己欲立而立人，己欲达而达人

己欲立而立人，己欲达而达人 ——广东财经大学 韩芳良 子在川上曰:“逝者如斯夫～” 细细品读其中的意味，不禁幡然醒悟，人生一世，荏苒数十载，不过白驹过隙，忽然而已。若不好好珍惜，岂不辜负了这大好时光。然而终究有些困顿，韶华易逝不假，但世间值得珍惜之事又岂止寥寥，怎能一一留住。 带着满腔疑惑，沿川岸而行，转而得见远道仙游之人挽青瓢于江水而饮。“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”言罢，呼来白鹤直上九天而去。心下恍然，虽珍惜之事不可胜数，然人生在世，岂不正是有所为，有所不为。若生与义不可兼得，无他，舍生而取义者也。只是，不知义又在何方。 路至儒林，见一老儒生端坐楼台之中，语中呢喃:“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”似有所悟，不忍惊扰，遥遥一拜乃去。心中却有波澜汹涌，豪情万丈，何为义,不若求圣人之学，访先贤之道，终身行之可也。 江中一叶扁舟归岸，似有隐约淡笑之声传来:“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已～”如醍醐灌顶，定睛再看，哪还有 扁舟与笑声，但见梦蝶翩然于江水之上，怡然自得，不觉已是痴了。随心而动，不问初衷，岂不逍遥，大有化作梦蝶追随而去之心。 思绪微转，却见一年轻僧侣站立江头之上，手捻花叶，口诵禅机:“错错错，莫莫莫～”言虽轻，却有振聋发聩之意。于是僧侣手中花叶散开，遍地莲花绽开，花叶之中自成乾坤，繁华似锦，花香如风，似三千世界，尽不相同。 不等向前请教此中禅语之意，佛子微微一笑，已然咫尺天涯，远在千里之外，唯有四句偈语留于沙土之上，随江风而逝。 “菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。” 江水滔滔，清风徐来，带来一股微微的凉意。火热的心随即冷却，头脑亦回复清明。江水之中，只余另外一个自己，相对无言。 注视良久，终究还是对方先开了口:“所求为何,” “不知～” “所知为何,” “不知～” “所为为何,” “不???知～” “既然都不知，在此为何,” 如当头棒喝，于梦初醒。是啊，不知道追求的是什么，不知道拥有的是什么，不知道为的是什么，那么在这里寻贤问道又有什么意义。 对着水中拱手一笑，仿佛卸下了最沉重的包袱，只觉轻松快意，来到了最初的地方。 子不在川上，而在船中。弱水三千，一瓢却已囊尽。学海无涯，亦是有涯，因人而异，不因言而断。唯有真我，才是真实。 真我，即是自我，自我之变化，方能让真实之世界随之改变。只因真实世界便如同一张罗网，而万物有灵，都是这网中的一员。牵一发而动全身，改变自我，自然将影响整个世界。 生命之义在于善，如欲天下为善，无需去苛求其他，只需修善自身即可。 己欲立立人，己欲达达人。 我懂了，哈哈，原来如此，原来如此。 回头望去，对岸衣袂飘飘，圣人儒生、梦蝶佛子尽皆微笑相望。于是拱手大笑作别，转身而去。 “我自当为圣贤，与诸君共勉。”