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益者三友,损者三友

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益者三友,损者三友益者三友,损者三友 话题:朋友 好朋友 多闻 (2010-05-25 11:53:06)孔子曰:“益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”益友就是对我们有用的人,他们可以完善你的品德,提高你的修养,丰富你的内涵的人。第一:友直。直,指的是正直。这种朋友为人真诚,坦荡,刚正不阿,有一种朗朗人格,没有一丝馅媚之色。他的人格可以影响你的人格。他可以在你怯弱的时候给你勇气,也可以在你犹豫不前的时候给你果决,所以这是一种好朋友。第二:友良。《说文解字》说“谅,信也。”就是诚实。这种朋友为人诚恳,...
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益者三友,损者三友 话:朋友 好朋友 多闻 (2010-05-25 11:53:06)孔子曰:“益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”益友就是对我们有用的人,他们可以完善你的品德,提高你的修养,丰富你的内涵的人。第一:友直。直,指的是正直。这种朋友为人真诚,坦荡,刚正不阿,有一种朗朗人格,没有一丝馅媚之色。他的人格可以影响你的人格。他可以在你怯弱的时候给你勇气,也可以在你犹豫不前的时候给你果决,所以这是一种好朋友。第二:友良。《说文解字》说“谅,信也。”就是诚实。这种朋友为人诚恳,不作伪。与这样的朋友交往,我们内心是妥帖的,安稳的,我们的精神能得到一种净化和升华。第三:友多闻。这种朋友见闻广博,用今天的话说就是知识面宽。友便辟,友善柔,友便,损矣。”第一:友便辟,这种朋友指的的是专门喜欢陷媚逢迎,溜须拍马的人。这种人特别会察言观色,见风使舵,细心体会你的心情,以免违逆了你的心意,毫无正直诚实之心,没有是非原则。他的原则就是让你高兴,以便从中得利。例《铁齿 铜牙纪晓岚》里面的大臣和坤就是一个典型的便辟之人。孔夫子说,和这种人交往太有害啦~为什么,和这种人交往,你会感到特别舒服,愉快,就像电视剧里乾隆皇帝一样,明知道和坤贪赃枉法,却还是离不开他,但是好话听多了,马屁拍得舒心了,头脑就该发昏了,自我就会恶性膨胀,盲目自大,目中无人,失去了基本的自省能力,那离招致灾难也就不远了。这种朋友就是心灵的慢性毒药~第二:友善柔。这种人是典型的“两面派”。他们当这你的面,永远是和颜悦色,满面春风,恭维你,奉承你,就是孔子说的“巧言令色”。但是,在背后呢,会传播谣言,恶意诽谤。我们经常会听到这样的控诉:诉说这个朋友长的那么和善,言语那么温和,行为那么体贴,我把他当作最亲密的朋友,还和他掏心窝子,诉说自己内心的秘密。可是,他却背着我,利用我对他的信任,谋取自己的私利,还散布我的谣言,传扬我的隐私,败坏我的人格。当我质问他的时候,他又会矣口否认,装出一副老好人受委屈的样子。由于他有所企图,所以他对人热情,比那些没有企图的人高好几十倍,如果你不付出惨重的代价,这个朋友是不会放过你的~第三:友便佞。便佞指的就是言过其实,夸夸其谈的人,就是老百姓说的“光会耍嘴皮子”的人。这种人生就一副伶牙俐齿,没有他不知道的事,没有他不懂得的道理,说起话来滔滔不绝,气势逼人,不由得人不相信。可实际上呢,除了一张好嘴,别的什么也没有。巧 舌如簧却腹内空空。当然现代社会你有真才实学,如果口才太过笨拙,不善于达自己,也会给自己的职业和人生带来一些障碍。只会言语没有真功夫,那种危害比前者要可怕得多。好人和坏人都不会写在脸上,我们怎样才能交到好朋友而远离坏朋友呢,要想交到好朋友不交坏朋友,需要两个前提:一是意愿,二是能力。在孔子理论里,前者叫做“仁”后者叫做“智”。何谓仁,真正爱他人就是仁。何谓智,知人,了解他人就是有智慧。可见我们想要交上好朋友,第一要有仁爱之心,愿意与人亲近,有结交朋友的意愿;第二要有辨别能力,要有保障交友质量的底线。朋友正像一面镜子,从他们身上能看到自己的差距。
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