[指南]小公鸡

[指南]小公鸡 小公鸡 朱铁志 不知为什么～公鸡在咱们中国人的观念中成了骄傲自满的化身。孩子们的童话里～公鸡总是扮演着肤浅、虚荣、自大的形象。在公鸡的名称之前～常常要加上“骄傲”两字～好像才与其身份相称。我查了几种著名的外国童话～发现在安徒生、格林笔下～公鸡并没有“骄傲”的特性。在《世界童话名著故事》中～公鸡的形象也蛮可爱。而在《伊索寓言》中～小公鸡不仅不骄傲～而且还十分聪明机智～善于在挫折面前反躬自省、吸取教训～不断进步。为什么到了咱们中国人眼中～公鸡就变得那么滑稽可笑～那么叫人不以为然了呢,我以为这与中国传统文化中所蕴含的某种价值取向大有关系。 小公鸡姿态挺拔～形象傲岸～尤以行进时分～睥睨左右～顾盼自雄～常给人目中无人、不可一世之感～此为“骄傲”者一。古来的中国哲学倡导的是“畏天命～畏大人～畏圣人之言”。不论何时何地～都要表现出一副战战兢兢、如履薄冰、如临深渊的谦卑样子。老子曰:“古之善为道者……豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客。”用老百姓的话说～就是要“夹起尾巴做人”、“得缩头时且缩头”,否则的话～“出头的椽子先烂”、“快长的韭菜先割”、“出头的鸟儿遭打”。小公鸡不懂中国哲学～不明白“缩头乌龟法”的无限妙用～不会自贬为“二狗”～傻乎乎地按照上帝赋予它的自然姿态挺胸昂首、东游西逛、自得其乐～岂不知早为有心人看在眼里～记在心上～平时不说～到了关键时刻～奏上一本～说它“骄傲自满”、“目无狮王”、 “藐视群兽”、“真乃十恶不赦”。小公鸡做梦也想不到～千错万错～只错在一个没做“乌龟状”～平时见到狮王和群兽没有缩着脖子顺墙根儿走。它也不想想～森林中的大道是小公鸡走的么,下巴是谁都可以随便扬、胸脯是谁都可以随便挺的么, 毛色鲜亮、体格匀称、形象出众～是小公鸡的第二个致命大错。那位说了～“身体发肤～受之父母”～所谓“爹妈给的嘛～有什么办法呢”。其实不然～别人都灰头土脸、獐头鼠目～惟有你小公鸡该红的红～该绿的绿～该鼓的鼓～该瘪的瘪～你的存在不是显出芸芸众生的猥琐丑陋么,狮子老虎本事大不大～人家也没有长得花里胡哨、招摇过市,孔雀山鸡美不美～人家还深居简出～小心翼翼。而你区区小公鸡不过是乡野村夫桌上的一道小菜～有什么可神气的,如果没有你在眼前晃荡～黄鼠狼也有三分姿色～巴儿狗毛色也不难看。因为有了你～原本好看～变得不那么好看了,原本难看的～变得更加丑陋了。你还说不是你的错～那是谁的错,不拿你红烧清蒸油焖煲汤……拿谁, 嗓门洪亮、音色优美、余音绕梁、不绝于耳～是小公鸡的第三个错。没有闹钟的时候～公鸡是农夫的朋友。没了它～就误了时辰、耽搁了农事。而如今座钟闹钟电子钟、手表怀表环球表～真是应有尽有～要啥时响～就啥时响～还劳你黄口小儿扯个破锣嗓子瞎喊什么,农夫宅心仁厚～念你旧情～没有手起刀落～让你身首异处～那不是你的造化～而是农夫的厚道。你本该三叩九拜、千恩万谢～从此夹起尾巴做人,便是不给农夫下蛋～总该俯首贴耳、低眉顺眼才是～怎可以自不量力～专选洒阳光的黄土高坡引吭高歌,以为自己是样板戏中的“高大全”么,还有更重要 的～不管身在何处～你都没有轻重～每天总要第一个发言～而且嗓门那么大～传得那么远。登高而招的猢狲不如你～顺风而呼的豺狼不如你～是你的本事比猢狲大～还是你的能耐比豺狼强,你也不撒泡尿照照自己～整天价声嘶力竭、妻妾成群、自我陶醉～你不是找死～是干什么, 诗曰: 雄姿款款步从容～声声唤来东方红。 太阳照处人心亮～犹有阴暗咒晴空。 王乾荣配诗