秘书与领导的基本关系

秘书与领导的基本关系 秘书与领导的关系是秘书工作的核心问题，也是秘书学的基点问题。做秘书工作首先要处理好秘书与领导的关系；研究秘书学首先要研究和弄清秘书与领导的关系问题。真正弄清并正确掌握二者的关系，才能始终保持认识上的清醒和工作上的主动。秘书与领导是相随相应的、不可分离的。他们的基本关系实质上是工作关系，这种关系在不同时代有鲜明的历史特点。                      秘书与领导的基本关系，从职权的角度上说，秘书与领导的关系是领导与被领导、为主与从属、主导与辅助、决策与参谋的关系。简言之，秘书要为领导服务。所谓领导，是人们在权力的职位上通过决策和指导，使人们的意志和行动向着一个目标前进。现代国家的领导，实质上是政党的领导。列宁说：“阶级通常是由政党来领导；政党通常由最有威信、最有影响、最有经验、被选出担任重要职务而称为领袖的人们所组成的比较稳定的集团主持的。”（《列宁全集》第4卷第197页）一般所指的领导是指担任一定管理职务的人员，他们通常是经过一定的法定程序其中包括民主选举、组织任命、考核、聘任等方式产生的。一旦产生后，便取得了领导者或经营者合法代的地位，代表法人行使职权。秘书是指专门从事办公室程序性工作，协助领导处理政务及日常事务，并为领导决策及实施服务的人员。他们是领导贴身的助手。秘书与领导的关系，最根本的是直接为领导工作服务。这是因为，秘书处于承上启下的地位，是领导机关上情下达、下情上报的枢纽，是领导的左右手。秘书与领导是辅助与被辅助的工作关系，这是一条基本的规律，古今中外，概莫例外。     人际关系是人们在社会生活、学习和工作中所形成的一种相互依存、相互制约、相互发展的关系                      秘书与领导的关系，在不同的历史时代具有不同的性质。人类社会经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会。原始社会是无阶级社会。原始社会中，部落首领是管理人员。虽然也出现了萌芽状态的秘书，秘书与首领之间的关系是平等的关系，具有无阶级社会的特点。奴隶社会中，开始出现秘书类人员（如“贞人”），他们与领导（奴隶主）的关系，是奴隶与奴隶主的关系。这是奴隶社会矛盾的反应。下面，着重谈谈封建社会、资本主义社会和社会主义社会秘书与领导关系的时代性。                      封建社会，其基本矛盾是地主阶级与农民阶级的矛盾。他们之间的关系是压迫与被压迫的关系。在秘书与领导的关系中反应出来的是封建的主子与奴才的关系：顺我者昌，逆我者亡，虽也有敢于直谏者，其目的都是为封建统治阶级服务的。顺我者昌者，秦代的李斯颇有代表性。李斯少时投奔吕不韦名下，作私人秘书，后任秦始皇长史、客卿，实为高级秘书。他曾向秦王赢政进献对六国各个击破的策略，后又上《谏逐客书》等，专心至意辅助秦始皇，使秦王朝逐渐强大，最后统一中国，他也升为丞相。但是，与此相反，与领导意见相左者，则惨遭杀戮。如前文引证的齐太史秉笔直书惨遭杀害的史实便是很好的例证。当然，为了维护封建统治，敢于直谏，并为领导所采纳者亦有之，唐代的魏征是其杰出的代表。魏征作为以参谋、谏议政事为主要的秘书官员，积极参与政务，辅助决策，促进了唐王朝的巩固和发展。上述三类秘书人员，无论昌者、亡者、直谏者，都是为封建统治者服务的。秘书与领导的关系具有显著封建社会的时代性。                      资本主义社会的基本矛盾是资产阶级与无产阶级的矛盾，资产阶级是压迫者，无产阶级是被压迫者。秘书与领导的关系是资本主义的雇佣关系。马克思、恩格斯指出：“资产阶级抹去了一切向来令人敬畏的职业的灵光。它把医生、律师、教士、诗人和学者都变成了出钱招雇的雇佣劳动者。”（《马克思恩格斯选集》第一卷，第253页）作为秘书，也是如此，他是领导雇佣的劳动者，为其领导服务。无论是资产阶级的政权机构，还是资本家，其目的是维护资本主义。因此，资本主义时代的秘书与领导关系，也渗透着资本主义的时代特征。                          在社会主义社会，我们推翻了剥削阶级与阶级压迫。我国社会主义社会的主要矛盾，始终是人民日益增长的物质文化需要同落后的生产力的矛盾。因此，社会主义社会的基本任务是大力发展社会生产力，逐步提高人民的物质和文化生活水平。这一时代特性反应在秘书与领导的关系上，在政治上是平等的，都是共和国的公民，都是人民的公仆，其宗旨是全心全意为人民服务。秘书工作“三服务”的方针，木质上是为人民服务。牢固树立全心全意为人民服务，完全、彻底向人民负责，一切言行以符合人民根本利益为是最高的公仆意识，这不仅是对领导者的要求，也是对秘书和秘书部门的要求。作为辅助领导的秘书人员，牢固树立公仆意识，心里永远装着亿万人民群众，坚持党的秘书工作优良传统，做到“四面江山来眼底，万家忧乐到心头”，才能沟通领导与人民的联系，把为领导服务与为人民服务有机地结合起来，真正成为人民的公仆。 人际关系中高尚的关系                       人际关系是人们在社会生活、学习和工作中所形成的一种相互依存、相互制约、相互发展的关系。秘书因其工作环境、服务对象的特殊    性，他的人际关系较为广泛：除亲属关系、朋友关系。同事关系外，与领导的关系中，还涉及上下左右关系、对内对外关系等，其中，最重要、最高尚的关系就是与领导的关系，这是因为：                      我们党的秘书工作目标和领导工作目标是一致的，职业是崇高的。秘书为辅佐领导而产生和存在，这就决定了秘书工作和领导工作目标的一致性。我们党的领导工作都是对一个单位、一个地区、一个民族的前途和命运负责的。领导必须全心全意为人民眼务、甘当人民公仆；领导必须以党和人民的利益为重、鞠躬尽瘁；领导必须认真执行党的方针政策。这就决定了领导工作的崇高性。党的秘书工作，也是为人民服务的一部分，这就决定了从事这一职业的崇高性。                      我们党的秘书人员与领导之间在政治上是同志关系，这种关系是完全平等，既不是上尊下卑、等级森严的不平等关系，也不是奴性十足、没有独立人格的人身依附关系。我们党和国家的领导与秘书在工作中的领导与被领导关系，是工作、职务分工的不同，秘书人员与领导的关系是光明磊落、高尚的。                      我们党的秘书人员与领导在是非上的热爱与坚持真理关系的特征也决定着两者关系的崇高性。在是非、真善美、假恶丑的辨别中，彼此都自觉地以真理作为标准，而不是以领导个人的喜好为标准，秘书不能为迎合领导的喜好而放弃真理，领导也不能以权位而傲视真理。这种彼此坚持真理和原则的关系的高尚之处是显而易见的。     善于帮助、提醒的服从关系                      我们党的秘书与领导在工作上是服从关系。从组织原则看，领导与秘书是上下级，是领导与被领导的关系；从工作纪律看，秘书必须忠实于领导意图，贯彻执行领导指示，即使对领导或某项决策有意见，也必须执行。因为领导决策、指示是一种集体行为，代表一个组织的意志，只要决策一旦产生，秘书就要协助贯彻执行，允许保留意见，但决不允许在行动上对抗。但秘书服从领导并非盲从和屈从，秘书有自己的人格和是非观念，要敢于并善于做领导的诤友，帮助领导纠正偏差和错误，这才是高层次的服从。在我们党和国家内，秘书与领导的关系是帮助和提醒的关系。秘书服从领导不是无原则的顺从，对领导的疏漏、错误，秘书有责任指出。有时，由于领导的学识水平、政策水平、思维方式、个人素质等局限，难免有失误和疏漏。遇到这种情况，秘书不能佯装不知或无原则迁就，而应勇于谏诤、直言相劝，当然要注意场合、时机的选择和语言的表达。尤其是对个别领导的违法行为要敢于抵制，秘书应成为领导拒腐防变的第一道防线。要知道，帮助和提醒领导是秘书的职责，否则，秘书就失职。     贴近领导的公务工作关系                       秘书是领导的贴身助手。与领导具有最密切、最直接的关系。这种近身关系在我们党和国家里，首先是事出公心、以公字当头的公务工作关系。秘书与领导的这种“近身”或“贴身”关系是为工作目标的实现而结成的，都是为了一个单位、一个地区、国家全局利益和目标的实现都是为人民服务的，而不是为了领导或秘书个人的私利和目的；这是一种密切而又有距离、紧密而又有原则的关系，而不是一种不分是非、丧失原则或自由主义、庸俗成风的关系。因此，这种近身的关系紧紧围绕工作的开展，以公务作为友谊的桥梁和媒介，以秘书的独立人格和大公无私的思想为基础和前提。     生活上、道义上的友爱关系                       在社会主义社会里，秘书与领导之间是平等的战友和同志关系，因而，生活上互相关心，互相帮助，团结友爱。关于这点，田家英和毛泽东的关系就是如此。田家英除完成毛泽东交办的公务外，生活多方面地照顾毛泽东，让毛泽东集中精力考虑党和国家的大事。比如，受毛泽东的指派，前去看望民主人士；接待家乡来访人员；查找书籍，搜集字帖，整理文稿。田家英把毛泽东的手迹视为珍品，并把他所能得到的手迹都精工裱起来，说“这是国宝”。田家英逝世后，这些珍品都被中央档案馆收藏。毛泽东的两个儿子因久居国外，回国后中国语文较差，受毛泽东的委托，田家英又先后担任了毛岸英、毛岸青的语文、历史教员。毛泽东也很关心田家英的生活。田家英病了，毛泽东亲自到家里看望。田家英出差，毛泽东特别吩咐田带爱人一道随行。每到星期六，毛泽东都主动要秘书回家过周末。周恩来同志也多次到秘书家看望。这种同志之间的团结友爱，促进了秘书与领导之间的关系融洽，推动了共同事业的前进。