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希腊神谱

2010-03-14 11页 doc 53KB 167阅读

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希腊神谱希腊神话神谱 旧神谱旧神谱记载了天地的起源,最初的宇宙一片混沌,从混沌(chaos)中最先生出了大地(地神盖亚(Gaea))和爱神艾罗斯(Eros),接着在大地底层出现了“黑暗”厄瑞玻斯(Erevus)与“黑夜”尼克特(Night),两者结合生出“光明”与“白昼”。大地又生出了“天空”(Ouranos)。地神盖亚与她的儿子天神乌拉诺斯(Ouranos)结合,生下了十二提坦巨神(泰坦(Titans))及独目巨人、百臂巨人......。在旧神谱中我们可以看到其保存了远古社会人吃人和杂婚制的野蛮风俗,这些都成为后来西方文学中绵...
希腊神谱
希腊神话神谱 旧神谱旧神谱记载了天地的起源,最初的宇宙一片混沌,从混沌(chaos)中最先生出了大地(地神盖亚(Gaea))和爱神艾罗斯(Eros),接着在大地底层出现了“黑暗”厄瑞玻斯(Erevus)与“黑夜”尼克特(Night),两者结合生出“光明”与“白昼”。大地又生出了“天空”(Ouranos)。地神盖亚与她的儿子天神乌拉诺斯(Ouranos)结合,生下了十二提坦巨神(泰坦(Titans))及独目巨人、百臂巨人......。在旧神谱中我们可以看到其保存了远古社会人吃人和杂婚制的野蛮风俗,这些都成为后来西方文学中绵延不断的母题。 早期的神祗赫卡忒(Hecate):夜之女神,也是幽灵和魔法的女神;最早出现的神,世界的缔造者之一,创造了地狱。代了世界的黑暗面。该亚(Gaea):大地女神,紧随夜之女神出现的神,世界的缔造者之一,创造了大地,海洋和天空。尤拉诺斯(Uranus):天之神。该亚的长子和丈夫,第一任神王。被他儿子推翻。克洛诺斯(Cronus):该亚与尤里诺斯的十二个泰坦儿女中最年幼者。和平之神,弑父而成为第二任神王。亦被自己儿子推翻,后来逃亡到意大利,建立自治政权。瑞亚(Rhea):十二泰坦之一,克洛诺斯的妻子。欧申纳斯(Oceanus):或称俄刻阿诺斯;十二泰坦之一,水之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女仙。泰西丝(Tethys):十二泰坦之一,欧申纳斯的老婆。海泼里恩(Hyperion):十二泰坦之一,光之神。太阳,月亮和黎明之父。西亚(Thea):十二泰坦之一,海泼里恩之妻。尼莫西妮(Mnemosyne):十二泰坦之一,记忆之神。九位缪斯(文艺女神)之母。爱泼特斯(Iapetus):十二泰坦之一。普罗米修斯,厄毗米修斯和阿忒拉斯之父。克瑞斯(Crius):十二泰坦之一,生长之神。忒弥斯(Themis):十二泰坦之一,秩序和正义女神。命运女神和四季之母。菲碧(Phoebe):十二泰坦之一,月之女神。考伊斯(Coeus):十二泰坦之一,智力之神。菲碧的老公。普罗米修斯(Prometheus):泰坦爱泼特斯之子。最有智慧的神之一,被称为“先知者”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上,每日有秃鹰啄食其肝脏,然后又长好,周而复始。后被赫拉克剌斯救出。厄毗米修斯(Epimetheus):普罗米修斯的兄弟。最愚笨的神之一,被称为“后知者”。因接收了宙斯的礼物——潘多拉为妻,结果从“潘多拉之盒”中飞出了疾病,罪恶等各种灾难降临人间。阿忒拉斯(Atlas):普罗米修斯的另一个兄弟。最高大强壮的神之一。因反抗宙斯失败而被罚顶天。美狄丝(Metis):聪明美丽的女泰坦,有预言能力。曾帮助宙斯夺取王位,后来被宙斯诱惑,失身于他。最后葬身于宙斯腹中。 -------------------------------------------------------------------------------- 新神谱 新神谱系,诸神都居于奥林匹斯山上,宙斯推飜了父亲的统治,建立了新的统治秩序有十二主神: 宙斯:(罗马又称朱庇特Jupiter)Zeus,天神之父,地上万物的最高统治者。 宙斯(Zeus),天神,古希腊神话中最高的神,罗马神话中称朱庇特(Jupiter),为克洛诺斯(Cronus)与瑞亚(Rhea)所生的最小儿子。克洛诺斯通过推翻他的父亲乌拉诺斯获得了最高权力,他担心他的孩子也会效仿他的行为,于是把他的孩子们吞进肚子。他的妻子瑞亚因为不忍心宙斯也被吞进肚子,于是拿了块石头假装宙斯给他吞下。宙斯长大后,联合兄弟姐妹一起对抗父亲,展开了激烈的斗争。经过十年战争,祖母大地女神盖亚的帮助下战胜了父亲。宙斯和他的兄弟波塞冬和哈底斯分管天界、海界、冥界。从此宙斯成为掌管宇宙的统治者。木星的拉丁名起源于他。 赫拉:(罗马又称朱诺Juno)Hera,宙斯的姉姉与妻子。是女性的代表,掌管婚姻和生育。性格特征是嫉妒。宙斯与赫拉 赫拉(Hera)是古希腊神话中的天后,宙斯的第一位妻子,罗马神话中的朱诺(Juno)。她是克洛诺斯和盖亚的长女,也是宙斯的姐姐。掌管婚姻和生育,是妇女的保护神,但妒忌心特强。她也是权利的象征。 波塞冬:(罗马又称涅普顿Neptune)Poseidon,海王,海洋和水域的一切主宰。 波赛冬(Posidon),希腊神话当中的海神,宙斯的弟弟。其象征物为三*戟,相对应于罗马神话的尼普东(Neptune),海王星的拉丁名是起源于他。他的坐骑是一头巨大如山鲸鱼。 雅典娜:(罗马又称密涅瓦Minerva)Athena,三处女神之一,起初被视为女战神,后逐渐变为智慧女神和雅典城的守护女神。雅典娜是从希腊语Athenaa或Athenaia缩略而来,在伊奥尼亚方言中也写成Athene或Athenaie。是希腊神话中的智慧女神,相对应于罗马神话的米诺娃Minerva。雅典娜传授给人类纺织、油漆、雕刻、制陶等技艺。 出生 雅典娜的出现非常传奇。在希腊神话中,宙斯因为害怕生出的儿子比自己强大,就将妻子吞入腹中。顿时觉得头痛欲裂,于是命令火神劈开脑袋,雅典娜就身披铠甲从中跃出。雅典的守护神 雅典娜与海神波塞冬相争,因出示第一棵橄榄树而获胜,成为雅典的保护神。雅典卫城中的帕提侬神庙就是用来祭祀她的。 阿波罗:(罗马又称阿波罗)Apollo,太阳神,在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神,又是光明之神,与阿尔忒弥斯是孪生姐弟。 阿波罗(Apollo)是希腊神话中的太阳神,是音乐家、诗人和射手的保护神。他是宙斯的儿子,阿尔忒弥斯的哥哥,希腊和罗马名字相同。他的典型形象是右手拿七弦琴,左手拿象征太阳的金球。他另外一个拉丁名字是福玻斯(Phoebus,“闪耀者”).费沃斯(Phevos),希腊的此名翻译,是2004年奥运的其中一个吉祥物。 阿忒弥斯:(罗马又称狄安娜Diana)Artemis,月神,三处女神之一,又是狩猎之神、妇女之神,是女性纯洁的化身,与阿波罗是孪生姐弟。 阿尔忒弥斯(Artemis),相对应于罗马神话的狄安娜,狩猎女神,月亮女神,阿波罗的妹妹。 阿佛洛狄忒:(罗马又称维纳斯Venus)Aphrodite,爱情女神。她的忠实随从小爱神爱罗斯Eros(罗马又称邱比特)手持弓箭,被其金箭射中者即与随后见到的第一个人坠入情网,而被其铅箭射中者会对另一个人产生莫名的仇恨。阿佛洛狄德(Αφροδ?τη, Aphrodite),相对应于罗马神话的维纳斯Venus 美神,拉丁语的金星和“星期五”这些词都来源于她的罗马名字。 赫耳墨斯:(罗马又称默丘利Mercury)Hermes,商业和市场之神、传令神。 阿瑞斯:(罗马又称玛尔斯Mars)Ares ,战神。 阿瑞斯Ares,相对应于罗马神话的玛尔斯Mars 战神,,维纳斯的情人,宙斯和赫拉之子。拉丁语的火星和“星期二”这些词都来源于他的罗马名字。 狄蜜忒:(罗马又称席瑞斯Ceres)Demeter,和土地有紧密关联的女神,谷物之神,豊收女神。 赫菲斯托斯:(罗马又称伏尔甘Vulcan)Hephaestus,火神和锻冶之神。 赫斐斯托斯Hephaestus,相对应于罗马神话的乌尔肯Vulcan 火神,维纳斯的丈夫,西方语言中的“火山”一词来源于他的罗马名字。相传火山是他为众神打造武器的铁匠炉。 赫斯提亚:(罗马又称维斯塔Vesta)Hestia,炉灶女神。三处女神之一。 地面小神中的两个大神: 哈迪斯:(罗马又称普鲁托Pluto)Hades,冥王。 狄俄尼索斯:(罗马又称巴克斯Bacchus)Dionysus,酒神与狂飮欢乐之神。 十二个主神都有鲜明的性格与七情六欲。他们具有人的性格和情绪,具有超人的特殊本领。 英雄古希腊除了神的故事以外,还有许多半人半神的“英雄”的传说。关于英雄的传说,最为有名的是荷马史诗(Homer’s Iliad)中描述的阿喀琉斯(阿奇里斯)(Achilles)以及奥德修斯(奥德赛)(odyssey)的故事。其他著名的英雄包括: 赫拉克勒斯(赫丘里斯) 忒修斯 珀修斯 伊阿宋 赫克托 阿迦门农 妖怪 美杜莎(Medusa):蛇发女妖,见到她面目的人都会变成石像。 海德拉(Hydra):九头蛇,为赫拉克勒斯所杀。 米诺托(Minotaur):克里特嶋上的牛头人身怪物。十二主神宙斯(Zeus):克洛诺斯和瑞亚之子;掌管天界,是第三任神王;以贪花好色著名。赫拉(Hera):宙斯的姐姐和夫人,美丽的天后;婚姻的保护神,尤其是已婚的女人的保护者。波塞冬(Poseidon):宙斯的兄弟;掌管大海;脾气暴躁,贪婪。哈得斯(Hades):宙斯的兄弟;掌管冥府,同时也是财富之神;有一顶可以隐身的帽子;残忍,可怕,但很守信。德墨忒耳(Demeter):克洛诺斯和瑞亚之女,宙斯的姐姐;农业女神。阿瑞斯(Ares):宙斯与赫拉之子;战争之神;粗暴而嗜血,但并非真正的勇士。雅典娜(Athena):宙斯与美狄丝结合的产物;智慧女神和女战神;她是智慧,理智和纯洁的化身。阿波罗(Apollo):宙斯和勒托之子,和阿耳忒弥斯是双生兄妹;太阳神;全名为福玻斯·阿波罗(PhoebusApollo)。阿佛洛狄忒(Aphrodite):爱,美和欲望之神;从海中的泡沫中生出。赫尔墨斯(Hermes):宙斯和迈亚之子;众神中最快者;盗窃者的守护神,商业之神,黄泉的引导者。阿耳忒弥斯(Artemis):宙斯和勒托之女,与阿波罗是双生兄妹;美丽的女猎神和月神,青年人的保护神。赫淮斯托斯(Hephaestus):宙斯与赫拉之子,神中唯一丑陋者,但老婆却是爱与美之神阿佛洛狄忒;火和锻造之神,为众神制造武器和铠甲;铁匠和织布工的保护神。其他神祗赫斯提(Hestia):克洛诺斯和瑞亚之女,宙斯的姐姐;处女之神,不涉政务,是灶神及健康之神,主管家庭事务。塔那托斯(Thanatos):死神;黑夜女神之子,资格最老的神之一,有一个孪生兄弟——睡神希泼诺斯;哈得斯的首席武官。厄里斯(Eris):宙斯和赫拉之女;不和之女神,最喜挑起不和,最著名的成就是挑起了“特洛伊之战”。尼弥西斯(Nemesis):复仇或正义女神;专门惩罚不法之徒。赫利俄斯(Helios):太阳之神,泰坦海泼里恩之子;阿波罗的前任。厄俄斯(Eos):黎明女神。珀耳塞福涅(Persephone):德墨忒耳之女;被冥王诱拐,成为冥界之后。狄俄倪索斯(Dionysus):宙斯与一名凡间女子塞墨勒的儿子,唯一有凡人血统的正式神祗;酒神;发明了葡萄酒,并推广了葡萄的种植。本身具有双重性格,他能给人带来欢乐和迷醉,但同时又残忍,易怒——正像酒一样。厄洛斯(Eros):阿佛洛狄忒和赫尔墨斯或阿瑞斯之子;小爱神。他的形象一般都是蒙着眼睛,因为,爱情总是盲目的。他的“武器”是魔力标枪或弓箭。被射中的人将会对其见到的第一个异性产生不可抑制的爱情。赫柏(Hebe):宙斯和赫拉之女;青春女神,是俄林波斯山的斟酒女郎。后嫁给赫拉克剌斯为妻。潘(Pan):赫尔墨斯之子;山林之神;张着一对羊角和一双羊蹄。是个出色的作曲家和笛子演奏家。快乐和顽皮的神,经常和山林的女仙们跳舞。然而,由于他丑陋的外表,总找不到老婆。命运女神(theFates):掌管大地上所有人的命运。共有三位:克罗托(Clotho)纺织生命之线,拉刻西斯(Lachesis)决定生命之线的长度,阿特洛波斯(Atropos)切断生命之线。美惠三女神(TheGraces):宙斯和欧律诺墨的女儿;众神的歌舞演员,为人间带来诸美;分别是阿格莱亚(Aglaia,光辉女神),欧佛洛绪涅(Euphrosyne,欢乐女神),塔利亚(Thalia,激励女神)。艺术女神(TheMuses):宙斯和泰坦Mnemosyne的女儿们,共有九人;亦称为缪斯或庇厄利亚的女神们(Pierides),因她们生于庇厄利亚地方。她们是卡拉培(Calliope,雄辩和叙事诗),克利欧(Clio,历史),乌拉妮娅(Urania,天文),梅耳珀弥妮(Melpomene,悲剧),塔利亚(Thalia,喜剧),特普斯歌利(Terpsichore,舞蹈),依蕾托(Erato,爱情诗),波利海妮娅(Polyhymnia,颂歌),优忒毗(Euterpe,抒情诗)。厄里倪俄斯(theErinnyes):复仇女神,又被称为欧墨尼得斯(Eumenides)。无情地报复犯罪者,直到其死亡。对犯弑母大罪的人尤其严厉。共有三人,提希丰(Tisiphone),美嘉拉(Megaera),阿耳刻托(Alecto)。她们从尤拉诺斯的血液中诞生。 ThePleiades(七仙女):阿忒拉斯的七个如花似玉的女儿。分别是伊莱卡(Electra),迈亚(Maia),塔吉忒(Taygete),阿耳刻悠妮(Alcyone),美罗珀(Merope),塞莱诺(Celaeno),丝黛罗普(Sterope)。其中迈亚是赫耳墨斯的妈。时序女神(Hours):执掌自然秩序;共三人——欧诺弥亚(秩序),狄刻(公正),厄瑞涅(和平)。彭透斯(Pontus):意思是“深不可测的海”。该亚的儿子和情人。涅柔斯(Nereus):彭透斯和该亚之子,外号“海中老人”。是个知识渊博,真诚善良的老神仙。多丽斯(Doris):泰坦欧申纳斯之女,三千海洋女仙之一。涅柔斯之妻。忒提丝:涅柔斯的女儿之中最贤慧者。海精(TheNereids):涅柔斯和多丽斯的五十个可爱女儿。其中的一个阿穆芙莱特(Amphitrite)是海王波塞冬的夫人。特里同(Triton):波塞冬和其夫人之子;海中的吹鼓手,所用的乐器是个大海螺。米诺斯(Minos):克里特国王;以严密的法治而闻名,因此死后成为冥府的判官之一;宙斯和欧罗巴的儿子。拉达曼达斯(Rhadamanthys):米诺斯的兄弟,亦是冥府判官之一。(记得《女神的圣斗士》中冥斗士好象有三巨头,不过那第三个家伙的情况似乎很少有资料提及,不知道车田正美从哪儿查到的) 卡吕普索(Calypso):海上女神,阿忒拉斯的女儿;爱上了凡间的英雄俄底修斯,但由于宙斯的阻挠未能与其成婚。阿刻罗俄斯(Achelous):河神,俄刻阿诺斯和忒提丝的三千儿子中最长者。众海妖塞壬之父。阿尔库俄纽斯(Alcyoneus):天与地之子,最强大的巨人,在地上时不会被杀死。阿玛耳忒亚(Amalthea):海中仙女,有一可从中取食物的牛角。河神阿刻罗俄斯的角被赫拉克剌斯折断后,她将自己的一个送给阿刻罗俄斯。伊里丝(Iris):宙斯的使者;彩虹女神;人头鸟哈耳皮埃的妹妹。琉喀忒亚(Leucothea):海中女神;波塞冬将俄底修斯的船打碎后,她曾搭救俄底修斯。珀耳塞(Perse):Oceanus之女,是赫利俄斯的妻子。克吕墨涅(Clymene):俄刻阿诺斯与忒提丝的女儿。好象和若干个神都有过亲密关系,包括普罗米修斯和阿波罗等,并生育了不少子女,喀耳刻(Circe):赫利俄斯和珀耳塞的女儿,是个女魔法师,能把人变为牲畜。普洛透斯(Proteus):海中老人,变化无穷。斯卡曼德洛斯(Scamander):河名,亦是河神名;又叫克珊托斯(Xanthus) 赫斯帕里得斯(Hesperides):即夜的女儿们;守卫该亚作为结婚礼物送给赫拉的金苹果树。绪任克斯(Syrinx):山林女神,为潘所追求,化为芦苇。帕拉斯(Pallas):特里同的女儿;雅典娜无意中杀死她,因纪念她,自己该名帕拉斯,自称为帕拉斯·雅典娜。欧律诺墨(Eurynome):俄刻阿诺斯的女儿,与宙斯生美惠三女神。格劳克斯(Glaucus):海神,善做预言。塔罗斯(Talos):巨人,青铜时代最后一人;守卫克里特岛。塞勒涅(Selene):月女神,泰坦海泼里恩和西亚的女儿。墨诺提俄斯(Menoetius):冥王的牧人。比亚(Bio):凶猛的化身,帕拉斯与与斯堤克斯河所生的儿子。克拉托斯(Cratos):强力的化身,帕拉斯与斯堤克斯河所生的儿子,是"凶猛"的兄弟。非人生物厄喀德那(Echidna):半人半蛇的怪物。生了许多著名的妖怪——如勒耳那水蛇,涅墨亚狮子,咯迈拉,斯芬克斯等。戈耳工(Gorgons):福耳库斯与刻托的三个女儿,其中之一是墨杜萨。克律萨俄耳(Chrysaor):波塞冬和墨杜萨所生的怪物,珀伽索斯的兄弟。刻耳柏洛斯(Cerberus):三头狗,堤丰和厄刻德那所生,把守地狱的大门。刻托(Ceto):彭透斯和该亚的女儿;生戈耳工,格莱埃,及大蛇拉冬。拉冬(Ladon):看守金苹果的百首龙,刻托和福耳库斯所生。弥诺陶洛斯(Minotaur):克里特岛上牛头人身的怪物,喜食人肉,尤其是童男童女;著名的克里特迷宫即为软禁它而建。珀伽索斯(Pegasus):飞马;波塞冬与墨杜萨所生,当珀耳修斯割下墨杜萨的头时,与克律萨俄耳一起从墨杜萨头中跳出。克律萨俄耳(Chrysaor):波塞冬与墨杜萨所生的怪物,飞马珀伽索斯的兄弟。格莱埃(Graeae):福耳库斯和刻托的三个女儿,与戈耳工是姊妹;她们共有一只眼睛,一只牙齿。许德拉(Hydra):堤丰和厄咯德拉所生的水蛇,有九个头,因住在勒耳那大泽,又称勒耳那大蛇。喀迈拉(Chimaera):喷火的妖怪,为堤丰和厄喀德那所生,狮头,羊身,蛇尾。斯库拉(Scylla):意大利和西西里海峡之间的海妖。斯芬克斯(Sphinx):堤丰和厄喀德那所生的怪物,有翼,长着美女的头,和狮子的身子;因俄狄浦斯杀父,前往忒拜为害。堤丰(Typhon):该亚和塔耳塔洛斯的最小儿子,极度恐怖的怪兽;又称为堤福俄斯(Typhoeus)。福耳库斯(Phorcys):号称“百怪之父”,生育了很多怪物。塞壬(Siren):福耳库斯和一位缪斯的女儿。她们住在一个海岛上,以歌声诱惑并杀死路过的水手。墨杜萨(Medusa):戈耳工之一;凡见到她头的人都将变成石头。人类和半神人潘多拉(Pandora):赫淮斯托斯用泥土造成的女人,众神赐与诸善。厄帕俄斯(Epeius):希腊军中著名的巧匠,建造了木马。厄瑞克透斯(Erechtheus):雅典王;该亚和赫淮斯托斯之子,由雅典娜抚养大。厄特克勒斯(Eteocles):俄狄浦斯的儿子,抵抗攻打忒拜的七将,死于自己兄弟之手。俄里翁(Orion):俊美而强壮的猎人,为阿忒拉斯的七个女儿所爱,死后变成猎户座。俄耳甫斯(Orpheus):缪斯之一卡利俄珀的儿子;他能以琴声使山林,岩石移动,使野兽驯服。死后成为天琴座。伊俄(Io):是地中海地区某国公主,为宙斯所爱,将他变成小母牛,被赫拉派牛氓追逐,后在普罗米修斯的指引下逃脱。最后成为埃及的女神伊西丝(Isis)。阿斯克勒皮俄斯(Asclepius):天医,阿波罗与克吕墨涅的儿子;为宙斯所杀。布里塞伊丝(Briseis):特洛亚著名美女;为阿喀琉斯所俘虏,由于她的美貌引起了希腊将帅不和。欧罗巴(Europe):美丽的人间女子,为宙斯所引诱,是宙斯最著名的情人之一。卡德摩斯(Cadmus):欧罗巴的哥哥;忒拜城的建立者。卡帕纽斯(Capaneus):攻打忒拜的七雄之一。卡珊德拉(Cassandra):普里阿摩斯和赫卡柏之女;是女预言家,曾预言了特洛亚的毁灭。代达罗斯(Daedalus):全希腊最有名的建造大师,善于各种工艺技巧。尼柔斯(Nireus):泉水女神的儿子,希腊将领中最英俊者。皮拉(Pyrrla):厄庇墨透斯和潘多拉的女儿,丢卡利翁的妻子;唯一躲过宙斯洪水的两个人。安菲阿剌俄斯(Amphiaraus):著名先知,攻打忒拜的七雄之一。安菲翁(Amphion):宙斯的儿子;以竖琴的魔力建成了忒拜的宫殿。安德洛玛刻(Andromache):赫克托耳的妻子,以对丈夫钟爱著称。安提罗科斯(Antilochus):攻打特洛亚的希腊将领之一,以英俊勇敢著称,是阿喀琉斯的挚友之一。丢卡利翁(Deucalion):普罗米修斯和克吕墨涅之子,皮拉的丈夫;宙斯发洪水毁灭人类时只留下他们俩。伊卡洛斯(Icarus):代达罗斯之子;和父亲一起逃离克里特时,因飞近太阳,落水而死。伊克西翁(Ixion):拉庇泰国王;因意图对赫拉无理,宙斯将他缚在旋转的车轮上,永远在冥土受罚。伊阿西翁(Jasion):宙斯和海中某女神的儿子,他追求农业女神德米特耳,为宙斯所杀。伊阿宋(Jason):夺取金羊毛的阿耳戈英雄的首领;美狄亚的丈夫。西绪福斯(Sisyphus):人类中最狡猾者;死后在冥土受罚,永远推巨石上山,但将及山顶巨石又复落下。克律塞伊丝(Chryseis):特洛亚方面阿波罗祭司的女儿,为阿伽门农俘虏,后者拒绝将她交还给其父,结果导致太阳神的报复。克吕泰涅斯特拉(Clytaemnestra):阿伽门农的老婆,杀死了自己的丈夫,又被自己儿子所杀。狄俄墨得斯(Diomedes):特洛亚战争中,希腊方面著名的大英雄。希波墨冬(Hippomedon):攻打忒拜的七雄之一。忒修斯(Theseus):雅典王;希腊神话中的著名大英雄之一。忒勒玛科斯(Telemachus):奥德修斯的儿子;父亲从特洛亚战争中归来后,帮助父亲杀死所有求婚者。忒拉蒙(Telamon):夺取金羊毛的阿耳戈英雄之一。忒瑞西阿斯(Tiresias):忒拜先知,盲目,据说因无意中窥见雅典娜出浴而被判失明。阿喀琉斯(Achilles):珀琉斯和海中女神忒提丝之子,浑身刀枪不入,唯一的弱点是脚踝;特洛亚战争中的希腊最伟大英雄。阿德剌斯托斯(Adrastus):阿耳戈斯王;攻打忒拜的七将之一。阿伽门农(Agamemnon):阿特柔斯之子;特洛亚战争中希腊方面的统帅。阿尔刻提斯(Alcestis):珀利阿斯的女儿;以钟情丈夫著名,自愿代丈夫就死。阿塔兰忒(Atalanta):伊阿索斯和克吕墨涅的女儿,美丽而野性的女猎手。阿特柔斯(Atreus):珀罗普斯和希波达弥亚的儿子,坦塔罗斯的孙子。欧律斯透斯(Eurystheus):珀耳修斯的孙子;赫拉克剌斯被罚为他做十二件大事。拉奥孔(Laocoon):特洛亚城的阿波罗祭司,因他劝告特洛亚人警惕木马,雅典娜震怒,派两条蛇将他咬死。帕里斯(Paris):特洛亚王子;由于他诱拐天下第一美女海伦而引起特洛亚战争。帕耳忒诺派俄斯(Parthenopaeus):阿德剌斯托斯的兄弟,攻打忒拜的七英雄之一。帕特洛克洛斯(Patroclus):墨诺提俄斯之子;阿喀琉斯的密友;死于赫克托耳之手,他的死使阿喀琉斯重新参战攻打特洛亚。法厄同(Phaethon):阿波罗和克吕墨涅的儿子;因强驾阿波罗的神车,从天上跌下致死。波吕尼刻斯(Polynices):俄狄浦斯和伊俄卡斯忒的儿子;攻打忒拜的七英雄之一。坦塔罗斯(Tantalus):宙斯的儿子,众神的朋友;因杀死儿子宴请天神,被罚入冥土永受饥渴之苦。美狄亚(Medea):美丽的女魔法师,她帮助伊阿宋取得金羊毛,并嫁给他;后因伊阿宋移情别恋,亲手杀死自己的两个儿子并设计杀死了伊阿宋的新欢。珀利阿斯(Pelias):伊阿宋的叔叔,他篡夺了本应属于伊阿宋的王位。珀琉斯(Peleus):阿耳戈英雄之一;忒提丝的丈夫,阿喀琉斯之父。珀罗普斯(Pelops):坦塔罗斯之子;被其父做成菜肴给天神食用,后为命运女神复活。珀涅罗珀(Penelope):奥德修斯忠贞的妻子;丈夫远征特洛亚失踪后,拒绝了所有求婚者,一直等待丈夫归来。珀耳修斯(Perseus):宙斯和达那厄的儿子;希腊神话中的大英雄之一。辛尼斯(Sinnis):著名强盗,外号"扳松贼",用两棵松树将旅人撕裂;波塞冬之子;为忒修斯所杀。达玛斯忒斯(Damastes):著名强盗,外号"铁床贼";没准儿也是波塞冬之子;为忒修斯所杀。斯喀戎(Sciron):著名强盗,强迫旅人为他洗脚;差不多也是波塞冬之子;被忒修斯杀死。埃厄忒斯(Aeetes):赫利俄斯和珀耳塞之子,喀耳刻之兄,美狄亚之父。埃涅阿斯(Aeneas):阿佛洛狄忒的儿子,特洛亚英雄之一。埃俄罗斯(Aeolus):希波忒斯之子,克苏托斯之父;众神的朋友,掌管诸风。埃阿斯(Ajax):忒拉蒙和厄里斯珀之子,通称大埃阿斯;特洛亚战争中的希腊英雄。埃阿斯(Ajax):俄琉斯之子,通称小埃阿斯;特洛亚战争中的希腊英雄。俄琉斯(Oileus):阿耳戈英雄之一。恩底弥翁(Endymion):埃特里俄斯俊美的儿子,为月女神塞勒涅所钟爱。海伦(Helen):宙斯和勒达的女儿,人间绝色;墨涅拉俄斯的妻子;为帕里斯拐走而引起特洛亚战争。曼托(Manto):忒瑞西阿斯的女儿,亦善预言。许拉斯(Hylas):赫拉克剌斯的密友;美丽的男子,被水妖抢走。淮德拉(Phaedra):弥诺斯的女儿的女儿,忒修斯之妻。透克洛斯(Teucer):河神斯卡曼德洛斯的儿子;第一个特洛亚王。涅索斯(Nessus):一个渡旅客过河的艄公,马人;因调戏赫拉克剌斯的老婆被他杀掉,但临死设计害死赫拉克剌斯。涅琉斯(Neleus):阿耳戈英雄之一。涅斯托耳(Nestor):涅琉斯的儿子,希腊某部的国王,以睿智著称,且为人公正,长于言辞。喀戎(Chiron):文武双全的马人;许多希腊英雄的老师。喀耳刻(Circe):赫利俄斯和珀耳塞的女儿;法力高强的魔法师。阿德墨托斯(Admetus):参加过卡吕冬野猪狩猎,阿耳戈英雄之一;以他忠贞的妻而著名。菲罗克忒忒斯(Philoctetes):赫拉克剌斯的朋友;赫拉克剌斯临死时将弓箭送给他。普里阿摩斯(Priams):特洛亚战争时期的特洛亚国王,帕里斯之父。斯屯托耳(Stentor):希腊人,著名的大嗓门,声音洪亮可抵五十人。堤丢斯(Tydeus):攻打忒拜七将之一。提提俄斯(Tityus):宙斯和厄拉瑞的儿子,因对拉托那无理而在冥土受罚,肝脏为群鹰啄食。奥革阿斯(Augeas):波塞冬或赫利俄斯的儿子;金羊毛英雄之一;扫除他牛棚中的粪便是赫拉克剌斯的十二件工作之一。奥托吕科斯(Autolycus):著名的窃贼和骗子;奥德修斯的外祖父。塞墨勒(Semele):卡德摩斯的女儿;和宙斯生狄俄倪索斯。塔罗斯(Talus):代达罗斯的外甥,因被代达罗斯嫉妒而被杀。赫克托耳(Hector):普里阿摩斯和赫卡柏的儿子,帕里斯的兄弟,特洛亚最勇猛的英雄,为阿喀琉斯所杀。赫楞(Hellen):皮卡和丢卡利翁的儿子。希腊一名即从他而来。赫拉克剌斯(Heracles):希腊神话中最伟大的英雄,阿尔克墨涅和宙斯所生的儿子,以力大闻名。赫西俄涅(Hesione):普里阿摩斯的姊妹,被赫拉克剌斯从海怪手中救出,嫁给忒拉蒙。墨勒阿革洛斯(Meleager):狩猎卡吕冬野猪的著名英雄。墨涅拉俄斯(Menelaus):阿特柔斯之子,阿伽门农的弟弟,海伦的丈夫;特洛亚战争中的希腊高级将领。 这就是古老的埃及,地上的每次大事件,都与苍穹的某星相相对应;人间的每位法老,都上承天廷的某一神明的意旨。在西方眼里,古埃及是个比东方更加富有神秘诱惑力的地方,种种神秘感不仅仅因为文明的古老,更因为那一切今人已无缘再见。古埃及王朝在公元前4世纪结束于波斯人手中。亚历山大皇帝死后,他的大将托勒密继续统治埃及。尽管从此之后的15位托勒密朝君主仍然沿用法老的称号,但这些希腊化的君王与古时的法老已不是一回事了。凯撒到达埃及时,一把火烧了当时世界上最大的亚历山大图书馆,这是埃及文明遭受的第一次惨重损失。托勒密一世时期马内松著的30卷本《埃及史》付之一炬,要知道在手抄本时代,如此庞大的著作意味着通常只有孤本传世。而决定性的打击是公元391年,罗马皇帝狄奥西多一世下令关闭一切异教会所,所有埃及祭司被放逐,一夜之间,承载着古老文明的文字消失了。到了5世纪前后,连那些埃及人向征服者作介绍而撰写的希腊文文卷也不知所踪,至此,“埃及”一词已没有任何口头或文字上确实可信的注脚。假如没有罗塞塔石和商博良,尼罗河留给后代的就只剩下那些可历千年却无语言说的神秘建筑了。但关于埃及的一切传说、谬误和似是而非的历史却一直伴随着埃及热流传着。今天我们对埃及的了解大多来自两个方面:希腊史家的著作以及旧约的记载。希罗多德曾亲历埃及,他的巨著《历史》的第2卷几乎用全部的篇幅来记载这个伟大文明的遗产;狄奥多·德·西西里和斯特拉蓬的著作也记载了埃及希腊化时期的风土人情。希腊旅行家多有旅行前阅读相关著作的习惯,因此他们的记载可能含有很多道听途说的成分,无论如何,通过这些我们才能隐约领略古埃及的风貌。
  房龙说,在尼罗河流域和小亚细亚一带散布的文明,年岁非常久远。这些文明已老得厉害,以至于失去了进一步发展的活力,它们不再关心改善现世的生活,而将注意力集中在死后的世界。这种说法也许稍嫌感性,但这些年岁久远的文明的确有着共同的特点,那就是关心死亡。在古埃及宗教中,死亡和来生是永恒的主题。仔细查一下那些主要神祗的神职,其中多半包含有诸如死亡、冥府、审判之类的内容。古埃及人认为,幸福的日子就是白天陪伴太阳神拉(Ra)遨游于天空,夜晚回到舒适的墓穴,要做到这一点只需要死后尸体得到妥善处理。法老关心的则是如何在死后保有荣耀,并把力量带到来世。著名的《死者之书》记载了大量关于死后如何获得力量、唤起神恩甚至成为神的方法——虽然这本书是否是托名伪作还大可怀疑。许多埃及神都有独特的动物形象,比如化身为豺狗的安比奴斯,人身隼首的拉以及具有猫一样外表的巴斯太特。这与制作木乃伊的风俗结合起来,便成了制作动物木乃伊陪葬的古怪习俗。狄奥多·德·西西里的书中对此描述甚详,这些动物木乃伊通常不是用真的动物制成,有时只有头是真的,有时则是整个儿用其他材料填充起来具有近似动物外表的东西。
  也许因为记载的缺失,也许因为神话本身就不完备,埃及的诸神之间一直保持着一切奇怪的关系。首先是谱系不完备,许多神之间都有亲属关系,但编写像希腊神谱这样的东西对古埃及诸神来说是不可思议的事情。此外是诸神之间的融合和变形,这是最令人费解的地方,有时两个神会神奇地合二为一,获得新的名字(通常就是两个原名连起来)和更大的神职,而另一些时候神的次要形象可能分化出来变成独立的神,地位甚至要超过它的本体。整个埃及有上千个神,每个地方有各自的地方神,每个时期有各自的国神和主神,这些变迁与埃及的神主政治关系密切,通常当朝法老会把自己家乡的地方神抬高为国神,为了提高新主神的影响,法老和祭师们会粉饰该神的故事和神力,于是我们便看到了许多轮流执政的太阳神、死神、冥府神和守护神。在古埃及第1王朝刚开始的时候,何露斯成为最初的主神和太阳神;到了第3王朝,这个神又和后来的太阳神拉融合起来,获得更大的神力;而到了大约第22王朝,埃及人开始广泛供奉猫神巴斯太特,膜拜这个神的中心布巴斯提司随即成了政治权力中心,当时的风俗中还以有猫木乃伊陪葬为厚葬。底比斯人当权时,底比斯的地方神阿蒙立刻与神力无边的拉结合成“阿蒙—拉”,成了新的太阳神(以及许多其他神职);而底比斯人失势之后,阿蒙的地位迅速下降,同时拉的次要形象,圆盘状的初升日神阿吞被独立出来,成了新的一度还是唯一的主神。   这一切古怪而神秘的变幻足以让最聪明的读者摸不清头脑。随着年代日渐久远,沉入历史迷雾中的一切也许永远再没有机会浮现出来。但这种自相矛盾的迷惘费解,正是神话留给我们的想象力的源泉。   英雄般的诸神——维京   假如说古埃及的神话中只有神而没有英雄,希腊神话里诸神与人间的英雄有着同样的喜怒哀乐,那么北欧人的神话可算是英雄与神合二为一的神话。北欧人信仰多神,但他们的神与其他诸如巨人之类的生物一样,只是个格外强大的种族。他们不仅与常人一样有喜怒哀乐,甚至也有生死祸福。你很难将北欧的英雄与神分开——通常来说,英雄都是神族或类似神族的出身,而一个神若没有几分英雄壮举则不太可能出现在那个豪放民族的故事中。   自公元795年春天,一伙北欧强盗洗劫了林第斯法恩修道院之后,维京人开始了长达3个世纪的大扩张。向西,他们殖民冰岛,登陆美洲;向南,他们进犯英国和法国,有一位还受封诺曼底的公爵,即日后英国王室的曾祖父;向东,他们成了基辅的沙皇和君士坦丁堡的御林军统帅,还娶了位真正的公主回家。维京的英雄爱好冒险犯难,不畏出生入死,他们的吟游诗人便创造了与他们性格相同的神:刚烈易怒,热情如火,激情满怀。这种性格强调了维京人重视的男性特质——刚烈、暴燥、好色、幽默。维京英雄的美德是勇敢、坚韧、机智,因此他们的神也如此。北欧人的传说中有几大神系,如同其他多神崇拜一样,其间多少有些混乱。其中尤以埃希尔神系最受统治者、诗人和贵族的欢迎。埃希尔的众神居住在阿斯加尔德,这是座堡垒,就好比希腊诸神的奥林匹斯山。   统治阿斯加尔德的是3位主神:奥丁、索尔和弗雷。奥丁是知识与胜利之神,他通常很少参加战斗,却是战略家,不仅以武力更以计谋战胜敌人。他骑着8条腿的骏马斯莱普尼尔环游世界,在《神话时代》中,崇拜奥丁神的骑兵们可获得有斯莱普尼尔血统的坐骑,让他们更快地奔赴战场。奥丁还有2只乌鸦随从,一只叫“赫吉”,代表思想;另一只叫“穆南”,代表记忆。乌鸦同样是游戏中奥丁神麾下特有的神话部队之一。为了饮用伊格德拉西尔根部智慧之泉水,奥丁失去了1只眼睛,所以今天我们在画作和游戏中看到的奥丁形象多半是独眼的。奥丁还与北欧神话中独有的“符文”(Rune)有关,为了得到这些神秘的符号,他在大风中被吊了9天9夜。前两年有过一款名为Rune的游戏,中译名是《北欧神话》,不过在那款游戏中除了一些会丢火球闪电的刀斧之外,似乎没有什么与符文魔术有关的地方。   索尔是奥丁的儿子,也是性格最接近人间英雄的神。他的名字意为“雷电”,传说是个驾着两头公羊拉的战车,手持刀锤(银英传里的雷神之锤指的就是这个家伙了)的勇者,许多巨人的父辈都死在这件神兵之下。后来据说索尔上了洛奇的当而弄丢了这件武器。索尔是阿斯加尔德诸神的保护者,每次那些糊里糊涂的巨人喝蜜酒喝多了跑到阿斯加尔德来撒野时,众神总要召唤索尔来与对手一战。挪威人认为,世界总是处在秩序(神)和混乱(巨人)两种关系的争斗之中。自然气候恶劣,不时还有残暴的国王当政,在这种情形下,扮演着天堂和人间守护者的索尔,自然格外受到普通民众的青睐。事实上对普通的北欧人来说,奥丁实在过于善变而神秘,不如战士般的索尔来得亲切,所以他也成了最受崇拜的神。   第3位主神弗雷大概不那么为人所熟悉。他是善良而宽容的富饶之神。弗雷的姐姐弗雷姬统帅瓦尔基里。这群骑马的女战士,奉奥丁神的命令,飞驰在战场上空,负责评定最勇敢的战士,将他们战死的英灵带回瓦尔哈拉神殿。在那里,这些战士们白天互相练习战技和狩猎野猪,晚上则围着篝火分食美味的烤野猪肉——这差不多就是北欧蛮子心目中的天堂了:豪快地砍杀,豪快地吃肉。当然也不是纯粹为了享乐而住在那里,他们必须为终要到来的“拉罗纳罗克”(诸神的黄昏)而不断磨练战技。预言称在与巨人族的战争中,众神都要战死,但世界并不会因此终结。   在《神话时代》里,洛奇替代了弗雷,成了与奥丁和索尔并列的3主神之一。洛奇是巨人的后裔,在众神中司职“火焰”,但更多地是以他热衷于诡计和恶作剧的独特僻好而闻名。每次阿斯加尔德出了什么乱子,大抵都是他在背后搞鬼。不过洛奇除了特别能捣乱之外,还总能迅速做出弥补让一切混乱归于秩序,也因此他才能为代表秩序的神族所容。他曾设计让索尔弄丢了他的宝贝战锤,不过很快又设计把它找回来了。洛奇和女巨人安格博达创造出了巨狼芬里尔,这匹狼越长越大,性情特别凶暴,没有任何东西能栓住它,最后矮人们找来了山的根、猫的步伐和鱼的呼吸,打造成一条链子才把它栓在阿斯加尔德。但到了诸神黄昏的时刻,芬里尔挣脱了束缚,在战场上一合便将奥丁吞掉,着实是个实力远超过神族的强者。   洛奇的恶作剧越来越离谱,终于到了神无法容忍的一天,那是洛奇杀死巴尔德的时候。巴尔德是奥丁的第2个儿子,传播神恩与和平的神,据说是北欧诸神中最受欢迎者之一——虽然我们没怎么读过他的英雄事迹,事实上他最出名的事迹就是他的死亡。有一天巴尔德梦见自己会被杀死,于是诸神为了保护他便下令世上的一切——火和水,铁和其他金属,石头、土、木、疾病、四足动物、鸟、鱼、蛇,都要立誓绝不伤害他。其中唯独漏了瓦罗尔西部生长的槲寄生,因为它太小了。洛奇就扮成女人套出巴尔德这唯一的弱点,然后骗巴尔德的兄弟瞎子赫德用槲寄生枝杀了他。拜洛奇所赐,槲寄生后来成了一种不吉利透顶的植物,就连蝙蝠侠吃了它都要送命。   北欧人与他们的诸神建立了密切的关系。神于他们与其说是偶像,不如说是伙伴或老板。对于诸神,人们有应尽的义务,也有该享受的权利。他们信仰神是期望得到神的酬报。假如神没能如信众所愿,就会听到毫不隐瞒的抱怨,人们会背弃咒骂神,放逐或杀死神的祭师。这就是北欧人和他们的神祉,以及他们对待信仰的豪快方式。   人格化的诸神——希腊   最早接触希腊诸神,是在小学时看的《圣斗士》里。虽然车田正美老师这套漫画的脚本着实扯得离谱,画工也总不见长进,但生命力顽强得有如蟑螂一般的圣斗士们,至少让希腊神话成了这一代人最熟悉的古代故事。   虽然奥林匹斯的众神一向热衷于互相争斗并干涉人间的事务,但他们通常不会亲自动手。因此故事里的主角通常是受各自的神祉祝福,为各自的神祉而战的英雄。在希腊神话中,关于英雄的事迹比关于诸神的故事要吸引人一些,这大抵是因为希腊的诸神性格与常人无异,而英雄们却常常可以如神明般强大而勇敢。这里有赫拉克勒斯的12次试炼这样的个人壮举,有阿耳戈号的英雄们为寻找金羊毛的冒险远征,还有特洛伊战争这长达10年的围城——下面要写的正是特洛伊战争,不仅仅因为这是《神话时代》的主线战役,也不仅仅因为荷马为此留下了两篇传世的长诗,更因为希腊的英雄们多半于此战中成名或阵亡。   荷马史诗成文的年代在特洛伊战争之后约500年,因此不能算是第1手资料。很多人认为特洛伊战争是确实发生过的历史事件,虽然我们今天很难理解当时的亚该亚人为何会为了被劫走的海伦而离家赴战长达10年。但考虑到特洛伊城地处交通要道,多年累积的财富加上亚该亚人掠夺侵攻的本性,很容易让人相信所谓为海伦而战不过是事后浪漫的借口。至于最后破城的关键,那匹巨大的木马,它的真实形态也是考古和历史学家争论的焦点之一。许多人相信那其实是一艘刻有马首的船——不过我看相比之下还是发掘到挪亚方舟的那条消息更可信些。   通常奥林匹斯的众神并不会亲自出马干预人间的事务,但特洛伊战争是个例外。因为宙斯相信有无敌的阿喀琉斯助阵,希腊人的大军定将不可阻挡。于是他允许众神分别替各自支持的一方出战,这样一来对双方都公平了。说到阿喀琉斯,他是希腊的第1勇士,是迈密登王佩莱俄斯和海中仙女赛蒂丝的儿子。刚出生时,他的母亲就倒提着阿喀琉斯的脚后跟,用冥河水为他沐浴。因此他全身刀枪不入——除了没浸没在水中的后脚跟,这是阿喀琉斯全身唯一的致命弱点。后来在阿波罗的指点下,特洛伊的帕里斯从背后一箭射中了阿喀琉斯的脚后跟,这才将他杀死。   希腊一方仅次于阿喀琉斯的英雄是阿迦门农。他是迈锡尼的王,亚该亚人的王中之王,希腊联军的统帅。在出战之前,阿迦门农说服了阿喀琉斯、埃杰克斯、奥德修斯等一干最杰出的勇士加入这次征讨。在出征前占卜时,女神阿尔忒弥斯要阿迦门农的女儿伊菲革涅亚作为祭品——众英雄大惊失色,但阿迦门农想到身为王者的责任,亲手用祭刀刺杀了自己的女儿。于是,特洛伊战争索取了它的第1名受害者。   不过在游戏中,阿迦门农并没有露面,阿喀琉斯也只是在过场动画里被提到过几次。看来制作者有点害怕这两位英雄的大名抢了主角的风头。作为战役的主角,来自亚特兰蒂斯的Arkantos在史诗中并未出现过,在整个希腊神话里似乎也查无此人,估计是揉合了阿喀琉斯和阿迦门农而创造出来的人物吧。至于战役中期出场的喀戎则是神话中相当有名的配角。在希腊神话里,半人马通常被认为是野蛮邪恶的生物,不过有一个例外,那就是喀戎。他是一个近乎半神的存在,不仅性格温和,富有智慧,琴棋书画、弓箭刀枪、拳斗相扑、天地人间,简直是无所不能,而且还是许多英雄人物诸如阿耳戈的指挥者伊阿宋、赫拉克勒斯、俄耳甫斯等的老师。算上他学生的学生,那么简直可以说是希腊英雄的祖师了。这等人物在游戏里只是主角的助手,在故事结尾时还身陷巨人重围力战而亡,这故事编得也有点过了。不过他们的对手却来头颇大,他是波塞冬的儿子(别问我,我也不知道为什么海神会有个独眼巨人的儿子),这家伙曾被奥德修斯刺伤眼睛,也因此奥德修斯才被波塞冬报复而在海外流浪多年。   英雄们的故事在希腊的每一代人口中流传不衰,在希波战争期间更是广为传诵,这段时间是希腊宗教信仰最兴盛时期,德尔斐神庙的贡品成倍增加,宗教里的英雄传说成了希腊人在战争时期的精神支柱。即使在和平年代,希腊人的生活中也充满了关于英雄业绩和神奇力量的故事。一名希腊青年所受的教育,笼统地说就是阅读和背诵那些诸如忒修斯、阿迦门农、奥德修斯等英雄人物的史诗。待到参加社交集会时,专门的史诗吟诵者就会戏剧般地朗诵,或有时候就由他们自己轮流朗诵这些故事。所有人都知晓《伊利亚特》、《奥德塞》以及赫西奥德的《神谱》(即《诸神身世记》)中的那些大人物,但这些记载所代表的不仅仅是希腊人的娱乐,更是他们作为正直人生的样板。正如海中仙女早已预言了阿喀琉斯的命运:他将从事和平的事业而长命百岁,或走向战场一瞬而亡。即使如此他仍义无反顾地投身于伟大的冒险,这就是希腊人的观点——生命当埋葬于荣耀中。正如荷马在《伊利亚特》中所说的:   “我的朋友,你也必死无疑。既如此,你又何必这般疾首痛心?   ……   然而,就连我也逃不脱死和强有力的命运的迫胁,   将在某一天拂晓、黄昏或中午,   被某一个人放倒,在战斗中,   用投枪,或是离弦的箭镞。”
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