论智慧人生需要五见

论智慧人生需要五见 【论智慧人生需要五见】1.见高人，成就大业需要高人开悟，贵人相助;2.见圣地，陶冶心志需要历史见证，先贤精神;3.见新闻，开拓视野需要塾知时事，丰富资讯;4.见知识，生命快乐需要饱含学识，分享传道;5.见大事，圆润人生需要历经考验，修炼定力。 真正的修心者都明白，修心之难，难于上青天。人，安心易，立命难，心安了，心命又往何处安,人，沉心易，静气难，心沉了，心气又往何处沉,人，澄心易，涤虑难，心澄了，心虑又往何处澄,人，正心易，诚意难，心正了，心意又往何处正,人，清心易，寡欲难，心清了，心欲又往何处清,。 方久铭: 有人空想”人定胜天“，从物质上讲，天是自然，你能战胜自然吗,从命理上讲，天是时间，你能控制时间吗,其实”人定胜天“一词，源出宋代，”定“是安定，”胜“是胜于，原意是”人安定，胜于天安定“，即一个良好的人文环境，胜过风调雨顺的自然环境，却被曲解为”人一定能够战胜天“，多么荒唐可笑～ 西安路易:胡适在天堂和上帝漫步神庭，论及人世遗憾，胡适潸然泪下。问他有何未了心愿，竟至伤心如此。胡适惭愧不语。上帝不忍，愿以神力助其加入转世党，可穿越时空。上帝问:是否为 Miss Williams?胡适害羞道:俗，伦家只想回北大，上帝笑曰:生啊!胡适道:想在图书馆遇到一个说湖南土话的，一斧子劈死他. 很多人认为中国的悲哀，是历史选择了儒家而不是法家。真正的悲哀是，秦朝之后法家并没有消失，而是通过商鞅的《商君书》的传承在封建专制君主的脑袋里。得势的法家根本不是真正的法家，而是法家的变种——为了一己私利挥刀自宫的奴才法家。帝王们一直在用法家的“阴和损”，在幕后操纵着中国的兴与衰;中国的法家，就是变法儿整人的;中国的儒家，就是用臆造的“天理”愚人的。法家把中国人整傻了，儒家把中国人整愚了～两者没一个好东西～