荣国府权力体系的最塔尖人物，湘云送这四个人礼物，绝不单单是“交情好”这一项理由就说得过去的。 这四个戒指送得相当有学问:职场之中，不必逢迎领导，只需跟领导身边说话最管用的人搞好关系即可。这样，到时不用你说话，自然会有人帮你来说话。 当然，并不是说湘云为人世故势利，这主要是出于人性本能的一种利己心。人人都想寻求一点靠山保障，史湘云这样家道中落的女孩子尤其如此，讨好权者，对湘云而言，不是卑鄙的钻营，而是一种自我卫护。她不是为了拉拢谁，仅仅是希望自己在需要帮助的时候，能够得到帮助～ 婚姻维权太血腥 王熙凤逞强好胜输掉最后王牌 王熙凤争强好胜，谁的风头都要抢尽，连老公贾琏也不例外。客观来讲，她是个对权力有着几乎变态欲望的人。 当初，贾府子弟贾芸来向凤姐谋职时，对凤姐说“我本以为叔叔有本事才求他办事的，可后来才发现他根本不做主。我那个悔啊～早就该求婶婶的，婶婶才是这家里说话作准的一把手啊～”这句话对上了凤姐的胃口，满足了她的虚荣心，一出手就给了他一份美差。 但是，凤姐一次次逞强好胜，却等于把自己身边的亲信一个个踢走。贾琏跟凤姐结婚的前几年，夫妻感情一直相当好，贾琏又是个重感情的男人，搞婚外恋、一夜情还要藏下情人的头发做信物，尤二姐死后，他痛哭流涕不说，还留了旧衣作纪念。这样一个男人，如果不是凤姐伤他心伤到绝望，绝对是不可能会下了狠心把结婚多年还生育了女儿的老婆给休掉的～ 凤姐实在不明白这个道理:荣国府是个势利场，人人都要有强硬的后台，但作为女人，最强硬的后台永远是老公的宠爱。虽然贾琏花心一点，经常搞搞婚外恋，但凤姐的抓奸手法得令天下太太引以为戒，为婚姻维权没有错，但过于血腥的手段只会把老公赶得更远。 最终，贾母去世，墙倒众人推时，“丈夫”这张能救凤姐翻身的最后王牌也被自己输光了。只能说，凤姐聪明有余，见识不足。 16 电视剧结局与红学研究何干 江德斌 新版《红楼梦》结局来看，和旧版有很大不同。新版结局活生生整了一出喜剧，红学家们并不买账。红学家西岭雪就认为，这完全是对红学研究的倒退。(7月11日《天府早报》) 在中国影视圈，改编名著是件吃力不讨好的事，尤其是四大名著的改编，总会成为舆论激辩的焦点。《三国》风头刚过，红楼接踵而至，再次成为被拍砖的对象。 看眼下的趋势，恍惚之间是恶评多过好评，基本上都是拿87版来说事。但在板砖齐飞时，却很少人想到，87版《红楼梦》拍摄之初面对压力之大，一点不亚于新版。当初也有红学家出面反对。而结果呢,87版被公认为经典。 如今，新版红楼又受到红学家苛责，对剧情改编指指点点。然而这些令红学家不满的改编剧情，恰恰是红学研究至今都无定论的地方。既然没有统一论断，又拿啥去批驳改编情节呢,这本身就没有说服力。 《红楼梦》是部残缺之作，令无数人扼腕叹息，而在诸多续作之中，既有喜剧结尾，也有悲剧结局。87版乃是参考红学家的一种推论，拍出了贾府抄家、宝玉出家的悲剧。新版是在遵循高鹗续作的基础上，演绎出团圆结局。如果从考证角度说，两版本都不是原著的真实结局。且电视剧不用照搬原著，这是世所公认的。 谈论小说与电视剧之间的差别，没有多大意思。而在87版与新版之间做对比，也是无谓之举。时代不同，审美观不同，假如两个版本都一样，就没有重拍的必要了。面对不同的艺术，为何不能宽容些,多些颠覆空间，才会有更多的创新突破。 冒着板砖为新红楼叫声好 王菲 看了很多评论，给指出的毛病实在太多了，诡异的背景音乐，啰嗦的旁白，越看越不顺眼的“铜钱头”，婴儿肥的林妹妹，爱傻笑的凤姐儿等等，笔者对此有同感，但也并不完全赞同。相反，我倒想叫一声好。 17 李少红搭了一个华丽丽的大框子，似真如幻，美不胜收，让人从视觉上就入了戏，且看这一部悲欢离合的故事拉开大幕。人都说空有架子却没有实心是一件憾事，也常将此种毛病称之为“形式主义”，却自动忽略掉形式对内容是有极强的反作用的。或者是大观园亭台楼阁的婉转幽雅，或者是夏日午后林黛玉斜躺在藤床上的慵懒，或者是妙玉庵前雪后的那一点一片的胭脂梅花，这份古典美才是《红楼梦》的精髓所在。 曹老先生将宝玉的痴，黛玉的娇已经完完整整地塑好了模子，有情节，有动作，有神态，只差用活生生的人将其一一表现出来。即使做得不到位，也不会说完全表现不出人物的精髓，更何况小宝玉的扮演者的确有值得喝彩之处。而且导演完全照搬原著人物对白的决定实乃是明智之举，不管是有意还是无意，文言色彩的人物对话在一定程度上可以弥补演技的生涩，增添演员表现上的古代之气。 一方面得益于布景道具的别致，一方面在于拍摄角度和手法的妙用，电视剧中的诸多场景都能够定格成为一幅幅别有韵味的雅致图画。光影效果的添加、色彩对比的运用等等摄影手法在拍摄中被灵活展现，因此屏幕展示出来的东西才会生动耐看，那份意境或寂静或幽雅或华丽才渗透到观者的心中，愿意到那画中去做一个临窗听雨，雪后寻梅的人儿。 这份感觉也就是“实心”了，笔者以为如此。演技或许谈不上精湛，发型或许太另类，但只要它能够以自己的方式渲染出对《红楼梦》这部伟大作品的格调，那新版红楼就有理由让人去喜欢它。先前看到预告片时，心里一阵发寒，总觉得《红楼梦》要变成妖精洞了，如今看后心中不禁对故事和人物产生了一番感慨，尤其喜欢上了贾宝玉的好性情，更是觉得此剧不虚一看。正因如此，才敢冒着挨板砖的危险，在这里为新红楼叫声好，但却是言由心生，没半分作假。 激情世界杯 普天同庆的搞笑世界杯 ——观2010年南非世界杯 张远山 18 本届世界杯在南半球举行，世界杯之夏变成了世界杯之冬，于是冷门迭爆，直至决赛。为了配合这一全球性的文化狂欢，造化也来凑趣:全球气温失常。中国南北气温颠倒，南方闹水而冷，北方大火而热。 作为全球化时代的世界工厂，中国制造的呜呜祖拉在南非球迷嘴里吹响，中国制造的普天同庆在三十二强脚下滚动。所谓世界工厂，其实是低端产品的供应商，接受外包的大户。世界列强赚大头，中国制造赚小头，中国员工赚零头——不愿只赚零头的十多位富士康员工，在本届世界杯前后成了狼牙山壮士。 尽管中国制造了若干世界杯用品，中国队仍是世界杯的局外人，所以中国球迷全都支持老外，只是各有各爱。中国球迷宁愿支持外星人，也不支持中国队，只盼中国足协叫国足回家吃饭，别再出门丢人现眼。 作为世界工厂，中国可以制造呜呜祖拉和普天同庆，但是制造不出一支不丢人现眼的球队。人口远远少于中国的远东三邻，全都现身南非。人口仅有350万的乌拉圭，曾经二夺大力神杯，本届杯赛又打入四强，头号球星弗兰更是赢得球星的最高荣誉金球奖。 世界杯期间，我抽空看了两眼家乡上海正在举办的世博会，为大老远赶来的游客不值。这场中国制造的盛世庆典，是否发生于错误的地点姑且不论，发生于错误的时间则无可疑。世博会是工业时代传播科技信息的产物，进入信息时代就已过时。互联网早把值得让你知道的一切科技发明，乃至不值得让你知道的一切破事烂事，在世博会之前传播得尽人皆知，世博会业已沦为烧钱赚吆喝的赔本买卖。不远千里万里赶来的每位游客，不会对上海世博会留下特殊记忆，仅仅增加了上海的交通拥堵，为刷新观博人数记录作出统计学贡献。观博人数之夺冠，是中国制造最为十拿九稳的最大中国特色。 世界杯不受工业时代转换为信息时代的影响，信息时代的足球与工业时代的足球，含金量相同。所以虽然我是世博会的局内人，世界杯的局外人，却选择不看观博人数必将夺冠的上海世博会，只看大力神杯注定易主的南非世界杯。 世界杯堪比好莱坞大片，由于没有脚本，剧情更为精彩，结局更难预料。 南非世界杯戏份很足，戏料很齐，角色众多，高潮迭起。作为旁观者，我也过了一把戏瘾，权当四年一次的休息。时时因为移情作用而入戏太深，随着戏中角色悲喜交加。 19 开幕式的屎克螂推粪球，堪称南非世界杯的爆笑亮相。因为七岁重孙女车祸而亡，曼德拉未能出席开幕式，又预示着南非世界杯的悲喜交加。 大戏开演之前的节目表，已经相当吊人胃口。马拉多纳领衔主演，挂帅出征，暗示着有可能再次成为一个人的世界杯，虽然最后没能续写传奇，不过老马仍然凯旋而归。四大小生梅西、卡卡、C罗、鲁尼，原本也是“领衔主演”的大明星，最后成了“友情出演”的跑龙套。 当今世界硕果仅存的真社会主义朝鲜队再次现身世界杯，因其很久以前(中国“史无前例”之时)曾经打入四强而引人遐想。首场一比二小败于巴西，导致领袖要求第二场直播，教练头脑发热地决定与葡萄牙对攻，妄想吃葡萄不吐葡萄皮，结果被灌七比零，成全C罗打入仅有一球，在四大小生中“一枝独秀”。 法国队在上届决赛齐丹被红牌罚下，与大力神杯擦肩而过以后，已经没有戏份，甚至没有台词。但是他们却因内讧而抢戏，以至于观战的齐丹说:“关于本届世界杯，人们只会记住两件事:冠军和法国队内讧。” 由于抢戏者众，本该有戏的全像头号球星梅西一样没戏。巴西被荷兰淘汰，只留下麦孔零度角破门的经典。英格兰被德国淘汰，只留下门将黄油手的笑料。世界级帅哥贝克汉姆出任英格兰副帅，又是英国申办世界杯的形象大使。九四年美国世界杯的巴西冠军元勋罗马里奥，也西装毕挺地成了下届巴西世界杯的形象大使。两位形象大使，我更偏爱罗马里奥。 在打败领衔主演的马拉多纳和梅西之前，德国人抢戏非常成功，不过此后十分失败。新的领衔主演并非德国主帅勒夫和德国射手克洛泽，而是德国章鱼保罗。它八次预测全部成功，包括预测德国小组赛败于塞尔维亚，半决赛败于西班牙，最终成功预测德国队蝉连季军，西班牙新科登顶。德国章鱼保罗，因此被人称为“章鱼帝”，其实应该封为“圣保罗”。 其他抢戏者还有很多，比如众多糊涂裁判，以及巴拉圭手机乳神拉里萨，哥伦比亚歌星夏奇拉。 最为离奇的抢戏裁判，是英德大战中的乌拉圭裁判——懒得齿及其名。他把兰帕德“射进球门几英里”(英国《队报》)的进球吹出来，其神奇吹功为呜呜祖拉望尘莫及，与中国吹功倒有一拼。 20 名模拉里萨，姓里克尔梅，与马拉多纳弃用的阿根廷球星同姓。阴阳里克尔梅冷热错位，既是马拉多纳前热后冷的搞笑主演之注脚，也是本届世界杯的搞笑连台之佐证。 歌星夏奇拉，是西班牙后裔，当然支持西班牙。她演唱的主题歌《非洲时刻》非常好听，堪称本届世界杯的最大收获，比历届世界杯的主题歌都要美妙，甚至比西班牙夺冠更加值钱。西班牙继08年夺得欧洲杯之后，今年又背靠背夺得世界杯。这一成就与西班牙网球天才纳达尔在08年首次背靠背夺得法网、温网以后登顶，今年再次背靠背夺得法网、温网以后登顶，竟然同步发生。本届世界杯的最大八卦新闻，则是夏奇拉与纳达尔的绯闻。 南非的冬天有点冷，诸多前冠军的杀手也有点冷。首先是上届冠亚军意大利、法兰西自废武功，小组未能出线。随后德国送走前冠军英格兰和阿根廷，西班牙送走前冠军巴西和德国，荷兰送走前冠军乌拉圭。七大前冠军全都无缘决赛，抵达抢戏的最后高潮。 荷兰是曾经两次进入决赛的无冕之王，按照事不过三的中国定律，这次他们有戏。西班牙是首次进入决赛的足球新贵，按照首场比赛失利无缘冠军的世界杯定律，这次他们没戏。结果荷兰赢了前面六场，输了最后一场，成为中国消夏胜地“三亚”的免费广告。西班牙输了首场，赢了后面六场，成为世界杯的第八个冠军。这证明了一条宇宙定律:既然没人能够永远赢，那么先赢后输不如先输后赢。同时证明了一条足球定律:足球没有定律。 身为伪球迷，我的结论如下:一切足球定律都是伪定律。足球是惊喜和意外不多的人类社会中，能为我们带来惊喜和意外的少数事物之一。这是人们热爱足球的最大原因。哪怕足球意外带来的并非惊喜，仅是沮丧，也比没有意外只有定律和沮丧的世界可爱。 荷兰失败确实令我意外和沮丧。克鲁伊夫竟然支持西班牙而不支持荷兰，更加令我意外和沮丧。但我不喜欢“克鲁伊夫只能支持荷兰不能支持西班牙”的中国式政治正确，所以我喜欢这一令我沮丧的意外。 令我沮丧而不意外的是，西班牙夺冠的最大功臣是荣膺金手套奖的门将卡西里亚斯。他被西班牙人称为“圣卡西”，是抢戏章鱼“圣保罗”的兄弟。 南非伟人曼德拉决赛之时终于现身，搞笑的抢戏世界杯就此完美落幕。我喜 21 欢南非世界杯，更加尊敬让南非与世界普天同庆的曼德拉。在中国出现自己的曼德拉式伟人之前，世界杯是永远的西洋景。我希望中国尽快洗尽不能普天同庆的中国特色，尽快摆脱先赢后输的中国定律，早日成为普天同庆的世界杯局内人，早日成为普天同庆的世界局内人。 有多少球 可以重来, 徐 坤 从那个蓝天白云下的北方草原归来，拎着行囊，走出夜色下的首都机场，又看到令人窒息的高密度人类，看到阴得能滴出水来的灰濛濛人间天上。不禁惶惑:我们今早，大半夜两点半，真的曾喝着皮酒、呼着口号啸聚过吗,世界杯的大幕，真的在西班牙与荷兰队的手脚并用、假摔、扁踹中缓缓落下, 空间的距离，将时间也拉得仿佛遥远了。朋友对着北京七月阴郁的夜空，感慨:本来是几个小时前发生的事情，却仿佛是在昨天，很久很久以前。 不光是空间，时间本身，也会将时光机迅速移轨转线。譬如，今天，当处理完若干公务，被大量功名利禄、羡慕嫉妒恨„„俗世信息炸昏了头脑后，傍晚时分，再试图清心寡欲，追述昨夜那场世界杯决赛，一时间竟不可得。所有的记忆烟消云散，要凭不断的回翻网页才能拾得。世界杯,什么世界杯,在地球光年的某一刻某一瞬间里曾经发生过吗, 当“挺牙派”与“挺荷派”的舌战烽火还未消散，“后世界杯时代”的讨论已然出笼。四年一次的世界杯，如蜻蜓般掠过我们的生活，翅翼留下笑忘的影子。 滚滚红尘，云翻雨覆。短暂的世界杯，让人在无稽里舒心，于狂傲中开怀。也许，爷看的真的不是球，是寂寞。 寂寞让人如此美丽。 寂寞让每一次心动都是为了告别。 在观赛现场，请有身份证的人在这只2010正版“普天同庆”阿迪达斯八块皮子比赛用球上签了名。回来后又找出2002和2006世界杯签名版的那两个球。三个球，中间隔了漫长八年时光。比照了一下上面的签名，竟然没有一个是重复的。 可叹～虽然，个人的活动半径已经相当之小，常见常散、萍聚偶遇的也不过那么十几二十几个，但是，跟同一个人两次踏进同一条河流的机会，却几乎没有。 22 有多少球，可以重来,有多少爱，至今还在,有多少章鱼还在发飙，有多少世界杯转眼已桑田沧海, 当西班牙无敌舰队碰上了荷兰海盗 赵冬苓 这是俺在九十分钟结束时在俺的围脖上留下的一句话，后面的半句是:感觉不妙。 俺属于那种叛徒:一旦叛变，就叛得死心塌地，今晨这场决赛，俺就盼着西班牙赢。为啥,在世界足球变得越来越功利、实用、同质化的今天，只有西班牙、巴西和阿根廷，还留下一丝赏心悦目。别人功利就算了，他们是生下来就功利的，可是荷兰不是，荷兰是越长越功利的，就象一个纯洁的少年慢慢地变成了一个世俗的宫于心计的不苟言笑的中年男人，就象他们的主教练，这一点让俺实在难以接受。 西班牙打德国顺风顺水，到了荷兰这儿却险些翻船，为什么,前一仗他们碰上的是日尔曼人，骨子里有一种傲气，宁可死，也要保持着对对手的尊重和对自己的尊重。而这一回，西班牙无敌舰队碰上了荷兰海盗。海盗是什么人,管你三七二十一，先砍了杀了放倒了，抢了宝物再说。于是我们看到了一场扑克牌大赛，满场人仰马翻。荷兰人把能用的招都用上了:飞铲、猛踹，甚至还有中国功夫无影脚。说实在的，荷兰足球功利化也许不是他们的错，但踢得这么脏就是对荷兰足球历史的不尊重了。西班牙也有犯规，但公正地说，他们踢得不脏。 秀才遇上兵，有理说不清。当看到西班牙在荷兰人面前打不出漂亮的传切配合、行云流水般的推进，然后出其不意的直插的时候，我有一种预感:这个世界，功利主义横行天下，或许荷兰人赢了。九十分钟过后，我决定不再看最后的三十分钟，免得看到一幕悲剧的出演，于是留下儿子，命令他把电视声音关小，然后去隔壁房间，试图睡一觉，天亮以后做好心理准备再听不幸的消息。 没睡着，想起了圣卡西封住罗本的那一脚。圣卡西伸的不是脚，是章鱼的八爪。突然间就悟过来了:冥冥中有人在保佑西班牙呢，有种力量给这个绝望的世界留下最后的艺术和美，告诉我们在功利的世界上也还有人追求别的。于是马上又从床上一跃而起。当俺回到电视前时，荷兰队已经为他们的犯规被罚下一人，而西班牙人正在庆祝他们的进球。 23 《罗丹艺术论》的开始，罗丹对他的助手说:这个时代还有人谈艺术吗,这个时代如果谈艺术，就好象大街上走过来一条恐龙。但即使如此，我还是怀念过去的荷兰。全攻全守的时代，他们始终没能登上世界最高峰，他们因此而放弃了他们足球理想，去追求和别人一样的功利的、实用的足球。现在，实用足球仍然没能让他们登顶，这件事对荷兰人有什么意义,当中国的乒乓球直拍技术遇到横拍的挑战显示出这种打法的技术瓶颈的时候，中国乒乓球的管理者们没因此放弃直拍技术，而是大力发展这种技术，努力让它革新，进步，直到现在，直拍不但没有死亡，反而产生了象马琳、王浩这样打败天下无敌手的世界高手。这件事对荷兰足球有没有启发,要登顶一定要跟在别人屁股后面追吗,要不要我们的蔡振华给你们上一课, 西班牙足球虽然好看，但稍嫌太绵了一点;巴西和阿根廷的球好看，稍嫌花哨了一点，非洲的足球也不错，但散漫了一点。想象中如果荷兰的全攻全守再加上更严格的纪律和更强的韧性，该是多么华丽的足球。荷兰足球，盼你新生。 章鱼保罗折射出人类的贪婪和自私 石述思 南非世界杯是神奇的。 除了诞生新的世界冠军西班牙，还成就了一只神奇的章鱼保罗——预测八连中，声望直逼南非92岁国父曼德拉。 本来这只疑似来自外星的章鱼，可以潜伏在人类整日掠夺和污染的大海中安静地度过一生。不幸地是，它落在了贪婪的人类手里，还不幸暴露了预测天赋，从而走进充满阴谋和争斗的人类生活。 自从天真且无法左右自己命运的保罗卷入世界杯的胜负场，必然被各种由此而生的利益和是非绑架。 它的无上光荣成为整个家族的灾难。 被保罗预测伤害的人便迁怒于其兄弟姐妹，哪怕在自己的球队永远都难以挺进世界杯的中国，活章鱼的价格也一路飙升，北京从赛前的每斤18元左右，涨到目前25元到30元，销量也成倍增加。而且有网站上公布了一套“章鱼最全吃法”供球迷泄愤专用，炒、爆、炸、涮、煮、炖、烤、烧、生样样俱全——类似章鱼界的满清十大酷刑。 24 保罗假如有知，肯定会为自己神奇带来的满门抄斩痛心疾首。 与之呼应，各种章鱼玩偶由滞销变紧俏，堪称章鱼翻身。连关注度备受世界杯冲击的上海世博会的场馆都及时推出了加盖章鱼章的服务，颇受游客欢迎。还有天天赔钱的散户盼着能通过保罗神奇的预测大发其财。 真是全球同此凉热——一切为了利益。史称章鱼经济学。 在一个无所畏惧的年代，也许只有功利、胜负和满足于口腹之欲的饕餮。 我宁愿相信保罗的神奇是被人设计和操纵的。无论是赌博集团还是心怀叵测的人类半仙。如此可以让人放心——毕竟我们没有得罪未卜先知的天外神明，无非是早已司空见惯的人类利益博弈，跟中国足球队员打假球没啥本质区别。 但假如保罗的天赋纯属天成，而且预测的能力远远超越足球，那俺突然觉得相当恐慌。看着自己为人类立了大功，创造了如此多的快乐，那些孙子反而天天吃自己的亲朋好友，难保不说出一些破坏我们心情的真相, 恳请保罗的主人不要预测2012是不是世界末日。在缺乏信仰的年代，直接的后果都是导致人类可能将章鱼彻底吃光——不管因为高兴或悲伤。 所幸两岁多的壮年保罗要退休了，将在人类的推崇或怨恨中度过不长的余生。没有成为盘中餐是它今生最大的幸运——但不知死后如何直面被它连累而早夭的同类。反正人类是万物之灵，他们不会关心这些——不能预测便只配当美味，只能被当成商品的图形卖钱。 章鱼保罗是一个娱乐事件成功转型经济事件的经典。这也印证了人类的牛逼和自信。 丑陋的决赛 美丽的冠军 尹波 毫无疑问，这是一场丑陋的决赛，甚至可以说是世界杯历史上最丑陋的一场决赛。一场出现了14张黄牌、1张红牌(还有至少2张红牌该出未出)，几乎每分钟裁判都要因犯规而鸣哨吹停的比赛，怎么可能不丑陋,丑陋的是荷兰，被丑陋的是西班牙。 然而，最终的结果是公平的。踢美丽足球的西班牙，众望所归的西班牙，成为第8支世界杯冠军队。伊涅斯塔的那个进球，拯救了西班牙;西班牙的这场胜利，拯救了世界杯。丑陋和美丽斗争了120分钟，丑陋一度统治了这场比赛，可 25 是，最后4分钟，绝地反击的美丽赢得了世界。整个世界杯期间，丑陋与美丽的激战更是延续了长达30天。西班牙的捧杯，宣告了美丽足球的最后胜利。 因此，这个冠军，不是由于这场丑陋的决赛而存在的，它奖励的是西班牙通过本届世界杯全部7场比赛所表现出来的，那种对美丽足球的追求和坚持;奖励的是这届世界杯之前，西班牙始终如一追求和坚持美丽足球的日日夜夜、年年月月。一支从未进入过世界杯决赛的球队，能够把自己的美丽足球风格视为比世界杯冠军更加珍贵的财富，宁肯拿不到冠军也绝不改变这种风格，这是多么难得的襟怀和境界～2010年南非世界杯的冠军，世界冠军俱乐部的第8个成员——西班牙应该得到这样的奖赏。 而荷兰，是一个完全相反的典型。它曾经能踢比西班牙更美丽的足球，曾经孕育了世界艺术足球教父克鲁伊夫，以及范巴斯滕、古力特、里杰卡尔德和博格坎普那样的艺术足球巨星，而西班牙足球的精髓和巴萨，只不过是克鲁伊夫的学生和里杰卡尔德的弟子。他们无法决定荷兰足球的去向，便挑选西班牙作为自己艺术足球的传承者。就在2008和2010的西班牙越来越像1974和1978的荷兰时，荷兰自己却放弃了克鲁伊夫时代的美丽足球风格，改踢与艺术足球针锋相对的功利足球，而且，选择了功利足球中最丑陋的一种:用破坏来阻止对手的建设。 范马尔维克多次明确表示，他指挥下的荷兰，就是要踢实用的和功利的足球，“结果永远比过程重要”。而完全能够踢出美丽足球的球星罗本，更是直截了当地指出:“我们准备用最丑陋的方式夺冠”。显然，在南非，荷兰人为踢7场丑陋的比赛(包括决赛)、拿一个丑陋的冠军做好了全部的准备。 这场决赛，是荷兰实践自己丑陋足球风格的经典舞台。整个世界杯期间，荷兰共吃到25张黄牌，高居32强之首，而决赛一战，他们就吃到10黄1红。这还是在裁判放过了荷兰至少1张铁定红牌的情况下得出的数据——德容暴力飞踹西班牙中场阿隆索胸部那一脚，堪称世界杯历史上最严重的一次恶意犯规，居然只领到1张黄牌。荷兰根本不考虑如何建设自己通往胜利的道路，只想去破坏西班牙为赢球而付出的一切。 所幸，眷顾了荷兰一路的幸运之神，终于发现，这个受自己庇护的荷兰，早已不是36年和32年前那个为理想而飞翔的荷兰了。它容忍了一场丑陋决赛的存 26 在，但是，没有允许一个丑陋冠军的诞生。 地球与足球 白岩松 到了今天，世界杯的八强全部诞生，这相当于4年里，世界足坛一份新的权 力榜单。巧了，前天，地球上有影响力的G20领导人峰会在加拿大刚刚开完，对比足球世界的权力榜与世界的权力榜是一件有趣的事情。 在现实世界里，最有权势的应当是联合国的五个常任理事国，但在本届世界杯上，他们却很不受重视，全部在八强之外。俄罗斯和中国，如同面对很多大是大非时一样，步调一致，根本就没来到南非;英国与美国果真同呼吸共命运，双双小组出线并且在小组赛中打出一场平局，出线之后又双双在淘汰赛中出局;倒是法国，在五个常任理事国中，属于特立独行的代表，既不同于中俄“拒绝”世界杯，也不顺应英美进入十六强，而是以上届亚军的身份在本届小组赛后就出局，而且可悲的是，总是怀着世界理想的法国，这一次，却是被内讧打倒。 世界最有权势的五个大国，在足球世界里这一次都是小国，足球与地球都是球，但营造的世界却并不是一个。曾经有人倡议，联合国应改革，增加常任理事国，我们看看候选名单:德国、巴西、日本、印度，不知是不是考虑了足球因素，但巴西与德国的出现，却增加了大国在世界杯上的话语权。可惜，他们想成为联合国常任理事国的梦想，不会因为足球强大而成功，因为地球的事不同于足球，归根到底，还是由现在的五个常任理事国来定。 但联合国却真的面临被边缘化的挑战，这两年，G20异常火爆，几乎成了金融危机后世界上最高效和有感召力的“领导机构”。而G20，突然也与世界杯达成了某种共识，G20成员中，有13个国家参加了世界杯，八强中就有巴西、阿根廷、德国等好几个国家。难怪G20开会期间，德国总理与英国首相会一起看英德大战，而奥巴马与卡梅伦，也兑现了小组赛英美之战打赌的赌资——一人贡献一箱好啤酒。看样子，世界上挑战越多，地球与足球的共识就越多，地球的权力榜与足球的权力榜正大范围趋同，当然，印度与中国除外，他们只关心地球。 美文盛宴 27 得与失——多与少 常常在想，为什么人们不再像以前那样开心。 我们用的工具越来越先进，但烦恼越来越多; 我们努力的生活，生活却越过越不开心了; 我们的住房更大了，但活动空间却越来越小了; 我们拥有了更多的知识，可判断力却更差了; 医学越来越发达了，但人的疾病却越来越多; 我们拥有的财富倍增，但其价值却减少了; 我们说的多了，爱的却少了，对人的防备也更多了; 我们可以登上月球，但却难以走进一个人的心; 我们可以征服太空，却征服不了一个人的内心; 我们的收入增加了，但感受到的幸福却越来越少了; 我们的时代更加自由了，但心灵自由却越来越少了; 我们拥有的美食越来越多了，但失去健康的人却越来越多了; 我们上网的时间越来越多，可是看书的时间越来越少了。 我们的恋爱自由了，但是离婚的也越来越多了; 在人们的生活中，争多少的现象是非常普遍的。实质上，不必在人与人之间 争，要学会给自己争。 人生最大的对手是自己。如果一个人学会了给自己争多与少，并且能够真正 做到该多的则多，该少的则少，人生的意义也就大了，人生的世界也会非常美好。 在人的一生中: 应当多一点善心，少一点恶心。 应当多一些善意，少一些恶意。 应当多一点善言，少一些恶言。 应当多一些善行，少一些劣迹， 多做一些善事，少做一些恶事， 多积一些德，少作一些孽。 在对人的态度上: 要多一些友谊，少一些敌意。 28 对于别人的过错，要多一些宽恕，少一些责怪。 当别人困难的时候，多一些帮助，少一些冷漠。 当别人感到为难的时候，多给一些颜面，少给一些难看。 当别人心理不平的时候，多一些劝导，少烧些底火。 当别人对自己有意见的时候，多交流思想，少一些误会。 当别人对自己赞赏的时候，多一些谦虚，少一些骄傲。 当别人对自己进行批评的时候，多一些反思，少一些怨恨。 在名利问题上多让给别人一点，自己少争一点。 在工作上对自己要求严一点，对别人宽一点。 在对待自己的态度上:多一些自信，少一些自卑，多一些自尊自重，少一些 自轻自贱。 在学习上多一些勤奋，少一些懒惰。 在吃饭的时候少一些贪婪，多一些自禁。 在生活上多一点简朴，少一点铺张。 多注意些身体，少生一些狂气。 在困难的时候，多一些毅力，少一些气馁，多一些耐性，少一些急性，多一 些努力，少一些泄气。 在自己的情感上，要能够自我解脱。 少一些痛苦，多一些幸福; 少一些疑惑，多一些理解; 少一些苦恼，多一些开窍; 少一些烦躁，多一些欢乐。 少生些怨气，多一些友谊。 少发一些脾气，多找一些乐趣。 少讨一些没趣儿，多增一些自律。 少产生些妄想，多生成些希望。 少一些精神的空虚，多一些心理的充实。 少生些个人的恩怨，多一些人间的和睦。 父亲的眼睛 29 有一个男孩，他与父亲相依为命，父子感情特别深。 男孩喜欢橄榄球，虽然在球场上常常是板凳队员，但他的父亲仍然场场不落地前来观看，每次比赛都在看台上为儿子鼓劲。 整个中学时期，男孩没有误过一场训练或者比赛，但他仍然是一个板凳队员，而他的父亲也一直在鼓励着他。 当男孩进了大学，他参加了学校橄榄球队的选拔赛。能进入球队，哪怕是跑龙套他也愿意。人们都以为他不行，可这次他成功了——教练挑选了他是因为他永远都那么用心地训练，同时还不断给别的同伴打气。 但男孩在大学的球队里，还是一直没有上场的机会。转眼就快毕业了，这是男孩在学校球队的最后一个赛季了，一场大赛即将来临。 那天男孩小跑着来到训练场，教练递给他一封电报，男孩看完电报，突然变得死一般沉默。他拼命忍住哭泣，对教练说:“我父亲今天早上去世了，我今天可以不参加训练吗,”教练温和地搂住男孩的肩膀，说:“这一周你都可以不来，孩子，星期六的比赛也可以不来。” 星期六到了，那场球赛打得十分艰难。当比赛进行到3/4的时候，男孩所在的队已经输了10分。就在这时，一个沉默的年轻人悄悄地跑进空无一人的更衣间，换上了他的球衣。当他跑上球场边线，教练和场外的队员们都惊异地看着这个满脸自信的队友。 “教练，请允许我上场，就今天。”男孩央求道。教练假装没有听见。今天的比赛太重要了，差不多可以决定本赛季的胜负，他当然没有理由让最差的队员上场。但是男孩不停地央求，教练终于让步了，觉得再不让他上场实在有点对不住这孩子。“好吧，”教练说，“你上去吧。” 很快，这个身材瘦小、籍籍无名、从未上过场的球员，在场上奔跑，过人，拦住对方带球的队员，简直就像球星一样。他所在的球队开始转败为胜，很快比分打成了平局。就在比赛结束前的几秒钟，男孩一路狂奔冲向底线，得分～赢了～男孩的队友们高高地把他抛起来，看台上球迷的欢呼声如山洪暴发～ 当看台上的人们渐渐走空，队员们沐浴过后一一离开了更衣间，教练注意到，男孩安静地独自一人坐在球场的一角。教练走近他，说:“孩子，我简直不能相信，你简直是个奇迹～告诉我你是怎么做到的,” 30 男孩看着教练，泪水盈满了他的眼睛。他说:“你知道我父亲去世了，但是你知道吗,我父亲根本就看不见，他是瞎的～” “父亲在天上，他第一次能真正地看见我比赛了～所以我想让他知道，我能行～” 你不必太完美 我们当然应该努力做到最好，但人是无法要求完美的。我们面对的情况如此复杂，以致无人能始终都不出错。 然而，有时人们并不能正确对待自己的过失。也许我们的父母期望我们完美无暇;也许我们的朋友常念叨我们的缺点，因为他们希望我们能够改正。而他们难以谅解的是因为我们的过失总在他们最脆弱的时候触痛了他们的心。 这让我们感动负疚。但在承担过错之前，我们必须问问自己，那是否真是我们应背负的包袱。 也许正是失去，才令我们完整。一个完美的人，在某种意义上说，是个可怜的人，他永远也无法体会有所追求、有所希冀的感觉，他永远也无法体会爱他的人带给他某些他一直求而不得的东西时的喜悦。 一个有勇气放弃他无法实现的梦想的人是完整的;一个能坚强的面对失去亲人的悲痛的人是完整的—因为他们经历了最坏的遭遇，却成功的抵御了这种冲击。 生命不是上帝用于捉弄你的错误的陷阱。你不会因为一个错误而成为不合格的人。生命是一场球赛，最好的球队也有丢分的记录，最差的球队也有辉煌的一天。我们的目标是尽可能让自己得到的多于失去的。 当我们接受人的不完美时，当我们能为生命的继续运转而心存感激时，我们就能成就完整;而别的人却渴求完整—当他们为完美而困惑的时候。 如果我们能勇敢去爱、去原谅，为别人的幸福而慷慨的表达我们的欣慰，理智的珍惜环绕自己的爱，那么，我们就能得到别的生命不曾获得的圆满。 空虚的夏日 山居男人 连续两个星期，整座城市就象是一个失控的空调，温度居高不下。干涩的城市表面灰尘弥漫，阳光恣意照耀，在温湿的南方地带演绎着沙漠的萧瑟与干枯， 31 街上行人匆匆，每个人的眼睛都在有色的太阳镜里看不清了世界。城市的建筑物在地面投下庞大的阴影，人在阴影里行走，犹如蝼蚁。 世界是如此的光耀夺目，又是如此混沌不堪～在城市这座迷宫里，巨大的阴影使我们变得渺小;混沌的空气使我们丧失良知:左右参差的街道使我们迷失方向„„不管我们是城市的永久主人，还是城市的匆匆过客，都难逃被城市迷惑的厄运。 城市，给了我物质上的极端拥有，同时又给了我精神上的更多失去。终日处在城市的腹地，在被烈日不断炙烤的书房里于稿纸里漫行，心灵的源泉正被一点点融化。因为我再也寻找不到山林里的鸟鸣，乡村的狗吠以及麦田上方的芬芳空气了，这对于一个文字爱好者来说是多么残忍啊～而此时，更残酷得连同我体内的水分也正通过紧绷的皮肤不断外溢，在我千疮百孔的面孔中凝聚成珠，然后滴落稿中方格逐渐消失，本来用于倾诉新心声的稿纸却成了我汗水的坟茔。我仿佛看到了一个沙漠中疲惫的旅行者，在面对尸骨遍地、遥无尽头的前程汗如滴雨，却怎么也哺育不出一丝希望的绿色。每一滴汗水的消失，都意味着灵魂向自己远离了一步。当水缺汗尽、海市蜃楼涌现的那一刻，沙漠之中也就多了一个丧失归依的灵魂。其实死，在沙漠里是不足畏惧的;生，才是一中考验、一种勇气。在我们每个人的内心深处，都有一处不为外人所知的沙漠，在各自的沙漠中，有人选择死，有人选择了生。 我们带着哭声而来，因此我们总是用泪水排泄心中的悲郁、痛苦与哀愁，以汗水来驱散身躯的劳累。可世界是多悲的世界，悲戚的哭声并没有因为我们的泪水稍做停止，盛夏的骄阳也并没有因为我们的汗水暂且隐退，我们将永远流着汗与泪，与命运搏斗，在沙漠里艰难地行走。 我是看着自己的汗水而说上这么一段大苦大悲的话的。我似乎没有必要这么做，世界本来就是一个自相矛盾体，漫天的作品和玄妙的文字使我们生活在了一个似懂非懂的语言里，而又有人称之为艺术的升级，词语的革新。太多的刊物失去了可读性;太多的报纸没有了真实感。我们将永远一手拿着矛，一手拿着盾，不断地为自己，也为别人说谎和圆谎～ 南方，一座美丽的城市里，一个厌世忧人的思想者在铁轨似的稿纸里停停走走，虽然对事情没有深如简出的探讨，也没有更深层次的挖掘，可思想的列车显 32 然已通过稿纸驰出了这座城市之外，面对一些只能想象的事物，我只能默默的长吁。 现在，谁还能与我共同体验这种孤独,一昧追求笔端的硕果，使我长时间地困锁于书房，疏散了人间漫语，远离了真实的世界，就只能孤独。就像楼下那块被行人踏萎的草地以及窗外那些蒙灰的树，一旦远离了原野和丛林，就只能呈现出生命的灰色,,城市的辉煌与荣耀不会恩赐于任何草木。窗外的世界，多么象一个头发蓬松，尘垢满面的乞丐;而我的书房的书柜，又多么象是一位饱读诗书、历尽沧桑的老人。可惜老人已不中用了，在乞丐遍布的世界里，已被排斥到了最阴暗的角落，尽管他拥有爱因斯坦的全部才华，融缩牛顿的毕生精力，体验琼瑶的所有哀愁„„也永远充实不了乞丐的心灵。 谁能阻止有个乞丐伸出贪婪的手呢,人性的善恶、美丑、虚实皆在这一双手前尽情败露。我们或逃避或闪躲、或冷眼嘲笑、或倾之以囊，而绝少去追查一个乞丐的背后。多少年了，乞丐依然是同模样的乞丐，而乞丐眼前流动的人群，却是更换了一群又一群。 我只能伤感地向老人靠近——向书柜走去，在那些重叠的书林里，有太多我陌生的名字，我已记不清他们是何时进入了我的书柜，甚至我不曾对他们进行最短暂的翻阅。那些书们，对我只不过是一些体面的衣裳，权且充充数量的摆设。如果书们有知，会不会憎恨我这个不称职的主人,在书柜最显眼的位置，有一本属上我自己名字的书籍，是我自称文人的唯一借口，也是我近十年来走过的路程。我本不应该再去回头，然而在灵感缺乏，思想困顿的时刻，我又将它摊在了书桌上，依照曾经的脚印不断临摹。我知道这是自欺欺人。但在这个尔虞我乍的人类社会里，每一个人都在忙于为自己圆谎，已无暇去顾及别人真实与否。 南方，一个思想者，在踏着自己的脚印，用重复的话语。记载了一个闷热的空虚的夏日。 人生的风景 逍遥散人 《一》人生之春景 伴随着几声哭叫，你我来到人世，扮演着社会赋予应有的角色。起初，我们什么也不懂，心灵是纯洁无暇的，犹如一张白纸，没有任何污点。在父母亲的谆 33 谆教导下，我们踏上了做人的征途。带着那份稚嫩的情感，不加任何提防。于是，我们碰壁了，柳暗花明着了迷，生活的腐蚀剂麻醉我们的思想，前方的道路固然开阔，繁花似锦的景象异常迷人，需要我们挣脱枷锁，去迎接那道诱人的风景线。 《二》人生之夏景 人在青春时期，情感的冲动汹涌澎湃，烧烈如火，灼灼升华。我们怀着必胜的信念，梦想着生活的远方，寻找属于自己的那片天地。生如夏花，一路上都是轰轰烈烈，充满豪情与凯歌。纵使有什么困难与挫折，我们都会用手中的利剑将它们征服。生活就是如此火热，在这样一个夏季。载负着使命，奔向成功的彼岸，摘取那朵胜利的恋人花。风景连着风景，我们用那颗轻狂的心去迎接它。 《三》人生之秋景 秋的沉思，秋的凄楚，秋的死寂与萧条，终归化为一方静穆的尘埃。人至中年，会变得沉稳，如四季之秋，成熟了许多。看着硕果累累，稻花香里满激情。历经生活的锤炼，冰雪风霜都已品尝，那一坛坛佳酿早已融入人生的画卷。生离死别，人情世故，在这样一个秋季，在这样一个人生的阶段，我们准备着承受。落叶归根，尘归尘，土归土，天空中的鸿雁排成一条线，飞向它们最终的归宿。这是一道凄美的风景，我们张开成熟的胸怀去迎接它。 《四》人生之冬景 冰封了一切，肃杀了一切，冬的残酷已无法诉说。如此季节，我们捋着胡须拼着香茗，回忆着一生的画卷。初生时的无知，年轻时的冲动，中年时的运筹帷幄。夕阳无限好，只是近黄昏，生活的点点滴滴，生命的湛湛红润，我们淡然的一笑。岁月如歌，人生如歌，歌声中有喜有忧，有生有死，有成有败。自然之魂在一轮又一轮的循环中悄然而逝，生命也将轮回，灵魂的钟声已经敲响。我们也将带着这一生的历史去寻找精神的天堂。冬雪皑皑，白茫茫一片，我们笑着向前方走去，天上的星星眨着眼，眼角的泪水流向银河深处„„ 人生是一道连绵的风景，风景连着风景。四季的轮回，彰显着人生的历程。我们在这一道道风景中努力寻找灵魂的所在。 人生，风景，终究要注入自然的史册。人啊～好好对待身边的人和物，好好欣赏人生这道亮丽的风景吧～,,后记 一些滞留在海滨的记忆 34 烟雨平生 前些年，受朋友之邀，我有幸离开生我养我，世代居住的大陆腹地，对属于我国美丽的山东半岛沿岸的，同她一样美丽的一些海滨城市，进行了一次短暂的造访。湛蓝的天空，金色的沙滩，飞溅的浪花，迷人的港湾，以及远逝的历史和动人的美丽传说，留给了我太多的感动与感慨，太多的激情与激动，太多的沉浸于沉思，太多的遐想与梦想，太多的„„虽然，时隔数载，但是，我这些林林总总，许许多多的美好记忆，至今仍滞留在那些美丽的地方，至今。——作者手记 一 青岛，是镶嵌在美丽的胶州湾的一颗光彩夺目，熠熠生辉的璀璨明珠。赤足漫步在青岛湾海滨浴场那松软的金色沙滩上，一任徐徐的海风，来抚摸你燥热的面颊，一任粼粼的海水，散发的鱼腥味，来撩逗你敏感的鼻腔，一任一波又一波的白色浪花，来亲吻你的双腿和裤管。 极目远眺，茫茫海域，烟波浩渺，海天一线。此刻正在远处天空中，表演“圆舞曲”的海鸥，也只是一些小小的黑点，就连往来游戈的海军舰只和“呜呜——”鸣叫着忙着出港与进港客轮与货轮，也显得那样出奇的小，置身在如此浩瀚的天地之间，你会真正读懂，古所讲的:“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”这句话其中所蕴含的真正含义。 套上橘红色的充气救生衣，乘着崭新的机动快艇，做一次勇敢者的尝试，去冲浪，去挑战蓝色的海洋，一任高高翘起的船首，扬起的浪花，溅湿你的心情，一任呼啸的海风，将你飘飞的衣袂，幻化成你飞翔的翅膀，一任你大声的呼喊:“大海～我来了——我来了——”久久地回响在茫茫的海天之间。 至此，你我会有一种“苦海无边，回头是岸”的大彻大悟，天地是何其的广袤，我等是何其的渺小，所有的名耶、利耶、苦耶、累耶，悲耶、喜耶，一切的一切都显得那么如沙粒般的不值一提。一切的一切都不过是沧海一粟般的微不足道，一切的一切都不过是流星一闪，昙花一现。 二 静静的“致远号”舰(仿真模型)，静静地停泊在静静的威海港，走近它，就如同走进了一段尘封多年，锈迹斑斑的历史，就如同走进那场发生在十九世纪末，黄海大东沟海战的滚滚战火与硝烟之中。就如同走进正在毁损的军舰甲板上 35 列队狂喊:“冲上去～撞沉吉野——撞沉吉野——”的北洋水师官兵中间，就如同„„ 水师提督府外的兵丁，盔明甲亮，戒备森严，衙门内人影憧憧，灯火辉煌，似乎是提督大人——丁汝昌，仍在聚集下属与幕僚，看着桌上的海图，商榷水师舰只的破敌方略，似乎我们可以看见他与其他将领们，那一头头鬓角的白发和一双双熬红的眼睛。 “致远号”舰的驾驶舱内，管带邓世昌那双怒火中烧，义愤填膺的眼睛，似乎还在怒不可遏地逼视着前方海面上那个无比狂傲，不可一世的“吉野号”，似乎还在向我们诉说着藏在他胸中的那种“有心杀贼，无力回天”的郁闷、激愤、耻辱与无奈。 舰舱内那个巨大的转盘周围，似乎还在聚集着无数的身穿大清水兵号服的士兵，正在根据指令，隆隆的推动着转盘，一心想让上面的主炮，更多地更准确地将对入侵者的仇恨射向敌舰。 炮声震天，水柱四起的前甲板上，似乎依然可以看见那些倒在血泊中的炮手和敌人炮弹的碎片，似乎可以看见那些四分五裂的船舷以及打不响“臭弹”内倒出的白花花的沙子。 “忘记过去，就意味着背叛”这是一位历史伟人，谆谆告诫我们的话。让我们永远铭记这段令人耻辱的历史，而改变历史，改写历史，重塑历史，则不仅需要我们民族的自信与不屈，同时，我们还必须选择一条独立、创新、发展与壮大，不断地来提高自己综合实力的必由之路，也就是说:“发展才是硬道理”。 三 烟台港内，有一个令众多热恋中的少男少女们，日思夜想，魂牵梦绕的地方——美丽的月亮湾。能依偎在这个美丽的“月亮之上”，同那个花前月下，海誓山盟的他(她)，将幸福的瞬间，定格为永恒。再去附近临海的“情人谷”一同漫步那座摇摇晃晃的“情人桥”，最后在“幸福长廊”里，彼此讲一些不想让人知晓的悄悄话，那是一件多么令人温馨而浪漫的事啊。 我虽然已是一个过来人，孩子也几乎到了“月上柳梢头，人约黄昏后”的年龄了。可是徜徉在这中爱意纷飞，浪漫四溢的美好氛围中，还是忍不住产生出了一种童心未泯的爱的悸动。手拿相机，跑前跑后，饶有兴趣。兴致勃勃地将一些 36 熟悉的或不熟悉的，陌生的与不陌生的爱的特写，通过镜头，统统收入我的“内存”。 伫立岸边，我的思绪渐渐飘离，你看，正在清澈的海水边，一起捡贝克的一对男女，是谁,不正是当年的我和她吗,正在“月亮之上”相拥留影的两个人，是谁,不正是当年的我和她吗,正在一前一后欢快地跳跃在礁石上，互相嬉笑追逐的，是谁,不正是当年的我和她吗,仔细一看，都不是，一切只不过是一种幻觉而已，虽然这仅仅是一种幻觉，但是，那种甜甜的感觉，还是在我那早已面对情感麻木的心胸里，慢慢地荡漾开来，干涩的眼角，也渐渐变得潮湿。 月亮湾，湾着我们太多的温馨，太多的浪漫，太多的幸福，太多的蓝色梦幻，太多的美丽梦想，太多的美好记忆，太多的„„ 四 来到“蓬莱阁”，步入“八仙过海登临处”，登高“望海楼”，眺望广阔的天空中，那些正在飘逸的五彩祥云，你我的心中，都会情不自禁地升腾起一种飘飘欲仙的空灵、自由与超脱的奇妙的快感。 仿佛如同一个须发斑白的睿智老者，此刻正坐在你的面前，将有关“八仙”的美丽传说，有板有眼地娓娓道来。在你的眼前。故事中一个个的传奇人物，逐渐地越来越由模糊变得清晰起来。 正直善良，一脸正气的曹国舅，超凡脱俗，与众不同的汉钟离，仪表堂堂，满身才气的吕洞宾，行为怪异，幽默风趣的铁拐李，倒骑毛驴，以退为进的张果老，手持长笛，风流倜傥的韩湘子，臂挎花篮，体态轻盈的何仙姑，活泼可爱，聪明伶俐的蓝采和，伴随着众仙诸神的种种动人的故事，穿越时空隧道，活灵活现，栩栩如生的来到我们面前。 只有将思绪拉回到现在，我们才猛然发现，各路神仙早已驾着广阔天际的美丽云霞，飘逝到不为人知的遥远的他方，在海天相接的尽头，在那高高的云端，再也寻觅不到他们的踪影，只有他们身后无意洒落的那些蕴含哲理，发人深省的故事，缓缓从历史走来，经过我们赋予崭新的内涵，在同样缓缓地走向未来。 面临时代的滚滚浪潮，我们都是“八仙”，横跨在你我眼前的同样是浩瀚的大海，为了我们彼此心中那座理想而神圣的“仙山”，让我们“八仙过海，各显神通”，采用自己各自独特的游泳方式，去劈波斩浪，奋勇向前，去争先恐后， 37 去甘当时代的弄潮儿吧。 尾声 这些滞留在海滨的记忆，是我的财富，是我的宝藏，是我的最爱，我不会忍心让他们长久的滞留在那里，我会如同在海边拾贝一样，将他们从那迷人的沙滩，迷人的浪花，迷人的晚风中寻找回来，如获至宝的珍藏的自己的心底，有如收藏家暗室里的稀世之宝，时间长了，拿出来把玩一下，以便让这些尘封的蓝色记忆，重新将我带回那个水天相接，海鸟翱翔的地方，以便„„ 有记忆的人是幸福的 雷安 一 人生之中，充满了悖论。比如我自己。我对生活的认知和态度。就是这么矛盾重重。 我一贯强调的，我总可以触到生命最底部隐藏很深的的那股冰冷的气息。这些都与记忆有关。那些遥远的片段，与死亡近距离对峙的片段，都让我的身上，有一种莫名的力量，总让我对周围保持一种戒备。那是一种若即若离的姿态。 很漫长的日子，对这一段往事，我是讳而不谈的。因为我一直觉得，这一段记忆，总是和一层灰蒙蒙的情绪联系在一起，每每想起，就会觉得自己突然，坠入了白雪皑皑的天地，需要屏气凝息，蜷缩一团，抵御周围团团的冷气。 一直到自己离开了家乡，走到了千里之外，在陌生的人群中生活，呼吸，才慢慢不用那么痛苦的眼神回望过去了。那不那么避讳了。虽然并没有对任何人提起，但时常常淡淡地想起，居然那种冰冷的画面下掩藏着一种持久的温情。甚至，我现在一直认为，我现在恬淡的性格，也是源于那段经历。 不容否认，在个体生命而言，那是一种苦难重重的经历。但与苦难想关联的，则是母亲那种淳朴的坚韧，花白的头发，在微微的风中，轻轻地摇动着，那是在岁月中的颓败和苍老，但是，在岁月的磨砺下，沧桑的面孔，却始终昭示着一种力量，那种脆弱易折，却坚持不懈的力量。 二 我常常在温暖而安静的灯光下重温自己含泪写下的那段文字: 我想起在我最无望的日子里，在我辗转难眠的深夜，总会惊醒起妈妈，她每 38 每不安地轻轻走进我的房间，沉默地坐在我的床边。她的眼里有无奈而惶恐的神色。我不敢睁开眼睛看她，固执地闭着眼睛，背向她。但我从她的声息之中感受到一种颓然欲坍的哀伤。一个快要失去精神支撑的逐渐衰老的生命。爸爸沧桑的脸上最深重的失望。他频繁的抽烟，频繁的咳嗽。额头的皱纹愈加深刻和忧伤。 很坚强和坚持的妈妈，面对着我这样的一个自我放逐和绝望自闭的儿子，内心的忧伤终抑制不住，汹涌起来，她在我面前流下眼泪。很失望的眼泪。低哑的啜泣的声音，让我的内心感受到一种前所未有的虚空和沉重。我看着妈妈，看着她头上有些花白的头发，也难过地哭起来。泪流满面。我伸过手，抚着她因为低头而垂在额前的头发，说，妈妈，您的头发白了这么多。她不说话。只是看着我。眼神复杂。 我答应您，我会好好活着。妈妈的眼泪更汹涌了。 三 我突然在想，那一段岁月，我可以把它比喻为一个厚厚的茧子，我从其中，挣扎出来了，然后，我就成了现在的样子。那是一个升华的过程。那种几乎挣脱不掉的磨难，成了留在黑暗的茧子里面的陈旧的衣裳，而从其中飞出来的我，不再是一幅懵懂的模样。虽然，并没有华衣在身，但是可以向蝴蝶一样，可以轻盈地飞动，向着梦想。我有了先前所没有的力量。 四 人的生命，有时候，真需要断裂之后的愈合，就像古老的树木，在断裂而愈合的地方，总会有一种嶙峋之美。 触摸了死亡，喝下了妈妈愁苦而无奈的泪水，有的人会苍老，有的人则成熟了。我属于后者。突然之间，我就觉得生之可贵，亲情之无价。正是那样的经历，我才确定了自己以后的人生走向，很安静，很幸福，很琐碎，但是认真。 记得，我要离开家，来昆明读书的时候，心里就暗想，我以后，要为妈妈幸福地活着。我要用自己的双手，捧着自己的幸福，稳稳的，步履坚定。 五 读书的时候，我总是固执地以自己的方式生活着，履行着自己的诺言。那是我与父亲的一个约定。我要以自己的力量读完大学。其实，在开始的时候，我并不知道，自己力量会支撑自己的诺言多久。但我还是固执地咬牙向父亲说，我觉 39 得，我会尽力的。 诺言的伸展，就是一个男子汉的高度。虽然步履蹒跚，却也要坚持，不能颓然倒下的高度。我是骄傲的，一直都如此。 虽然在那段日子里，我怯弱过，让父亲绝望了。但我在清醒之后，首先所想做的，就是重塑造自己在父亲心中的印象。 人在经历过生死之后，身体之中就会被植入一种很坚韧的力量，一种无法想象的力量。让人可以去面对以前所未想过的事情，去超越。 倘若没有这种的经历，我的人生始终是平缓的，我不会想着去把内涵于心的潜力发掘出来，把支离破碎的自己揉成一个泥团，再把自己捏出来。捏一个全新的自己。 苦乐人生 戴大玲 蓝天下的生活，大千世界无奇不有，人人都有过不同的命远，当你有时定下心来，想到人生的经历，甚至有种苦味与悲伤的感觉。什么恩恩爱爱，悲欢离合，生生死死，酸甜苦辣。无一天不在发生。想起来人生到死，历数几十载，真不容易。谁是谁生命中的过客，谁是谁生命的转轮，前世的尘，今世的风，无穷无尽的哀伤的精魂。我回过头去看自己成长的道路，一天一天地观望，我站在路边上，双手插在风衣的兜里看到无数的人群从我身边面无表情地走过，偶尔有人停下来对我微笑，灿若桃花。我知道这些停留下来的人终究会成为我生命中的温暖，看到他们，我会想起不离不弃。快乐与悲伤就是那两条长长的铁轨，在我身后紧紧跟随。 没有人无端地寻求艰苦，也没有人真正地厌恶欢乐。生命中最好的景致有时并不是用浓墨重彩描绘而成的，它也许只是一个淡淡的足迹，但它深藏在我心灵最柔软的地方，裹在层层的重负之下。它与生命同在，一旦触动它的密码，它便潮水般涌进来，浸泡我，柔软我，感动我。 苦与乐，是一对冤家，却又常常形影想随。有时互相交替，有时互相融合。最大的欢乐，通常包含在巨大的艰辛之中。犹如明珠潜藏于深海，宝藏掩埋于山岳。快乐，平安，健康，挫折，灾难，时刻都围绕在我的周围。面对快乐，面对灾难，面对一切，放飞的思绪也会随之改变。我不喜欢说话却每天说最多的话， 40 我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐。可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到个相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向。留意在我面前飘落的每一个雨滴，也许它正蕴育着彩虹的美丽。 人生的一切幸运，并非没有烦恼和痛苦，而一切厄运并非没有希望和欢乐。最美丽的刺绣，是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景，而绝不是以暗淡的花朵映衬于明丽的的背景。一个人不要等待明天，因为没有人知道自己有没有明天，所以每个人要好好地珍惜今天。我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任。人生间曾有多少悲欢离合，生命中曾有几许的无柰沧桑，过去的记忆，是难于忘却的，情到深处人狐独，多少次的寂寞与痛苦挣扎在心头，只是为挽回我那么遥远的爱之梦，多少次我忍住胸口的泪水，只是为了告诉自己，我已不在乎„„～自己常以为外来的帮助最重要，实际发自内心深处的力量才是我自己熬过冰雪获得新生的力量。海到天边天作岸，山登绝顶我为峰。因为我无路可逃。也许我自认为我很年轻，有时间，其实我错了～时间，以为它有多狡诈，它就有多狡诈，把我变得苍老的是它，让我在不知不觉中蹉跎一生，最终后悔不迭的也是它。 人生有相爱而结合的终生幸福;有忍痛而分手的永恒遗憾;有突然间失去亲人而所遭受的苦痛;也有经历了千辛万苦之后而取得成就的欢乐;这幸福与遗憾，欢乐与痛苦交织着复杂而真实的人生„„～想想过去，一切的一切。痛苦与快乐，遗忘是我不可更改的宿命，所有的一切都像是没有对齐的图纸。从前的一切回不到过去，就这样慢慢延伸，一点一点的错开来，也许错开了的东西，我真的应该遗忘了。我能怎么办，我自己也不知道,良心告诉我，应该彼此容忍:每一个人都有弱点，在我最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。 人生何为苦，何为乐。人生，记载着岁月的沉重，没有痛苦和磨难，没有欢乐和幸福，就不是真正的人生～人生，只有把自己当别人、把别人当自己。把别人当别人、把自己当自己。人生在世注定要历经诸多喜怒哀乐之事，学会把自己当成了别人，才不会在喜事面前若狂，在困苦面前痛悲。不会涉及功名利禄之事，不会为名所累、为利所动、为官所困、为情所恼。最重要的是把别人当自己。因为我的一生不可能总是一帆风顺、花好月圆的，总会遇到这样或那样的艰难困苦。 41 面对别人的不幸，只有调换位置，把别人当成自己，才会真情实意地同情别人的不幸，理解别人的苦衷，并且在别人需要帮助的时候主动地伸出援助之手。当把别人当别人时，在生活和工作中，各有各的位置，各有各的价值，各有各的世界观，各有各的人生观，各有各的价值观。要充分尊重每个人的独立性，尊重他人的人格和隐私，在任何情况下，都不能侵犯他人合法的行为和思维的空间，也不能把自己的思想强加于人。而自己，就要把自己当自己。人生最大的敌人，不是别人，而是自己，战胜了自己，便攻无不克、战无不胜。要求自己不要和自己过不去，别为一个小小的职位、一份微薄的报酬，甚至是他人一些闲言碎语，一个不屑的眼神而怒发冲冠，要以平静淡泊的心态去面对种种荣辱得失和情仇恩怨。 人生路上受挫一次，对生活的理解加深一层;失误一次对人生的醒悟增添一阶;不幸一次，对世间的认识成熟一级;磨难一次，对成功的内含透彻一遍。从这个意义上说，想获得成功和幸福，想过得快乐和欢欣，首先要把失败，不幸，挫折和痛苦读懂。一个人是否真正幸福，不在于那些温和而客气的祝福，而是在于自己是否勇敢地接受自己现在所面临的苦难与不幸。只有勇敢地面对突如其来的快乐，平安，健康，挫折，灾难。用时间的手去抚平内心的激动与创伤，把生命中有限的时间和精力去关心别人，帮助别人，自己怎样对待别人，别人也会怎样对待自己。给人一束玫瑰花，会留下一缕芬芳。其实，帮助别人就是帮助自己，即使不是直接地帮助自己，也是间接地帮助自己。 漫漫人生路，有苦有乐，有酸也有甜。世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最长久的拥有就是珍惜。而人生中的苦与乐是轻灵的、浪漫的、狂放不羁的。苦与乐的精灵在无极世界游走，所到之处，一切物象、一切场景、都是大地以外的。是烟里的、是雾里的、是梦里的，没有遮挡、没有范式、没有犹疑的自由心灵。这颗心灵还在晶莹通亮的童话状态，让我真正体会到了苦与乐的美妙价值。苦乐人生，苦也是人生，乐也是人生。苦中有乐，苦中求乐，乐不痴迷，乐不忘忧，人生自然就有滋有味，苦亦乐矣～ 朋友，需用心去经营 雨建 朋友，需用心去经营，需有一定的艺术性。不是在讲教，而是有切身的体会。对一个朋友，且不论男女朋友，不能太过于重视，否则对方会觉得压力很大，会 42 被你的重视压的喘不过气，但又不能过于疏忽，过于疏忽，可能就不会在有联系。有的朋友，你如果太重视他，会让他觉的交你这个朋友很累，就是因为你太重视他了，让他感到压力，也会让自己过的很辛苦。无论是朋友之间，或是恋人之间，对对方的情感，肯定是无法对等的。总会有付出较多的一方，而往往是付出多的一方容易受到伤害。所以，现在很多时候在和朋友相处的时候，都会告戒自己，要控制自己的付出，这样会让自己和朋友都不受伤害。所以我现在不会强求别人，要尽量不要给别人带来压力。 生活中并不是所有的人都能成为朋友。每个人都有自己的人生态度、处世方式、情趣爱好和性格特点，选择朋友也有各自的标准和条件。我交朋友的原则是追求心灵的沟通。我常想，人生活在世界上，离不开友情，离不开互助，离不开关心，离不开支持。在朋友遇到困难、受到挫折时，如果伸出援助之手，帮助对方度过难关，战胜困难，要比赠送名贵礼品有用的多，也牢靠得多。既为朋友，就意味着相互承担着排忧解难、欢乐与共的义务。唯此，友谊才能持久常存。 朋友的相处伤害往往是无心的，帮助却是真心的，忘记那些无心的伤害;铭记那些对你真心帮助，你会发现这世上你有很多真心的朋友„„在日常生活中，就算最要好的朋友也会有摩擦，我们也许会因这些摩擦而分开。但每当夜阑人静时，我们望向星空，总会看到过去的美好回忆。一些琐碎的回忆为我寂寞的心灵带来无限的震撼～就是这感觉，令我更明白朋友对我的重要～网络也是一样的，太近了关系会变的复杂，太远了，就失去了联系，不近不远刚刚好，只能感受到彼此的真诚与情谊。每一个人都有一方属于自己的乐土，朋友，当你心情沮丧的时候，当你灰心失望的时候，当你觉得好友渐渐淡漠的时候，请珍惜朋友真挚的友情，不管是在网络的友情还是现实生活中的，友谊如同空气如水，不要到失去的时候才痛感它的可贵。 长恨人心不如水 浏阳老虎 1 也就是昨晚，我的一位朋友发信息来说:“这几天很烦，总觉的周围的人都居心叵测的，活得真辛苦。”我没有回复。我不知道我该怎样去劝说，因为我自己都活得如同他一样的苦难。 43 今天我想来想去，还是将两句诗发给了他，是敷衍他，亦是安慰自己。 “长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”这是刘禹锡《竹枝词九首》的第七首的后两句。瞿塘峡是长江三峡之一，两岸连山，水流急湍，形势最为险要，古有“瞿塘天下险”之称。面临着惊涛拍岸、险阻重重的瞿塘峡，诗人不禁由江峡之险联想到当时的世态人情:“常恨人心不如水，等闲平地起波澜”，瞿塘峡之所以险，是因为水中有道道险滩，而人间世道“等闲平地”也会起波澜，岂不令人防不胜防,真是“人心”比瞿塘峡水还要凶险。这是诗人发自内心的感慨之言，说句托大的话，也是我人生30多年来之经验总结。 2 古人讲“禅是佛心”，佛心是什么,佛心是离开一切妄想和执着。《金刚经》上两句话，“不取于相，如如不动”，这是禅。“外不着相，内不动心”，这叫禅。外不着相就是不取于相;内不动心就是如如不动。佛心是什么,我的简单理解就是我们的真心～用妄心是凡夫，用真心是佛菩萨。心静如水，人淡如菊。也只是向往而已，能不能做到是另一回事。“人生短短何必计较太多，成败得失不用放在心头，今霄对月高歌， 明朝海阔天空，真心真意过一生～”唱歌的叶倩文做不到，听歌的我们也只是听听而已。如今的社会里，有人能听听就不错了，我们固执的要去找听懂的人，我看是大可不必的。 3 今年的3月20日。我与同事到了韶山。记得清楚的是1996年去过一次。为什么要再去，简单的原因就是韶山已是时过境迁，新增了许多的景点，重要的是我的心历经了十多年的岁月，对韶山的感想有了新的内容。1966年，毛泽东在滴水洞住了十个晚上，然后就有了“文化大革命”，谁也不知道他老人家在僻静的山中想了些什么——只是可以肯定的是，他把事情想的过火了些。康德说“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”也可以肯定，他老人家想的与道德定律无关，或许是与他头上的星空有关。我是这么猜测。 我也曾两次去花明楼。第一次是在1999年，掉了泪。第二次是在2007年，没有掉泪。回来后看地图，忽地发现，从长沙到韶山到花明楼就是个等边的三角 44 形——只是，每次去韶山都是游客如云，而花明楼则是要冷清许多。原来地理上的等边不等于是政治上的等边。 4 睡觉前爱胡思乱想，感觉中国的历史被德国的黑格尔说绝了——由于“个人在精神上没有个性。中国的历史从本质上看是没有历史的;它只是君主覆灭的一再重复而已。任何进步都不可能从中产生。”我们当然不赞成黑老先生说我们几千年没有产生任何的进步。但我们又不得不承认“中国人没有个性”这个真实的假设。 更为难受的是这个假设在不久前的钟南山的发言中得到了21世纪的验证:代表们发言十分钟，一分钟介绍自己，八分钟歌功颂德，剩下一分钟谈问题已经没时间了～由此不得不就会想到，在中国进行民主建设的难度以及由这个难度所铺设开来的长度。 5 也就在前两天，3月28日，我去了南岳。这是第三次去了。第一次是为了好玩。第二次是许愿，这次是还愿又许愿。 进入南岳是在清晨，上山是坐车，下山我一人走路到半山亭。满目尽是葱茏的山峰，凉风吹来，雾气荡漾，天朗气清。在这隐隐作响的树林中前行，清风与我相伴，好一个无尘的世界～我惊异于有这样清洁的地方，可以使游人经清风洗涤，剩下轻盈的灵魂，在青山中、在云雾上飞翔。我想我的确是在飞翔，飞过一段段森林染绿的山路，飞过一片片与雾气相拥的密林——我知道，灵魂原只能做悄无声的走，在寺庙林立的寿岳衡山，没有菩萨，没有僧侣，更没有我。在这山林中飘逸的或许只是我的灵魂。我与朦胧的雾气里清晰地看到自己灵魂中的残缺，看到背上囊括着许多庸俗的什物„„ 我觉得人大致可以分为两类:“性情中人”和“性情外人”。“性情中人”易感情用事，心不清静。我是这种人的典型。“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”神秀的偈语说得好。“性情中人”有时不妨面壁向隅，如我现在这样，一个人静静地坐着，静静地想:我是谁,我在做什么,我想要什么,因为我们毕竟无法做到“原本无一物，何处惹尘埃”的境界。 然而，在古老而现代的中国，事情远非这样简单。中国人总是认为人分为“君 45 子”与“小人”两类。“君子怀德，小人怀土”(《论语•里仁》)。《论语•颜渊》又云:“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃”，由此可见统治者德行高尚的重要，至于被统治者自是以此就能远耻格非。但现在的问题是，君子之德出现了严重困扰，君子不能自觉的修德于己，即使是三令五申的红头文件强调乃至警告～这样又导致不能真正执法于民——于是官说民刁，民告官腐。在我浏阳老虎看来，这恐怕也是千百年来中国的民主意识、民主政治、民主传统久久不能产生的缘由。 6 我们还是暂且不扯政治的好。还是回到过去，从古人处学点自身的应修之德行。 一日，太宗诏许敬忠问曰:“朕观群臣，惟有卿贤，而又有言卿之过者，何也,” 许对曰:“春雨如膏，滋长万物，农夫喜其润泽，行人恶其泥泞。秋月如镜，普照万方，佳人喜其玩赏，贼盗恶其辉光。 此乃天道自然之理，尚且不能随乎人愿，而况臣乎。臣虽有羊羔美酒，亦难调于众人之口。” 古人云:上善若水，水善利万物而不争。平常的岁月里，我们做不到这种层次是正常的。但我们在夜深人静的时候连想都不想一下这种境界，在我看来，这恐怕也是我们活得不够潇洒自如的原因吧。 炊烟 尹蜀凌 “又见炊烟升起，暮色罩大地，想问阵阵炊烟，你要去哪里，夕阳有诗情，黄昏有画意„„”耳边传来《又见炊烟》这首歌，回想起故乡的炊烟，那是自己心中最温暖的记忆。 炊烟，一个村落的精魂，它古老，圣灵，奇妙。 炊烟，是乡村最原始最古朴的风景，它因村庄而诞生，村庄因它而美丽。有了炊烟的村子便有了生机和灵气。清晨，当朝霞染红天边，鸟儿会如时唤醒沉睡的村庄，唤醒劳作的人们，此刻，家家户户几乎同时升起了炊烟。淡淡袅袅的炊烟，好像条条丝带悬挂，风儿轻轻吹拂，继而片片花絮飘散，并慢慢随风消失。 46 用意良苦的炊烟啊～你是用最古老的方式在祝福勤劳的人们:新的一天新的收获，新的开始新的希望。傍晚，伴着夜幕的降临，村落的上空便徐徐升起缕缕炊烟，这是怎样的一种极至与静美啊。看姿态:炊烟一片片，一段段，一束束，一团团，形态各异，交错相融，美轮美奂，浓淡相宜;看颜色:是那种透明的青色，在微风的作用下，有的宛如一条淡蓝色的绸缎随风起伏，有的似一片着色的云朵悠悠飘动。炊烟远离了繁华，游离于农舍，升腾在空中，随风飘逝，远去无踪，这就是村落炊烟的最原始的生命状态和最终的归宿。这炊烟，似烟非烟，似雾非雾，似梦非梦，飘荡了多少年，摇曳着多少心帆，营造着多少梦幻。你大可这样去欣赏和思量炊烟:低矮的房舍是炊烟的依靠，寥廓的天空是炊烟的归宿，绿树灌丛是炊烟的衣衫，小河流水延伸了炊烟的思念。炊烟、村落、绿树、小河，就是这样一些生命元素，很自然地勾勒出一幅古朴悠远的乡村风景画。品味这幅画卷，就像品味你的人生一样，心灵之旅虽然要经历一些波澜起伏，经历一些坎坷风雨，但生命终归要走向宁静、平淡与安然，这就是宿命。人生一如这静美的乡村画卷一样，当繁华落尽，除了寂寞还有淡泊。炊烟在你厌倦都市浮华的孤寂时悄然袭入你心间，给你韵致与兴奋;炊烟在你独享乡情的笑靥时轻轻飘入你心空，给你充实与欢欣。这炊烟，是这般沉静，这般温存，每当看到此景，我就想起城市里那恼人的烟花烟火，太多的功利是非，太眩目的光彩，太浓重的气味，造就了城市的迷离与妖冶，城市里沸腾的烟火怎能比得上村落里静美的炊烟，城市的浮华怎能与村落的宁馨媲美。 炊烟是家的方向，也是妈妈的呼唤。记得小时候，每当放学回家，远远就会望见家中房子上面升起的炊烟，我仿佛看到了妈妈忙碌的身影，看到了热气腾腾的饭菜，以及妈妈淡淡的眼神中透露出的期盼，我知道，这是妈妈的等待，是妈妈的牵挂，此刻，心中是那么宁静而踏实。望着那随风而逝的炊烟，自己加快了回家的步伐。走在回家的路上，有种莫名的情愫冲击我的灵魂，突然好象明白了些什么„„“炊烟是一种温暖，一种温馨，一种快乐，一种幸福”，这也许就是我最初的人生感悟吧，从此也开始懂得了铭记。 如此赞美、特别钟情于炊烟，是因为在我成长的路上，尤其是童年岁月，带给我太多的感动、信心、勇气和希望，并深深印入脑海，一生伴我前行。从小父亲就不在我们身边，是母亲带着我们姊妹五个生活在农村;由于那时我们尚小， 47 家中就母亲一个劳动力，母亲一年几乎出满全勤，到了年终决算，依然摘不掉“倒找户”的帽子，父亲在外工作也能挣些钱贴补家用，但仍是杯水车薪。不过，母亲很能干，既能持家，又会理财。她生在旧社会，也不认得几个字，可说话在理，处事得体，吃苦耐劳，勤俭节约，用无私的爱支撑起了这个温暖的家。至今我还清晰的记得，在那个年代有很多人家春节后就断粮了，吃了上顿愁下顿，可我们从没饿过肚子，生活无忧无虑;每年杀年猪，我家一定是全村最大最肥的一头。听母亲说，猪越肥，油越多。因为那时候肉不好买，买油就更难了。在农村猪油有很多用场，家来了尊贵客人，挖一大瓢猪油煮几个荷包蛋，算是最高礼仪了;做月子是离不开猪油的，据说猪油可以大补;我母亲还喜欢用猪油做“油面”，就是黄豆炒熟后磨成粉，用猪油过一下，再加些糖，食用时开水一冲即可;这样食用方便，味道香甜，又很营养。到了杀猪这天，村里会有很多人来凑热闹看稀奇，然后在全村迅速传开:“陈秀珍(我母亲)家那头猪取了40多斤油”～这时最高兴的当属母亲，满脸的喜悦透露出一种成就，一种自豪。这一天父亲也从单位请假回来，全家团聚。当晚一定是母亲主厨，大家一起动手，精心准备这顿丰盛的夜饭，真象过年一样，幸福写在人人的脸上，孩子们尤为开心快乐，一家人其乐融融，尽享天伦。就这样一年又一年，在母亲的呵护下茁壮成长。长大后，带着母亲的嘱托，承载亲人们的希望，我参军去了东北，后来又在城里安了家。从此，远离了炊烟，远离了村庄，远离了母亲，远离了家乡。曾几何时，多少次梦回玉屏山，梦回花溪河。——生于斯长于斯的尹村依然炊烟袅袅，再熟悉不过的老房子温馨依旧，炊烟下的母亲仍就不知疲倦地忙碌着。不一会母亲把香喷喷的饭菜端到面前。天啦～这那是饭菜呀～分明是一颗滚烫的心。我情不自禁由心赞叹，母亲做的饭菜是天底下最香甜最可口的，也可以说母亲是世界上最伟大的母亲，此情此景至今仍回味悠长。那薄薄的像雾、轻轻的像纱的炊烟，给人在旅途、身处异乡的游子多少感想，让我的心始终离不开故乡，始终向往家的方向。那阵阵炊烟是吹不散的故乡情，是妈妈手中放飞的爱，也还凝聚着亲人无限的期盼。 如今，父母已经离世，我们姊妹五个的家也都安在了城里，但老屋依然屹立，只是历经几十年风雨冲刷，略显沧桑，我们也不时回去看看，或进行些必要的维护;故乡也改变了许多，唯独没有改变的是那炊烟。每当踏上家乡的土地，看到 48 缕缕炊烟，心情却和从前有所不一，既感到亲切又有些陌生，还带一丝丝惆怅。回到老家我们会用老灶做顿饭，当炊烟袅袅升起，让我找回的不仅仅是魂萦梦绕的那幅美丽的画卷，更多的是关于那些温馨、淳朴的乡村生活的回忆，以及对母亲的深切缅怀。 炊烟不仅是一道风景，它还是一个古老的故事，一段如歌的岁月。欣赏它，我们可以感念生命的质朴与真情;细读它，我们可以滋生许多的人生况味。在炊烟袅袅的乡村风情里，我们尽可袒露自己的胸怀，放松自己的心情，让这颗曾经烦累的心，伴着这淡淡的炊烟，在坐看云卷云舒、追风逐月中得到净化和升华;在时间的沉淀中，那缕漫溢乡间的轻袅炊烟，让自己在感动中寻回久违了的安宁与恬静。 淡淡妖娆的炊烟，飘袅在记忆的天空中，牵引着我思乡的脚步。无论走到哪里，无论过了多久，故乡那轻盈飘渺的炊烟会一直伴随在我的心头，伴着我奔波在海角天涯。它将是一幅永远不变的绚丽画卷，定格在我的心中，永不退色，永不消逝。 玉人何处教吹箫 青青杨柳岸 在江都芒稻河畔吃过早茶，前来送行的朋友们说:到扬州瘦西湖可去看看二十四桥，那里风光最美。 春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。扬州是出美女的地方，红楼梦中的林黛玉就出生在这里，十年一觉杨州梦的杜牧曾在此流连忘返，却赢得了一个薄幸之名，演绎出了一幕幕凄婉哀叹的悲喜剧。更令人感到痛心的是，曾经豪情万丈，举全国之力开挖成功京杭大运河，为后世子孙留下了不世财富的杨广，却最终沉沦在这如云美女之中，客死在温柔富贵之乡，身死国灭，为天下笑。扬州也由当时的全国第三大城市，而渐渐沦落为地区级城市。但是，那“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的唐人名句，却让世上永远记住了扬州，记住了这个曾经无比繁华，现在依然繁华的美丽城市。 走进瘦西湖东门，见人便问二十四桥在哪里，虽然不能在月明之夜细细欣赏美丽的扬州，但只要能尽快亲眼见到梦中诗词中的二十四桥，也不失为一桩美事。二十四桥，并不是二十四座小桥，如果古人果真用简单的数字来记录扬州的二十 49 四座桥，也太小看了古人的智商和修养了。《扬州鼓词》中说，当年隋炀帝杨广在月明之夜于吴家砖桥上与二十四位扬州美女宴饮嬉乐，酒醉之后，高兴之余，就指着该桥说，自此，这桥就叫二十四桥吧。二十四桥自此因美女美事而得其名。历代诗人、词人来此，也依此说，更附会出很多精妙故事。我也以为，此说可信度最高，也最能激发起人们的想象力和创造力。 瘦西湖果真太瘦。瘦的就像是一条曲曲折折的小河，处处都是别俱一格的小桥连接两岸，有木制的虹桥，砖砌的板桥，汉白玉的石拱桥、九曲桥，廊桥等等，岸边杨柳依依，奇花竞放，倒映河中，柔情万种。如果有船娘驾轻舟画舫，歌于湖水之上，此情此景当醉倒游人。瘦西湖之美，佳于天下。如果把她与水天一色、浩渺无涯、淡妆浓抹总相宜的杭州西湖相比的话，那她就是一位杨柳楚腰、轻歌漫舞、风姿独绝的扬州美女。 当我们一路曲径通幽、度桥过溪，因不知哪个是二十四桥，不得不一一一辩认确证不是之后，终于来到了梦中的二十四桥前。桥前是曲曲折折的略出水面的九曲桥相通，岸边有吹箫亭相伴，是当年杜牧的朋友扬州判官韩绰在月明之夜于此教众位美女吹箫的地方吗,二十四桥为单孔石拱玉带桥，长二十四米，宽二点四米，两侧有二十四根汉白玉栏杆相护，桥下碧波荡漾，可供船只来往。站在桥上，往右边望去，但见水光敛滟、一碧万顷、红药盛开，杨柳如烟;左前方岸边碧波之上是尖顶高耸、飞檐斗拱的熙春台，是当年供皇帝赏月与美女同乐的地方。过桥去，上有一额曰:孤棹落帆。是指来往帆船至此要落下长帆才能通过此桥吧。 徘徊流连于二十四桥畔，遥想当年杜牧与众诗友与众歌妓们在二十四桥之上笙歌漫舞，对酒当歌，同赏明月，同饮美酒，同赋新词的浪漫诗境，禁不住吟咏起了南宋词人姜夔的《扬州慢》:杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生, 梦中的二十四桥，仿佛依然还在梦中。 例文典范 50 2010年山东省高考作文题: 阅读下面的文字，根据要求作文。 人生的一切变化～一切魅力～一切美都是由光明和阴影构成的。 ——列夫?托尔斯泰 请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。 要求:?自定立意;?自拟标题;?除诗歌外文体不限;?文体特征鲜明。 信念是人生支撑点 据说，宋朝的范仲淹从小就懂得立志。有一次，一个算命先生来到了他村里，众多家长和孩子团团围着算命先生，纷纷要求算命先生先给自己的孩子预测未来，面对周围的吵闹，算命先生一时不知道如何是好，该先给哪个孩子看。 恰巧算命先生看到范仲淹从这路过，算命先生叫过范仲淹，索性问他:“我帮你看看未来，如何,”范仲淹说:“你帮我看看，我将来能不能当宰相。”这算命先生可能这一辈子也没有见过一个孩子居然开口就说要当宰相的，吓了一跳。算命先生跟他说:“你小小年纪，怎么口气这么大,”范仲淹有点不好意思，赶紧说，“不然这样好了，你再看看，我将来能不能当医生,” 算命先生有一点纳闷，两个志愿怎么差这么多，就问范仲淹:“你为什么选这两个志愿,”他回答:“不为良相，便为良医，因为只有良相和良医可以直接救民于水火”。算命先生听后很感动，这个孩子念念不忘的是救人，算命先生马上跟他说:“你有一颗心，叫宰相之心，日后一定能当宰相。”范仲淹的气度决定了他的格局，胸怀决定了他的成就，他对国家的忧患意识和实践，终成为一代名流。 一个人的出身不能决定他的将来，一个人的天赋不能决定他的最终成功，一个人的起点不能决定他一生的发展。一个人在他成长的过程中需要有一个支撑点，这个支撑点就是信念。是信念激励一个人不断地追求，是信念让人们锁定所追求的目标，是信念鼓励人去探寻达到目标的正确方法，是信念给予人不达目的誓不罢休的毅力。 纽约州的大沙头是一个黑人聚居的贫民窟，这里不仅穷困，而且声名狼藉。在这儿出生的孩子长大后很少有人能够获得体面的职业。皮尔保罗这时担任大沙头诺必塔小学的董事兼校长。在这所小学，他发现这里的孩子无所事事，旷课、 51 斗殴，甚至砸烂黑板成了家常便饭。1961年，罗杰罗尔斯是大沙头诺必塔小学“迷惘一代”学生中的一员，“贫民窟”出生的他和其他穷孩子一样被“贫穷”与“暴力”磨去了棱角，相信命运，不与命运抗争，不求上进，不与老师合作，学校想尽一切办法来开导他们，可是几乎没有一种奏效。 新来的校长皮尔?保罗发现孩子们很迷信，于是他在上课的时候多了一项内容给孩子们看手相。凡经他看过手相的孩子，日后没有一个不是州长、议员或富翁的。当罗尔斯伸着小手走上讲台时，皮尔保罗说，我一看你修长的小拇指就知道，将来你准是纽约州的州长。罗尔斯大吃一惊，因为长这么大，只有他奶奶使他振奋过一次，说他可以成为五吨重的小船的船长，他记下了校长的话，并且相信了它。从那天起，纽约州州长就像一面旗帜指引着他，他的衣服不再沾满泥土，开始挺直腰杆走路，他成了班主席。在以后的四十多年里，他没有一天不按州长的标准要求自己。51岁那年，他真的成了纽约州的州长，而且是纽约历史上第一位黑人州长。在就职记者招待会上，他没有提及个人的奋斗史，他只提及了一位“点燃”过他信念的校长皮尔?保罗。 美国成功学的奠基人奥里森马登说:“你的体内有着伟大的力量，如果你能发现和利用这些力量，你就会明白，你所有的梦想和憧憬都会变成现实。”英国第一位盲人内阁大臣布伦克特，用自己的行动证明了一个真理:假若谁能把3岁时想当总统的愿望保持50年，那么50年以后，他一定已经是总统了。英国一位叫戴维的小盲童在皮特金幼儿园B(2)班上学时，他写了一篇《未来我是内阁大臣》的作文，他认为自己将来必定是英国的一位内阁大臣，因为在英国还没有一位盲人进入内阁。从那时起，他将自己的梦想一直保存在自己的大脑中，并且一天也没有放弃过对梦想的努力。50年以后，他成功了，他真成了英国第一位盲人大臣，他就是英国著名的内阁教育大臣布伦?克特。布伦?克特曾经在英国的《太阳报》撰文劝勉世人:“只要不让年轻时的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。” 外界虽不能把握，行动却可以产生力量。这力量的源泉就来自坚强的信念。真正的信念永远是不可战胜的，有了信念，人才会冷静地面对挫折和困难;有了信念，人才有足够的勇气克服阻碍。信念，可以让人透过失望看到希望;信念，可以让人从逆境中奋起;信念，可以让人从失败中走向成功。当遇到挫折、陷入 52 困境时，只要心头有一个坚定的信念，努力拼搏，就一定会度过难关，取得成功。 外国有句名谚:鹰飞得高，靠的不是翅膀，而是信念～信念根植于血液，信念的旗帜永远鲜红，信念是一种精神力量，是一个人、一个国家、一个社会站立起来并迈步向前的精神支柱。 信念是征服惊涛骇浪的舟，引领我们乘风破浪，迎接光明的未来～面包会有的，牛奶会有的，一切都会有的～我们的痛，那些刻在生命里的伤疤，也许在多年后的某一天，会成为我们引以为豪的骄傲～ 人生光影 2010年山东考高作文是根据材料是托尔斯泰的一句话“人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成”，我感觉这是最近几年立意最深刻的一个话题。谈到光影，其实没有光就不会有影，影子是由于影子遇到了障碍物才存在的形态。谈及人生，或许有点大，我不妨先说两个故事。 最近我国发生了许多刻骨铭心的事情，从那方的冰灾到汶川大地震，近的还有玉树地震，给国家尤其是当地的居民带来了不可估量的损失，世界都感到了痛苦，感觉好像2012正在来临，可灾难发生的时候，全国的心霎那间聚到了一起，在那些艰难的环境，令人惊心动魄的时刻，无处不有救援人员的身影，至今还有很多援建人员正忙碌在那些地方，他们的身影让我们感觉到了那一缕缕希望之光在向我们照耀。如今一排排新楼拔地而起，灾区逐步走出了灾难的阴影，开始崭新的生活。我们的曙光不够耀眼吗, 我有一个邻居哥哥，比我大，那时候还有中专生的录取。当时他就遇到一个问题，是继续考高中还是读中专呢。有的人劝他考高中上大学，说大学生更有出息;有的邻居就劝他考中专业可以，他最终选择的考中专，早点就业早点挣钱贴补家用。其实任何人想都会说大学生比中专生感觉上要好，包括就业啊、地位啊等。常言说任何事物都有他的两面性，只不过在不同的环境下体现的不大一致。他在中专时期好学，毕业赶上了个好的环境，到了当地一家监狱工作，收入相当丰厚，买了比较大的房子;再看看他们那些考大学同学，堂堂本科毕业后却找不到理想的工作，有的至今仍然在漂泊，更不要说大的房子了。我们可以想想高考，其实高考是选拔部分优秀人才的一种手段，但大部分人把它当成了决定人生命运的唯一途径。常言说三百六十行，行行出状元，何况现在已经三万六千行都不止 53 了，任何人都有成为状元的可能，看看我们的农民企业家、看看那些低学历的成功人士，高考有那么重要吗,我忽然想起了前段时间富士康跳楼的那些孩子们。他们本是父母的骄傲，也是社会的栋梁，无论如何也不至于会用跳楼来结束生命。感觉自己“解脱”了，却换来了父母的痛苦，同事的伤心。我们现在是一个人才自由流动的时代，无论企业给我们多么大的压力，哪怕是受到侮辱，我们首先可以选择离开，难道唯有跳楼这个路吗, 人的一生会经历很多事，有的是教训，有的是经验，我们只要都能利用好这些经历的曙光，将曙光高高举起，那影子将变的非常渺小，人生也将更见灿烂。 伞在路上开花 记得看过一个访问学者在德国和一个管道清洁工聊天中，清洁工说过这样的一段话;当我在污水遍布的管道开始工作以前，想起昨晚上读过的黑格尔，眼前的污水也变得美好起来，闻此，自叹弗如。托尔斯泰曾言，人生的一切变化，一切魅力，一切美都是有光明和阴影构成的，而在我看来，上面的一段话可以很好的阐释这一句话，生活中的污水，对于清理工而言不可不说不是生活的阴影，可他依然在读黑格尔的过程中将其美化起来，并且使他的生活情趣盎然。这样的情趣，这样的心情变化，这样的文化魅力，我们周围一定存在，但我却没有感受的到，不得不说，这算一种悲哀。 光明与阴影，原来也可以这样共生共存。无数次的面对自己无法想象出来的话语掩卷而思。在面对台风席卷而过的时候，一个孩子这样的写道:风从东西南北来，云在天空赛跑，雨势一阵大一阵小，伞在路上开花。而我，只是看见了风的狂暴，雨的滂沱，云的乱舞和路人的狼狈，一切的变化，我只看见了阴影;而有一个小孩子，在我们的旁边，却固执的写下了其中的光明，或者说是美好。是我们不再寻找自己心中的自我地光明而导致我们生活的如此狼狈吗,抑或是我们的眼中已经容不下了美好,我不知道。或许，孩子的一点天真在我们的映衬下会变得更加弥足珍贵吧,唯有这个理由，才使我略为心安。 总想说自己最喜欢的一句话:“当你认识了这个世界所有的丑恶之后，希望你依然可以深爱着这世界。”远的不说，最近的社会有点疯乱，刀砍孩童，沉冤纷发，自我跳楼，婴儿垃圾，所有的这些现象都在我们这个神奇的国度以各种迥异的形态登上了世界之最的巅峰，愤怒之余，我们成了愤青，喋喋不休的咒骂这 54 生我们养我们的国家，而对我们的世界中的美好开始视而不见，让我们的内心始终让丑陋占据。 你们的悲愤，我可以理解，但世间总是有美好而且也从不缺少美好，有人在乡下义务支教，而且时间单位是以十年计的，并且他还只是个在中国居住的外国人，有人背负数万的债务在为不是自己的孩子提供着比自己的孩子还要好的教育，还有人在别人生命濒危的时奉献出了自己的生命，这些与丑陋对立的美，让人生的变化充满了魅力。也正是阴影与光明的构成，才让我们真正的认识了我们这个本就矛盾着的世界。 在最后，还想说，当社会上读书的人多了，社会便坏不到哪里去，就是这样的信条，才使我们能发之吾心的更加热爱我们所在的世界。不论美丑，阴影或是光明，总是让我浮想联翩的，而正是这样的浮想，让我们变得富有变化，充满魅力，并开始打动人心。 因为残破，所以美丽 因为残破，所以美丽。我固执的认为，只有残破的才是美丽的。 这不是一种病态的美，而是一种凄美。因为它们沧桑，因为它们经过了时间的洗礼 ，所以它们有底蕴，有内涵。它们美的让人窒息。于是我喜欢维纳斯的美，当它在辗转流离中失去双臂时，就埋下了一颗残缺的种子，而这颗种子却发芽生根长出了一株参天的凄美。当后人观赏时，在他们的心中总是有一丝无奈一起庆幸。无奈那断去的双臂而又庆幸那双断臂，因为人们无法承受她完整时的美。所以断臂成全了维纳斯。于是我喜欢领略圆明园的美，遍地瓦砾，满目疮痍，破门颓墙。别人看到的残破正是我看到的美丽。一场大火焚烧去了一个璀璨的王朝，而我却看到了浴火重生的民族。拾起一片破石，我似乎看到了那不可求源的美。这是一个民族的痛，这种美是伤。于是我喜欢一个人踏步荒郊，看看那杂乱无章的秋草，看看那圆缺不定的月亮。不知名的古迹用它那残败的围墙向我诉说着往日的辉煌。于是我不可自拔的融入了它们，它们将我的灵魂无限的拉伸，在撕心裂肺的领悟后，我明白了它们的背后有着一段段难以诉说的故事。 人总是由破碎的美丽衔接而成的，没有破碎不经过洗礼怎么能称为人。于是我喜欢有人在考场失意后由灵魂谱写的诗词，我喜欢红颜在失宠后凄然的一笑，我喜欢文人在无法反抗的势力前，宁静的饮下一杯苦茗，我喜欢戎马一生的将军 55 举起手中的断剑，再次高呼“杀”„„„ 于是我开始收集历史的碎片，我收集到了项羽，我找到了李煜，我看到了李清照„„他们正在用破碎的生命向我微笑。那是灵魂深处的召唤。那一刻我便是项羽，乌江边上的一刎没有抹去霸王的豪名却成就一代英雄，有人认为江东子弟多才俊，卷土重来未可知。却不知一个残破的项羽如何再去面对那残破的江东。悲哉，霸王。那一刻我便是李煜，在栏杆拍遍后，紧紧的扯了扯那罗衾，故国何在,一晌贪欢。面对眼前的毒酒，淡然饮下，眼眸里是故国的宫阙。一杯毒酒了结了一位帝王，却不知一位词帝已经在这仇恨的酒中成长。哀哉，词帝。那一刻我便是李清照，玩味着那才下眉头却上心头的思愁。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。小小的扁舟连些许忧愁都载不下，又如何载的起李清照那破碎的一生。叹哉，易安。 „„„„ 飞蛾扑火，哪怕明知道会死亡，会残破，它也义无反顾冲上去，因为那有属于它的凄美。人们总是将目光定在美丽的蝴蝶身上，却不知，飞舞的蝴蝶下，一个残破的蛹在凝望。 光暗兼程 有时我们经常看到挫折与失败的阴影，那是因为我们背对着阳光～人生路上，光暗兼程。——题记 雄鹰只有经常的忍受痛苦，去磨练自己的嘴尖，才能捕捉到猎物;海石只有经过海水的不断冲刷，才会成为诱人的宝石;人生正是因为有阴暗与光明的洗礼，才会变得绚丽多彩。人生路上必定光暗兼程，面向阳光，阴影总在我们脚下。正是人生一段段光明与阴影，才不会有平淡的人生，也不会只是漂浮的有思想的芦苇。 光暗兼程，我们坚信阴影的背后就是光明。海伦?凯勒明白这一道理，他没有向命运低头，世界的光亮便投向了她;梵高一生困窘不堪，但人生的阴暗并不会使他丧失寻找光明的信心，因此他用画笔照亮了一幅幅人类巨作;邓小平三进三退，人生跌跌荡荡，他并没有丧失斗志，依旧在古稀之年照亮了中国的改革开放之路„„他们都是在阴暗与光明的交替中生活着，越是有阴暗，他们越勇往直前，奋勇直追。人生路上不只是简简单单的加减乘除，更是复杂的运算方程式，品尝各式红酸甜苦辣。当我们解答出来的时候，就发现我们走的路光明而又意味深长。 56 光暗兼程，阴暗教给我们更多光明的道理。“80后”一代在多灾多难的奥运之年成熟了，这也就是一次次的阴暗冲刷着祖国的大地，才使得他们紧急行动起来，用自己蓬勃的青春血脉，焕发人生的光亮～擦干泪水之语，80后一代学会了担当责任、呐喊正义。恩格斯说过:“没有哪一个民族的灾难不是以民族的进步作为补偿～”我们相信正是因为阴影的存在，我们才会增长寻找光明的力量～不要鄙视阴暗，它同样是我们人生的老师，生活的智囊，发展的火把。 光暗兼程，我们要沉稳对待，才会画出美丽的人生轨迹。季羡林起起伏伏的一生，他用“真”来对待，不为阴暗与光环迷惑，活出了一个真实的自我;刘翔雅典的辉煌与北京奥运退赛并没有打消他的信念，他积极恢复健康，我们终于在09年的跑道上我们又见到了飞人的驰骋～因此，放下自己浮躁的心，以一颗平常的心对待人生的光明与阴暗，在岁月的长河中多经历几次河水的冲刷，多磨练几次柔弱的身躯，定能使魅力多姿的绽放～ 人生路上光暗兼程，做一名寻路人，我们不再彷徨。不管前方荆棘满地还是阳光明媚，它带来的必定是光影的真实与人生的明亮～ 人生的光与影 光与影的变化，似乎注定了人生就像一部电影，一段胶片。只是电影的结局你无法知晓，生命的结局却注定了是死亡。但是人生的过程也是我们无法预知的。正是有了这种无法预知，我们的人生才变得更加精彩。 每一个人的生命在自己看来都是跌宕起伏，历尽艰辛的。或许没有波澜壮阔的豪迈，或许没有惊天动地的气概，只要我们经历过，努力过，坚强过无论成功或失败，都无愧心中的灵魂。我们要看到成功背后的心血与泪水，还要看到失败背后的坚持与不屈。是的～这就是光明与阴影的存在，但它们同样令人敬佩。光与影的交织是一个无法改变的事实。道家的“阴中有阳，阳中有阴”阐释了生命是一个自然的“完美”产物。无论是自然、神灵、佛祖还是上帝都想告诉我们:“当我们面对阳光时，总有一段影子在我们的背后，不要忽视它的存在，虽然我们看不见，但有心的人能感觉到。当我们面对阴影暂时从无法看到阳光时，我们要时刻提醒自己，在自己的背后是永恒的光明，一时的不幸挡不住心灵的阳光。”如此我们的世界便是美好的。这就是一种人生胜不骄，败不馁的经验。 人生本就是一段“出生入死”的历程。从出生开始，我们便一步一步走向死 57 亡，死亡并不可怕，重要的是当我们面临死亡时能否勇敢的说一声:“我不后悔～”不是奥斯托洛夫斯基一样的伟大，不是为了伟大的革命事业，只是为了自己的理想，只是为了生活。于是生命的过程变得尤为重要。我是向往蝴蝶的。蝴蝶的生命在文人墨客的笔下变得熠熠生辉，这不是我向往的。我向往的是蝴蝶在破茧之前的经历，那是一段阴暗的历程，在漫无边际的黑暗中独自坚持着自己化蝶的理想才;这是一段凄美的幽梦，在庄周的精神中徜徉于自己的天地逍遥一生。作茧自缚，是为了生命的美丽。在幽暗阴影中一点一滴的积蓄力量，于是终有一天破茧而出迎着光明，飞向大地。谁说茧中的日子不美丽,我相信即使在出壳的那一霎那便死去了，蝴蝶也会无悔今生，她的心中始终向往着光明。高考(论坛) 的失利应该说是我今生最大的阴影，在失落、伤心、压抑中走到今天。一年里读了很多的书，尽量不让自己去想那些伤感的事情，慢慢的我感觉到即使此刻死去也无怨恨了。在杨绛的《走到人生边上》她说道:“人是有灵魂的，这是人与动物的最大区别，于是我们不应该因为一时的失败而悔恨„„”我不能只停留在升学的道路上，我还能做很多的事情，只要自己去做了，自己看到了那便是好的。直到此刻我才明白阳光总在风雨后。 托尔斯泰的这句话我是第一次读，或许早读一天我便早觉醒一天，还好现在不晚。 “人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说:‘我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。’”引用上这一段话希望能够同托尔斯泰说的那句一样激励更多的人，那样我就一生无悔了。 黑与白 黑与白黑与白，是最简单的两种颜色，却构成了复杂的社会，以及人生。有人问“人生不是彩色的么,”是的，人生是彩色的，但抛开那些外在，观其本质，还是黑与白。 我想，用余华小说《活着》的主人公福贵的一生来诠释“黑与白”这个主题，再合适不过了。福贵的出生是白色的，白的耀眼，白的令人生嫉。他是地主少爷，每日花天酒地，出手阔绰，就如同现在的“富二代”青年，手里有几个钱，就不知天高地厚，但你拿的还不是你老子的钱,福贵嗜赌成性，终于赌光了家业，一 58 贫如洗，穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼„„然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演。也就是从这个时候起，福贵开始了他的黑色生活。人民公社化运动，相信学过历史的人都知道，那个时期，大炼钢铁，福贵的哪个村也不例外，但就是在那个时期，家珍得了软骨病，起先还不是很严重，起码还能干活，只是挣得工分少了一半，但是日子一长，就连床也下不了了。这是后话。先讲讲他的儿子有庆。有庆跑步好啊，因为每天为了喂羊，跑步上下学练出来的，那天，有个县领导的老婆生孩子，大出血，这哪行啊，赶紧就让学生去献血，先要验血吧，竟然没一个血型是合适的，最后，有庆跑来了，一验，还真对上了。于是开始抽了，抽了几百毫升，有庆觉得头晕，但不说，医院的护士就接着抽，一孩子，哪能经得住抽这么多血呢,得，最后活活给抽死了。福贵亲手埋了自己的儿子。有庆死了，可日子还得继续过，这不，凤霞大了，也该找个男人了，虽然人长得很标致，但是个哑巴，没人要。最后，还是村的队长找了个偏头，叫二喜，嫁了，偏头虽头偏，但是人好，老实，对凤霞也好，所以凤霞也喜欢他。结了婚以后，凤霞有了孩子，这可是天大的好事，全家都高兴。等了9个月，凤霞终于要生了，生了1天，也没听见有什么动静。终于，医生出来了，问“要大的要小的。”这一问可问懵了二喜和福贵，当然要大的。医生点点头，又进了手术室，过了会，就听到了哭声，孩子的。福贵又亲手埋了凤霞，和有庆挨着，这老婆一死，二喜也就没活多长，二喜一死，凤霞的孩子苦根就只能跟着福贵了。有一天，福贵煮了一大碗豆子给苦根吃，苦根没吃过，吃着好吃，就全吃了，结果呢,撑死了。这个家，就又只剩了福贵和家珍，家珍的病也越来越重，再加上死了儿子和女儿，心里不好受，没多久，家珍也走了。最后的最后，只有福贵自己了。本来觉得自己也活不久，没想到，活了一年又一年，不知不觉中，十年过去了。 小说的最后，福贵还活着，静静的，孤独的。这也许就是人生吧，历经挫折，历经黑色与白色，但还是要活着。这一生中，有美好，有苦难，但也就是这些美好和苦难，才使得我们的人生变得有滋有味，令人，令自己感动。 人生 59 生王江云列夫?托尔斯泰说过:“人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。” ——题记 人生，一个通俗易懂而又高深玄妙的主题。谁能把握自己的前途命运,谁能演绎精彩绝伦的人生,在人生的道路上，成功与失败，理想与现实，顺利与挫折，相伴而生，犹如光明与黑暗如影随形。谁能战胜失败，超越现实，击败挫折，谁就能穿过黑暗，走向光明，成为人生的主宰。 科学巨匠、“宇宙之王”—— 斯蒂芬?威廉?霍金，因患“渐冻症”(肌肉萎缩性侧索硬化症)，禁锢在一把轮椅上达40年之久，他不能写，甚至口齿不清，但他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”。尽管他那么无助地坐在轮椅上，他的思想却出色地遨游到广袤的时空，解开了宇宙之谜。被世人誉为“在世的最伟大的科学家”“另一个爱因斯坦”“不折不扣的生活强者”“敢于向命运挑战的人”。试想，如果没有崇高的信仰，没有顽强的意志，没有超凡的勇气，霍金能取得如此令世人瞩目的成就吗,2009感动中国人物之一——“暴走妈妈”陈玉蓉，中年遭遇患有先天性肝脏功能不全疾病的儿子病情恶化。陈玉蓉决定“害肝救子”，但因为自己患有重度“脂肪肝”而不适合做移植手术。哀哭救不了儿子正在枯萎的生命，陈玉蓉擦干泪水，毅然踏上了“减肥”的征途。通过七个多月疾步行走锻炼，奇迹出现了，她治愈了自己的脂肪肝。2009年11月3日，陈玉蓉与儿子成功接受了肝脏移植手术。我们在感动于伟大无私母爱的同时，不能不被陈妈妈的敢于直面人生、勇于挑战现实的勇气所折服。然而社会上一少部分人表现出的对生命对人生不负责任的现象也越来越引起全社会的担忧。校园凶杀案一宗连一宗，富士康员工自杀“一跳接一跳”„„ 在困境面前，在压力面前，这些人选择了对人生极端不负责任的态度。如果长久地深陷于负面心理不能自拔，只看到阴影而看不到光明，或者说不去主动寻找光明，不为光明去奋斗，那么人生将变得黯然失色。作家刘心武说，与其逃避现实，不如笑对人生，与其听风听雨，不如主动出击。冰心也曾在一首小诗里写到:成功的花儿，人们只惊慕她现时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉;洒遍了牺牲的血雨!让我们正视光明与阴影，向着理想的灯塔，高举顽强的风帆，挥舞勇敢的双桨，披风斩浪，一路航行，冲破黎明前的黑暗，迎接胜利的曙光～ 60 “光影”品质铸就人生 人生如光，可以将人生的优秀品质，照耀得一览无余;人生如影，可以将不为人知的阴暗面，隐藏得淋漓尽致。 自古有句俗语:人无完人，金无足赤。一句话道出了其中的真谛。我们作为一个人生路上的跋涉者，要勇于发挥自己的优势，并且要敢于承认自己的劣势，取长补短，才能够达到双赢，铸造精彩人生。 自古以来，这其中的实例，数不胜数。 三国时，刘备大兴仁义，先有桃园之盟，后又三顾茅庐，诚心邀请诸葛亮出山，兴复汉室，休养生息数十载，最终与曹操决战汉中，取得大胜。后立称帝。取得三分天下。可是，一时的胜利，致使后来得意忘形，被火烧连营，一败千里，终生不得其统一大业。刘备这一生，以仁义行天下，“不以善小而不为，不以恶小而为之”，可谓光耀一生;然而，一失足，却成千古恨。正是这光与影的交织，使得三国鼎立，历史铭记。 难道这样的人，这样的品质，不值得让历史定格，不值得让后人铭记吗,于是，后有唐朝李世民，玄武门之变，我们不以其影论英雄，而是看到了他的广邀天下之志，遂后人记住了他的“贞观之治”;再有清朝第二位皇帝清圣祖康熙，一生路途坎坷，平定三番，剿灭葛尔丹，收复台湾，可谓功勋卓著，开辟了康乾盛世的局面。可是，其晚年刚愎自用，大兴文字狱，贻害百姓，破坏我华夏文明??????种种事例，不足以证明，人的一生，没有光，便是碌碌无为;没有影，便衬托不出光的闪耀。 历史上的例子，自古及今，不绝如缕，生生不息。回到现代中国，早已有60年的历史。而我们不会忘记历史，我们今天的幸福来之不易，要归功于一个人——毛泽东。出身湖南农民的毛泽东，从我国的实际出发，一生征战沙场，与日本侵略者征战沙场，取得抗日战争的胜利，后又与蒋介石开展国内战争，取得解放战争的胜利。1949年成立了中华人民共和国。激扬文字，指点江山，毛泽东可谓当代政治第一人。然而，晚年却又犯了自己所说的实事求是的错误，发动了震惊中外的文化大革命。他的光，照耀后世;他的影，激励后人。 光，人生的优秀品质;影，人生的内在缺陷。光离不开影的衬托;影离不开光的补充。光与影相互交织，才能造就英雄的高大形象。人生需要有值得自己与 61 他人学习的地方，也应该有让自己和他人受教育、受启迪的地方，只有这样，我们的品质才能够光照四方。 “天空不留下任何痕迹，但我已飞过”(印度?泰戈尔)我只是人世间的一个匆匆过客，我有高尚的内涵，我有阴暗的不足，但是，我总是保持着一颗平常心对待人生，对待自己。也许多年以后，我老了，我会告诉后人，我们要有一种品质支撑着人生，那就是——“光影”品质。 落寞、繁华 我知道，我的一生注定是面对着不一样的世事。 从化流溪河的宁静，到大城市的繁华;从流溪河上空的繁星，到珠江两岸的繁华;从一次次失意的试卷，到一次次得意的成绩... 在任性中成长，在成长中受挫，在受挫中坚强，在坚强中骄傲，如此反复，如此中伤，如此日进...... 带着欢声笑语走进高中的大门，带着足以骄傲的分数，匆匆走过校园。这种高傲、这种气质，任谁走模仿不来吧。当同学带着欣羡的目光，当老师给了一种和蔼的笑容，当虚荣心得到满足...随之而来的是自大，是娇惯，是淹没。当厌倦了学校的生活，当迷恋上了网络，当我开始颓废，当我开始晚上游戏，白天睡觉的时候，我知道，太阳远离了我，随之而来的是无限的阴暗。这就是我的任性的代价，失去了曾经的高傲，失去了老实那阳光的笑容，唯我忧郁。 离开，用我的任性谱写我的人生。 对此，我只能逃避，拼命的逃避。 曾经太多的光圈围绕着我，一时之间，我的世界变的好黑，现实，让我接受不了，痛，悔恨，可是，我戒不掉。我疯了一般的离开学校，在一家网吧当收银。世界好像平和了许多，可我还是见不到阳光，由于我的贪玩，由于我的不认真，把生活，搞的如此苍白。突然发现，这不是我想要的生活;突然发现，如此这般堕落，我只会一无所有;突然发现，如此这般沉沦，阳光，不会直射我的前胸。 哀求。 我如愿以偿回到学校，些许欣慰。即使没有以前的光圈，即使没有那刺眼的光芒，终归，我回到这里，我可以从头再来。 我拼命的读书，补课，可失去的，终究不会回来。没有那欣羡的眼神、没有 62 那和蔼的目光，我变的成熟、坚强，只是那种与生俱来的傲气，却再也回不来。 一个人，到底能承受多大的压力，到底能有几番轮回。 当拿到毕业考试成绩单的时候，我是微笑的，毕竟，当我离开学校半年之久，我还能全部通过，说不出的骄傲。毕竟，我的同学，在苦读，在苦撑，成绩，依然在我之下。那种骄傲，也许，你不曾有，只是，自己回味出来，只有苦味，不是骄傲。 也许，放纵的日子过的习惯了，真的不再适应校园的生活。我甚至来不及踏进高3的教室，就沉沦在社会的世俗。 从来没想过，高考 (论坛) ，与我如此进距离接触。从来没想过，这一次的任性，给我的人生带来了多少阻滞。 从当初的乳臭未干的丫头，到现在落落大方的少女;从当初事事灰暗的天空，到现在晴朗明媚的世界。 我知道，受挫的，一定会长久压在心头，是最宝贵的经验。我深刻的体会着现在所处的环境和状态，我坦然的面对现在无奈与坎坷，坦然的感谢上天给我现在的这个环境，不能强求。 人生的一切变化，一切都有魅力，一切都是由光明和阴影构成的。 没有一个人，可以一辈子带着光圈;没有一个人，只是一辈子走在黑暗。人生的一切变化，不要悲观，不要大喜，不要拿“我以为”说话。 我曾经以为:我一定是出类拔萃的学生，即使去不了北大清华，去不了上海复旦，总会在某所名校栩栩生辉，可是我错了，我只是拿着高中毕业证书却连高中走没读完的坏孩子。我曾经以为:我只是一个贪玩的孩子，任凭世事，我不过浑水摸鱼，我不过是一国家蛀虫，只是，人生，没有永远的阴暗，当你努力过，总会看见幸福来过。 人生不过是在落寞和繁华中循环。 只是感伤，为什么曾经的美好，我不去珍惜;只是感伤，为什么曾经的光圈，我不去珍惜;只是感伤，为什么曾经的失落，我不曾振奋...... 曾经，为一时的光华而颓废;曾经，为一时的阴暗而中伤。人生，只是一种心态，只是一种姿势，只是一种气质，即使在阳光中，也会有被遮盖的霎那;即使在阴暗中，也要有突破乌云的勇气。 63 64 65 66