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创世纪7章至9章上

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百里登峰

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创世纪7章至9章上演示文档路漫漫其悠远少壮不努力,老大徒悲伤创世纪7章至9章上地球温室效应结束:南北极在数日内从摄氏二、三十度急速降到零下七十度,大量长毛象和羊、骆驼、犀牛、野马、马、虎、黄牛、狮及其他动物瞬间葬身于西伯利亚,被急冻在冰层中;恐龙也因洪水(溺毙)和天气剧变(变冷,氧气变稀,气压降低)而大量灭绝。当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了,四十昼夜降大雨在地上。(创7:11-12)凡有血肉进入方舟的,都是有公有母,正如神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。洪水泛滥在地上四十天,水往上长,把方舟从地上...
创世纪7章至9章上
演示文档路漫漫其悠远少壮不努力,老大徒悲伤创世纪7章至9章上地球温室效应结束:南北极在数日内从摄氏二、三十度急速降到零下七十度,大量长毛象和羊、骆驼、犀牛、野马、马、虎、黄牛、狮及其他动物瞬间葬身于西伯利亚,被急冻在冰层中;恐龙也因洪水(溺毙)和天气剧变(变冷,氧气变稀,气压降低)而大量灭绝。当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了,四十昼夜降大雨在地上。(创7:11-12)凡有血肉进入方舟的,都是有公有母,正如神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。洪水泛滥在地上四十天,水往上长,把方舟从地上漂起。水势浩大,在地上大大地往上长,方舟在水面上漂来漂去。水势在地上极其浩大,天下的高山都淹没了。水势比山高过十五肘,山岭都淹没了。(创7:16-20)约7m(两层楼高)凡地上各类的活物,连人带牲畜、昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭了,只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。水势浩大,在地上共一百五十天。(创7:23-24)方舟象徵基督洪水象徵死亡和神的审判我们被神放在基督里,不仅得以躲过神的审判,更得以与主同死、同复活。神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。神叫风吹地,水势渐落。渊源和天上的窗户都闭塞了,天上的大雨也止住了。水从地上渐退。过了一百五十天,水就渐消。七月十七日,方舟停在亚拉腊山上。(创8:1-4)亚拉腊山亚拉腊山水又渐消,到十月初一日,山顶都现出来了。过了四十天,挪亚开了方舟的窗户,放出一只乌鸦去;那乌鸦飞来飞去,直到地上的水都乾了。(创8:5-7)天窗他又放出一只鸽子去,要看看水从地上退了没有。但遍地上都是水,鸽子找不着落脚之地,就回到方舟挪亚那里,挪亚伸手把鸽子接进方舟来。他又放出一只鸽子去,要看看水从地上退了没有。但遍地上都是水,鸽子找不着落脚之地,就回到方舟挪亚那里,挪亚伸手把鸽子接进方舟来。他又等了七天,再把鸽子从方舟放出去。到了晚上,鸽子回到他那里,嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子,挪亚就知道地上的水退了。他又等了七天,放出鸽子去,鸽子就不再回来了。(创8:8-12)乌鸦:吃腐尸、垃圾(不洁净鸟类)天然的生命,贪爱世界鸽子:吃有生命的种子(洁净鸟类)属灵的生命,爱慕圣洁和生命在世界没安息,唯有回到主里(方舟)奥古斯丁说:「主啊!祢为自己创造了我们,除非我们安息在祢里面,否则我们的心将得不着安息。」帕斯卡说:「神在每个人的心里创造了一个空虚,是不能被任何被造之物填满的,只能被神--就是耶稣所启示的这位造物主--所填满。」到挪亚六百零一岁,正月初一日,地上的水都乾了。挪亚撤去方舟的盖观看,便见地面上乾了。到了二月二十七日,地就都乾了。神对挪亚说:「你和你的妻子、儿子、儿妇都可以出方舟。在你那里凡有血肉的活物,就是飞鸟、牲畜,和一切爬在地上的昆虫,都要带出来,叫他在地上多多滋生,大大兴旺。」(创8:13-17)于是挪亚和他的妻子、儿子、儿妇都出来了。一切走兽、昆虫、飞鸟,和地上所有的动物,各从其类,也都出了方舟。(创8:18-19)降洪水40天大雨2/17月份40预试炼进方舟挪亚六百岁 以色列人在旷野飘流40年。 耶稣在旷野受撒但试探40天。2345678910111212降洪水40天大雨洪水泛滥150天2/17月份方舟停在亚拉腊山7/17进方舟234567891011121240天大雨洪水泛滥150天方舟停在亚拉腊山山顶现出2/1710/1月份7/17进方舟降洪水234567891011121240天大雨洪水泛滥150天方舟停在亚拉腊山山顶现出放出鸽子40天后放出乌鸦2/1710/1月份7/17进方舟降洪水234567891011121240天大雨洪水泛滥150天方舟停在亚拉腊山山顶现出放出鸽子鸽子衔回橄榄叶鸽子不返40天后放出乌鸦2/1710/11/1月份7/17进方舟降洪水撤去船盖,地面已乾234567891011121240天大雨洪水泛滥150天方舟停在亚拉腊山山顶现出放出鸽子鸽子衔回橄榄叶鸽子不返40天后放出乌鸦出方舟2/1710/11/12/27月份7/17进方舟降洪水撤去船盖,地面已乾234567891011121240天大雨洪水泛滥150天方舟停在亚拉腊山山顶现出放出鸽子鸽子衔回橄榄叶鸽子不返40天后放出乌鸦撤去船盖,地面已乾出方舟2/177/1710/11/12/27月份进方舟降洪水共计1年又10天2345678910111212洪水:预表洗礼(救我们脱离:1.神的审判;2.邪恶的世代)挪亚的日子:预表末日挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日。(太24:37-38)当时进入方舟,藉着水得救的不多,只有八个人。这水所表明的洗礼,现在藉着耶稣基督复活也拯救你们。(彼前3:19-21)挪亚为耶和华筑了一座坛,拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。得救献祭(奉献)新生活代表把自己完全奉献给神筑坛(敬拜)耶和华闻那馨香之气,就心里说:「我不再因人的缘故咒诅地(人从小时心里怀着恶念),也不再按着我才行的灭各种的活物了。地还存留的时候,稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。」(创8:21-22)神赐福给挪亚和他的儿子,对他们说:「你们要生养众多,遍满了地。凡地上的走兽和空中的飞鸟都必惊恐,惧怕你们,连地上一切的昆虫并海里一切的鱼都交付你们的手。凡活着的动物都可以作你们的食物。这一切我都赐给你们,如同菜蔬一样。惟独肉带着血,那就是它的生命,你们不可吃。因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们,可以在坛上为你们的生命赎罪;因血里有生命,所以能赎罪。(利17:11)神赐福给挪亚和他的儿子,对他们说:「你们要生养众多,遍满了地。凡地上的走兽和空中的飞鸟都必惊恐,惧怕你们,连地上一切的昆虫并海里一切的鱼都交付你们的手。凡活着的动物都可以作你们的食物。这一切我都赐给你们,如同菜蔬一样。惟独肉带着血,那就是它的生命,你们不可吃。流你们血、害你们命的,无论是兽是人,我必讨他的罪,就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的,他的血也必被人所流,因为神造人是照自己的形像造的。你们要生养众多,在地上昌盛繁茂。」(创9:1-7) 可吃肉(但不可吃血) 订死刑(人治开始) 设立彩虹,作约的记号洪水后的改变神晓谕挪亚和他的儿子说:「我与你们和你们的后裔立约,并与你们这里的一切活物、就是飞鸟、牲畜、走兽,凡从方舟里出来的活物立约。我与你们立约,凡有血肉的,不再被洪水灭绝,也不再有洪水毁坏地了。」(创9:8-11)神说:「我与你们并你们这里的各样活物所立的永约是有记号的。我把虹放在云彩中,这就可作我与地立约的记号了。我使云彩盖地的时候,必有虹现在云彩中,我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约,水就再不泛滥、毁坏一切有血肉的物了。虹必现在云彩中,我看见,就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。」(创9:12-16)故此,当时的世界被水淹没就消灭了。但现在的天地还是凭着那命存留,直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子,用火焚烧。…主的日子要像贼来到一样。那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。这一切既然都要如此销化,你们为人该当怎样圣洁,怎样敬虔,切切仰望神的日子来到。在那日,天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化。但我们照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中。(彼后3:6-7,10-13)彩虹之约除圣经之外,世界上有两百多个民族(从亚、欧直到中南美)都有关于上古大洪水的传说,多少都和圣经有雷同之处。中国:女娲补天女娲(音似挪亚Noah)最后以七彩石补天,雨水才止住。圣经则说,洪水退去后,天上首次出现彩虹,上帝以此和挪亚立约。上古大洪水的传说,普世皆有 95%传说:洪水的起因是一场大灾难。 95%传说:这场洪水是世界性的。 88%传说:洪水中只有一家人得救。 70%传说:这家人得救是藉着一条船。 67%传说:不仅人得救,连动物也得救了。 57%传说:洪水后,船停在山顶上。 33%传说:洪水止住后,人放出飞鸟探测地上的水是否已乾。 13%传说:洪水后有献祭之事。 9%(约有二、三十个民族)传说:得救的人共有八人。 7%(约有二十个民族)传说:洪水后有彩虹。以这些传说和圣经的相同度作指标,制作出一幅等高线图,发现其中心指向中东,亦即愈靠近中东的民族对洪水的传说,与圣经的记载相同度愈高;反之,距离愈远的民族,传说的相同度就愈低。显示这事件的起源,就在中东。80%60%40%20%中国人也是挪亚的后裔吗?方舟所停放的亚拉腊山,位于帕米尔高原(葱岭)以西,美索不达米亚平原之北,丝绸之路由其山脚经过。相传中华民族的始祖黄帝,就是由帕米尔高原以西进入中原。亚拉腊山帕米尔高原丝绸之路长安人类第一条船--方舟--的写照「八口人在一只舟里」 附录四:挪亚 经文:六至九章参路十七26/27来十一7彼后二5 一、挪亚的身世创五28/六8 (一)名字的意义:安息、安静、安慰之意。 (二)当时的时代:六1/8路十七26/27 彼前三20彼后三2/5 神的儿子们,神所拣选线上的人(路三38)。 1.不信的时代彼前三20 2.不敬虔时代彼后二5在神前过着 3.是邪恶时代终日思想,尽都是恶(创六5) 4.是放荡时代创六2路十七26/27 5.是败坏时代创六1/12 (1)信仰败坏创六3/4 (2)道德败坏创六2、12/13 6.是淫乱时代创六2 7.是繁忙时代路十七26/27 二、挪亚的信心来十一7创六15/22 信心是最佳美的见证、行为。 (一)信心基础 1.神的恩典创六8弗二8 2.神的指示创六13来十一7 信心的前提是神的话语。 3.神的圣约创六8/10太廿六28“以血立约” (二)信心的行动摩三3 1.与神同行创六15 2.受神托付创六14/21突出他负神的使命 (三)信心的特点 公式:确定的信心+坚持到底=在基督有份 1.信心之大——相信神有空前绝后的指示(预言) 2.信心坚定——时经120年不动摇、不改变 (四)信心的工作 1.造方舟:突出教会建造方面创六22弗二15/22 2.传义道:突出传福音这方面彼后二5帖前一8 (五)信心的果效来十一7 1.因信称义 2.全家得救 3.世代定罪 三、挪亚的品行创六9/13 (一)与神同行创六9指他始终站在神的一边 (二)是个义人创六9 当时的邪恶世代形成一个强烈的时代,不说崇敬神,凡事指旨意而行,与人相交忠实履行应尽义务。 (三)是完全人突出了生活方面没改变 (四)与世分别创六10/13 四、挪亚的传道彼后二5——事奉 (一)传道的凭藉 1.神的托付创六13/22罗十15帖前二4/5 2.凭着信心帖前一8来十一7 (二)传道的时间(创六3)一百二十年。 突出了他传道是忠心尽职这一方面 传道的动力之源 1.神的指示来十一7 2.充足信心来十一7 3.与神同行创六9突出了密交一面 4.活泼盼望突出每天有新祝福(创六18/22)。 (三)传道的难度---仅一家得救 1.人心黑暗创六3/5提后四2/5 2.世代败坏创六11/12 3.时间长久创六8 (四)传道的果效——全家得救 五、进方舟创七1/16 1.进方舟的凭藉七1/5 (1)神的话语 (2)人的相信 2.进方舟的时候 (1)方舟完成的时候 (2)上帝命令的时候约壹三23 (3)洪水即来的时候启十6 (4)挪亚600岁时候 3.进方舟的次序罗八22/23 (1)挪亚和全家 (2)各种的活物 4.进方舟的功课 (1)神要他造方舟进入——信心功课七1 (2)神要他搬进新居所——圣别功课七1 (3)神要他忍耐的等候——盼望功课七1/10雅五7/8 (4)神要他带活物分住——爱心功课七13/16 六、在方舟——隐藏自己,等候蒙恩之意七13/八4 1.得保全在基督里和平安约十六33提后一12 2.得安息太十一28 3.得喜乐约十六22二十20 4.得造就弗二10 (1)学习仰望的功课来十二2 (2)学习忍耐的功课 (3)学习安静的功课赛三十15诗四六10出十四14 (4)学习和睦的功课诗一三三1/3诗四六10出十四14 (5)学习相爱的功课约十三34彼前四8 根据被爱者的需要,牺牲自己,成全对方 5.开窗户创八6 6.放鸽子创八7/12(乌鸦) 七、出方舟创八14/九11 突出在基督里入世而超世的生活; 预表教会经过大灾难,进入新生活。 1.到新世界创八15/19指表基督徒在圣别的生活。 2.筑新祭坛创八20/22 突出了在基督里新的事奉和奉献 3.立新盟约创八21/22、九8/9、太廿六28 4.有新任务生养众多(创九1/3太廿八19/20) 5.设新法律创九4/7太五至七章 6.定新标记创九8/17以虹为标记(弗一13/14) 圣灵记号 7.为新时代创九18/19 八、挪亚的余事九20/27 (一)殷勤务农20节参提后二6 (二)软弱醉酒21节自我暴露 1.醉酒的原因 (1)得胜后的放松 (2)吃喝上的放纵 2.醉酒的经过21/23节 (1)挪亚失志21节 (2)含的愚昧不会及时,反而宣扬父亲的羞耻22节 (3)闪、雅弗的智慧23节退时盖起父亲的身体 (真理的家) 3.醉酒的结果24/25节 (1)在挪亚方面失去身体的荣耀 (2)在儿子方面受咒诅、祝福 (三)称颂祝福26/27节 1.称颂神––—灵性转机26节 2.最后祝福——在软弱中重新转会,带出祝福(27节) (四)挪亚寿终28/29节 突出了义人按着人人都有一死,进入主里面才有安息。
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