老蚌生珠-老蚌生珠《老幼寿诞》是《幼学琼林》中的一篇文章，作者为明末程

老蚌生珠-老蚌生珠《老幼寿诞》是《幼学琼林》中的一篇文章，作者为明末程 精品文档 老蚌生珠-老蚌生珠《老幼寿诞》是《幼学琼林》中 的一篇文章，作者为明末程 老幼寿诞。《老幼寿诞》是《幼学琼林》中的一篇文章。 作者为明末程登吉。此文从介绍生活常用词入手。以讲解词义和列举典故的方式串联起人之初生。幼年和老年。几个不同年龄阶段称呼划分的由来。以及各人生阶段需要学习的知识和技能。文章结尾处。“后生固为可畏。而高年尤是当尊。”则是尊老爱幼传统思想的体现。 作品名称,《老幼寿诞》。创作年代,明朝。作品出处,《幼学琼林》。作者,程登吉。 必得其寿。称人生日。曰初度之辰;贺人逢旬。曰生申令旦。三朝洗儿。曰汤饼之会;周岁试周。曰晬盘之期。男生辰曰悬弧令旦。女生辰曰设帨佳辰。贺人生子。曰嵩岳降神;自谦生女。曰缓急非益。生子曰弄璋。生女曰弄瓦。梦熊梦罴。男子之兆;梦虺梦蛇。女子之祥。梦兰叶吉。郑文公妾生穆公之奇;英物称奇。温峤闻声知桓温之异。姜嫄生稷。履大人之迹而有娠;简狄生契。吞玄鸟之卵而叶孕。麟吐玉书。 天生孔子之瑞;玉燕投怀。梦孕张说之奇。弗陵太子。怀胎十四月而始生;老子道君。在孕八十一年而始诞。晚年得子。谓之老蚌生珠;暮岁登科。正是龙头属老。贺男寿曰南极星辉。贺女寿曰中天婺焕。松柏节操。美其寿元之耐久; 1 / 4 精品文档 桑榆晚景。自谦老景之无多。矍铄称人康健。聩眊自谦衰颓。黄发儿齿。有寿之征;龙钟潦倒。年高之状。日月逾迈。徒自伤悲;春秋几何。问人寿算。称少年曰春秋鼎盛。羡高年曰齿德俱尊。行年五十。当知四十九年之非;在世百年。老蚌生珠 那有三万六千日之乐。百岁曰上寿。八十曰中寿。六十曰下寿;八十曰耋。九十曰耄。百岁曰期颐。童子十岁就外傅。十三舞勺。成童舞象;老者六十杖于乡。七十杖于国。八十杖于朝。后生固为可畏。而高年尤是当尊。 作品注释。异其生:古人认为不凡的人出生时有异象。 大德之人:具有高尚品德的人。初度:指初生之时。逢旬:逢十的生日。生申:周代贤臣申伯的降生。令旦:好日子。三朝洗儿:婴儿出生第三天要洗身。并招待亲友吃汤饼。晬盘:孩子满一岁。举行抓周仪式。晬:婴儿满百日或一岁之称。悬弧:古时有一种风俗。生儿子时要在家门的左边悬挂一张弓。后以“悬弧”指生男。设帨:生了女孩在门右挂一块佩巾。缓急非益:汉代淳于意有五个女儿。 曾说“生女缓急非益”。意思是危急时没什么益处。弄璋。弄瓦:古代生儿子让他玩玉。生女儿让她玩纺锤。后为生男生女的代称。熊。罴:古代认为熊。罴是属阳的动物。虺。蛇:古代认为虺。蛇都是属阴的动物。梦兰叶吉:梦见兰叶属吉祥之兆。古代郑文公的妾梦见天使送她兰花。后来 2 / 4 精品文档 果然生下郑穆公。温峤:晋代桓温一岁时。温峤听见他的哭声。就称赞他是奇才。稷:即后稷。后稷是古代农业的发明者。传说姜嫄踩了巨人的脚印后生下后稷。简狄生契:契是舜时的大臣。 相传简狄吞下一枚玄鸟蛋而生下契。麟吐玉书:传说孔子出生前。有麒麟吐出玉书。书上说:“水精之子。继衰周而为素王”。玉燕投怀:唐代张说的母亲梦见一只玉燕投入怀中。于是怀孕生下张说。弗陵太子:汉武帝的太子刘弗陵。怀了十四个月才生出来。老子道君:传说他母亲怀孕八十一年。才从肋下生下他。一生下头发就是白的。所以叫老子。老蚌生珠:比喻老年得子。暮岁登科:暮年考中状元。龙头:状元是进士考试的第一名。称为龙头。南极星辉:《汉书?天文志》载:老人星在南面。 又称为南极星。中天婺焕:婺。即女宿。二十八宿之一。故“中天婺焕”指贺女寿。松柏节操:松树与柏树。枝繁叶茂。经冬不凋。寿元:寿命和元气。桑榆晚景:太阳余光照在桑树和榆树上的投影。矍铄:精神健旺。聩眊:耳聋眼花。黄发儿齿:指老人头发变黄。长出小儿一样的牙齿。潦倒:体弱多病的样子。日月逾迈:指时光流逝。春秋几何:年纪多少。春秋。用来指年龄。春秋鼎盛:指年富力强的时候。老蚌生珠齿德俱尊:年龄和品德都高。耋:七八十岁的年纪。 耄:大约七十至九十之间的年纪。就外傅:到外面求学。 3 / 4 精品文档 舞勺。舞象:舞勺为儿童所习的一种乐舞。勺。一种乐器。舞象是成童所习的乐舞。是一种武舞。后生固为可畏:青年人值得敬畏。高年尤是当尊:年事已高的人应当尊重。 4 / 4