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高一语文《学习选取立论的角度》导学案 新人教版

2018-12-18 2页 doc 88KB 15阅读

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高一语文《学习选取立论的角度》导学案 新人教版《多思善想 学习选取立论的角度》导学案 教学目标: 知识与技能:学习并掌握多角度立论后选取最佳角度的方法,形成相应的能力。 重点与难点:从多个角度中选取最佳角度和围绕题目作多角度分析思考。 教学过程: 一、导入新课 一篇文章,立意尤其重要。 古人云:文以意为先。 古人又云:无帅之兵,谓之乌合。所以,我们写议论文一定要先立意,选取议论的角度。 议论文有三要素:论点、论据、论证方法。而论点又至关重要,它是一篇文章的灵魂、统帅,任何一篇文章只有一个中心论点(当然,也可以有几个分论点)。 论点应该鲜明、准确...
高一语文《学习选取立论的角度》导学案 新人教版
《多思善想 学习选取立论的角度》导学案 教学目标: 知识与技能:学习并掌握多角度立论后选取最佳角度的,形成相应的能力。 重点与难点:从多个角度中选取最佳角度和围绕题目作多角度分析思考。 教学过程: 一、导入新课 一篇文章,立意尤其重要。 古人云:文以意为先。 古人又云:无帅之兵,谓之乌合。所以,我们写议论文一定要先立意,选取议论的角度。 议论文有三要素:论点、论据、论证方法。而论点又至关重要,它是一篇文章的灵魂、统帅,任何一篇文章只有一个中心论点(当然,也可以有几个分论点)。 论点应该鲜明、准确、概括,绝不可模棱两可,让人捉摸不定。今天我们来学习如何选取立论的角度。 二、立论的定义: 提问:首先,我们先要搞清楚什么是立论? 明确:针对客观事物或问题,直接提出自己的见解和主张,阐明其理由,表明自己的态度就是立论。 如何立论,如何突破思维定势,学会多角度立意,学会选择思维角度,做到构思新颖,见解独特呢?要运用发散思维。发散思维有多种表现形式:多向思维、逆向思维等。 三、如何选取合适的立论角度 1、变换角度,多向思维(多向思维要求思维能针对问题,从不同角度,用多种方法去思考问题。对于作文而言,就是要使学生学会对同一问题,同一素材,同一题目,同一体裁的不同进行区分。) (1)下面我们一起来温故知新,根据教材“话题探讨”中“滥竽充数”的例子进行多角度的思考,主要有哪些角度呢? 正面思考: 侧面思考: 反面思考: 从人物角度方面分析: 南郭先生: 齐宣王: 齐湣王: 队长: 队友: (2)方法导引 根据刚才同学们讨论的情况和老师的小结,思考一下:对一个事物或材料作多角度思考主要有哪些角度呢? 小试牛刀: 阅读课后《写作练习》训练二,根据下面的材料,思考写作角度。 提示:我们先把材料分解成几个小问题去分析、理解,就不难把握这段文字的含义,不妨设立几个问题入手。 泰勒斯观望星辰的目的是什么? 他为什么会掉进坑里? 假如他既看天空又顾脚下该怎样? 由此可以确立这样的观点: 2、反弹琵琶,逆向思维 逆向思维又叫求异思维,指与人们惯常的思维方式相反的一种思维方式。打破常规的思维方式,想人所未想,发人所未发,让思想沿着原先思路相反的方向推进,从相反的角度和方向观察事物,思考事物,这种思维方式就叫逆向思维。 不少成语警句往往是就某一点、某一个角度而言的,而且,随着时代的进步,人们的观念也在不断更新,不少名言警句所论的是事物属性的一个方面,或者是就一个角度而言,我们完全可以从另一个角度、从反面去想一想。比如:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”我们可以反思到良药裹糖衣,人们更爱吃,同样利于病,进而想到做思想、工作关键在以理服人、以情动人,不一定要逆耳,推心置腹,促膝相谈,犹如春风化雨,更能使人茅塞顿开,心悦诚服。 小试牛刀: (1)以“雪”为题,运用发散思维,写出三个以上的主题。 主题之一:  主题之二:  主题之三: (2)请就下列名言、成语,提出新的观点 a、孟子说:“生于忧患,死于安乐” b、“开卷有益” c、“走自己的路,让别人去说吧” 逆向思维之于写作,是写出创新作文的一条有效途经。反其道而思之,反其意而写之。往往会有新颖独到的发现,并进而写出好的文章。但是千万不能随心所欲,随意逆向,毫无根据地怀疑一切,否定一切;在立意求新时不脱离实际,这样才不会画虎不成反类犬,贻笑大方。比如:“骄兵必败”决不能说成“骄兵不败”,不要“滥竽充数”说成“滥竽也可以充数”。所以我们既提倡逆向立意,又要对思维成果进行深思,辨别其正误与优劣。 3、选择最佳角度立意(见教材74页) 一个题目或材料虽然常常可以从多个角度立意,但并不是每个角度都可以写出好文章的。原因在于:一、我们并不是对每个角度所涉及对内容都是熟悉的。二、有些角度很一般,写出的文章难免人云亦云,平平淡淡。另外,有些材料本身就有鲜明的情感价值趋向,并不能多角度地多向立意。那么,选择议论角度的要领有哪些呢? (1)学生审视前则材料所提炼出来的角度,看看哪些角度可以写出好文章。 (2)归纳写作应选取的最佳角度: 四、学生例文分析(课文P75第3题) 人不以善言为贤 《庄子•徐无鬼》里有云:“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。”这句话的意思是:狗不因为善于狂吠便是好狗,人不因为善于说话便是贤能。 众所周知狗的好坏是不能单凭是否善于狂吠,因为狂吠只是狗的一种能力,一种能力不好,并不能代表其他能力也不行。人也如此,一个人某种能力的好坏是不能推断出他是贤还是不贤。 半个世纪之前,一场战争席卷了大半个地球,引起这场战争的因素之一,便是德国纳粹的魔头——阿道夫•希特勒。希特勒算得上是一个能人,尤其在政治上,有着常人不可比拟的天赋,但可怕的是他同时拥有恶魔一样的心。希特勒最令人注意的才华就是他出色的技能,他的演讲及富有激情、煽动性,让一个在战败噩梦中的德国苏醒过来,并且让大部分德国人心甘情愿为他效力。由此我们可以看出来,希特勒绝对是一个善言之人,但,他决非“贤人”。 贤人不仅仅只有自身各项素质的培养,更应注重心理或者说道德上的修养,只凭善言与否是不足以推论贤与不贤,更何况能称得上贤能者,不只能善言,还必须是言善、行善,方可称贤。 讨论:…… 教师评议:文章简单了,后面留下的议论要点是关键,也是你解决问题的思路。 智者无言 大爱无声 道家提倡不言,他们认为贤人一般都不善言,在《庄子—徐无鬼》中就有“狗不以善吠为良,人不以善言为贤,而况为大乎?”这一说。以狗不因善叫为好狗,喻指人不以善言为贤士,其意思一目了然,即是看一个人是否贤能,不能以他是否能说会道为依据,夸夸其谈的人不一定有才德,看人关键要看他的行为,是否言行一致。 中国有一句老话常用于贬义:知人知面不知心,其实反之亦然。 会叫的狗一定是条好狗吗?不有一句话说会叫的狗不咬人,那么如若有大奸大恶之人,那纸老虎似的叫吠是挡不住那行恶的脚步,置主人危险于不顾,只在一旁瞎叫喊,这样的狗有什么用?这样的狗又怎么是只好狗? 语言真是个好东西,它可以掩饰在骨子里的庸俗,它可以粉饰灵魂深处的怯懦。电视上常有这类镜头:一个人决定赴死,将刀举至数米远,慷慨陈词一番才缓缓下手,这时,定然会有人在一旁阻止,而后不了了之。我的天,这样的慷慨就义,杀身成仁也未免太惺惺作态了吧!一个人心丧若死,执意了决才不会有那么多的废话,这样的作秀,太假太虚伪。 我向来不喜欢白居易,向来不喜。那个在《琵琶行》中说:“出宫二年,恬然自安”的人,纵然有千般诗名,却也用诗断送了关盼盼命。其实关盼盼又有什么地方值得你白居易横加评断,什么“黄金不惜买娥眉,拣得如花四五枚。歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。”贤者不言,万物生存自在道理,殉夫本来就是一个错误,只可惜人言可畏,或许只是言才无心,可叹只因为听者有意,而后便是香魂离世的悲凉。乐天啊乐天,那一句“见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰。”也太欠忠厚。燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。封建的礼教,容不得一丝闲言,燕子楼中枯槁的容颜,守节十年,最终留给了乐天一句“儿童不识冲天物,漫把青泥汗雪毫。”的叹息。司马湿了的青衫,只是为了自己叹息琵琶女只是一个附庸,琵琵如血琵琶行,美丽的诗句,掩不住满腹的牢骚,善言非贤人,小蛮的纤腰只是白居易后屋绝色中的一个,我不能释怀,一个温良的女子死在一个风流的士大夫的言语之下。关盼盼的大爱归于无声,用十年的守节来完成自己心底的忠贞,即使活着,比死艰难,比死痛苦。而白居易错在了多言,错在用自己腐朽的思想,去干涉别人的自由。 人非圣贤,孰能无过?只是贤者无言,大爱无声,白居易也只是在红尘中翻滚过的人,平凡的人。记住,会叫的狗不咬人,虚张声势的纸老虎,浮华的外壳之下或许是早已腐坏的灵魂。 五、写作练习: 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的作文。     一只猴子长年累月在山上的一棵大树上观看树下的两位仙人下围棋,学到了一手高超的棋艺。后来,这只猴子下山找人挑战,结果每一个人都不是它的对手。国王知道后很生气,全国这么多围棋高手竟然败给了一只猴子,于是就召集群臣商量对付猴子的策略。其中一个大臣自告奋勇要求与猴子对弈。国王问他:“你有把握吗?”大臣回答:“只要您答应我比赛时在桌子上放一盘水蜜桃,我就一定能战胜它”。     比赛开始了,猴子总是盯着那一盘鲜羡诱人的水蜜挑,结果大臣赢得了比赛。     要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。
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