马克思主义矛盾分析方法与中国当代社会矛盾的处理

马克思主义矛盾方法与中国当代社会矛盾的处理 摘要:矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点,矛盾存在于一切事物发展过程中,是事物发展的内在动力。在中国特色的社会主义社会发展过程中存在着各种矛盾,如效率与公平,市场与。认识到社会发展中存在的各种矛盾,立足我国特殊国情,掌握矛盾运动规律,运用矛盾分析法,处理好各种矛盾,是实现和谐发展的途径。 马克思主义是科学的世界观,同时也是科学的方法论,明析其概念和规律无疑对我们的生存与发展有极大的裨益。 一马克思的矛盾的基本观点。 黑格尔在其唯心主义哲学中提出矛盾即对立统一,马克思吸收其中的合理成分,系统地提出了对立统一规律。在马克思主义哲学中,矛盾的观点主要有:对立统一的观点、矛盾的普遍性和特殊性、主次矛盾和矛盾分析法。矛盾指的是事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。矛盾具有两个基本属性:同一性和斗争性,运动是事物的根本属性,恩格斯说:“运动本身就是矛盾。”[1]这决定了斗争性是无条件的绝对的,同一性是有条件的相对的。两者相互转化,构成事物的矛盾运动,推动事物的发展。矛盾具有普遍性和特殊性:矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中,贯穿于一切事物发展的始终,矛盾无处不在,无处不有;矛盾的特殊性现为:一是不同事物的矛盾各有特点,二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点,构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的,关于共性与个性,相对与绝对的道理,是事物矛盾问题的精髓。在各种事物发展的过程中,存在诸多矛盾,这些矛盾中有主次矛盾,这就要求我们用矛盾分析方法,分清主次,抓主要矛盾,兼顾次要矛盾,坚持两点论和重点论的统一,具体问题具体分析。 二中国化马克思矛盾方法的发展。毛泽东的《矛盾论》是马克思主义哲学史上系统阐述 对立统一规律的哲学专著。在《矛盾论》中全面系统的阐述了矛盾的普遍性和特殊性原理,并且指出:“事物的矛盾法则,即对立统一的原则,是唯物辩证法的最根本的法则。”[2] 他还认为,矛盾的普遍性和特殊性,即共性和个性的问题,“是关于事物矛盾的问题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法。”[ 3 ]在论及社会的基本矛盾中,指出社会的基本矛盾是生产力与生产关系,经济基础与上层建筑的矛盾,而且论述了社会主义社会基本矛盾的观点及其社会主义社会解决自身矛盾的途径。邓小平结合国际国内形式对于矛盾规律进行了创造性地运用,都体现在他的中国特色社会主义的理论中,比如:改革开放、社会主义 市场经济、“一个国家,两种”、“两手抓、两手都要硬”、“一个中心、两个基本点”等等江泽民深刻地发挥了毛泽东和邓小平的有关思想,重申生产力是社会发展的最终决定力量,指出“无论什么样的生产关系和上层建筑,都要随着生产力的发展而发展。如果它们不能适应生产力发展的要求,而成为生产力发展和社会进步的障碍,那就必然要发生调整和改革。”[4],以胡锦涛为核心的党的领导集体,首次完整地提出构建社会主义和谐社会的概念。和谐社会是民主法治、公平正义、诚信有爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。和谐社会体现着人与人、人与自然、人与社会的和谐发展。 三中国当前社会矛盾分析及处理对策。 (一)我国的社会主义社会中存在着各种矛盾。矛盾具有普遍性,任何社会都存在矛盾,矛盾又具有特殊性,社会主义社会的矛盾不同于资本主义社会的矛盾,就我国来说,当前的基本矛盾是人们日益增长的需要同落后的生产力之间的矛盾。可以说这矛盾是方面的,它一方面显现出当代中国社会矛盾发生论意义上的合理性, 是政府和人民群众根本利益一致基础上的矛盾; 另一方面也给我们提供了一条研究进路, 沿着经济发展这条主线,可以梳理出当代中国社会基本矛盾的现实形态: 效率与公平的矛盾, “市场”与“计划”的矛盾[5]。我国的贫富差距愈来愈大。有显示, 中国的基尼系数1984 年为0.3, 1997 年为0.4, 如 果计人偷税漏税、官员腐败、集团消费转化、其他非法收人, 居民收人实际基尼系数则达到0.49, 已大大超过0.4 的国际公认的警戒线;2003 年中国城乡收人差距可能已达到6:1, 而世界上多数国家的城乡收人比为1.5 : 1。[6]市场的多元化、自主性矩阵型结构与计划的一元化、指令性、金字塔型结构产生了严重的矛盾,极大的制约着我国的综合国力的提高。 (二)树立正确的矛盾观,用合理的方法解决矛盾。 我们不能简单地排斥矛盾,一个社会如果到了没有任何冲突和“偏斜”的程度, 也就没有了生命和活力。总体说来, 当代中国社会矛盾的产生是正常的。它们是一个发展中国家在社会转型时期不可避免的后果, 是经济发展达到一定水平却又不足时的必然现象。此类现象不仅中国有, 世界其他国家在发展中也都普遍存在过或正在发生着。矛盾是普遍存在的,可矛盾的解决的过程也是设会发展的过程,可以说矛盾是社会发展的动力,我国在矛盾中保持了近三十多年的快速的发展便是明证。具体地分析当前中国社会矛盾,许多现象又是不正常的。如贫富差距越来越大,政府对社会的干预越来越失去其正当性。对这样的矛盾, 显然不能选择一方克服“吃掉”另一方的方式解决, 更不能选择矛盾双方“同归于尽”的方式解决, 正确的方式应当是“矛盾双方并存”或者“矛盾双方在相互博弈过程中融合成一个新事物”。这便是和谐的内涵。“和而不同,同则不继”,和谐是在不断解决矛盾中实现的。事物是多样性的统一,实现社会的和谐发展需要处理好各种矛盾。“和谐社会是社会的各种要素和关系相互融合的状态,是一个内涵相当丰富的概念,它涉及到人与人、人与社会、公民与政府、人与自然等多重关系,涵盖了人们的经济生活、政治生活、文化生活和日常生活。”[7] 社会的发展是循序渐进的过程,在这个过程中矛盾的各方面以及各种矛盾会相互作用,为此我们要树立正确的矛盾观,认识到矛盾的普遍性和特殊性,分清主次,具体问题具体分析,处理好矛盾各方的关系,实现和谐的发展。正如费孝通先生所说的,各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。 参考文献:[1]《马克思恩格斯选集》第三卷[ M ] . 北京:人民出版社,1922 年版,160 页. [2]《毛泽东著作选读》上册[M].北京:人民出版社,1982 年版,137 页. [3]《毛泽东著作选读》上册[M].北京:人民出版社,1982 年版,160 页. [4]《论“三个代表”》[M].北京:中央文献出版社,2001 年版,154 页. [5]鲁朋.关于当代中国社会矛盾的几点认识[J].理论学刊,2005(4). [6]吴敬涟. 当代中国经济改革[M].上海: 上海远东出版社,2004. [7]俞和平.和谐社会面面观[J].马克思主义与现实,2005,(1).