以不同视角看建筑

我眼中的建筑统一的共性与张扬的特性自古以来，中华民族就以智慧著称，在建筑学领域里，更是体现的淋漓尽致，无论在什么时期，何种环境，中华名族都追求的是单体建筑结构功能与艺术的同一，例如，屋顶为了防雨而采用较大出檐，但为了采光，自汉代起，则使用了反曲状，后来更是使用了反翅和屋面曲折的结构，使屋面呈现出繁杂多样的艺术结构。在完成结构完整便利的前提下，人们充分发挥自己的个性，建造完成多样的独特的令人叹为观止的建筑风格，而在当下，著名的建筑师多有自己偏爱的颜色与设计风格，使得当代世界风格迥异，百家林立，是世界建筑井喷式发展的时期。高大威猛的皇家宫殿代着中国皇室至高无上的统治地位，九五至尊尽显威武。高官显赫园林的代表——恭王府其规格最高，可与宫殿建筑比美，数量较多，形式多样，界划灵活，空间丰富，做工精细，技巧高超。所谓四合，“四”指东、西、南、北四个方向，“合”即四面房屋围在一起，形成一个“口”字形的结构。经过数百年的营建，北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。北京正规四合院一般以东西方向的胡同而坐北朝南，基本形式是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。大门辟于宅院东南角“巽”位。房间总数一般是北房3正2耳5间，东、西房各3间，南屋不算大门4间，连大门洞、垂花门共17间。如以每间11－12平方米计算，全部面积约200平方米。北京四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中莳花置石，一般种植海棠树，列石榴盆景，以大缸养金鱼，寓意吉利，是十分理想的室外生活空间，好比一座露天的大起居室，把天地拉近人心，最为人们所钟情。四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地，具有很强的私密性，非常适合独家居住。院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面和和美美，其乐融融。陕北的窑洞是依山势开凿出来的这样一个拱顶的窑洞。由于黄土本身具有直立不塌的性质，而拱顶的承重能力又比平顶要好，所以窑洞一般都是采取拱顶的方式来保证了它的稳固性。陕北取黄土高原土层厚实、地下水位低的特点，挖窑洞作民居，有冬暖夏凉的优点。粗竹子做房子的骨架，竹编篾子做墙体，楼板或用竹篾，或用木板，屋顶铺草，主柱有24条。所以竹楼用料简单，施工方便而且迅速。傣族的竹楼，则是下层四面空旷，每晨当牛马出栏时，便将粪便清除，使整日阳光照射，住位于上层的人，不致被秽气熏蒸。傣家竹楼通风很好，冬暖夏凉。屋里的家具非常简单，竹制者最多，凡是桌、椅、床、箱、笼、筐，都全是用竹制成。家家有简单的被和帐，偶然也见有缅地输入的毛毡，铅铁等器，农具和锅刀都仅有用着的一套，少见有多余者，陶制具也很普遍，水孟水缸的形式花纹都具地方色彩。由于天气湿热，竹楼大都倚山傍水；村外榕树蔽天，气根低垂；村内竹楼鳞次栉比，竹篱环绕，隐蔽在绿荫丛中。城市的缩影建筑是每个城市小小的缩影，它代表着一代代人不同的记忆，一年四季，风霜雨雪，它是人们看向家的方向，它是承载人们最浓烈感情的地方，它代表着不同地区不同时期人们不同的美好愿望，小小的它们充斥在城市的每一块区域，用它们瑰丽的身躯诉说着这座城市的风风雨雨。建筑的意义不只是我们的居住场所，它内含每个地区的文化信息，体现乡镇的传统习俗，代表城市的性格脸面，关乎我们的意识形态取向。从环境的走向来进行美学的融合，依据文化的长远思考来进行规划，将我们的自然哲学观和居住理念用现代设计精神融入其中，让飘游于荒岭旷原之上的华夏文明得以有栖身之所，让世界看到我们的悠久而强韧的精神堡垒！乌镇的建筑以砖木结构明清建筑为主，至今保存着不少明清建筑。保存了许多深宅大院，是旧时商贾巨富和官员隐世之处。当从不起眼的大门进去，里面却是迷宫般的回廊和厅堂。梁柱门窗上的石雕、砖雕、木雕繁复精美，美伦美奂。建筑的屋顶有独特、马头墙形似五岳朝天，左右对称，高峻险美。