[doc格式] 论马克思社会分工论实现的伟大变革

[doc格式] 论马克思社会分工论实现的伟大变革 论马克思社会分工论实现的伟大变革 湖北社会科学2009年第5期 论马克思社会分工论实现的伟大变革 杨芳 (中南民族大学思想政治教育学院,湖北武汉430074) 摘要:马克思的社会分工理论实现了分工理论史上的一系列的伟大变革:其一,马克思从生产劳动出发现 实地考察了社会分工的起源;其二,马克思着重从社会关系的角度来社会分工的属性;其三,马克思辩证 地看待社会分工在人类历史上的作用. 关键词:社会分工;社会关系;人的发展 中图分类号:A81文献标识码:A文章编号:1o03—8477(2oo9)O5—0o13一o3 在马克思研究社会分工问题之前,许多思想家从不同 方面,不同程度地探讨了社会分工问题.但是,由于以往生 产方式的落后和思想家所处时代社会实践条件以及所用研 究的局限性,他们没有也不可能深刻地揭示社会分工 的起源和本质,正确地论述社会分工的作用.只有马克思, 批判地继承了人类思想史上一切关于分工问题研究的进步 成果,对以往的分工思想进行了辩证的扬弃.他和恩格斯通 过确立包括分工在内的一系列全新范畴构建了历史唯物主 义,又因为历史唯物主义的创立使他的社会分工理论实现 了在逻辑起点,研究视域,研究方法上一系列的伟大变革. 一 逻辑起点:从生产劳动的角度来考察社会分工的起源 在社会分工的起源问题上,马克思以前的思想家都是 从人的抽象的需要本性出发来论述社会分工的起源,而马 克思是从人类的基本实践——物质生产活动及其历史发展 出发来考察社会分工的起源.马克思从人类生产劳动出发, 把社会分工和人类的物质生产劳动相联系,考察了社会分 工发展的历史,阐明了分工与交换的真实的历史关系,克服 了斯密在这个问题上的循环论证.这就首先为马克思研究 社会分工问题选择了历史唯物主义的正确方向. 马克思在《1844年经济学哲学手稿》中批判了斯密在分 工和交换问题上的循环论证.斯密只是从既定的事实出发, 得出了”分工是从交换的倾向产生的,所以分工依交换的大 小,市场的大小而发展或受到限制”“的结论.马克思批判 了斯密,”他把应当加以推论的东西即两个事物之问例如分 工和交换之间的必然关系,假定为事实,事件……就是说, 他把他应当加以说明的东西假定为一种具有历史形式的事 实”.吗克思没有从既定的前提出发,而是苦苦追问现象 背后的原因.在人类历史的发展过程中,分工和交换的关系 如何?马克思在对社会分工的历史进行现实地动态地考察 的基础上,找到了社会分工真实的起源,阐明了分工与交换 的真实的历史关系. 马克思认为,社会分工是在生产劳动的过程中从自然 分工和与之相联系的交换的基础上发展而来的.马克思把 分工区分为自然分工和社会分工.马克思认为,最初的分工 是自然分工,自然分工以自然差别为基础而与商品交换无 关;社会分工则是从自然分工和由于不同公社之间的自然 差别而产生的交换这两个起点上发展而来的.”社会分工也 是从不同的起点发展起来的:(1)在家庭和氏族内部,存在 着按照性别和年龄的自然分工,加上对邻近部落使用暴力 而造成的奴隶,更把这种分工扩大了;(2)不同的公社因地 域,气候,文明程度不同而生产不同的产品,在这些公社相 互接触的地方,它们就相互进行交换,由于使自然分工进一 步发展,所以是破坏本公社内部自然联系的主要手段之 一 . „„l3) 社会分工和商品交换的历史关系是,在原始公社相互 接触时,最初仅仅是偶然的交换把各个原始公社联系起来, 但随着这种交换的频繁和扩大.原始公社之问存在的自然 分工转变成社会分工.因此,社会分工应该是各原始公社之 间发生交换的结果.这样,人类社会发展的一个线索就是, 以自然分工为起点,通过偶然的交换把各原始公社联系起 来,并在进一步扩大的商品交换的基础上,曾经是自然的分 工发展为社会分工.而且,商品交换在引起原始公社之间的 自然分工转变为社会分工之后,还使得原始公社内部的自 然分工也发展为社会分工.社会分工产生后就和交换相互 作者简介:杨芳f1975一),女,中南民族大学思想政治教育学院副教授,武汉大学哲学学院博士研究生. ? 13? 影响,促使原始交换向更高水平发展. 同分工发展的不同阶段相适应,交换有不同的性质和水 平:自然分工阶段的交换仅限于在不同部落和氏族的边缘地 区发生,是交换的不发达形式;而在社会分工阶段,交换的深 度和广度以及规模都空前扩大,不仅一切物成为商品,而且 劳动力也成为可以出卖的商品.与自然分工联系的交换是原 始的,偶然的,例外的事件,而与社会分工联系的交换则成为 一 种经常性的制度.之所以说前一种交换是原始的,一方面, 是因为交换的基础是自然的差异性.另一方面,这种最初的 交换不是发生在原始共同体的内部,而是发生在原始共同体 之间.马克思说:”自然分工发生在交换之前,产品作为商品 的这种交换,起初是在各个公社之间而不是在同一公社内部 发展起来的.这种分工在某种程度上不仅以人的本身的自然 差别为基础,而且以各个公社所拥有的生产的自然因素为基 础.当然,产品发展为商品,商品交换又会反作用于分工,因 此分工和交换互相发生影响.”-?)在原始公社时期,不同的 公社因各自生活在不同的自然环境中,它们的生产方式,生 活方式和产品,也就各不相同.这种自然的差别,在公社互相 接触时引起了产品的互相交换,从而使这些产品逐渐变成商 品.只是与这种自然分工相适应的交换处于交换的不发达水 平,交换只发生在原始共同体之间,是一种偶然的交换,和后 来的商品交换存在性质与水平的差别.而在社会分工产生之 后,社会分工与交换则是一种互相促进的关系.马克思在归 结这一思想时指出:”交换的倾向……被看作分工的原因或 分工的相互作用的因素.” 因此,自然分工和原始的交换共同促成了自然分工向社 会分工的发展. 二,研究视域:着重从社会关系的角度来分析社会分 工的属性 马克思以前的思想家主要论述了社会分工与生产力的 关系,揭示了社会分工生产力方面的属性.而马克思社会分 工理论不仅研究了社会分工与生产力的关系,更深刻揭示了 各类社会分工所反映的社会关系,着重从社会关系的角度分 析了社会分工的属性.马克思社会分工理论与古典经济学旧 分工理论的一个重大区别,就在于从社会关系的角度来研究 分工,从而使分工理论从一个经济学概念提升到了唯物史观 的一个基本范畴. 在对分工问题的理解上,马克思高于古典经济学家之处 在于,他不仅更详尽地从分工推动劳动生产力的发展方面进 行分析,而且更加着重分析了分工所造成的人与人之间关系 的变化.配第和斯密都只是从劳动方面来理解分工的.”关于 实在劳动,他(配第)一开始就是从它的社会的总体形式上当 作分工来理解的”(马克思注:配第也把分工当作生产力来阐 述,而且他的构想比亚当?斯密还要宏大).?亚当?斯密 宣布劳动一般,而且是它的社会的总体形式即作为分工的劳 动,是物质财富或使用价值的唯一源泉.”畸马克思指出,分 工不仅能引起了生产力的提高,分工也引起了社会关系的变 迁,马克思深刻认识到”在分工范围内社会关系的必然独立 化”. 马克思认为,分工是生产力和社会关系的联结纽带,它 ? 14? 兼有生产力和社会关系的双重属性,也即分工的劳动方面的 属性和社会关系方面的属性.马克思不仅分析了社会分工的 生产力方面的属性,更着重分析了社会分工的社会关系方面 的属性. 首先,分工体现所有制各种不同形式的区分,反映着人 与人之间的社会关系.与以往的思想家不去考察分工与所有 制之间的联系,即离开所有制反映的社会关系来考察分工, 从而对分工的性质和作用作片面的理解不同,马克思从一开 始就认为,研究分工问题必须考察”私有财产对于分工的意 义”.”9)??分工和所有制是相等的达方式,对同一件事情, 一 个是就活动而言,另一个是就活动的产品而言”.嘲”分 工”和”所有制”这两种表达都体现了生产资料所有者与劳动 者之间的生产关系,是整个社会关系的基础,决定着生产活 动的社会性质和其他一切财产关系.简言之,分工是所有制 在生产过程中的现实体现,所有制是劳动分工的历史抽象. 一 定时期劳动分工所包含的劳动者个体占有生产资料的性 质,取决于该时期所有制的特定形式.马克思正是根据分工 中劳动者和生产资料实行结合的特殊方式和方法,把社会结 构区分为不同的经济时期.第一个经济时期是建立在家庭自 然分工进一步扩大基础上的”部落所有制”时期;第二个经济 时期是在城乡分离,体脑分离等分工比较发达基础上的”古 代公社所有制和国家所有制”时期;第三个经济时期是以土 地占有为基础的”封建的或等级所有制”时期;第四个经济时 期是以普遍采用机器和实行广泛分工基础上的”资产阶级所 有制”时期.根据”个人与劳动资料,工具和产品的关系决定 他们相互之间的关系”的原理,马克思特别地分析了资本主 义条件下,由于劳动资料所有制和劳动的分离所形成的人与 人社会关系的对抗性质:生产资料归资本家垄断占有,劳动 者失去一切生产资料,他与生产资料结合的唯一方式就是靠 出卖自己的劳动力即成为雇佣工人.这种生产条件分配中的 不平等关系又决定了他们在生产中地位的差异和产品分配 的多寡.正是分工所产生的这种物质利益之间的对抗,才使 得人们在交换劳动过程中必须进行价值计量,并使人与人的 社会关系物化为商品交换关系.马克思在此意义上将造成社 会关系异化,人的发展片面化的分工称为旧式分工. 其次,分工产生经济利益根本对立的社会集团.分工首 先产生出体力劳动者和脑力劳动者的对立.恩格斯指出了出 现这种利益对立的必然性:”社会分裂为剥削阶级和被剥削 阶级,统治阶级和被压迫阶级,是以前生产不大发展的必然 结果.只要社会总劳动所提供的产品除了满足社会全体成员 最起码的生活需要以外只有少量剩余,就是说,主要劳动还 占去社会大多数成员的全部或几乎全部时间,这个社会就必 然划分为阶级.在这被迫专门从事劳动的大多数人之旁,形 成了一个脱离直接生产劳动的阶级,它掌管社会的公共事 务:劳动管理,国家事务,司法,科学,艺术等等.因此,分工的 规律就是阶级划分的基础.”由于历史上三次社会大分 工带来的不断扩大的产品交换和商品交换,在交换过程中加 剧了财富的积聚和集中,使社会财富迅速集:”正是由于特殊利益和共同利益之间的这种 矛盾,共同利益才采取国家这种与实际的单个利益和全体利 益相脱离的独立形式,同时采取虚幻的共同体的形式”, 特殊利益和共同利益之间的矛盾不是从来就有的,它是随着 人们之间的社会分工的发展和私有制的产生而出现的,是人 类社会一定发展阶段的必然产物.”随着分工的发展也产生 了单个人的利益或单个家庭的利益与所有互相交往的个人 的共同利益之间的矛盾;而且这种共同利益不是仅仅作为一 种?普遍的东西?存在于观念之中,而首先是作为彼此有了分 工的个人之间的相互依存关系存在于现实之中.”由于 私人利益和共同利益之间存在矛盾,各个个人所构成的集体 只能是”一个阶级反对另一个阶级的联合”,只能是作为 某种独立的东西而与各个个人对立起来,它不能从根本上普 遍地代表个人的利益和价值追求,对于被支配的阶级和个人 来说不具有真实性,合理性. 三,研究方法:辩证地看待社会分工在人类历史上的作用 马克思是辩证地看待社会分工在历史上的作用的.马克 思认为,社会分工既是生产力发展的杠杆,又是人的片面,畸 形发展的根源.而以往的社会分工理论者都只是片面地评价 社会分工在历史上的作用.如涂尔干只看到了社会分工在社 会整合和社会构成中的积极作用,空想社会主义者认识到社 会分工造成了人的片面发展因而第一次简单地提出了”消灭 分工”.斯密一方面高度赞扬社会分工的积极意义,也注意到 了社会分工的消极影响.但是斯密看到的只是社会分工对单 个人的人性的压抑.只有马克思,他看到社会分工在历史上 的作用表现为积极和消极的两个方面.他在分工所引起的一 系列的经济现象和经济事实的背后,发现了资本主义社会人 与人之间的极为复杂的经济关系和社会关系,他看到社会分 工不仅有利于社会生产力的增长,也造成了资本主义生产关 系,它是异化劳动的根源.早在《1844年经济学哲学手稿》中 马克思就认识到:”分工提高劳动的生产力,增加社会的财 富,促使社会精美完善,同时却使工人陷于贫困直到变成机 器.”“9)在《德意志意识形态》中马克思指出,分工造成的 “社会活动的这种固定化,我们本身的产物聚合为一种统治 我们,不受我们控制,使我们的愿望不能实现并使我们的打 算落空的物质力量,这是迄今为止历史发展的主要因素之 一 “ . … 社会分工在历史上的作用表现在两个方面:一方面,社 会分工是一种扩大的生产力,社会分工是发展生产力的杠 杆,是社会财富增加的重要条件,它越是发展,社会生产力就 越扩大,社会财富就越多,这是社会分工的积极作用.在《德 意志意识形态》中,马克思从分工的角度考察了私有制发展 以来的三个时期,从分工和生产工具的角度分析了社会分工 在商业,工场手工业,大工业的发展这资本主义发展三步曲 中的作用,尤其强调了社会分工是导致资本与地产分离的力量,马 克思证明了?劢工是迄今为止历史的主要力量之—.且,马 克思还认为:”增加劳动生产力的首要方法是更细的分工,更 全面地运用和经常地改进机器.”方面,社会分工发展 到一定阶段不仅会造成生产力,社会状况和意识之间的矛 盾,还会造成个人利益和共同利益之间的矛盾.并且,所有制 是在家庭中自然形成的分工基础上发展而来的.只要这种分 工还存在,就会存在着私有制,阶级,国家以及其他种种异化 现象,而这一切都是人类不平等的根源.只要这种分工还存 在,人的劳动就始终是在人之外并反过来支配人的异己力 量.这就是社会分工的消极影响.所以马克思说:”现代社会 内部分工的特点,在于它产生了特长和专业,同时也产生职 业的痴呆.”【删 参考文献: [1】马克思-1844年经济学哲学手稿[M】.中共中央编译 局,译.北京:人民出版社.200O. 【2】马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集:第l6卷[M].北 京:人民出版社.1964. 【3】马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集:第47卷[M】.北 京:人民出版社.1979. 【4】马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集:第42卷[M].北 京:人民出版社.1979. 【5】马克思.政治经济学批判【M】.北京:人民出版社, 1976. 【6】马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集:第1卷[M】.北 京:人民出版社,1995. 【7】马克思,恩格斯.德意志意识形态[M】.中共中央编 睾局,译.北京:人民出版社,2oO3. 【8】马克思,恩格斯玛克思恩格斯全集:第1卷[M】.北 紊:人民出版社,1956. 责任编辑张晓予 ? 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