疾病的真正根本原因

人为什么会生病？从佛经中了解生病的原因 人的生命中有八种重大的痛苦，即所谓的八苦——生、老、病、死、怨憎相会、所求不得、所爱别离、五蕴炽盛——其中生、老、病、死这四项更是不能逃躲的基本痛苦，只要是有情生命，就必定要体验之。故让我们一起从佛经上来了解生病的原因。 病苦是人生中相当重大的一种体验，而专门为解决生命诸多痛苦的佛法，自然对于病苦的成因有着完整的解释。 佛法的观点 在《金光明经•除病品》中，有提到三种致病的因素： １．四大诸根因素：即人体本身的体质因素（或说是基本元素）造成的问题； ２．饮食时节因素：即饮食造成的问题； ３．四季时令因素：即环境造成的问题。 而在《小止观•治病九》中，也论及三种得病的因缘： １．四大增损病相：讨论四大元素引发之不同病相； ２．五脏生患之相：述说五脏功能失调时造成疾病不同的表现； ３．鬼神所作得病：即因鬼神的作祟导致人的疾病。 《小止观•治病九》里谈论的部分，似乎较偏重于叙述“病症”和“病别”，故与《金光明经》的部分颇为不同。而“鬼神所作”一项则讨论到了精神甚至超精神领域的致病原因，这是一般较少说到的部分。 另外在《杂阿含经》卷十五里也说明疾病的起因： 1．因风起； 2．痰阴起； 3．涎唾起； 4．众冷起； 这四项主要在于细论四大不和谐所引发的病貌。 5．因现事起； 此项是说明情感性或精神性的疾病。 6．时节起；如同前述的季节因素。 因为病苦的解决，实在是众生非常迫切地需要，故世间法中已非常发达的医药领域，也是在尝试去解决这个问题。 目前已知的疾病因素可以分析如下： ａ.致病性微生物：如各种病毒、细菌、霉菌等等。 ｂ．人体的免疫机能：意即所谓的抵抗力或体质等。 ｃ.环境污染：有毒废弃物、化学物质、放射线等等。 ｄ．老化：许多疾病说穿了都是由于“老化”所致。 ｅ.饮食（营养）：饮食的状况对健康可以有许多决定性的影响。 ｆ．精神疾病：这是目前医学领域中较弱的一环，但是能确定和遗传有关。 ｇ．外力伤害：包括许多意外事故等伤害。 若再讨论之，我们可以把ａ、ｃ两项归类于环境因素；ｂ、d、ｆ三项则归于基因的表现，也就是所谓的体质因素。 若是再考虑ｅ（饮食〕这一点，我们可以发现它与ａ，b,ｃ，ｄ这四点甚至于ｆ都有极为密切的关联;因为除了呼吸之外，饮食可以说是人与环境间互动最多的途径，因为能量的进出和物质元素的交流等等都依靠饮食来完成。而基因的表现已知和环境有绝大的关系。ｇ这点不但与环境有关，也常常和个体的特质（基因）有关。就此而论，我们能先行得到一个概念，即：人与环境是密不可分的整体。行笔至此再让我们看看中医的说法。 中医理论 中医理论认为疾病的成因可以分为—— １．外因：以风、寒、暑、湿、燥、火等“六淫”为本。这个说的就是“季节时令因素”。 ２，内因：以喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七情为本。说明人的情绪对生理的影响。 ３．不内外因：包括饮食、房事、金刃（此可包含外伤或意外事故）、虫兽（包括微生物）等等，广泛的指出六淫、七情之外的其他因素。 由此可以看出，中医在解释季节时令对人的作用，和精神情绪影响健康的理论方面非常地仔细，或许有些部分我们可以找到直接的证据（尤其是细菌病毒等）来说明，但也有些部分目前无法知道其关联何在。其他部分大体上来说，中医的说法是与西医相去不远的。 由上述佛法和医学的解释，我们可以明显地归纳出几个影响健康的重要因素： １．环境的条件性； ２．基因的条件性； ３．饮食的条件性。 这三大条件如果本身不出问题，而且又能与其他两大条件配合得当的时候，人就可以活得健康长寿。 业力和福报 其实不管是出世间的佛法，或入世间的医学，对于病苦的观察解析都很完整透彻。尤其医学在物质上的解说更是因为科技进步而日趋完备。 然而，若是光依赖医学，问题并未能完全解决，因为，我们不禁要再问：又是什么因素在决定这三大条件的表现或具足呢？ 是：业力与福报的平衡消长。 除了这个回答以外，我们如何找到更圆满、更究竟的答案呢？机率？运气？造物主？这种答案，有谁能心悦诚服地接受呢？这些都是医学难以回答的部分。因为福报大或业力较轻，所以有人生长在良好的环境，遗传到优秀的基因，并且得以享有健全的饮食，因此而健康长寿。因为福报浅或业力深重，所以有人出生在恶劣甚至战乱的国土，或是遗传到有缺陷的基因，或是因三餐不继而多病早夭。这样的回答既简单又圆满，最合乎科学中对于理想的理论的要求——单纯，适用范围大，而且例外少。所以要正确地了解（人为什么会生病或健康）这个问题，除了上述医学领域中偏重在技术性的、唯物式的答案之外，很有必要回归到因果业力的层次。如此在掌握了比较核心而根本的地方，我们才不会被诸多纷杂的现象所迷惑——至少先不会被不实的广告蒙骗——而能抓到重点。知道下手的地方并且正确的努力，才能真正的预防疾病，改善健康。 录自：《金色莲花佛学月刊》 身体各个位置生病的原因 佛医的理论，苍蝇不盯无缝的蛋，神通之人，看到了苍蝇，我这个没有神通的人，学到了禀性的五种脾气，怒恨怨恼烦。让人的身体裂缝了。人的身体裂缝，病变逐渐形成，外物就要上身，于是，身体开始痛苦。人一生病，就开始埋怨鬼神，却不懂得“祸福无门，惟人自召”的道理。可惜可叹啊！ 具体情况，大家可以对照，正确率是极高的，以下是王善人以及刘善人的总结 1、怨伤脾，怨会造成胃脘疼闷、胀饱、噎膈、上吐下泻、胃虚、胃炎、胃溃疡、胃黏膜脱落，甚至胃癌等疾病。 2、恨伤心，恨会造成冠心病、心肌炎、心积水、二尖瓣狭窄、心肌梗塞、癫狂失语等疾病。 3、恼伤肺，恼会造成气喘、咳嗽、吐血、肺虚、肺炎、肺结核等疾病。鼻炎因争强好胜引起，挑理导致感冒，冒犯长辈会发烧，不服人得肺病。 4、怒伤肝，怒会造成头晕眼花、耳聋、牙疼、嘴斜眼歪、中风不已、半身不遂、肝胆病。 5、烦伤肾，烦会造成腰疼、腿酸、肚腹疼痛、腰间盘突出、腰椎结核、股骨头坏死、糖尿病，以及尿毒症等疾病。 以下是明得总结，希望大家反馈，帮助明得完善这个理论。 1、左边偏头疼，是跟男性长辈生气而得；右边偏头疼是跟女性长辈生气而得。后边头疼是跟配偶家老人生气而得，前面头疼是跟自家老人生气而得。头顶疼痛是跟天生气而得； 2、左边眼睛红肿，是恨家里的男性长辈导致，右边眼睛红肿，是恨家里的女性长辈所致；左边耳朵难受，是对家里男性长辈吼叫导致，右边耳朵难受，是对家里女性长辈吼叫导致； 3、左边肩膀疼痛难受，是顶撞家里男性长辈导致，右边肩膀疼痛是顶撞家里女性长辈导致。强迫症和多动症皆因顶撞家里长辈太严重，不足10岁的孩子得此病，是因父母顶撞家里老人导致； 4、手脚疼痛，痛风，是因与子女生气导致，左边为男性子女，右边为女性子女。脚为自己的子女，手为儿媳或女婿； 5、上臂疼痛为跟嫂子或姐夫生气导致，大腿疼痛是跟哥哥或姐姐生气导致；下臂疼痛为跟弟媳或妹夫生气导致，小腿疼痛是跟弟弟妹妹生气导致； 6、胳膊肘疼痛，是跟嫂子姐夫弟媳妹夫关系不好导致，膝盖疼痛是跟自己的兄弟姐妹不和导致； 7、夫妻吵架，男的腰疼，女的妇科有问题，肚子乳腺皆为妇科，吵架但不生气的一方没病，谁生气谁有病； 8、怒气伤肝，恨人伤心，怨人伤脾，恼人（不服人、好争理，挑毛病、争强好胜）伤肺，烦人（烦恼，对人不耐烦）伤肾脏 9、后背疼，代表自己做过不光彩的、见不得人的事情，如邪淫，贪污等。 10、脖子疼，包括肿瘤，淋巴等病，因生闷气以及杀生。 11、左边股骨代表姐夫，妹夫，右边代表嫂子，弟妹，跟这些人生气，闹矛盾导致股骨有病。 12、小孩子得病，一般是12岁以内的（个别情况下会到很老），因自己本身不发脾气，多因家长发脾气导致，原因见以上各条。一般女孩子得病是因为孩子的母亲或父亲对各自亲生父母发脾气，男孩是因为孩子的父母对非血缘关系的父母发脾气，如母亲对其公婆，父亲对其岳父母发脾气。地藏经讲因果自受。但孩子的父母现在过分溺爱孩子，导致把本应该孝敬老人的爱转移到孩子身上，那作为子女不孝顺的罪，也要由孩子来代受。所以，奉劝小孩子的家长们，要尽好孝道，多关心、孝敬老人，引领一家的好风气，这样，你们的孩子将来就会学你们孝敬你们，否则，孩子不仅仅生病，还要不孝敬你们，你们怎么不孝敬你们的老人，孩子就怎么不孝敬你们。这叫一报还一报。 佛法养生：佛告诉你生病的原因 身体是小宇宙，外面是大宇宙，小宇宙跟大宇宙完全相同，父母生下我们身体是自然的，要是随顺自然，一定身体健康，健康长寿，违背自然就会带来疾病、灾害，甚至短命。 人心跟这个宇宙息息相关，念念都相通，这个念头就是“一刹那九百生灭”，本来是通的，你自己以为不通了，所以真的不通了，你才会生病受苦。果然通了，你病苦都没有了。 病有三类：一、生理病，注意保健，饮食特别要注意，药不能随便吃。二、魔鬼附身，冤亲债主这种病，佛用调解，两方面调和，对方接受了，他就离开，病就好了，有人被不干净的东西附身，在佛堂为他诵经，做好事，给他回向，他要是接受了，他就走了，你的病就好了。三、业障病，罪业多半是前生造的，这一生福报享尽，业障现前。你年轻时要惜福、培福，把福报留在晚年享，有福就不会有业障病现前。业障病现前，佛教你忏悔业障，只要你自己真正忏悔、改过、自新、回头，那病就有救。把医药费统统捐出去做慈善事业，如果你有寿命，病就好了，如果寿命到了，你会安详过世，不受病苦折磨。 后两种病，断恶修善都非常有效果。尤其一个人真的回头，知道自己起心动念，所作所为错了，彻底改过自新，不但业障病消除了，冤亲债主也不再找麻烦。 自己有病，赶快忏悔。病是不善的念头、不善的言行产生的。 如果你家里很不干净，家里有人生病。常有不太顺利的事，请法师在家里讲几次经，就天下太平，什么事情都没有了。请法师到家里讲经最吉祥，三宝、佛光照到你家里去了。 在念佛堂，我相信念上三个月，诸位就可以不要睡觉，顶多一天睡两、三个小时，你精神饱满，体力充沛，得三宝威神加持，昏沉、掉举，把它洗得干干净净，恢复你的清净身，恢复你金刚不坏身。 好的相一定是好的思想波动，好到极处无过于念佛。你念得容光焕发，光彩夺人，让人一见就生欢喜心，你念佛功夫就表现在外面。愈念愈年轻、身体愈健康，什么病都没有了。病从妄想上来。贪嗔痴这叫三毒，病毒，里面把贪嗔痴病毒洗干净，外面环境立刻改变。 天天念阿弥陀佛，“老”忘记了，“病”也忘记了，他真的不老不病。 真正念佛人，真正对佛有信心的人，有病不吃药、打针、住院，把一切放下，让身心清净，一心念佛求愿往生，如果寿命到了，佛就来接引，寿命没到，念几天，病就好了。 学佛人，心要清净，心清净身就清净，身心清净百病不生，纵然有病不需要治疗，不多久统统都好了。为什么会好？你自己本身有这个能力，你要让你的能力完全恢复。 如果念头转不过来，还是找医、药，医、药当助缘。心转过来，恢复健康会很快。你自己的信心把病治好了。你相信这个医生、这个药，它就灵。 你心要清净，要有坚定的信心，心清净，心健康，生理调适很容易。为什么？它随心转。不可有怀疑，我这能转过来吗？就没有效果，怀疑就没有效果。用自己的意念、自己的精神，把受伤的细胞统统恢复正常，是肯定做得到的。 澳洲土著的医疗，用心灵、用纯净纯善的心治病，不用医药。有一人第一天骨头跌断了，第二天早晨跟大家一起去旅行，完全恢复。土著说，人跌伤后，这个部位的细胞受了惊吓，唱歌给它听、安慰它，叫它不要害怕，各人回到各人的工作岗位上正常的工作，互助合作，它就好了，妙不可言！这个道理都在佛法上，应用在生活中，就是知道我们身上每个细胞、每个分子、每个粒子，都是活的，都有见闻觉知。 我去日本，因温差大，腿长了红斑，很痒。我跟腿商量，我说：“全身每一个器官、每一个细胞、每一个原子、每一个电子、每一个粒子、每一个微尘，我们是一个生命共同体，要互助合作，不要受外面影响，各人欢欢喜喜回到自己的工作岗位，正常地互助合作。”这样话说了三遍，一天说三到四次，第二天就好了，这套本事学会了，做医生的都关门！年岁大的人，要常常对自己讲：“要年轻，不要受这个影响。”你就永远不会老。 慈悲是最好的解毒特效药，世间再毒的东西，遇到慈悲都溶化掉了。细菌病毒是人贪嗔痴三毒传染给它，它再来传染我们。人要把细菌杀掉、消灭，这个毒的念头它接受过去，就增长它的毒，所以愈来愈毒。细菌能消灭掉吗？不能。它的体是法性，法性是不生不灭的，它只有转变，不能消灭。人身有生灭，你的灵性没有生灭，只是转变而已。细菌也是灭不了的。善待它，好心、爱心对待它，它那毒就解开了，就变成好细菌，对人就有好处了。瘟疫发生，你要自己会化解，不需药物，用你的念头、意念，你善待这个病菌，病菌就变成非常美的结晶，毒就没有了。千万不能用贪嗔痴，那就毒上加毒。中医讲解毒，化毒，化解。西医消毒，消灭，你消灭它，它也消灭你。不可跟病菌结冤，跟病菌作好朋友，和平共处，互助合作，这个意念一给它，它马上就接受，立刻就化解了。佛教我们修清净心，心地清净百病不生，心地慈悲什么样的毒害都化解了。 “身无邪行”，最好多拜佛，拜佛的功德很大，效果非常殊胜。如果每天拜一百拜，永不中断，拜上一年，你决定健康长寿、身体柔软、百病不生。以清净心、恭敬心拜佛，拜时没有一个妄念，这样自自然然感应道交，有求必应。 拜佛时，每个动作都合乎威仪，全身运动都达到了。我出家前，忏云法师只教我拜佛，每天早课拜三百拜，晚课拜三百拜，中午，午后绕佛、念佛、经行半小时，再拜两百拜，每天八百拜。对自己身心修养非常好，拜佛消业障、开智慧。 晒蜡烛的法师，是拜佛三年开悟的。心诚就通了。我们之所以不能开悟，是不通。他是用拜佛的方法打通了。中年以上，每天至少要拜三百拜。拜佛里有运动、有强身，修定又修慧。拜佛的人，心是清净的，身是运动的。不要怕流汗，流汗好，身体里的毒素脏东西才能排出去。排出去，就不会生病。特别是关节炎、风湿病，是尿毒排不出去，积在关节里发炎的。 我保养身体的方法就是爱，就是感恩。我的爱心遍法界，感恩满娑婆。 你要问我什么原因不容易衰老，告诉你，这个世间什么事情我都不知道，你们知事太多了，“知事多时烦恼多，识人多处是非多”。不认识人，也不知事，你就会保持住不容易衰老、健康长寿。最好什么事情都不知道，好好念佛，肯定往生。 要放得下，放不下亏就吃大了。样样放得下，让你的心永远保持清净，身永远保持轻松，无论什么环境，决定没有紧张，紧张，身心都受重大伤害，很轻松、很愉快，若无其事，“凡所有相，皆是虚妄”，你何必那么认真？ 如果一天到晚念佛，容貌慢慢变，变得跟阿弥陀佛一样。“相随心转”。 心地慈悲善良的人磁场好，人家接触时生欢喜心，觉得清净自在，很愿意跟他相处。明人心善，你的磁场、气氛就善，这善的气氛能感动人，令人生欢喜心。 佛教我们美容，相随心转，你心善，相貌就善，心美，相就美。这个方法与自然法则相应。佛教你修因，就得果。头一个相貌改变，接着体质改变，生活环境改变，一切随顺自然改变，改恶为善，改迷为悟，不必天天想，我要改变我的相貌，天天照镜子，“我的相貌怎么还没变好？”那你就没有办法改变。为什么？你夹杂妄想在里头，妄想不能改变的。“只问耕耘，莫问收获”，你只修你的善心。只照“纯净纯善”修，或用二十个字修也行，修真诚心，对佛真诚，对一切人真诚，对一切动物真诚，都有感应！ 你要好好善待自己，身体是物质，物质是法性，每个细胞都有见闻觉知，你妄念太多，妄想、分别、执着太多，每个细胞反应都不好，所以，你会老化、生病、死亡。你善待自己，心善良，思想善，行为善，每个细胞反应都良好，都变得很美，它不会衰老，你会一年比一年年轻。 把身体糟蹋掉最严重的是你的情绪、你的心理，“忧能使人老”，欢乐也会减损寿命。心没忧喜，身没有苦乐，佛法叫正受，正常的享受是心地清净。心，不起心、不动念、不分别、不执着，对外境清清楚楚、了了分明，是慧，如如不动是定，叫正受。如果对外境动了念头，动了感情，生起喜怒哀乐，身体就有损害，这是生命缩短的原因。 我们的身体跟地球一样，喜怒哀乐都会让生理产生不正常的震动，发怒是最严重的震动，大地震；欢喜，喜是小地震。一分钟的大地震，要三天身体才能恢复正常，要常常发脾气，永远不能恢复正常。所以寿命短促。 养心，心要定，心要静，心要虚，心要空，心里不能有东西。心虚、心空，这个心就灵，就生智慧。把妄想杂念统统放在心上，心的灵性死了，永远保持心空虚，你心自然就灵敏，自然就生智慧。妄想、分别、执着太多，你的心不灵。 养身，身要动。身要不动，就坏掉了。身要动，心不能动。现在恰恰相反，身要舒服、要静，心里一天到晚胡思乱想，完全颠倒，怎能不生病、不短命？ “动”里最殊胜的，为众生服务，一切利益众生的事要干。把身心整个放轻松，一天忙到晚都不累，紧张就累，紧张时一身都不自在，身心负担很重。心里空空洞洞什么都没有，身体放轻松，就很自在。一般人，患得患失，得失心很重，这很累，生活苦。 妄念最伤身体。 世人知道运动对身体好，他不知道静比动还高明，练武的人懂得，武艺高强从哪里来？从静中来。佛法里真正修行人，他天天修禅定，他不运动，他身体健康，一般运动的人不能跟他相比。这才知道静比动高明多了，身心清净，一尘不染。 乐是养生术里面最上乘者。 欢喜是身体最好的养分，什么样的营养都比不上欢喜的营养。大乘佛法教人常生欢喜心，念佛是真正欢喜。你没有忧虑，没有烦恼，你就不会老，不会病，健康长寿。 色界天人不要饮食，“禅悦为食”，禅悦就是定慧，定慧能养人，那是真正的养分，不需从外来，从你内心里发出来，定慧，法喜充满。喜悦就是养分，能养他的身体。“念佛三昧”比色界天人的禅悦还浓、还高。我们念佛三昧得阿弥陀佛本愿威神加持，十方三世一切诸佛如来加持，你怎么会不欢喜？法喜充满，精神百倍，愈来愈欢喜，愈有精神、愈有体力。佛教我们生活在欢喜之中，常生欢喜心，把一切妄想分别执着统统放下，就欢喜了。 “一切法从心想生”。一个人种种病痛都是从心想生。心想什么？想不善，心地完全纯善的人，怎么会生病？为什么？纯善的人没有“我”，有“我”，我才会生病。“我”没有了谁生病？病来了，找不到着落。不但没病，死也没有了。“我”都没有了，谁死了？没有死。所以，一定要把自私自利、把“我”放下、丢掉，那就是佛菩萨了。 常常想年轻就不老。老了天天想老，老得非常快。真正用功的人，天天想佛，佛不老，天天想菩萨，菩萨不老，天天研究经教，法喜充满。人身体最好的营养是欢喜。“人逢喜事精神爽”。 知足长乐。人生在世，要快快乐乐的过一辈子，何必一天到晚愁眉苦脸？愁苦是病态，容易老。 带不去的，不要挂在心上，身体反而长寿、健康，天天为身体健康打主意，反而会生病。不为它操心，它自己就正常。不把它放在心上，身体自然调正，自己养自己。“一切法从心想生”。天天要保养身体，天天进补，可见身体有亏损、不健康，天天想身体好，身体已经不好了，为什么多病？想来的。天天找医生、找补品，就是想病，那是病根、病源。一切听其自然，自然是最健康的。 一个人身体很健康，如果他怀疑“我这个心脏有病”，常常想心脏病，少则一年，快则六个月，他一定得心脏病，为什么？心想事成。想恶，灾难就来了；想善，灾难就消除了，福报就现前。 “若能转境，则同如来”。转境，头一个转我们身。你一念心善，相貌就善，喜欢时，面孔好看，一念恶，相貌就难看，发脾气时很难看，所以你要常常善待自己，永远生欢喜心，常生欢喜心，就长生不老，常发脾气，就不能不短命。以不善心对人、恶意对人，人家受害只有十分之三，自己受害十分之七。 “相随心转”。大心一发，大心是佛心，佛的相多好，你的相慢慢就转成佛相了，圆满的德相，一丝毫欠缺都没有。你为什么不发心？心里常存众生善，口里常赞叹众生善，就心善、行善、语善，相貌就善、身体就善，没一样不善。如果常存恶心，专找人麻烦、专看人缺点，我们的心恶、行恶、言恶，相貌、身体也恶。 什么叫发大心凡夫？你发一个心，把《无量寿经》里面所有的教训统统做到，你的功德，马上就超过三乘圣者。你只要一发心，现在就得利益。物质生活决定不缺乏，不要很多，很多就增长贪心；你身体健康，青春永驻。你体质转变了，永远不生病。大心凡夫，永远年轻，永远健康、容光焕发、法喜充满、自在快乐。 “求长寿得长寿”，是向自性中求，从内心里面求，不是向佛求。怎样转短命为长命？只有佛法。把业力转变成愿力就长寿了。怎么转？以前念念为我，念念为我是业力。念头转过来，念念为众生，念念为佛法久住，“我”没有了，就是乘愿再来。以前业力的生命告一段落结束了，以后是乘愿再来，在这个世间随意自在，愿住多久就住多久。愿力做主了。 自己跟别人有意见、闹意见，要对立，对自己破坏身心的和谐，对外破坏宇宙的和谐。这罪就很重，对你的身体非常不利。为什么没有健康的身体？处处跟人对立，自己把自己的健康破坏了。人人都有清净法身，都有金刚不坏身，跟人对立就破坏自己。今后不再糟蹋自己，不跟一切人事物对立。要相互尊重、和睦相处、平等对待，慢慢自然恢复健康，恢复金刚不坏身。外面没人破坏，自己破坏自己。外面人毁谤、侮辱、陷害我们，只要不接受，什么事都没有。 心地真诚、清净、平等，身体有一些小毛病，很容易恢复正常，为什么？境随心转。身是境。真正讲求健康，心理占百分之九十，生理充其量占百分之十而已。佛是大医王，教我们用定、用意调心，用戒律调身。戒定慧三学调顺我们的身心。 生活愈简单愈好，饮食愈少愈健康，为什么？营养全部吸收，身体器官负担很轻。 以为身是我，人生贪图身的享受，造无量无边罪业，饮食是三寸舌头享受，三寸下面就没有味道了，天天讲求色香味为三寸舌造罪业，不值得！不懂营养，重在美味，奇奇怪怪的病都出来了，病从口入。 饮食不能多，三餐之外不吃零食，吃饭吃七、八分饱。吃得太饱容易生病。饮食愈简单愈好，活动量愈多愈好。活动消耗能量并不多。能量百分之九十五消耗在妄念、杂念上。人如果没有妄念，心地清净，没有自私，念念都为众生服务，你耗能不多，所以有人吃一餐就够了，吃两餐也够了，吃三餐分量就很少，决定不能吃得太多，这是养生之道。 饮食只求温饱，绝不贪求美食，决定不能吃得过量。暴饮暴食是慢性自杀。一天吃一餐，减轻肠、胃、肝的工作量。 味精肯定不能吃，味精对肠胃、肾伤害很严重。烧烤的东西不能吃，火气太重。 最健康的饮食是当地、当月份生长的，这是最营养的。喜欢吃外国的东西，因为与你的体质不相应，水土不服，会生病。十二个月的个个月份应该吃些什么东西，要记住。 愈简单的饮食愈健康，牛羊健康，只吃青草。素食决定有好处，素食不要吃人工的。蔬菜要吃这个节气里所长的。粮、菜、果，距住地三十里之内，这个地区生长的东西养活这个地方人。你如果能随顺大宇宙，一定健康长寿，百病不生。冬天吃凉的，夏天吃热的。里面外面相应，随顺。 清苦的生活是最健康的生活，是最幸福的生活，为什么？无忧无虑、无牵无挂，多自在！跟大自然合成一体，回归自然那才是真正幸福美满。 卧房要小，聚气。卧房大，你精神、气完全散掉了，不能聚集，对健康决定有问题，厅堂、书房可以大一点。 房子一定要正方，正方形或长方形，不要搞奇奇怪怪的。你住的地方很开心、舒服，觉得样样都好，对你来讲这风水好。房子角太多，人住满一百天就会胡思乱想。 心地很清净时，如打坐，为什么身上要包得紧紧的？因为身体是静态了，静态怕风。所以在读书、很安静时，都不可以吹风，不可以用电风扇。 睡觉时决定不可以吹风、吹冷风。睡觉时，连扇扇子都不可以。因为睡觉时，全身毛细孔都张开，很容易受寒。得病时不知道，中年以后病发时，很不容易治。这风寒害肾脏、肝脏。破坏身体里许多器官。生活起居要注意，不要贪凉，贪凉是要命的。 男女之色，决定要控制，要懂得养精保元，身体才会健康长寿。就会减少病苦、老苦。 生病的四大原因 大愿法师 疾病的症状是非常复杂的，千变万化的，但是招致疾病的因素并不复杂，生病的原因就是四个：一个是四大增损；第二个就是五脏增损；第三个就是鬼神干扰；第四个就是业障病。 　　一、四大增损 　　首先是四大增损。组成我们身体的地、水、火、风，这个四大，如果某一大特别地强盛的时候就会生病，每一大有101种病，所以四大增损有404种病。 　　我们身体的地大坚固性，好像骨骼、牙齿；水大，我们身体里面有很多水份，婴儿是占到90％，成年人占到70％，老人家水份也有50％，水少了，所以就起皱纹了；火大，我们有一定的体温；风大，就是我们的呼吸。四大要平衡，人体就健康，其中任何一大如果特别地强盛，或者任何一大受到损伤都会招致疾病。 　　一般看佛经说四大增盛，我们不知道说什么，现在的人，水大增盛的病特别多。水大增盛就是什么？寒气。寒气重的人特别多，所以普遍身体都很虚弱，虽然生活条件比几十年前好了很多，但是现在人的身体健康比以前的人差了很多。所谓的富贵病，现代文明病，其实很多都是水大增盛，寒气重引起的病，让身体很虚弱。东汉时候的医圣张仲景著有《伤寒论》，他就特别地指出，众生很多病的根本原因就是因为寒气。 　　导致寒气的原因很多：　 　　第一个，现在的人尤其如此，甚至于他一生下来就有寒气进来了，因为现在的人生小孩子普遍在医院去接生。在医院接生的时候，医生、护士为了自己舒服一点，就把医疗室的空调开得很低，18度、20度。这样子对小孩子不利，小孩子在母亲肚子里面本来是30几度，一生出来马上只有18度，这个寒气马上就进入到身体里面去了，所以小孩子很难带，一生下来就天天哭，也不想吃东西，其实就是因为一生下来就有寒气进去了。 　　以前的人，他接生都是在家里面，而这个产妇的房子里面，接生婆会要生一盆大火，产妇和接生的人都是满头大汗，但是小孩子生下来就很舒服，因为他一生下来的环境也30几度，跟他在母亲肚子里面的温度是一样的，所以这个小孩子就好带。 　　现在的人看起来好像福报大了，到医院去生小孩，其实是福报可能还更小了，这个小孩子一生下来就受罪了。尤其是有些人觉得好像顺产，觉得这个自然生小孩怕有危险，要去剖腹产，要开刀拿出来。开刀拿出来的小孩子，他体内就缺少一种大肠杆菌，对他将来肠胃的发育就不利了，所以普遍胃口不好，然后就脸色比较苍白，或者从小就很胖，或者是生那些青春痘、牙痛，原因都是因为肠胃的问题，好像有些人，他说牙齿痛，治了好久治不好。你单纯地治牙齿是治不好的，它往往是因为肠胃不干净所引起的。　 　　第二个引起寒气的原因，是因为夏天突然进入到很冷的空调房里面，好像我们在外面走，“哎呀，好热！”马上回到房子里面就开到18度。 　　这个时候怎么样？因为我们在外面很热，在出汗，出汗就是排毒的过程。我们的身体正在排毒，你突然之间一进入空调房子，你的心脏就接到一个信号，马上停止排毒——第一个方面，对你的心脏有损伤；第二个方面，你的毒排不出来了；第三个方面，你的寒气就进去了。 　　还有一个，就是夏天喜欢喝冰水，什么东西都放到冰箱里面冰一冰再拿出来喝。这个不是好事，你喝冰水，吃冰块都不是好事，你很热的时候，正在流汗的时候，马上喝非常冷的饮料，就会让你的身体受损伤。为什么？身体正是很热的时候，突然温度降下来，那这个身体适应不了，就需要调动我们自己本身的阳气来抵抗冰水的冷度来中合它。你要知道，你喝下去的是冰水，得到的是微不足道的一下子的舒服，但是你浪费的是你宝贵的生命的元气，所以不要喝太多冰水。 　　 　　第三个让我们身体里面多寒气的原因，就是因为不适当地吃感冒药。一打喷嚏，马上就吃感冒药，看起来你不流鼻水了，事实上你就把寒气逼到肺里面去了。 　　第四个，就是洗澡以后不会马上把头发擦干，这个也会招致寒气吸到体内去。寒气吸到体内以后有什么症状知道吗？我们头顶上会硬硬的。其实就是我们的头顶上面累积了寒气在里面，没有排出去；或者是少白头，如果你不是遗传因素引起的，很有可能就是你很年轻头发就白掉了，其实是寒气。 　还有一种是油性皮肤，这种也是因为寒气；还有比方说淋雨，不马上擦干，都会招致寒气。 　　第五个原因，就是冬天很冷的时候，现在的人，尤其是女众喜欢打扮，要风度不要温度，冬天穿条裙子在街上晃。看起来好像有风度，事实上你就在害自己，把寒气全部吸进去了。 　　现在人的身体，绝大部分的人，身体很虚弱的根本原因都是因为水大增盛，四大增损里面的水大，寒气很重。 　　怎样判断体内有寒气呢？寒气刚刚进来的时候，它会堆积在皮下的经络之中。你知道什么是寒气吗？好像听不懂寒气是什么东西。就是说，你突然之间受冷的时候，这个身体能够自动反应，她就会要抵抗它。用什么东西来抵抗？用我们的元气，调动我们以前储存的能量和元气来抵抗它，就好像一个国家突然发生战争的时候，就会调动那些储备的物资来应急一样。同样的，我们受到寒气入侵的时候，也会调动储存的能量来抵抗它，等到这个寒气一中和，你前面调动的那个元气，那些能量就没用了，没用了它就变成垃圾了，就排不出去，它就形成脂肪留在那里。你说是脂肪，其实就是垃圾，它一开始会堆积在皮下的经络里面，我们中医上说的“腠理”，时间久了以后就会转移到相应的五脏六腑的腑里面去。腑是指空心的容器；脏是指实心的器官。 　　比方说常见的胃寒，我们大腿的正面这一条是胃经，你相应的胃经里面有寒气就会怎么样？就会在大腿的正面形成一层非常硬，并且很厚的一层组织。 　　有一些人年纪大了，他走路不方便，老是说风湿，其实就是你胃经里面有寒气进去了。行走不方便，一直一跛一跛，跛了几十年，医生也不知道是胃经的寒气造成的，他一直给他去治风湿，事实上要知道，就是胃经里面有寒气。更进一步，寒气就转移到肺脏里面去，就形成肺虚。 　　肺虚就是肺里面的寒气太多了，就导致到肺的功能降低。肺功能降低以后有什么症状？这个人就越来越瘦，脸色就越来越黑，这个是肺虚的症状。肺除了有呼吸的功能之外，肺属金，金生水，所以她还会起到一个吸收和处理水份的作用。 　　肺虚的人一喝水就想上厕所。也就表示水一进入到人体之内，它马上就排出体外，没有被人体所吸收，所以产生了吸收水的障碍，人体的组织里面的水就越来越少了，人就越来越瘦了，令到皮肤没有光泽，并且很黑。如果你看一个人，他是黑并且没有光泽的脸色，就是肺气虚的表现。并且肺是主忧伤的，这个时候这个人会很悲观，他会就有忍不住想哭的感觉，无缘无故情绪上面越来越悲观，动不动就想哭一场，这样子的人其实就是肺虚。要知道，任何药都无法把深藏在肺里面的寒气排出来。 　　肺如果虚的话，接下来你容易会有肾盂肾炎、尿毒症，都是因此而起的。因为身体里面与水相关的器官是三个：肺生水，肺是吸收水份的，金生水；脾是运水的；肾是排水的，把体内的水重新过滤，垃圾排出去。如果你金不能吸收水的时候，肺不吸水，这个脾就无水可运，一喝水就排出去了，这个尿就是很清很清的，一点气味都没有，这样子就是尿毒症的前兆。 　　你要把肺里面的寒气排出去，只有依靠修药师法门先养足气血。人体里面有了足够的能量以后，就会自己发动驱除寒气的战争，才能够排出寒气。这时候你会有感冒的症状。以前人很瘦很黑的时候，从来不感冒，现在你身体好了，能量加强了，反而会老是感冒；其实要知道感冒不是坏事，就是把我们身体里面的寒气驱除出去。 　　以上是说四大增盛。事实上，火大增盛、风大增盛、地大增盛，都可以产生各种各样的常见病，不过我们到后面再展开来讲，这里面提一点点好了。　 　　日本地津大学的学者做过一个调查，统计以后指出，人的寿命跟出生的季节有关联，夏天出生的人是最不利的，可能是寿命比较短的。 　　这个优劣的顺序是这样子：男众是秋天出生的人最好，其次是冬天，再其次是春天，最差是夏天；女众冬天出生的人最好，其次是秋天，然后是春天和夏天。所以男女普遍都是秋冬出生寿命比较长，春夏出生寿命比较短。因为秋冬出生，秋收冬藏，能量消耗就比较小。生活在那些高寒地区的人，比较冷的地方的人寿命比较长一些；生活在热带地方的人，能量消耗很大，也很烦躁，所以寿命就缩短了。 　　 　　二、五脏增损 　　 五脏六俯互为表里 五脏 心 肝 脾 肺 肾 心包 六腑 小肠 胆 胃 大肠 膀胱 三焦 五行 火 木 土 金 水 　　 　　第二个致病的原因是五脏增损。五脏六腑是互为表里的。五脏就是心、肝、脾、肺、肾；六腑就是小肠、胆和胃、大肠、膀胱和三焦。中国人将人体里面的主要器官分为脏和腑两大类：脏是指实心的有机构的器官，腑就是指空心的容器。小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦，这些是六腑。把人体里面的胸腔和腹腔合起来称为三焦。 　　 　　脏、腑是互为表里的：你看，心是和小肠互为表里，心脏功能不好的人，小肠应该也是比较弱的；肝不太好的人，胆也会受影响；脾和胃是相关联的；肺和大肠也是相关联的，有一个人他咳嗽了很多年，中药、西药全部吃遍了，十几年就治不好这个咳嗽。原因很简单，他大肠湿热，只要把大肠湿热治好了，这个咳嗽就止住了，就好了；肾和膀胱是互为表里的；心包和三焦也是互为表里的。 　　 　　相对应的五行就是心脏和小肠在五行中属火，肝胆属木，脾胃属土，肺和大肠属金，肾和膀胱属水。 　　 　　脏、腑除了性质上面有很大的差异之外，经络的位置也有很大的不同，所有的比较重要一点的五脏，她的经络都是在我们手臂和大腿的内侧，以及我们身体的前侧，这样子是属于脏的经络；腑的经络基本上都是在手臂和大腿的外侧，以及身体的背面，我们的背上。这个就很微妙了。人体如果遇到危险的时候，就会本能地把身体弯曲起来，所以脏的经络就会受到保护。可见人体是一个最高明、最有智慧的精密的机体。 　　 　　在脏腑的经络之中比较重要的，一个是心包经，一个是胆经，讲到十二药叉大将的时候还会继续要讲解。因为胆分泌胆汁，能够促进消化，把吃进来的东西就转化为造血的材料，所以气血能量才会充足。平时应该是每一天敲打一下胆经就会比较好，大腿的外侧这一条是胆经。 　　 　　有一些人他会有坐骨神经痛，他就打封闭针，打一下好了，但是隔一段时间又发了，又很痛了。其实所谓的坐骨神经痛，根本的因素都还是因为胆经比较虚而引起的。 　　 　　还有一个是，如果我们晚上不睡觉，或者睡得很晚，晚上11点到凌晨1点这个时候，《药师经》里面称为宫毗罗大将，经络里面就称为胆经，这个时候我们应该要睡眠，不睡眠就会让胆经受影响，就影响到我们的造血功能，影响到人体的能量供应。 　　 　　人体的一切病，其实归根结蒂就是一个，气血水平越来越下降了。所以治本之法就是可以敲打一下胆经，大腿的外侧，每一天抽一点时间，每一边都敲800下。这样对我们增强气血是会有帮助的。 　　 　　还有一种就是心包经。我们的气血能量够了，还要通过心脏把血输送出去，心脏在跳动的时候，好像一个水泵一样，就把这个血送出去了。血液是身体里面生命的河流，我们每一个器官，每一个细胞都需要依靠血把能量送过来，器官所产生的垃圾又通过血把它带走，气体这一类的就通过肺排出来；其它的，好像水这一类的就通过小便排出去；然后还有一些通过出汗排出去。这些都是要通过血在里面运转，动脉输送营养，静脉就回收废物去处理。 　　 　　要让心脏的功能好，需要加强心包经的功能。我们的心脏，有一些时候不是功能不好，而是被心包液太多所压抑住了。心脏外面有一层膜，这个称为心包；膜和心脏之间有一点水，就是心包液。或者因为寒气很重，或者因为其它因素，心包液很多的时候，就会压迫心脏，让心脏不能够正常跳动。因为心脏受到心包液的挤压，无法正常地跳动，这时候我们检测就会认为说是好像心脏病、高血压。其实一开始她并没有器官性的病变，只是因为心包液比较多了，你按摩一下心包经就好了。 　　 　　手平伸，手的内侧这一条，一直到中指尖，称为中冲，这一条经就是心包经。每天这样子拍一下，应该对于心脏的功能是有帮助的。很多时候，事实上不是我们的心脏坏了，而是心脏被绑架了，心包液太多把她逼得太紧了，所以拍打一下，应该对于我们输送能量是有帮助的。 　　 　　肺里面有寒气的时候，一开始会有感冒的症状，这个时候你不要人为地去制止它，人为地通过吃感冒药去制止它，这个就是做错了。你可以用一点姜和红片糖熬点水，然后喝下去，人出点汗，把汗擦干，多喝水，多休息，自然地帮助她把寒气排出来，这个方法就是对的。动不动吃西药，其实是让肺里面的寒气入得更深。并且出现感冒症状的时候，中医上面就称为肺热，就在驱寒气，通常都会有伴随着好像大肠的燥热症，大肠湿热，乃至于便秘，这些都会伴随出现。 　　 　　三、鬼神干扰 　　 　　第三种让我们生病的因素就是鬼神干扰。天台宗里面就说到有三种鬼会让人生病： 　　 　　一种是精鬼，又称为时媚鬼。他会让人做出一些不可理喻的事情来。 　　曾经有一个人，那时他已经受伤，过来跟我说，他有一天在上班，突然之间就把窗户打开，站在窗台上面，从那个几层楼上跳下去了。这个是属于精鬼干扰。 　　然后我问他：“你正在上班，当时为什么莫名其妙会突然把窗户打开跳下去呢？” 　　他说：“哎呀，很奇怪，我明明看到我那个女朋友走进来，向我招手，说‘我们一起去游泳。’然后她就带我走到窗子边，在我眼里看起来，窗子外面就是一个游泳池。所以我就——咚，跳到池里面去。其实就——咚，由楼上跳下去了。” 　　 　　他这个人命还大，刚好碰到楼下一个卖水果的，挑一担水果，跳在那个箩筐上面去了。他的腿断掉了，但是没有死掉，还算是命很大了。 　　 　　这种其实就属于精鬼干扰，让人一下子失常了。 　　第二种是堆惕鬼。堆惕鬼就是让我们会有癌症和肿瘤的一种鬼神。 　　你知道这个癌症怎么来的吗？癌症它来的原因是什么？因为我们的身体里面每一天都有很多的细胞会死亡，然后每一天有很多新的细胞会生出来。如果身体的气血能量不够的时候，新生出来的细胞会变形，称为畸形细胞，不正常的细胞。这个新生出来的畸形细胞不单单是帮不了你，并且反过来还会破坏你以前的正常细胞，这种畸形细胞我们就称之为癌细胞。 　　可见癌症病、肿瘤病，它根本的病因其实是两个，不管你什么癌：第一个，就是你的气血能量不够了；第二个，就是堆惕鬼的干扰。 　　第三种鬼神干扰，就是叫做魔罗。 　　鬼，是破坏我们的身体，让我们的身体生病；魔，就是让我们人失去思考能力，不由自主地起那些很邪的念头。心里面明明知道不对，但是没办法，还是不停地妄念冒出来，邪念冒出来，这个时候往往是有魔罗的干扰。 　　四、业障病 　　 　　第四类致病的因素就是业障病。业障病就告诉我们前生犯戒，今生容易产生哪些病；同样的就是说你今生有哪些病，要怎么忏悔。 　　 　　你要查一查你前生可能犯了什么戒，可能做了什么坏事，通过这个表就可以知道了。这个是智者大师在《释禅波罗蜜门》第四卷上面所讲的。 　　 《释禅波罗密门》卷四中说导致业障病的因是犯戒 前生所犯之戒 今生五官所患之病 今生五脏易患之病 杀生戒 眼病 赤痛昏花 肝病 愁忧头痛 偷盗戒 鼻病 鼻塞流涕 肺病 身胀四肢痛 邪淫戒 耳病 耳聋鸣痛 肾病 妄语戒 舌病 饮食失味 脾病 游风 饮酒戒 嘴唇病 口常燥 心脏病 　　前生如果有犯杀生戒的人，今生眼睛容易有毛病。眼睛产生毛病，如果久治不愈，前生应该是有犯杀生戒。他的症状有很多，好像眼睛红、痛、昏花。在五脏上来说，他容易犯的病就是肝病，肝炎、肝癌、肝硬化等等，以及这个人很容易忧愁，并且头痛，肝风很盛的人也会往往容易有头痛。 　　 　　如果前生有犯偷盗戒的人，今生容易犯鼻子上的毛病，鼻息肉、鼻窦炎、鼻塞、流脓涕这些。五脏就容易生肺病，身体很胀痛，四肢很疼痛。 　　 　　前生犯邪淫戒，今生容易犯耳朵上的毛病，中耳炎、耳聋、耳鸣、耳痛。耳朵有一个很奇妙的地方：一个小孩子他听不听话，容不容易教，你用你的手指头插到他的耳孔里面去，很容易插进去，这个小孩子很听话；很小很小插不进去，这个小孩子很小器，而且很顽固，从小就可以知道。耳朵如果好像是翻过来了，这个小孩子很叛逆，比较贴着就比较好。犯邪淫戒在五脏上面容易生肾病、尿毒症、肾盂肾炎，这些都是比较麻烦的病。这个是因为前生有犯邪淫戒，容易产生耳朵方面的毛病。 　　 　　现在的人，我有见过很多都是肾脏的功能受影响，有问题的，比方说肾结石、肾囊肿、肾炎、尿毒症，这些。大家要知道的是什么呢？肾如果有问题，是因为过去生，或者就是今生，他有犯过邪淫。现在的人很开放，随随便便地就会发生关系，种下这个因就容易招感这一类的病。今生犯邪淫也容易产生肾结石。凡属是肾有问题，基本上都是表示他对于某一个人心死了，或者对某一段感情心死了。肾结石的因素是或者前生，或者今生有婚外的性行为。好像听起来不相干，其实就有必然的关系，我见过的人很多都是今生有犯，然后他到中年就有肾结石了。 　　 　　这个结石，你看那个石头，把它包起来，这就是肾结石，泥沙性的、或者是颗粒性的肾结石。你看贝壳，有一粒沙子进去了，它把它包起来，就会包成一粒珍珠；我们有一粒沙子进去了，把它包起来，就会包成一个结石——肾结石、胆结石。这个石头你把它包起来，就代表有所隐瞒。如果你对你的伴侣有隐瞒，有婚外的性行为，然后你不让你的妻子，或者不让你的丈夫知道，到后来你会容易犯肾结石。 　　 　　肾囊肿是表示曾经有外遇。肾发炎，有肾炎，它是表示夫妻之间感情有问题，沟通有障碍，但是两个人并没有离婚，还没有收尾，所以正在发炎。感情正在发炎，你的肾也会发炎，这个其实是有关的。 　　 　　总而言之，通过这个表我们就可以知道，你看，我们要持好五戒，持好五戒不单单是修行的需要，也是我们身体健康的需要。 　　 　　如果你前生有犯妄语戒，今生容易有舌头的毛病，吃什么东西都觉得没味道。如果在五脏上来说，他是脾脏的毛病。脾脏很重要，我们前天有讲过了，脾脏不单单是消化吸收，而且是免疫系统的重要器官。可以说先天之本是肾脏，后天之本是脾脏，肾和脾这个两样不好的话，你的身体要想好就很难。还会有那些好像游风、痛风，它不固定在一个地方，到处游走。这种游风事实上很多也是脾脏的功能不好所产生的。 　　 　　如果你前生有犯饮酒戒，今生容易有嘴唇上的毛病。嘴唇上生疮，嘴唇上面会突然之间好像说裂了，或者是很难受、很痛，这些都是嘴唇上的毛病。而且你要会看的话可以知道，一个人如果他以前的条件不太好，突然之间嘴唇上面生一粒痣，就表示他很快就有好东西吃了；但是如果一个人平时环境条件一向都很好，突然之间嘴巴上生一粒痣，就表示他很快会有胃癌或者肠癌。 　　 　　其实你要会药师法门，任何人一眼看过去就可以把他看穿，很多不为人知的秘密，你看他一眼你就知道了。就知道他曾经做过什么，尤其是做过哪些不规矩的事情，都是可以看到的。不过还是要有道德，不要随便说人家。 　　 　　口里面经常觉得很干燥，往往也是因为前生犯饮酒戒的缘故；今生容易犯心脏病，也是因为前生有犯饮酒戒。 　　 　　其实也就告诉我们，犯五脏、五根的这些毛病，以后如果久治不愈，我们希望忏悔业障的话，怎样去忏悔呢？看这个表，我们就知道怎么忏悔：我有心脏病，我忏悔我前生可能犯了饮酒戒；我有肝病，那我应该忏悔前生曾经犯过杀生戒，今生多放生。这样对身体的康复是会有帮助的。 佛祖说的健康与疾病的真正根本原因 身体健康是很多人十分向往的。有不少人都是花钱买药、买保健品、找什么健身良方。这些不是都没有用，而是治标不治本的办法。我们看到有的人一辈子没进过医院，没吃过药，也没看他锻炼什么身体、找什么健身方法。有的人费尽心思，却是一身病痛。那么原因在什么地方呢？疾病缠身，到底是什么原因呢？我们看看世尊的开示： 佛说业报差别经: 复有十业。能令众生得多病报。 一者好喜打拍一切众生。二者劝他令打。三者赞叹打法。四者见打欢喜。 有十种做业能够让人得到身体多病的果报。首先就是喜好拍打、伤害一切众生。鼓励、赞叹、劝说他人伤害、毁伤众生，对此类行为随喜，是疾病缠身的因。 在这里说明一点，经典里虽然讲的是拍打，是因为从前毁伤众生的方法并不多。还没有火药、没有毒气弹、没有电磁脉冲炸弹。甚至连捕猎的方式也很简单。所以这里说的拍打其实并不仅仅局限于用手脚棍棒去打击。而是指毁伤其他众生的方法。 另外拍打是毁伤的手段。是以毁伤众生为目的的。平素我们拍拍人家肩膀、别人给我们按摩可不算在内。 五者恼乱父母。令心忧恼。 这一点我们需要注意。这是不少人忽视，或者说不知道的一个因素。疾病缠身的原因之一是我们对父母的态度。故意去想办法捣乱、烦恼父母，让其忧愁、担心。也是我们疾病、不健康的原因之一。我们对于父母，先不谈孝顺程度如何，首先不要为其多添烦恼、不要故意赌气、存了让其不痛快的心，本身就是疾病的源泉。 六者恼乱贤圣。 这个和前面的一样。对于圣贤有德者，有意去障碍、烦恼、扰乱，都是疾病的根源。 七者见怨病苦。心大欢喜。八者见怨病愈。心生不乐。 见到冤家仇敌有了病苦，心中欢喜。见到其病愈，心中不痛快。这也是自己疾病的根源。这个现象我们经常会在心里不自觉地出现。 这个人和我不和、那个人我看不顺眼，看到其有了病痛困苦，心里开心。我们即使是学了佛，这种思想也很容易冒出来。比如“你看，遭报应了吧？”“等着下地狱吧！”这样的情况有时侯并没有表现出来，但是心理上很细微的有这个意思。 这一点要做到，需要经常观察自己的心态、念头。看看自己的心态如何。《楞严经》讲的‘摄心为戒’就是这个意思。 九者于怨病所。与非治药。 对于自己的冤家仇敌，有了病苦，故意给予非对治的药物，或者劝说做没有好处的医疗、甚至蒙骗其做有害于健康的事情。都属于此类。这个是行为上的。 十者宿食不消。而复更食。 这一点，希望大家都注意起来。身体健康，和饮食的关系十分重要。世尊在疾病的根源当中，唯一一点提到我们的生活习惯，就是吃饭。可见其和我们身体的健康有莫大关系。 很多病都是吃出来的。这一点无论中西医，都会承认。对于吃饭，有各种健康建议、各种医学讨论。有不同的医学、食疗专家给出了多种多样的。不多在这里提醒大家，最为有效、最为核心的宗旨，是世尊说的这句：宿食不消，而复更食。 通俗简单说，就是上顿还没消化完，接着吃下顿。现代人，这种情况太多了。除了一日三餐，还要下午茶、宵夜。人的肠胃，消化食物，最少要三四个小时，如果吃的是油腻东西这个时间还要加长。再加上很多人压力大，吃饭时候不由自主就吃得很饱。这个问题就更严重。严重到，前一天吃的还没消化呢。今天接着吃。 这种情况多了。自然就导致肠胃功能减弱，身体的根基开始动摇。病就随着来了。你可以看看人小的时候胃口怎么样，小孩子，那就是跟无底洞一样，什么都可以往里塞，过一会儿还又饿。可是随着年纪的增长，胃口逐渐差了。大家可以注意一下，什么时候一个人的胃口开始走下坡路，那么身体也会逐步走下坡路。如果这个人很长寿，而且身体健康。那么首先其胃口要好。人有胃气则生，无胃气则死。中医有不少持这个观点。在医学临床上是这样的表现。 那么吃饭该怎样呢？把这句话反过来，等宿食消了再吃。说的明白点，就是饿了再吃。自己还饱着，上顿还没消化完，下顿千万别吃。而且吃饭不要过饱。这样就会保护自己的胃气。 说到这个，多吃是什么表现呢？自然是贪的表现。人的‘肚量’是有限的。高负荷运转，就会缩短使用年限。 世尊制过午不食的戒律，这也是因素之一。 以是十业。得多病报 因为这十种因素，会让我们得多病报。 那么想要少病、健康呢？那么我们就把上面那十条反过来。 复有十业。能令众生得少病报。一者不喜打拍一切众生。二者劝他不打三者赞不打法。四者见不打者。心生欢喜。 不去伤害众生，不劝他人伤害，不见做随喜、不赞叹此类事情。 五者供养父母及诸病人。六者见贤圣病瞻视供养。 对父母、贤圣，不可恼乱，他人病时要护养救治。这是健康的因 七者见怨病愈。心生欢喜。八者见病苦者。施与良药。亦劝他施。九者于病苦众生。起慈愍心。 对于冤家仇敌，病愈健康，心中不要不快，恨不得他快死的想法不要有。见病苦者救治布施，也多多劝人布施。对于病苦众生其慈心，不能起幸灾乐祸之心。 十者于诸饮食。能自节量。以是十业。得少病报。 饮食有节。这个虽然是老生常谈，却是很多人都没有注意到，生活中也没去做的事情。等毛病出来就晚了。莫认为自己年纪轻，没关系。有了关系就麻烦了。 由这十件事，可以得到健康少病的果报。 周老师谈心法（疾病的源起） 我们讲长寿，有这麽四种人长寿：第一种，没心没肺的人长寿；第二种，稀里糊涂的人长寿；第三种，平静的人长寿；第四种，觉悟者长寿。 那麽到底病是怎麽来的？有些人整天担心、着急、牵挂、盼望……各种心情都很多，这样的人就符合一个“患者”的“患”字，心老往上窜，今天担心孩子，明天跟这个人着急，跟那个人生气，跟那个担心，