法西斯主义

法西斯主义 百科名片 束棒法西斯(fascist)本义是“束棒”(拉丁语:fasces)的音译，是一根被多根绑在一起的木棍围绕的斧头，在古罗马是权力和威信的标志。法西斯主义(英语:Fascism;意大利语:Fascismo;德语:Faschismus)是一种结合了社团主义、工团主义、独裁主义、极端民族主义、中央集权形式的社会主义、军国主义、反无政府主义、反自由放任的资本主义、反共产主义、和反自由主义的政治哲学;它可以视为是极端形式的集体主义，《大英百科全书》对法西斯主义的定义:“个人的地位被压制于集体—例如某个国家、民族、种族、或社会阶级之下的社会组织。” 目录 法西斯主义简史 词的范畴 来源 定义韦伯斯特定义 Robert O. Paxton定义 墨索里尼定义 学者定义 表现方式意大利法西斯主义 纳粹主义和法西斯主义 反共主义 新法西斯主义 法西斯主义简史 词的范畴 来源 定义 韦伯斯特定义 Robert O. Paxton定义 墨索里尼定义 学者定义 表现方式 意大利法西斯主义 纳粹主义和法西斯主义 反共主义 新法西斯主义 展开 编辑本段法西斯主义简史 束棒 法西斯主义是西方国家在陷入经济大危机的困境后的产物。政治、经济和社会动荡的加剧，处境恶化、不满现状的中间阶层的情绪，要求政府寻求新的统治对策以及更为中央集权的经济控制、和准备重新划分世界的战争的需要，促成了法西斯的产生和发展。 ,,,,年，出现了最初的法西斯组织:德国工人党、意大利“战斗法西斯”和日本的犹存社。,,,,年,月，德国工人党改称德国国家社会主义工人党。,,,,年,,月，意大利国家法西斯党成立，,,,,年,,月发动进军罗马的政变，在意大利建立了法西斯专政。,,,,年意大利的法西斯体制开始形成。在日本，继犹存社之后，出现了民间法西斯团体和军队中的法西斯运动。此外，匈牙利以霍尔蒂为首的军事独裁逐步走向法西斯化，,,,,年,,, ,,年在保加利亚建立了常可夫的法西斯统治，,,,,年毕苏斯基在波兰建立称为“萨纳奇”的法西斯体制，,,,,年克罗地亚的巴维里契建立的乌斯塔沙法西斯统治。 ,,,,年代末，西方国家大萧条所带来的动乱，使法西斯主义恶性发展。纳粹党迅速膨胀为德国第一大党。,,,,年,月，阿道夫?希特勒在德国上台，,月制造国会纵火案，,月通过《授权法》，继之一系列法西斯法案出笼，至次年,月颁布《国家元首法》，对国家生活进行了全面改组，建立起极权统治的法西斯体制，并且加紧扩军备战。从1931年九一八事变起，日本走上了战争和法西斯化的道路。在日本以旧军部为中心，从首先发动侵略战争着手，然后通过天皇制机构，自上而下的逐步法西斯化，以适应进一步扩大侵略战争。,,,,年日本基本上建立起法西斯统治，,,,,年大政翼赞会的成立，标志着法西斯主义体制的形成。在世界上，,,,,年10月，法西斯运动遍及,,个国家，半年后增至,,个国家。法国的火十字团、英国的法西斯联盟、美国的自由联盟和黑色军团等法西斯团体也兴盛一时。 法西斯主义是一种在特定历史条件下形成的国际现象。它反对民主主义和自由主义，主张建立以超阶级相标榜的集权主义统治，实行全面统制和恐怖镇压;进行由政府全盘经济和人民生活的宣传，鼓吹沙文主义、奉行重分世界的战争政策。法西斯主义代表的是社会在经历一连串经济动荡，各种民主政府挽救经济的手段都告无效，在经历中央集权和政府过度干预经济的恶性循环后，人民诉诸绝对独裁者的声浪所必然造成的。 编辑本段词的范畴 法西斯 德国工人党 主义一词有时候(无论支持者或反对者)也被用以称呼其它同时期的独裁主义政权，例如东条英机时期的大日本帝国、恩格尔伯特?多尔夫斯(Engelbert Dollfuss)时期的奥地利、胡安?贝隆时期的阿根廷等。这一词也被用以称呼一些较为长期的政权例如弗朗西斯科?佛朗哥时期的西班牙、萨拉查时期的葡萄牙，但这经常引起争议。近年来法西斯主义一词逐渐成为负面的用词，某些政权(如印度尼西亚的苏哈托)都被其反对者贴上法西斯主义的标签。 虽然如果放宽法西斯主义的定义，所有独裁主义国家都包含了其中一些特征，但大多数理论家倾向于较严格的区分其中的差异。法西斯主义在,,,,年代的意大利崛起，混合了工团主义的概念与反唯物主义的国家理论;后者已经与极端的民族主义相连结。一些人将法西斯主义视为是针对共产主义与马克思主义崛起的反动，无论是在哲学上或政治上，不过法西斯主义也反对民主的资本主义经济和自由放任政策—在这点上与社会主义、马克思主义相同，弗里德里克?哈耶克在,,,,年的《通往奴役之路》一书中主张，正是因为德国自经济大恐慌以来诉诸的社会主义政策，诉诸以政府手段解决所有面临的经济危机，却忽略了经济危机正是因为政府干预所造成的，最后导致经济计算问题的恶性循环，在民主议会无能掌控经济的情况下，要求绝对独裁者掌权的声浪便不可避免的蔓延全国。 法 法西斯主义 西斯主义视国家为一种拥有积极权利的组织实体，而非一种设计用以保护群体和个人权利的，法西斯主义也不认为国家权力应该受到监督。法西斯主义倾向于否定马克思主义对于社会等级的概念，并且普遍反对阶级斗争的概念，而改强调种族间的斗争、和青壮族群推翻年迈族群的斗争。这表示法西斯主义对于民族主义和神秘主义的信念，以及认同权力和力量即为正当性的概念，赞扬以战争和胜利来决定真理和价值。这些概念也可以在社会达尔文主义里发现。这些概念都直接的与社会主义和启蒙时代的理性主义特征对立，这也是法西斯主义与自由主义和后来的马克思主义浮现主要差异的地方。 法西斯主义的特色是以极权主义的方式由国家控制所有层面的生活:政治的、社会的、文化的、和经济的。法西斯国家管理并控制生产工具。法西斯主义将民族、国家、或种族的地位置于个人、制度或组织之上，法西斯主义使用明确的人道主义用词;呼唤英雄式的群众力量恢复过往的光辉;并要求对单一的领袖效忠—通常到达个人崇拜的程度。法西斯主义的领导人最为人所知的是他们以诉诸利他主义的宣传方式来正当化对于个体的压迫。举例而言，阿道夫?希特勒便曾说过:“由于 个人已经完全将他的自我屈服于共同体的生命上，个人自我保存的本能于是便能发挥至极限，并且能在必要时替共同体牺牲他的生命。” 法西斯主义吸引了不同层面的人口支持，包括大企业、农夫、地主、民族主义者、心存不满的一战老兵、卡尔?施米特和马丁?海德格尔等知识分子、中小企业和保守派，以及一些允诺将给予工作和面包的贫穷人口。在一些国家如罗马尼亚和匈牙利(以及一些其它国家)，法西斯主义的支持者很大一部分是来自工人阶级和极端贫穷的自耕农。支持者的层面广泛使法西斯主义与其它的极权主义国家产生差异。 在轴心国于二战失败后，法西斯主义一词成为政治光谱上的贬义词，在,,,,年后便非常少有政治团体会以此自称，某些政治意识形态的拥护者也常被其反对者贴上法西斯主义的标签。 编辑本段来源 法西斯主义一词源于,,,,年,月,,日在米兰成立的“战斗法西斯”(il Fascio di Combattimento)，这是一个反社会主义的民间军事组织。而Fascio一词，则来源于拉丁文Fascis，拉丁文原义是指“捆在一起的一束棍棒，中间插一柄斧头，是古罗马高官的权力标志，象征着万众团结一致，服从一个意志，一个权力”。因此“战斗法西斯”采用了古罗马执政官前放置的棒束作为标志和名称。意大利的Fascisti也被称为黑衫党—源于他们以黑衫作为制服的风格。 编辑本段定义 韦伯斯特定义 许多不同的政权曾自称为法西斯主义，而法西斯主义一词的定义则相当复杂而具争议性。历史学家、政治学家、和其它学者们都曾在法西斯主义的本质和理念定义上有着剧烈而旷日费时的争论。 梅里厄姆?韦伯斯特词典定义法西斯主义为“一种政治哲学、运动、或政权(如同黑衫党)，将国家和种族的地位置于个人之上，并主张一个中央集权化的专制政府，由独裁领导者所率领，严格的经济和社会组织化，并强力镇压反对势力”。 Robert O. Paxton定义 对于法西斯主义的定义在近年来获得比较多的支持: “法西斯主义可以被定义为一种政治行为的形式，有着显著的社会衰退、羞辱、和受害心理，并以对于统一、力量、和纯正的崇拜加以补偿之，在这种社会里以群众为根基的激进民族主义政党与传统的精英份子连结—虽然并不稳定但仍有效的互相合作，抛弃民主自由并追求暴力，以及没有道德或法律限制的内部清洗和外部扩张的目标。” 墨索里尼定义 贝尼托?墨索里尼定义法西斯主义为右翼的集体主义意识形态，反对社会主义、自由主义、民主和个人主义。他宣称: “即使 东条英机 假定,,世纪是社会主义、自由主义、民主的世纪，这并不表示,,世纪也必须是社会主义、自由主义、民主的世纪。政治原理会消失，国家则会继续存在。我们能相信这将是一个权力的世纪、‘右翼’的世纪、一个法西斯的世纪。如果,,世纪是个人的世纪(自由主义意味着个人主义)，那我们能相信这将是一个‘集体’的世纪，也因此必然是国家的世纪。” 学者定义 许多学者将法西斯主义定义为拥有以下一种或多种特质的意识形态:强烈的民族主义、经济的社团主义、一个权力极大的独裁领导者，将民族、国家、和集体的地位置于个人或团体之上。 Stanley Payne在Fascism: Comparison and Definition(1980)一书里使用了一连串冗长的列表来定义法西斯主义，包括了独裁主义国家的创立、国家的管制、国家整合经济层面、反自由主义、和反共产主义。符号学家翁贝托?埃可在他的论文里也采取了类似的定义方式。近年来，对于法西斯主义的定义也倾向于强调民粹的法西斯主义词汇—强调 民族和种族相结合的‘重生’。 许多 阿道夫?希特勒 学者认为法西斯主义是从左翼政治衍生的社会运动，不过许多学者也认为法西斯主义最终与右翼政治相结合，尤其是在获得国家权力之后。当谈论到纳粹主义时这个问题又更为复杂了，纳粹主义是从“国家社会主义”衍生的社会运动，但在希特勒掌权后便改变了其特质。 法西斯的主张既是政治性的也是经济性的，学者们研究这些成分的方式也有所不同。汉娜?阿伦特的研究主要是专注于政治上的，认为那些通常被视为法西斯主义的政权(如纳粹主义)，是属于更大层面的极权主义。圣荷西州立大学的经济学教授Thayer Watkins则认为法西斯主义是与社团主义相连结的，社团主义强调国家对于经济的压抑，Watkins认为全世界大多数的政府多多少少都有一些社团主义的成分，他认为墨索里尼的法西斯政权只不过是大萧条时期普遍出现的社团主义国家之一，他认为当时其它不同的政治系统如西班牙、阿根廷、和美国也都是社团主义国家。 在纳粹德国和法西斯意大利于第二次世界大战被击败后，法西斯主义一词成为极端贬抑的用词，这很大一部分是因为纳粹在二战中的危害人类犯罪。在今天，非常少有政治团体会自称为法西斯主义，这一词经常被用以称呼那些被认为表现出独裁和极权主义行径的个人或政治团体;突显这些人压制反对声浪、干涉个人行为、促长种族主义、或其它试着集中政治权力的行径。由于这一词已经成为贬抑词，判断何种政治运动和政府才属于法西斯主义的议题也极具争议性。 编辑本段表现方式 意大利法西斯主义 Fascio(复数 墨索里尼和希特勒 :fasci)一词源于意大利语，这一词在,,世纪晚期出现，用以形容激进的政治团体，但并没有针对哪种特定的政治立场。一部分民族主义的fasci后来在,,世纪发展了法西斯主义的运动。 意大利的法西斯主义(在意大利语为fascismo)是独裁主义的政治运动，在贝尼托?墨索里尼的领导下统治了整个意大利，从,,,,年至,,,,年为止。意大利的法西斯主义结合了社团主义、极权主义、民族主义、军国主义、和反共产主义的成分。严格来说，法西斯主义所针对的只有意大利的墨索里尼政权，但这一词也经常被用以形容类似的意识形态和运动。 纳粹主义和法西斯主义 法西斯主义 贝尼托?墨索里尼 与纳粹主义之间的关系一直是学术界争论的议题。虽然现代一般认为纳粹主义是由法西斯主义衍生的一种分支，但一些人仍主张纳粹主义并非法西斯主义，要不是因为两者之间差异过大，便是因为他们认为法西斯主义不能作为一种通称来形容。 纳粹主义与法西斯主义的主要差异之一在于，纳粹主义强调国家的目的是为了达成那些于根其民族和种族的理念，尤其是在社会工程的文化上，纳粹主义强调以牺牲其它所有种族来达成德国民族的繁荣。相较之下，墨索里尼的法西斯主义则认为文化因素应该替国家服务，国家不需替某些特定的种族服务。法西斯主义的政府目标是为了将国家的地位置于所有其它事物之上，因此法西斯主义可以说是一种强调政府中央集权至上的理论。而纳粹强调的则是“民族”(Volk)和“民族共同体”(Volksgemeinschaft)。 纳粹主义认为政府和政党都只是用以达成某些特定人民的理想的工具，而法西斯主义则是明确地反社会主义的中央集权主义形式。纳粹的运动—至少在其意识形态上，则认为以阶级为根基的社会是不可取的，并且希望跨越这种既有的阶级社会，团结所有阶级的种族成分。社团主义国家的中心思想的确是精英政治。不过，法西斯主义的根基很大一部分也是来自于社团主义，而社团主义则被认为是取代阶级斗争的产物。[1] 墨索里尼和希特勒并非一直同盟，尤其是在,,,,年，希特勒下令冲锋队暗杀奥地利的恩格尔伯特?多尔夫斯，以替未来的德奥合并铺路，这造成墨索里尼调派军队前往奥地利—意大利的边界以准备和希特勒开战，但最后墨索里尼仍在西方国家的压力下决定和希 特勒同盟。 反共主义 法西斯主 西班牙内战 义和共产主义都是在第一次世界大战后崛起的政治制度。在第一次世界大战至第二次世界大战的战间期，历史学家如爱德华?霍列特?卡尔指出自由主义在这个时期严重紧缩，而且几乎已遭淘汰。,,,,年十月革命的成功在欧洲引发了一连串的革命浪潮。社会主义的运动分裂为社会民主主义和列宁主义两个派系。接下来形成的第三国际引发了社会民主主义政党内部的激烈争论，造成俄国革命的支持者们分裂出来，在大多数工业国家(和许多非工业国家)形成了各自的共产党。 在第一次世界大战结束时，整个欧洲都出现社会主义的暴动或暴动威胁，最显著的是在德国，由罗莎?卢森堡和卡尔?李卜克内西在,,,,年发起的斯巴达克同盟最终失败了。在巴伐利亚，共产主义者成功的推翻政府并建立了巴伐利亚苏维埃共和国，从,,,,年维持至,,,,年。短命的匈牙利苏维埃共和国也在库恩?贝拉的领导下于,,,,年成立。 俄国革命也引发了在意大利的革命运动，劳工们发起一连串霸占工厂的行动，但革命最终仍失败了。大多数历史学家认为法西斯主义便是为了应对这些情况而产生的，法西斯主义在诉诸劳工阶级支持的同时也反对马克思主义，法西斯主义也诉诸于资本家，作为抵抗布尔什维克的堡垒。左翼领导的运动造成数年的不稳定情势，使得许多意大利的保守派开始恐惧共产革命可能无法避免，在保守派和意大利国王的支持下，法西斯主义终于攫取政权。 在整个欧洲，许多各国的贵族、保守派知识分子、资本家和企业家开始支持法西斯运动。在德国，许多右翼的民族主义团体浮现，尤其是战后的自由军团，先后击垮了斯巴达克暴动和巴伐利亚苏维埃共和国。 随着,,,,年代世界性的大萧条，自由主义以及资本主义的自由形式似乎已经终结了，共产主义和法西斯主义的运动迅速增长。这两者之间也不断的争斗，最显著的例子是西班牙内战。这场战争成为了一场代理人战争，弗朗西斯科?佛朗哥获得法西斯国家和其国际上的支持，而共产主义运动与无政府主义、托洛茨基主义所组成的人民阵线结盟则获得苏联的支持。 最初，苏联主张与西方国家组成一个联盟以对抗纳粹德国，并以各国的人民阵线组织来对抗其国内的法西斯主义。这个政策由于西方国家对苏联的不信任而没有成功(尤其是英国)。德国、法国与英国之间的慕尼黑使得苏联更加担忧西方国家意图诱使纳粹德国首先攻击苏联，英国与苏联缺乏外交协商使得情况更加恶化，苏联最后决定改变政策，在,,,,年与纳粹德国签订了互不侵犯的莫洛托夫—里宾特洛甫条约。莫洛托夫在他的自传里写道，当时苏联的想法是这份条约能替苏联争取时间备战，斯大林一直以为德国在,,,,年前不会发动攻势，但最后希特勒仍选在,,,,年中旬发动攻苏的巴巴洛萨计划。法西斯主义和共产主义又成为互不两立的仇敌，在双方看来，这场战争是一场意识形态之间的战争。 新法西斯主义 纳粹德国勋章 新法西斯主义(Neofascism)是一种出现于二战之后的政治哲学及政治运动，如早期法西斯主义一样，宣扬极端民族主义和独裁主义，反对启蒙传统的自由个人主义，陷入种族主义之中，并将仇恨发泄于外国人身上，以传统民族文化及宗教的保卫者自居，颂扬暴力，支持民粹式的经济。 早期法西斯主义仇视犹太人，新法西斯主义主要仇视的是国内的移民。他们并不特意强调通过武力征服他们来获取“生存空间”，而是努力提出具体的计划将自己描绘为民主和“主流”的形象。 新法西斯主义运动混合了法西斯主义、纳粹主义、以及其它国家的法西斯运动。 在欧洲各国的主要政治团体中，被认为是新法西斯主义者如下:在意大利，有G费尼所领导的国家联盟(原名为意大利社会运动);在德国，有前武装党卫军成员F.萧恩伯领导的共和党;在法国，有勒庞领导的民族阵线;在俄罗斯，有V.日里诺夫斯基领导的自由民主党;V.舍舍利领导的塞尔维亚激进党、D.帕拉加领导的克罗地亚权利党。 在欧洲以外的新法西斯主义者，则有阿根廷的仳隆政权，南非的白人劳工党等。 《简爱》是一本具有多年历史的文学着作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。 从中我了解到了作者夏洛蒂(勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。 可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹～ 《简爱》这本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。 简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。。。。。。然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。 不幸，在学习生活中，简。爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。 不久，简。爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。 同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简。爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。 最后，简。爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁。简。爱全身心的爱再次投入了他的怀抱。。。。。。 从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。 简爱读书心得1000字二: 前几天，我刚读完了一本书，书的名字叫做《简?爱》。 这本书的作者叫夏洛蒂?勃朗特，她有两个妹妹，她们都是女强人。夏洛蒂?勃朗特我对她有些了解，因为我学过一篇关于她的。所以，她的代表作《简?爱》我也就自然而然的知道了。 我曾经听说过《简?爱》的小部分故事，只知道简?爱和一个比她大四岁的约翰打起仗来，使自己浑身上下伤痕累累，痛苦不堪，还被里德舅妈关在红屋子里，对此，我一直以为简?爱是一个自不量力的人。 然而当我翻开这本书的时候，我才知道，原来简?爱是那么不平凡的一个人，她是一个坚强、善良、勇敢、具有吸引力的小女孩。 刚开始看简?爱时，才发现，原来简?爱是一个弱小的女孩，她常常受到别人的欺负。但是，她被自己的舅妈的儿子欺负的时候，自己的舅妈却总是睁一只眼闭一只眼，但经过自己的反抗，小简?爱终于可以离开自己的舅妈，离开别人的欺负，来到了劳渥德。 令小简?爱意想不到的是，自己的舅妈居然告诉劳渥德的牧师，说她是一个小骗子，是一个坏孩子。简?爱虽然小，但她知道尊严，她虽然知道自己蒙受了不白之冤，但是她知道自己的力量小，根本就不能抵抗，但是我知道，她心中有一团怒火正燃烧起来，跟加强了她要永远离开里德舅妈的意念。 在劳渥德的时间里，或许简?爱她觉得很苦，但值得佩服的是，简?爱失去了自己最好的朋友——海伦以后，我发现她变的更坚强了，也让我对她有些刮目相看。 在劳渥德所学到的东西，可以让简?爱当上一名家庭教师，而她工作的地方，也就是在桑菲尔德府。接下来的时间，简?爱在 桑菲尔德府不仅遇到了天真活泼的小阿黛勒，也使她找到了自己的爱情，虽然在寻求爱情的这段时间中有酸，有甜，有苦，有辣，但她终于熬过来了，并和她的爱人幸福地生活下去。 书的末尾就是这样，这是人人都想得到的结果，也是夏洛蒂?勃朗特的结果。书中的简?爱虽然不美，但是她淳朴、善良、坚强，最终赢得自己的爱情，这不就是她真正的美吗。 其实，我们看到的简?爱就是夏洛蒂?勃朗特的化身，她告诉了我们要学会坚强，这不正是我们通往成功的道路的需要吗, 简爱读书心得1000字三: 《简?爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。 主人公简?爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦难又磨炼了她的意志，使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。 小说中，简?爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折，使简?爱的个性得到了充分的体现。当简?爱发现自己爱上了罗切斯特时，她很清楚地意识到，横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，她出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师，但是，她没有因此而气馁，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上，她才知道罗切斯特已经结过婚，原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁，她不顾罗切斯特的再三恳求，强忍内心的巨大伤痛，毅然决然地离开了罗切斯特，遁入无依无靠的茫茫人世。 在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。 简?爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。 在爱情方面，她从不奴颜婢膝，也不一味地迎合讨好，她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的旋涡，而不能自拔。简?爱为维护公道、维护个人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简?爱这一形象具备了经久不衰的价值。 《简?爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原 因。 简爱读书心得1000字四: ??? 曾经有一份挚爱，漂洋过海来到我面前，那便是《简爱》。它通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。她所象征的女性理想和追求已超越了时空，成了人们心中的永恒。 ??? 《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题:人的价值,尊严，爱。 ??? 在这本书里渗透着最多的就是女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始了有金钱、有地位的新生活。如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。为什么《简爱》让我们感动,——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力 ??? 本书的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹，但是虽然她们生活在同一生活环境，和家庭环境中，性格却大不相同。夏洛蒂的性格比较温柔，很清纯，更加喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷，从小得不到父母太多的关爱，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。 ??? 她所描写的简.爱也是一个容貌不美，矮小的女人，但是她有着极强的自尊心。她坚定不移的去追求美好的生活。 ??? 简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量. ??? 她从不因为自己的一个地位低贱的家庭教师而在罗切斯特面前感到自卑，相反的，她认为他们是平等的不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.使得罗切斯特为之震撼的是她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，而慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天，简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。 ??? 小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。 ??? 在这里，我看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简?爱藐视财富，但她却认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵”。我尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严，爱，毕竟在当今社会，要将人的价值,尊严，爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有， 而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。 简爱读书心得1000字五: ??? 简?爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简?爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简?爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简?爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简?爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。? ??? 简?爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简?爱，她"贫穷，低微，不美，矮小"，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简?爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定:"我和你的灵魂是平等的。""我跟你一样有灵魂，--也完全一样有一颗心!""我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话--这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等--就像我们本来就是的那样!"? ??? 也正因为此，简?爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情--这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简?爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。? ??? 小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想-就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。? ?? 简爱读书心得1000字六: ??? 在这一次的寒假读书计划书单中，我选择了《简爱》这本书。在这之前，我读过她的压缩英文版，就一直想知道简爱这个貌不惊人的弱小女子是怎么样为自己赢得尊严和爱情的，而今天，终于要揭开谜底了。 ??? 打开书架，取出那本阿姨送给我的那本《简爱》翻了起来。在朦朦胧胧的迷雾中，出现了一个弱小的身影，慢慢地走近了。 ??? 简爱的第一个身份是里德太太的侄女。她从小受尽两个表姐和表哥的欺负，总是待人受过。而且“无论怎么讨别人的欢心，都有人从早到晚地骂我淘气、阴暗、讨厌、鬼头鬼脑”。这种强烈的不公终于在简的心中激起了她的反抗。当约翰表哥又一次无缘无故得教训她时，她愤怒的指责他像罗马的皇帝，大声斥责他的凶恶，并用自己的力量让这个恶棍尝到了挨打的滋味。她是勇敢的，不仅因为她鼓起勇气教训了约翰，而是她冲破了长期以来一直束缚着 她的那个服从长辈的观念。她勇敢的站起来，诉说心中的不公平，控诉以恩人自居的舅妈的罪行。她一针见血地骂她是伪善的女人，把她斥责得抬不起头。面对强权，她开始反抗，也开始走向成熟。她学会了独立。 ??? 当走出舅妈的家时，简爱的心情是阴暗的。因为她从种种蛛丝马迹中已经领悟到第二个住所——劳渥德慈善学校对她不可能会轻松。果然，一次又一次的打击伤害了她的自尊心。但她并没有下决心与全世界作战。她对谭波尔小姐和好朋友海伦彭斯都有极大的热心和热爱。在劳渥德，她学会了宽容，学会了区别对待。这给她的反抗蒙上了一层是非和正义。她以别人对待她的方式对待别人，她成熟了。书中，她对自己的性格和自己的反抗有了一个定位:“当我们无缘无故的挨打的时候，我们应该狠狠的回击——狠狠的回击，教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢这样打人”。随着成长，简爱的反抗精神真正的散发出光芒。 ??? 简爱一生的转折发生之处便是桑菲尔德府。她来到这里，做了一名家庭女教师。而18岁的她，渐渐地与主人罗切斯特产生了爱情。罗切斯特家召开宴会，简爱以不卑不亢的态度与贵族的小姐太太们相处，为自己赢得了尊严。她对罗切斯特的爱情是炙热的，也是强烈的。但她决不会因此失去原则。当她误认为主人要娶一位贵族小姐，又要同时把她留在身边，使她成为无足轻重的人时，她愤怒地反驳了罗切斯特。“只要上帝赐给我一点美和一点财富，我就会让你感到难以离开我„„我现在同你讲话，是我的精神在同你的精神说话。就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的～”她的愤怒，她长期忍耐的情感终于爆发出来。在这个时候，她的愤怒的斥责，正是使我们感到敬佩的。她爆发而出的话语正是她反抗精神的折射。简爱的精神，它的灵魂的光彩发挥得淋漓尽致，是她的形象美丽而光彩夺目～ ??? 而命运似乎还要考验简。在她与罗切斯特的婚礼上，她才发现罗切斯特早已娶妻。她不顾内心的反抗，情感的痛苦毅然出走。她心向上帝和光明，心向自然和神圣的大地之母。她用法律的条款约束自己，为自己营造了一个光明的天堂。她出走后的三天，虽然经受痛苦的流浪，但她的心在和平的保护中，她的灵魂是纯洁的，她的生活处境越是穷苦，她的心灵就越像一个仙女般纯洁。她孤独，但不寂寞。她贫困，但不潦倒。她是自立而独立的。她为自己的生命谱写了一首华彩的乐章～ ??? 命运是公正的。简最后与罗切斯特获得了幸福的结局。而她的精神也如经久不衰的珍宝，永不褪色。 ??? 最后，伦敦的迷雾又加深了。那个瘦小但坚强的身影远去了。我合上书。19世纪的英国渐渐如一艘航船从思绪的海洋中退去。 ??? 简爱的一生，从幼稚到成熟;从柔弱到坚强;从懵懂到智慧，她改变了许多，成长了许多。而我们，也在成长，也在从幼稚变成熟，从懵懂变智慧。 ??? 简爱的一生，不变的是她的反抗，她的精神。而我们，让我们保留一点不变的精神，总有一天，它会像金子一般发出光芒。 ??? 简爱的精神，经历风雨，经历时间，至今未变。 ??? 难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实～ ——题记 刚刚读完《简爱》这部世界文学名著，我想任何认的心情都将久久不能平静。这是英国文坛一位女作家夏洛蒂勃郎特写的一个叫简爱的女子的传记，也是作者自己的缩影。书中简爱从盖兹海德到慈善学校，又到桑菲尔德庄园，经历了许多苦难和曲折，最终获得了自己所追求的自由，平等和爱。 书的前半部分是讲简爱的童年生活，在盖兹海德的养母家，她一点也不合群，更得不到任何人的尊重。但是她并不甘心，她想努力争取超过别人，以证明自己不是一个坏孩子。但是她却被送进了慈善学校——劳沃德学校。那里的饮食条件很差，住宿条件更差。每天的食 物不但少，而且是烧糊的。她们穿的衣服和袜子是最差的，这所学校的校长是reader8.cn一个叫布洛克尔赫斯特的牧师，这个狠毒的校长给学生制定的校规苛刻无比，如:不能留卷发，天然的卷发也不能留，也不能梳辫子。很薄的袜子坏了不能换，一定要自己缝补。但校长却认为这些规定是基督徒的义务和美德，把孩子们生活中很普通的事看作是世俗的傲气，把她们身穿破衣看作是应有的朴素，把孩子们的受苦看作是培养坚韧的意志。这些使任何走近这所学校的人都感到愤怒无比。 劳沃德学校好似一个监狱，把那些女孩都关在痛苦之中，又好似一个火炉，激发了简爱反抗的怒火。她为朋友海伦彭斯的遭遇而打抱不平，并告诉她该爱的人就要去爱，该恨的人就要去恨，不能因为他的权利大或小而束缚自己的感情。在一个春天里，可怕的瘟疫在劳沃德蔓延开来，斑疹伤寒被吹到了拥挤的教室和宿舍，还没到五月，学校就成了医院。简爱的朋友死了。劳沃德的卫生条件暴露了之后，不得不被关闭。一些有钱人出资又重新建造了一所学校，简?爱的生活有了转机。后来简爱又经历了欢乐、痛苦和种种波折，努力寻找着她心中的那份爱，最后，她找到了。 《简爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍，让人明白爱的真谛。也特别适合从小生活在物资充裕，被爱包围的独生子女们来读，来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界。 爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。 《简爱》这本小说是以简的性格为脉络的，这样的结局是为简的性格取向服务的。但是对于罗切斯特呢?简从前有的自尊与自卑难道罗切斯特先生就3COME文档频道一点也没有吗? 难道他就那么容易做到与简在一片纵过火的废墟上重新开始新的幸福生活吗? 作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。这其实也很好理解，无非是为了成全一段纯粹的爱情的延续。如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的话，生命哪里会留下爱情，只剩下争吵而已。 每个人的人生都有精彩的一面，让我们为简爱的美和爱而鼓掌，为夏洛蒂勃郎特的经典之作——《简爱》而鼓掌吧～