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焦氏易林60.doc 節之第六十 　　　節。海爲水王,聰聖且明。百流歸德,无有叛逆,常饒優足。詳《蒙》之《乾》。汲古下多不利攻玉,所求弗得二句,注云疑衍,今從宋元本。 　　乾。虎豹怒咆,慎戒外憂。上下搔,士民无聊。此用《節》象。艮爲虎豹,震怒。坎俱 爲憂,艮爲上,震爲下、爲士,坎爲民。 　　坤。探穴得雛,鳩鵲來,使我心憂。此仍用《節》象。艮爲,艮手,故曰探。震俱巢巢 爲鵲、爲雛。坎爲心憂。 　　屯。日望一食,常恐不足,祿命寡薄。艮爲日、爲望,震爲食,坤虗,故不足。乾爲祿,巽爲命,坤爲寡,坎爲薄,乾巽伏,故曰祿命寡薄。 　　蒙。良馬疾走,千里一宿。逃難它,誰能追復。震爲馬、爲走,下坎,故曰疾走。坤鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉爲千里、爲宿,坎數一,故曰一宿。坎爲難,坤爲、爲蛇,故曰它。它蛇同字,它有鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉毒,故不能追復。震爲追、爲歸,故曰追復。逃難,汲古作離逃,茲依宋元本。? 　　需。鵲鳩成,上下不親。外乖畔,子走失願。互离爲、爲鳩,《詩》維鵲有,巢內巢巢 維鳩居之。鵲鳩成者,言鵲營成,爲鳩居也。坎水性下,乾陽上升,故曰不親。鳩成巢巢?宋元本作鳥城,汲古作鳩城,茲從局本。外,汲古作外,依宋元本。失願,宋元本作矢內內 頑,依汲古。 　　訟。雲龍集會,征討西戎。招邊定衆,誰敢當鋒。坎雲,乾龍,坎爲積,故曰集會。伏震爲征討,坤爲戎,坎爲西,故曰西戎。坤爲邊、爲衆,坤安,故曰定。坎爲矢,故曰鋒。　　師。春多膏澤,夏潤優渥。稼穡成熟,畝獲百斛。詳《臨》之《明夷》。　　比。僮妾獨宿,長女未室,利无所得。詳《豫》之《益》。 　　小畜。四野不安,東西爲患。退身止足,无出邦域。乃得全完,賴其生福。詳《大有》之《睽》。野,宋元本作亂。第三句宋元本作退止我足,茲依汲古。 　　履。長寧履福,安我百國。嘉賓上堂,與季同牀。通《謙》。震爲履、爲福,坤爲安、爲百國,故曰安我百國。震爲賓,艮爲堂、爲季、爲牀。履福,宋元本作理福,依汲古。? 　　泰。騏驥綠耳,章明造父。伯夙奏獻,衰續厥緒。佐文成霸,爲晉元輔。詳《革》之《夬》。驥綠,宋元本作驎騄。伯夙奏獻,宋元本作伯夙成季,汲古作夙伯奏獻。宋元无第四句。第五句作共成霸功,茲依汲古。奏,進也,言進仕獻公也。祇伯夙依宋元。　　否。張陳嘉謨,贊成漢都。主歡民喜,其樂休休。伏震爲張、爲陳、爲嘉,坤爲謀、爲都、爲水,故曰漢都。坤爲民,震爲主、爲歡樂,言張良陳平主張都關中也。　　同人。大面長頭,來解君憂。乾爲頭,互巽,故曰長頭。汲古下多?遺吾福善,與我嘉惠二句,依宋元本。 　　大有。畏昏不行,待旦昭明。燎獵受福,老賴其慶。詳《夬》之《損》。　　謙。伯去我東,首髪如蓬。長夜不寐,輾轉空牀。內懷惆悵,憂摧肝腸。詳《姤》之《遯》。宋元本无下二句,第四句作憂繫心胸,茲依汲古。 　　豫。朽條腐索,不堪施用。安靜候時,以待親知。伏巽爲索、爲腐,故曰朽條腐索。艮爲時,坤爲安,艮止,故曰候時。 　　隨。比目四翼,相倚爲福。姜氏季女,與君合德。詳《渙》之《明夷》。女,宋元本作氏,非,依汲古。 　　蠱。履階升墀,高登崔嵬。福祿洋溢,依天之威。艮爲階墀,震爲履、爲登,巽爲高。震爲福祿。艮爲天。 　　臨。奢淫吝嗇,神所不福。靈祇憑怒,鬼瞰其室。坤多,故曰奢。坤閉,故曰吝嗇。震爲神、爲福、爲靈祇、爲怒。坤爲鬼,伏艮爲室、爲觀,故曰鬼瞰其室。?吝,宋元本作愛瞰作障。靈祇,元本作祇靈,均依汲古。 　　觀。大上步步車,南到喜家。送我狐裘,與福載來。伏震爲,坤爲車,震爲南、爲喜,坤爲家、爲狐。上,宋元本作小,?狐作豹,茲依汲古。 　　噬嗑。南行西,失步次後舍。乾候野井,昭公失居。與彼作期,不覺至夜。震爲東,坎爲西,震爲後,艮爲舍,坎失,故曰失次後舍。震爲諸侯,上离,故曰乾候。坎爲井,艮爲野,故曰野井。震爲公,上离,故曰昭公。坎爲夜,言照公爲季氏所逐,次於乾候野井也。?舍,汲古訛含,依宋元本。彼,元本作陂,覺作真,依宋本、汲古。三四與五六兩句宋元本倒置,不協,依汲古。 　　賁。喜樂踴躍,來迎名家。鵲百巢兩,以成嘉福。震爲踴躍、爲樂。艮爲名、爲家,故曰名家。震爲鵲,艮爲,震爲巢車,故曰百兩。《詩?周南》維鵲有,維鳩居之。之子巢于歸,百兩御之。艮爲成,震爲嘉福。?踴,宋元本作抃。名家,汲古作歡客,依宋元本。宋元本第四句作獲利養福,均依汲古,惟汲古下多多獲利益四字,茲從宋元本刪。名家與大家同,與福亦協。 　　。剝非理所求,誰敢相與。往來不獲,徒勞道路。艮爲求,坤爲理,艮止,故不與。艮爲道路,离虗,故不獲而徒勞也。坤役萬物,故亦曰勞。所求,宋元本作?後來,依汲古。　　復。北虜匈奴,數侵邊境。左衽爲長,國猶未慶。坤爲北、爲夷,故曰匈奴。坤爲境,震爲侵、爲左、爲衽、爲長,坤爲國。末句疑有訛字。 　　无妄。狂不以理,伐乃无名。縱獲臣子,伯功不成。震爲征伐、爲子、爲伯,艮爲臣、爲拘繫,故曰獲。汲古作?"續事康域,針折不成。嬰兒短舌,說辭无名",茲依宋元本。　　大畜。景星照堂,麟游鳳翔。仁施大行,頌聲作興。詳《豫》之《節》。　　頤。文明之世,銷鋒鑄耜。以道順民,百王不易。坤爲世、爲文,艮爲明,故曰文明之世。艮爲鋒、爲耜,艮火,故曰銷鋒鑄耜。坤爲民、爲順,震爲大塗,故曰以道順民。震爲王,坤爲百,艮止,故不易。?鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉耜,宋元本作,依汲古。民,汲古作昌,依宋元本。　　大過。鳥飛无羽,雞折距鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉。徒自長嗟,誰肯爲侶。震爲鳥、爲飛,巽寡髪,故曰无羽。巽爲雞,震爲距,震伏不見,故曰折距。巽爲長,兌口爲嘆。巽寡,故无侶。 　　坎。羣隊虎狼,囓彼牛羊。道路不通,妨農害商。互艮爲虎狼,正反艮,故曰羣隊。伏兌爲嚙,离爲牛,兌爲羊。震爲道路,坎塞,故不通。震爲商旅,坎爲害。　　离。商伯沈酒,庶兄奔走。淫女蕩夫,仁德並孤。伏震爲商、爲伯,坎爲酒,故曰商伯沈酒。震爲兄,坎爲衆,故曰庶兄。庶,衆也。震爲奔走,言商紂沈湎於酒,庶兄微子抱祭器奔周也。兌爲媚,正反兌,故曰淫女,謂妲己也。伏坎爲未,坎水,故曰蕩夫,謂紂也。震爲仁德,坎爲孤。 　　咸。三狸搏鼠,遮遏前後。當此之時,不能走。通《脫損》。震爲狸,數三,故曰三狸。艮爲鼠,故曰三狸搏鼠。艮爲前,震爲後,二至上正反艮,艮止,故曰遮遏前後,不能走脫。　　恒。陶叔孔圉,不處亂國。初雖未萌,後受慶福。陶叔,謂陶朱公,去越適齊,以避勾踐。孔圉未詳。按:《史記?孔子世家》孔防叔畏華氏之亂,奔魯。疑圉或防叔之名。恒通 益。艮爲叔,艮火,故曰陶叔。震爲孔,艮止,故曰孔圉。坤爲國、爲亂,震爲福慶、爲後。萌疑爲明字。 　　遯。奮翅鼓翼,翺翔外國。逍遙北域,不入溫室。伏震爲翼,坤爲國、爲北。本卦艮爲室,艮火,故曰室。溫 　　大壯。德音孔博,升在王室。八極蒙祐,受其福祿。震爲德、爲音、爲孔、爲升、爲王,伏艮爲室,伏坤數八,故曰八極蒙祐。乾爲福祿。 　　晉。當變立權,摘解患難。渙然冰釋,大國以安。詳《升》之《震》。渙,宋元本作霍,依汲古。 　　明夷。羽動角,甘雨續。草木茂,年歲熟。坎爲冬,故曰羽。《月令》冬月其音羽。震爲春,故曰角。《月令》春月其音角。羽動角者,言羽音發動,以後角音繼之,至春而有甘雨也。坎爲雨,震爲草木,坤爲年歲,三字句。 　　家人。天所祐助,福來禍去,君王何憂。此用節象。艮爲天,震爲福,在內,故曰福來。坎爲禍,在外,故曰禍去。震爲君王,坎爲憂,禍去,故不憂。 　　睽。方喙宣口,聖智仁厚。釋解倒懸,唐國大安。詳《小畜》之《噬嗑》。　　蹇。葛藟蒙棘,華不得實。讒佞亂政,使恩壅塞。詳《師》之《中孚》。華,元本作棘,從宋本、汲古。 　　解。皇母多恩,字養孝孫。脫於鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉褓,成就爲君。褓,元本作抱,依宋本、汲古。　　損。積冰不,溫北陸苦寒。露宿多風,君子傷心。詳《睽》之《巽》。首句汲古作積冰下,依宋本。鄉鄉鄉鄉鄉鄉 　　益。伯夷叔齊,貞廉之師。以德防患,憂禍不存。詳《革》之《否》。禍,元本作福,存作凶,茲依宋本、汲古。 　　夬。一雌三雄,子不知公。亂我族類,使吾心憒。此用《節》象。下兌爲一雌,上坎互艮震爲三雄,震爲子、爲公,坎隱,故不知。坎爲心。?知,汲古作得,依宋元本。憒,宋元本作憤,依汲古。 　　姤。主安多福,天祿所伏。居之寵昌,君子有光。詳《》之《剝觀》。　　萃。千歲槐根,身多斧瘢。樹維枯屈,枝葉不出。詳《家人》之《乾》。　　升。周師伐紂,勝殷牧野。甲子平旦,天下大喜。詳《謙》之《噬嗑》。　　困。日走月步,趨不同舍。夫妻反目,主君失禮。詳《小畜》之《同人》。　　井。宣髪龍叔,爲王主國。安土成稷,天下蒙福。巽爲髪、爲白,故曰宣髪。宣,明也。《說卦》巽爲寡髪,《釋文》云本又作宣,黑白雜爲宣髪,易林遇巽多謂禿,是讀爲寡,茲曰宣是兼讀也。伏震爲龍,艮爲叔,故曰龍叔。震爲王、爲主,艮爲國、爲土、爲稷,言築土立稷以祭也。《左傳?昭二十九年》共工氏有子曰勾龍,爲后土,后土爲社,又曰有烈山氏之子曰柱爲稷,自夏以上祀之,周棄亦爲稷,自商以來祀之,龍叔即勾龍,言勾龍爲社稷神,築土爲壇祀之,而天下蒙福也。艮爲天,震爲福。?首句汲古作宣勞就力,依宋元本。　　革。諷德誦功,美周盛隆。奭旦輔成,光濟沖人。詳《明夷》之《蒙》。　　鼎。三夜不寢,憂來益甚。戒以危懼,弃其安居。通《屯》。坤爲夜,震數三,故曰三夜。坤爲寢,震動,故不寢。坎爲憂懼、爲險,故曰棄其安居。?寢,元本作寐,其作去,茲依宋本、汲古。 　　震。思願所之,乃今逢時。洗濯故憂,拜其歡來。詳《睽》之《艮》。濯,元本作宅,依宋本。拜,汲古作并,依宋元本。 　　艮。噂噂囁囁,夜作晝匿。謀議我資,來竊吾室。空盡己財,幾无以食。三至上正反震,故曰噂噂囁囁。噂囁,對語也。坎爲夜,與震連,故曰夜作。對象离爲晝,與巽連,故曰晝匿。巽爲伏也。坎爲謀議、爲竊、爲室。作,汲古作?行,竊作攻,均依宋元本。宋元本無下二句,依汲古。 　　漸。騂牛无子,鳴於大野。申復陰徴,還歸其母,說以除悔。离爲牛,坎赤,故曰騂牛。震伏,故曰无子。《左傳》介葛廬來朝,聞牛鳴,曰:是生三犧皆用之矣。艮爲大野,震巽同聲,故曰鳴於大野。三四句或謂申者,申后先爲幽王所廢,後平王立,后復還,然第三句終難解,疑有訛字。又《比》之《蹇》有申生見母之語,蓋自《虞初志》亡後,故事多遺失,故莫定其是非也。 　　歸妹。王良善御,伯樂知馬。周旋驟步,行中規矩。止息有節,延命壽考。詳《遯》之《豫》。?驟,宋元本作趍,依汲古。 　　豐。釋然遠咎,避患害早。田獲三狐,以貝爲寶。詳《賁》之《謙》。　　旅。仁獸所處,國无凶咎。市賈十倍,復歸惠里。艮爲獸,互巽,故曰仁獸。艮爲國,巽爲市賈、爲倍,兌數十,故曰十倍。艮爲里,伏震爲歸、爲仁,故曰復歸惠里。　　巽。六目俱視,各欲有志。一言不同,乘戻生訟。互离爲目,數六,故曰六目。伏坎爲心志,兌爲言,初至四正反兌,故曰一言不同,乖戻生訟也。一言,宋元本作心?意,非,依汲古。 　　兌。傅說說說王良,驂御四龍。周徑萬里,无有危凶。傅、王良,皆星名。《莊子》傅相武丁,奄有天下,騎箕尾上,比於列星,故張衡《周天六象賦》云:天江爲太陰之主,傅說奉中闈之祠。《史記?天官書》天駟旁一星,曰王良。王良策馬,車騎滿野,故下云驂御四龍。惟《星經》云:傅說一星在尾後,主子嗣,茲與王良並言,似亦與天駟有關,抑以傅說騎箕尾箕主風鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉馬行之神速歟。兌通艮,艮爲星,互震爲龍、爲驂駕、爲周、爲萬,艮爲里,故曰萬里。互坎爲危,震解,故不危。　　渙。伯仲叔季,日暮寢醉。醉醒失明,喪其貝囊,臥拜道旁。詳《謙》之《蠱》。首句宋本作仲伯季叔,非,依汲古。寢醉,宋本、汲古作寢寐,依元本。汲古第三句元本作醒失期明,宋本、汲古作醉醒失明,明與囊旁韻,元本非。臥拜,《謙》之《蠱》作銜却,拜或爲卻之形訛字。 　　中孚。江有寶珠,海多大魚。亟行疾至,可以得財。詳《渙》之《需》。可,宋本作所,依元本、汲古。 　　小過。遠視千里,不見所持。離婁之明,无益於耳。艮爲視,艮手爲持,艮爲光明,兌爲耳,伏巽,故不見所持。?持,汲古作視,依宋元本。 　　既濟。弱足刖跟,不利出門。市賈无嬴,折亡爲患。詳《乾》之《鼎》。　　未濟。利盡得媒,時不我來。鳴雌深涉,寡宿獨居。似用半象,而語特難解。 　 上一　鄉 鄉【TXT小鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉鄉您提供更多更好的TXT小鄉,鄉鄉鄉鄉鄉住我的，www.noveldown.com)】鄉鄉鄉鄉鄉 　下一