吴氏开门八极拳内功五法

八极拳内功五法 一、八极拳内功的源流与发展 八极拳自创立门户开始，遵循一练拙力如疯魔；二练软绵封闭拨；三要寸接寸拿寸出入；四要自由架式懒龙卧；五要五行周身合（筋骨皮肉合）；六要五脏气攻到（肝心脾肺肾）这六条宗旨。旨在内外兼修。八极拳法不仅讲究技击之术的兴武之道，而且讲究健身、防病、治病的养生之道。 根据八极拳历代宗师的传授，结合中医学，笔者归纳整理了"八极拳内功五法"。 八极拳内功五法，是根据"易"哲学思想总结创作的动静桩功。 什么是易哲学呢？自然界天与地、日与月、昼与夜等相对的现象，以此产生它们之间相对的性质，这种相对的性质十分抽象。这种抽象性就是"易"哲学的起源，《系辞传》中说："易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦"。"易"学区别这种相对的性质，一个为积极的，一个为消极的，名曰"阴"、"阳"。太极，是阴阳未分，天地浑沌之初，太极因为大到极点，就称之为"太极"。物极必反，太极了，就会出现分化，故阴阳分离，形成了天与地，阴阳分，则两仪成。现代科学称阳为正，阴为负，用"+、-"来表示。《系辞传》中又说："生生之谓易"，"生生"就是变化。还有句古名言说："子在川上曰，逝者如斯夫！"一个"生"字，一个"逝"字，说明"易"就是变，就是动。古人将生生不已的力，用符号"-"代表，叠起来成个"≡"卦，名曰"乾"，将阴的逝者如斯夫的力，用符号"--"代表，叠起来成个"≡ ≡"卦，名曰"坤"。宇宙间所有动的原理皆包尽方生方逝，非逝不生，非生不逝。何为八极拳？正所谓"文有太极安天下"，"武有八极定乾坤"。太极变化能识未来之事，八极变化有扶弱敌强之能。 八极拳的母系套路一八极小架，采用了"易"学的哲理讲解分析，八极拳谱中说："无极动则生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象分八卦，内批四朗宽拳一套。冲天炮、闭地肘、合手者六合也，批六大开拳一套，六合枪六合刀也。跪膝者南北二极也。摞手者天转也。腰步盼前顾后也，八极者无极归原也"。 八极小架，习惯称为"蹲架子"，即"两仪顶"。两仪顶是八极拳变化的母系，是区别其他中国武术流派的典型动作之一，具有很强"易"学原理。两仪顶的变化动作，如：冲天炮、闭地肘、大缠、小缠、跪膝、胯打等，将这些动作组和起来，就组成了发力暴烈的八极拳。因此，八极拳单打这个套路是由"两仪顶"变化而组成的，四象变化又组成了四朗宽。然而这些变化均来自"易"之哲学。两仪顶，集中囊括了八极拳的基本功和基础哲学理论。 八极拳入门，开始练习的基本功是两仪顶，两仪顶练习，对于八极拳练习成功与否，起着决定性的作用。 两仪是八极拳内功、静桩功最重要的组成部分，以外还须配有"悬肢贯指功"，"八极五行功"、"八极行气功"、"顺逆呼吸功"等。 二、八极拳内功五法及原理分析 第一功：两仪站桩功 两仪是阴、阳之首，谓之乾、坤、天、地|、父、母，两仪站桩功就是八极架子之母系的"两仪顶"。 动作说明：1、站呈马步。双足相离自己足长的2.5-3倍，体下蹲，大腿与小腿夹角1050左右。两足平行，足尖稍内扣。 2、右（或左）手握开口拳，劳宫穴向上，曲前肘，置于胸上方，腮下处。左（或右）手握开口拳，劳宫穴向下，曲肘挎于胸部乳下方侧处。如图1、2 内力分部说明： 1、全身分力图： 双足各5/10，头提顶4/10，身下坠6/10，前肘4/10，后肘6/10，如图3 2、双手腕部向内扣，与大、小臂变曲处、肩部三点撑园，双肩与背的延伸线撑园（含胸则撑园）脊椎与臀部延伸线撑园，裆部稍内扣撑园。…如图4-6 要领：头顶蓝天，足踏清泉； 怀抱婴儿，两肘顶山。 "头顶蓝天，足踏清泉"为纵向，上下支撑，"两肘顶山"为横向，左右支撑。上为阳，下为阴，左为阳，右为阴，上、下、左、右整体形成 形支撑。"怀抱婴儿"，胸后为阳，胸前为阴，形成胸内、外双重支撑。这样形成身体整体的 模式，身体的四肢八节、各个局部都形成无数个大大小小的 式。如：左右手均内扣，成内园支撑；右手心（或左手）托天，为阳，左手心（或右手）盖地为阴，右手随肘向右支撑为阳，左手随肘向左支撑为阴，形成双手局部的模式。双足、双臂、双腿、裆部亦如此等等。身体整体模式如此，局部也要如此，形成诸多这样"内园外棱"的模式，这就是八极拳所谓"四正四隅"的变化之源。 "头顶蓝天，足踏清泉"，头顶之百会穴，双足之涌泉穴（五趾抓地，悬涌泉穴），上通百会，下贯涌泉。"怀抱婴儿"，促使涵胸拔背、沉肩坠肘，能疏通十二经络、任督二脉。这是"两仪站桩功"人体结构合理行功的医学道理。 第二功：悬肢贯指功 "两仪生四象"，何为四象？易哲学说，一说金、木、水、火；一说东、南、西、北；一说春、夏、秋、冬；一说老阴、老阳、少阴、少阳；一说阴、阳、刚、柔 …。八极拳法根据易哲学认为"两仪"的纵向变化为"四象"。"两仪顶"的纵向变化，形成了八极拳单打对打之套路。悬肢贯指功能够提高四肢八节的内外功力，对于八极拳练习成功，是很重要的。 动作说明： 1、站呈马步，两臂向左右自然伸开，上举过头，向前方平放，双腿随之缓缓蹲沉。 2、意想左手劳宫穴，然后意想移至左臂曲池→左肩井→右肩井→右曲池→左劳宫（女性右手劳宫穴开始）。这样缓意想守圈数次。（图７、８） 3、两手变拳，由马步变成左弓步（或右弓步），两臂缓缓伸开，掌呈荷叶型，意想由左手（或右手）中指的十宣穴始→劳宫→曲池→肩井→曲池→劳宫→十宣。这样缓缓意守数次。左右臂各一遍。（图9-11）。 4、站呈马步。十指缓缓用力卷握成拳，复又伸开。这样循环数次。意守十宣穴。（图12-14） 5、两臂外展，挺胸展肩，双手掌外翻，身体随之慢慢立起。然后身体、手臂慢慢复原。这样身体一起，手臂一翻，身体下沉，手臂下压。劳宫穴下压时向下。这样作功数次（图15-17） 要求：练此功身体要保持端正，形成则气顺。沉肩坠肘，全身放松，动静相因，表里相顺，由动入静，以静制动，用柔济刚，意行导脉。达到有病治病，无病强身和延年益寿之宗旨。 第三功：狮子抱球功 "四象分八卦"，何为"分八卦"？ 八卦之成立，以阴阳这首、乾坤为卦之父母，而生六子；震、巽、坎、离、兑、艮"六卦"双相重而为六十四卦。因此，"八卦"为易学之根柢。八极拳法推理，则采取了这一哲理。八极拳法以"乾"为"无形纯阳"以"坤"为"无形纯阴"，而生六子即"六大开"的理论。"六大开"之顶、抱、单、提、胯、缠为六种不同方向的力，互为横向变化时，有机配合而相生之招，为"八大招"（八打招）。"分八卦"，一卦分八卦，八八六十四卦，八极拳法一招生八招，八八六十四招。八卦易学哲理在八极拳法的应用，使拳法复杂的变化，以重积八卦的意思来加以解析。八极拳的横向变化，以"内批四朗宽拳一套"来表示六十四招的变化原理。四朗宽拳的代表动作，称谓"狮子张口"或"狮子抱球"。四朗宽拳之论曰："拳起叠手左右翻，拳落定梁锁下盘，点裆腰步三点手，亮翅盼前亦顾后。狮子张口挂塌进，单连童子拜观音"。所谓"叠手"、"拜观音"，均是"狮子张口"形的变化。"盼前亦顾后"一句，加重了"重积八卦"变化推理。因此，狮子张口又可称为八极拳法的母系动作之二。 动作说明： 1、双臂向左右自然伸开，双手上举过头，然后向前方平伸，双掌心劳宫穴相对，成抱球状，身体随之缓缓下蹲成马步。 2、意想双手劳宫穴，双手由抱球慢慢向左右拉开，复又慢慢相对相抱。似有一弹簧在双手心中一压，一拉，这样反复运动。沉肩坠肘，用意不用力，身躯放松自如随之微微左右摆动。（图18-20） 3、双手成抱球状，左右手心相对，上、下、左、右翻动，腰胯随之自然运动，步形不马、不弓、不丁、不八，双腿随之自如而动，双足原地微动。意想抱一铁球，意随球动。（图21-24） 要求：此功与悬肢贯指功要求大致相同，练此功强调以柔为主。用意不用力。通过练此功，要使全身肌肤、经络、血脉、骨骼、关节等全部放松，打通气、血、经络，"打开劳宫"，为行气创造条件，达到"气到力到"之目的。注意，练此功，双手心应产生较强热感，否则不对。 第四功：顺逆呼吸功 从对人体的组织结构及生理认识来说，人体的上部属阳，下部属阴；体表属阳，体内属阴。体内的六腑属阳、五脏属阴。肝、心、脾、肺、肾称为五脏，胃、小肠、大肠、胆、膀胱、三焦称为六腑。五脏的共同生理特点是化生和贮藏精气，六腑的共同生理特点是受盛和传化水谷。 脏象学说，是研究人体各脏腑组织器官的生理功能、病理变化和相互联系，以及与外界相互关系的学说。我国古代阴阳五行学说指导下，以整体观念论述人体，以五脏六腑为中心，以"心"为主导（心不是心脏的意思，而是思想意识的意思），通过经络运行气血到达各部位，不断产生"神"的活动。接"以类相从"的规律，把人体各部分组织结成一个分工、合作，并与外界环境相遇，从而维持人体生命的有机整体。 "阴阳五行"学说，是与易哲学并列的朴素的唯物主义哲学，其二者间没有直接相关的联系。 八极拳法的变化推理，理论基础是易哲学和"阴阳五"行学说。此功法，采用"阴阳五行"的理论，解释内、外五行之"相生相克"的辩证关系。如"…五练五行周身合；六练五脏气功到"一句就证明了这一点。 自然界的空气是供给人体呼吸物质，自然界所产生的五谷杂粮是供给人体营养的饮食物质，"五运"（木、火、土、金、水五行五方之气的运动）的太过不及，"六气"（存在于空气间的风、寒、署 、湿、燥、火六种气候变化的要素）的至而未至或未至而至，非其时而有其气，这种反常的气运变化，对人体、对自然万物非常有害。顺逆呼吸功，是利用顺逆深呼吸，以"心"意为主导，达到五脏六腑相互"内按摩"的效果，以改变这种反常的"气运"变化，达到强健五脏六腑的目的，达到"内外五行"相生相克之目的。 动作说明： 1、呈马步（或直立、或赤体仰卧床），舌抵口中上堂，唇闭自然，双目微闭。由鼻缓缓深吸气。意引引会阴穴部位随气凹下，至腹内吸足气为止；然后，由鼻缓缓呼起，意导压会阴穴部位随气凹下，意导引膻中穴部位凸起，至腹内气净止。这样反复作功数次。（图25-27）。 2、作与"1"相反的功数次。即由"导压"改为"导引"，由"导引"改为"导压"。 3、由鼻缓缓深吸气，意导引会阴穴部位慢慢凸起，同时，意导压肾俞穴部位慢慢凹下，至腹内吸足气止。然后，由鼻缓缓呼气，意导压会阴穴部位随气凹下，意导引贤俞穴部位凸起，至腹内气净为止。（图28-30） 4、作与"3"相反的功数次。即由"导引"改为"导压"，由"导压"改为"导引"。 5、双足分站与肩同宽，双目微闭，左手心劳宫穴贴在中脘穴部，右手叠在左手上，自然深呼吸。吸气时，双手延腹、胸部向右上方转动，转至膻中穴处，改为呼气，转至会阴穴处改为吸气。这样一呼一吸，双手随之在前胸、腹部上、下、左、右呈顺时针转动一周。反复转动数次。双手转动时，对身躯似触非触。吸气时，上胸意引突起，下腹内涵；呼气时，下腹意引突起，上胸内涵，手到何处，意到何处，手动意随之动。全身放松自如，似人仙境，克服一切杂念。 此功可单行练习，不与他功合练，早晚各一次，望不可间断。老、弱、病、截瘫、妇女、儿童均适宜练习。此功能调解人之精、气、神处于健康状态，能治疗各种胃病、失眠、腰随痛、坐骨神经痛、等病症。作此功后，自己用大母指按足三里、眉间、天突、膻中、合谷、环跳、太阳七穴功效更佳。 "两仪站桩功"形成之外五行力的支撑模式，此功则形成内五行的力支撑模式，因此，这种神秘的功法，从理论上是十分科学合理的，人习此功有益而无害。 第五功：八极行气功 人在胎儿时期，阴阳混战，性命一家，健顺相合，纯属先天。出生以后交于后天。乾中一阳落于坤中，健体有方，顺体有伤，性命分为两处。人到二八之年，先天气足，阳极而阴潜生，于是魂魄不定，识神起而精窍开。日复一日，年复一年，阴纯而阳气尽，人岂能不死。 "混沌无极，无极动则生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象分八卦。…八极者无极归原也"。"无极生有"，"有极生无"的易哲学道出了人和自然界一切物质的变化规律是不可抗拒的。八极拳法讲究"无极→有极→无极"的变化规律，前者"无极"为"混沌"，后者"无极"为"无形"。八极拳法的"归原"就是这个道理。 人间长生不老的"神药"是不存在的。"返老还童"违背自然规律的现象也是不可能存在的。但是，人类，世界一切生物都在为生存在不停息的努力着、奋斗着。人生有形，与天地阴阳变化的规律是一致的相关的。因而，练功须分别四季、月日及一昼夜中之子、丑、寅、卯、辰、已"六阳时"和午、未、申、酉、戌、亥"六阴时"的不同变化。练功方向亦须讲究阴阳，男（阳）须面向北（阴），女（阴）须面向南（阳），或男随时追踪月亮，女始终方向太阳，意取彼之所盈，补已之所缺。 八极行气功分"吐纳津丹"和"返老还童"两功。 动作说明： 吐纳津丹 1、双足相距同肩宽，分站立势，两掌心向前，双臂自然下垂。项正颈直，双目平视，松肩松胯，双足五中趾抓地，精神集中。（图31）