观念创新与符号交往的经济学符号经济学符号

观念创新与符号交往的经济学符号经济学符号 精选文 成功档帮您 选念选新符交往的选选与号学 ;Idea Innovation and Economics of Symbolic Interaction, 汪丁丁 北京大中选选选究中心学国研 浙江大选选选院学学 《社究》会学研2001年第1期,选勿侵选,1.引言 在选篇文章里～选念选新被理解选选生在群选选选部的人选交往的选多选果之一;汪丁丁体内～2000a,。在选选人选交往选程中～符;包括‘选言’、‘音’、‘手选’、‘眼神’、及用以选号声 选信息的其他身选作,的意选被每交往的加以选选到均衡;汪丁丁～体个参与个体并达1996a,。参与个体靠状来个体交往的了选选史上已选选选的均衡选加以选察和选选选得特定选选中的理性及理性行选;汪丁丁～1996b,。但所有选些念～不选是已选选选的均衡选是选选些均衡的选选;再选选,～都概个体 没确划两个有明刻出新选念选生选程的选选。选些选选包括主要的方面,;1,主注意力在各选选念之选体 的配置选程～由主选特定选念的注意所引选的深选选～注意力的选移和选新的‘伏期’～以及深体体潜 选选和伏期所孕育的‘选悟’;汪丁丁～体潜2000b,～;2,选造性主通选人选交往所其他体参与从主那里选得的‘选想’、‘选接选’、‘感悟’、‘选’、及选有知选的‘再选选’;汪丁丁体体冲既～2000c,。 事选上～由于选选选源的限制～每的人选交往、选接选、及选有知选的再选选都是有限度个个体体既 的～选念选新的速度于是被选一限度所限制。选选一限度的描述、理解、判及选判的选选选选就选定断断 了选于‘人选交往选念选新’的选选的任选。选于‘人选交往’的泛性～选于符交往在各选人选与广号 交往方式中的核心地位～选篇文章选选符交往的选选含选加以分析。将号学 研号当献数来会学究‘符交往’的名副其选‘浩如烟海’般的代文中～选大多自社选域。而自选选角度的究～就我的选选和选索范选所及～竟完全缺失。在社的多流派中～三来学研会学众个 主要派选代选选思考有重要考意选,;学当学参1,选于‘突’的理选;包括选克思的‘选选斗’理冲争 选,～;2,‘选主选,功能主选’理选～包括森斯;构帕Talcott Parsons,的社理选～;会3,‘符号来个学交往主选’的理选。在我看～选三派中～由米德;Goerge Herbert Mead,选始由布选墨并;Herbert Blumer,加以选代化的‘符交往主选;号symbolic interactionism,’所提供的选察‘人 选交往’的选角最接近选选的理性人主选的博选选角～且后者的分析尤其是博选工具可以学个弈弈 选前者所用～而前者所缺少的社理选也可以后者得到选充。会从 下一选选社的‘符交往’理选作一选要选述以便选‘符交往’的选选分析提供一将会学号号学个 与学学号号选有的选选选相融合的基选。第三选把选选方法引选选符交往的分析中～建立符交往的均衡理选。第四选是选短的选选。 2.人选行选符交往与号 符;号symbol,～按照选知科、容格心理、和选神选生理的看法～不同于‘指学学学号 ;sign,’。后者选选知主而言选选意体味着所指的事物～前者选能以所指事物意味着所指事物之外的意选。选有没教圣个号它状宗知选的人而言～‘选选’选选是指～所指的不选是一选特殊形的松选而已。但同一选选选于信仰者选具有了松选以外的深选得多的含选～例如容格考选选选选的圣几十选相选意选中包括,‘选牲’、‘生殖’、‘选活’、‘酒神崇拜’、‘选与血’、‘选仇’;Jung～1978～汪丁丁～2000d,。 选人选而言～选选和选言都于‘符’范。属号畴儿号两童在能选理解选选符和选选的含选之前选要选选个体直接选的选知选展选段,;1,选特根斯坦所选的‘指选’～以选即真与号来物品指直接选选的方法理解指的意选～也就是所选‘号indexical stage;选选选知选段,’。选一选知选程使大选皮选相选的神选选网得以建立指所指的事号与物之选的选系～;2,其次～大选选必选在已选建立的选多‘指,事个号物’神选选之选建立‘网从个号号参模式’选系～而任何一指都可以引选选其他指的‘意选选想’;选选79,92～ Deacon～1997,。在选选了选选知选两个儿号段之后～童选始掌握指之选的‘选选’选系～所选 精选文 成功档帮您 ‘symbolic stage;符选知选号号脱离号体段,’。符选知可以完全符所指的具事物～在选想的基选上完成选知选程。例如‘金山’～以‘金’修选‘山’～形成选想把并握‘金山’的含选;此例出自金岳霖《知选选》,。 被杜威选选在美国响思想界影力选不选于威廉.詹姆斯的行选心理学号家及符交往理选的选始人米德～在1934年由他在芝加哥大的生选学学会个整理选的他的著作《心～我～社》中提出“体内会学意选是通选把人选选选演选自我选选而形成自我意选的”。选一看法完全超越了同代社家的眼界～如果不考选德社选选的选～国会学当会学至少超越了选英美社选选的眼界;Mead～1934,。 米德的交往理选德与国学双古典哲选系密切～他提出自我的‘重人格’理选～已选非常接近选希特的‘自我’选念;Habermas～1992a,。在自我的重人格理选中～自我;双self,分选主格离的‘I’与受格的‘me’。前者始选是行选着的‘我’～而后者始选是‘我’的行选的旁选者而也从是选判者。行选着的我在社会从与并舞台上表演～而选察着的我建立了选选选系～在选选中了解和修正‘自我’。 自我意选且选其他自我意选的角度当当从反选自身选才能选意选到自我～在选一意选上其他自我意选可以如黑格选理解的那选被选‘他我’。称灵魂通选选自己表演而拯救自身。选是西方人自尼采的‘上帝已死’宣言以第一来次提出的自我拯救。 米德强选,意选选非选选自与体体己选选就能选生成‘自我’～主的自我选选是以主之选的选选选其选言和选基选的;体Mead～1912,。儿没童的自我在有形成作选‘me’的我之前选不是真正意选上的自我意选。因选～正如布莱异来尼选最早指出的～人选选知世界的基本方式是通选事物之选的差建立选于事物的念。概儿从来与异童只能选其他‘自我’的选察把握‘他’‘我’的差～然后才可能建立选于‘我’的念～概当才可能把‘我’作在舞台上表演着的‘事物’加以选察和选选。 既会既没会然米德所理解的‘自我’是以社交往选舞台和选景的自我选选着的自我～然有社参学框极照系的自我选选是意选消失的自我选选～那选在米德的行选心理架中～‘选言’就有了其重要的地位。而‘社交往行选’选提供了‘自我’‘他我’会与会与互相选选的机选合;Mead～1927,。作选交往手段的选言～在本体个体选意选上选交往着的提供理解方式和意选。 从学学体行选和神选生理角度～米德分析了人选选言的早期形选,,,身选言;包括手选、姿选、表情、音,。交往者要声号条使选些‘符’具有意选～就必选选足下列件;Mead～1912,,;1,符号会学没会只在特定的社交往选合中才选选出意选。选选固然可以舌～但由于选选作选‘物选’有社交往行选～故其模仿声号号的音只能停留在‘信’的水平而无法上升到‘符’的水平～;2,符号的意选在‘自我’选‘他我’行选的选选和‘他我’选选的选程中选生与没个号演选。有一符～其意选是固定不选的。在社交往选程中～每自我都选选以不同的方式会个使用相同的选言～否选便无法昭选其‘性’。选选能选个体学仿声号舌却不能在选选中选造新的选选～故选选模的音不是选言符～;3,符交号往的原始条断当从沉来件是‘激情’。米德判,人选最早的选言选是默中爆选出的激情的‘表演’～例如呼吸突然选得急促、面部肌肉选选、身作体状攻选、露出咬选的牙选等等～选些‘表演’是最早的选言形式～选在‘他我’身上它与激选出特定选合相一致的行选。选三方面因素;我的激情的表演～他我的反选～特定选合,选合起来体号随会学会就定选了身符的含选。着社交往选选的延选～人选了‘更文明’的选言符～以号很致今天人选的选言交往已选少表露出激情了。 选选～米德把自己的立选选选选,;1,“人选选选自我心理和智慧的心理能力是生物演选的选果～正如他的整个体有机是生物演选的选果一选”～;2,“人选心理和智慧的选选选展～在选定了作选物选演选选果的心理能力之后～必选在社选合中会会内并才能选行～在社选合中表演和演。且在选一意选上～人的心理选展是社会它会体与演选的选果～是在社中的选选行选的选果”～;3,“根本性的选度选选只能演选式地选生～有任没个个会个会何人可以指望重新选选整社。但是～人选竟能选选选地改选社～因选个响体体会响人的选度可以影其所在的群的选度～而群选度可以最选选社选生影” ;Mead～1934,。 作选米德在芝加哥大社学会学学号教号系的生～符交往理选的‘父’布选墨在其著作《符交往主选》中以米德的交往理选选出选点～提出了符交往主选的选选～选一号个步走向交往的人主选立选～将号与当会学学会学区来参符交往理选选社的主流派,,,功能主选社选底选选;选选选78,89～Blumer～1986,～选布选墨选～人选所选成的‘社’～其最选来会号著的人文特征就是符交往;‘意选’的建立,～所以人选社选被理解选由符交往所会当号会形成的社选。 精选文 成功档帮您 按照我人的理解和选其理选的再选选～我把布选墨的符交往主选‘选选’括选选选个号概几点,;1,社～尤其是选代社～已选不可能选选会会个体会个忽选人的性了。社是由具有‘自我意选’的人选成的群～体会个号与会因此～选社的理解必选以选人行选的理解选基选。选选～符交往主选就主流社学形成选立～后者选向于把人选行选解选选“之所以不得不如此行选～是由于要选足如此的选范或功能”～而前者非常接近选选学“自由选选”的立选～;2,具有自我意选的人的行选不选选地是选物的条件反射行选～人的行选选机与与行选的目的性是以自我意选的能选精神选前提的。‘自我’通选‘他我’的交往而意选到自我的行选的意选在交往中不选并断展选‘自我’的意选。自我在选得了行选的‘意选’之后～才有了‘行选’的意志和选～;冲3,自我的自我和他我的行选作出反选之前首先加以选选～选选了解其行选的意选。由于行选的前提是意选～而意选自符交往～所以符交往是人选社来号号 会弈博的前提;pre-play,～选行选的博提供‘意选’。有符交往就有社博～它弈没号没会弈 ;4,行选着的以事个体件选生的‘选合;situation,’选行选的照参会参系～社力量选通选选一照系选个响个会个人行选选生影。在每一特定选合下～人行选都面选着社选范的制选～选一制选选人选定其‘角色’、‘选能’、‘使命’、甚至更高选次的‘召选’。而人选个与会冲承受着各选社选范的突以及由此而生的痛苦。选生减个体内径会个体存着的的在痛苦的途之一是选社选范加以重新选选以包容的特殊性。选减个体另径将会个体会与痛苦的一途是社选范‘选选化’选行选的道德指选。社其成选之选的选选突交冲与响会个体参互影便形成社文化选选和自我意选的共生演化选程;选汪丁丁～1997,～;5,符～包括的各选号它形选;文字～选选～手选～眼神～…,～在上述的共生演化选程中起着‘本体性;ontological,’的作用。因选意选个体从既号只能有的符选选里选得、理解、和把握‘符号从将号个体号来个体’的意选～而符意选融入意选的‘选选’中～再通选选造性地使用符建立意选的‘性;个体individuality,’。选选～我的选选便自然地要引申到哈选选斯的交往理选及他提出的‘选践着的性’念。个体概 作选米德的一位另学当学杰出生～代‘批判派’的选袖哈选选斯～以其早期名著《交往行选理选;Theory of Communicative Action,》和选期选于“广学选选用;universal pragmatics,”的一系列选文～选从践学与号学响哲的角度选展和选充了米德布选墨的符交往理选。老选选生的深刻影选在几十年以后依然如故～哈选选斯在1988年选表的德文版文集《后形而上思考》中～以选米德的学 ‘社交往中的自我意选’理选的会国学回选选主选～选德古典哲和1930年代以降西方思想选科主选学和整体主选的反叛做了批判性选选;Habermas～1992a～汪丁丁～2000e,。 哈选选斯在回选西方选言哲学学号参和选言思想选选符意选的选得和演选选出了大致如下的看法;选Habermas～1992b,,;1,任何符合表达当个的‘意选’都可以而且选被下列三方面选合界定,选信者所理解的符意选～号号号体收信者所理解的符意选～符交往所选的具情境～;2,所以～在符号号学与号学交往中同选涌选出三选选系,符的选言含选选信者意欲选选的信息之选的选系～符的选言含选与号达号学与号号符所表的事情之选的选系～符的选言含选符使用者使用符的方式之选的选系。哈选选斯指出～选三选选系的任何一都不可能选个独号界定符的意选～;3,所以～有必要建立符交往行号选的‘选选用’解选理选。在选一理选广学框个个体与会号架中～人的‘性’通选其他社成选的符交往的三选选系得到选和如米德所选的‘不得到选’。就确断确个与会此～哈选选斯建立了‘人社选一’的‘选同;identity,’理选。 第四选选选的‘一般均衡’的符交往理解号框与框架～在一定程度上哈选选斯的理解架相吻合,社博;符交往选个体从会弈号与个体即利配置,选程选取思想选源以建立‘性’～哈选选斯所选的‘performative individuality’;在社会个体舞台上‘表演的性’,。不选～一般均衡分析有无法回避的局限性～它从体必选一套选于选选主的假选出选～选出一般均衡的存在性。而选些作选出选点的假选其选也可以作选一另会叙套假选;例如选于‘社’的初始特征,的选选被选出。理选是选形的～事不得不选的任从何一点切入。 三. 符交往的号局部均衡分析 选一选选选的符交往的号两个体局部均衡只涉及交往主～A与B～他选各有一选的个体集合～E与E。选一选示他选之选存在的交往渠道,,,‘信道’～同选选示了以A选选信者～以B选受信者AB 的符的选两个号号向交往～例如～符R把A的某选选～体从A的选期选选体E中取出～选由A的短A 期选选选理后～选选选B～选由并B的短期选选选理后选入B的选期选选体E～成选B的选接选之一选。选一选选体B 精选文 成功档帮您 示了‘’选信噪声噪声号真号号道的干选～由于的存在～信可能失～故信选理是有成本的。在符交往的一般均衡分析中～被理解选交往的社噪声会体背景;选合,的一部分;由其他主所选的信号构噪声体成,～故在一般均衡分析中不再有‘’。最后～选一选示了主B的注意力在信两个道～R与Q～之选的配置～如我在一篇文章;汪丁丁～另2000b,里选选选的～注意力在选信之选的配号置依选于主的知选体构构体誉存量;‘人力选本’,的选～选一知选选包括主选选信者的信、人格、社会体号会地位、利益和选机等方面的了解。因此～例如～主选信的注意力的配置因选信者的社地位不同而有差异霸;所选‘选选选’,。 选一 下面的四个即体体假选和选他选的选选选选上完成了选一选的主要任选～选主在其选集上的‘最强分选’的念的概界定和局部均衡的存在性的选选。 选使选些假选和定选同选适用于局部均衡分析中的其他主及下选引选的一般均衡分析～我在体 i?I?{}1,2,...,N假选中把上面选选中指涉主体A的下选‘’选做下选‘i’～,A {}i?I?1,2,...,N假选一. 存在主‘体i’的选体集～E 。i 如我在一篇文章;汪丁丁～另2000a,里引述选的～选素所分分的‘区体直接选’～‘选接体内体体选’～‘省选’在詹姆斯的理解中选选地被理解选‘意选流’～所有的选都是流选的意选的一部分。主通选感与体体体从号体官选得的‘直接的’选不同～主符交往所选得的选是‘选接的’。但是选素的分选在‘内体清内号帮省的’选上含糊不～‘省’～如上选所述～需要选言符的助才得以选行～所以我选其选选判很断内体与省选选接选之选的体异哪即体很差在里。其次～便感官的直接选～也选选符交往相分。与号区体离例如选选代选选的选选～可算典型的选选的直接选～却不选叔本选所选的‘理解’选程～尤其是如果选选作品本身就以‘符’;选法、造号画体与型、选,选选的选。选素的分选相比～詹姆斯的‘意选流’念得概来学体更加选明～而且更加接近选选心理选选的描述～尤其是‘选选’选当体 精选文 成功档帮您 以用选言或任何符号来达教体它表的选候;例如詹姆斯在其著《宗选的选型》中描述的那选,～把描述选‘意选流’更选切。 当体将内体达来号主欲求意选流的某选选表出选～他需要使用‘选言’;符,。也就是选～体选的任何形式的‘representation;表象,’都必选以符选选。于是～选言成选思选的号体随条伴件。选选致了下面的假选, ?e?E?x?Xe?x{}i?I?1,2,...,N假选二. 存在主‘体i’的符号集X～使得～～～。iii 需要解选的是,;1,在选定的选刻～主的有限理性体体体内使主有能力选其有限的选集任何体选e加以分选～判其是断属属概否于;或不于,某一念x～;2,符号集的元素就是我选通常所选的‘念’～概数来号体更选格地～我可以用理选选的选言定选选里符集选选于选的全部‘predicator;表达体达达达算子,’的集合。因选选的基本表方式是‘选句’～而选句表的基本形选是‘表选句’;即体号奎尼选选系中的符‘F’、‘G’、‘H’、等等～选参Quine～1969,。任何‘念’都概 {}X=x|Fx是集合～且可以用并达表算子定选选选如的形式～且～由于并达表算子是有‘选型;types,’的～以此选基选的集合定选避免了‘选素悖选’;Stoll～1963～Quine～1969,～;3,当体号主以符x表达体选e选～他选选上是以选体e来号理解符x ～是选～他看到、到、即当听或想到符号x选～他选上意选到了选体e ～而且选任何符号x～如‘选选公理’所选选的～他可以选选中提从取出一作选个x的‘代表元’的核心选。体个体当体断例如‘选’选选选在主意选中引选的选是选主的判能力而言‘最典型’的选选色的选～而不是选于接近‘选体黄体紫色’或‘橘色’的那选‘选’的选。事选上～在集合x的选选～主选判‘选’是体很断体属概另概否选于此一念选是外的念;汪丁丁～2000a,～因此选于选选的选是缺体体体与数学乏‘代表性’的～不能作选典型选选入主的选期选选。代‘代表元’的念有所不同～在选选中～主选选概体体当体尽向于把‘典型选’作一选选的代表元～管在选选上～同选的选之选是体与学等价的。我之所以强选选选选选之选的选一差选～是要提醒选者～选知心理家一直就知道的事选,在选选中～任何‘选’的选选都是‘模糊的’。正因选其‘模糊’～才有了概念演选的可能性;选下面参假选三的注解,～;4,存在着不可表达体教体的选～例如宗选;‘超选’,～选选选不于体属体没达达体假选一定选的选集～因选有表算子能选表选选选选～;5,在假选一之下 ?e?E?x?Xx?Xe?x的选～体～除了选言～～～之外不可能有其他表达方式～是体iii选集E的子集～而X是选体集的一切子集的集合;E的选集合,的子集。iii E=x,i?I?{}1,2,...,N假选三. 选任一主;体,～如果X是E上的一分选～个即～x?X~,,,x?Xx?XX,X,?X?x?x,x?x=0～～～那选存在E上‘最强的’分选～使得~?x?X,?U?X,x=u,。u?U 选于假选三有如下的选明;选汪丁丁～参2000a～2000c,,;1,选定选体集合～分选选是存在的～例如最粗糙的分选,{黑～非黑}～{人～非人}～{选物～非选物}～把世界只分选选。分选的选选选两前提是主能选体体异学儿辨选出不同选选之选的差～分选的选化是选生心理早已选选的童心理选育的选程之一。凡是无法分区异体广欧几几学差的选～不选其范选是选选是选微～在选选上等同于里德何所定选的‘点’;“a point is that which has no part”～Euclid～《The Elements》～Book I～Definition 1,。主在任一选定选刻能选体异从辨选的差是有限的～而存在一些不可选一步选分的‘选’～他选成分选的‘基构概本念’～选些‘最小’集合选分选而言叫做‘点’～;2,只要有足选丰体体体从个糙个富的选和选选些选选予足选多的注意力～主选可以一粗的分选选步到一更选致的;更强的,分选。强化分选的基本途径体体概并是;基于新的选或选已有选选予更多注意,引选新的念依照 {}A=x,y概与并运数念集合的‘交’‘’算生成波雷选代。例如～选定E上的分选～选于新的概 e?y?z{}ze?x?ze?z/()x?y念集合～主作出判,是体断否有,,,于是可以有E上 {}{}()x/z,y/z,z/x?y,x?{}{}{}z,y?z新的分选～再以选些集合及选的它余集的‘交’和 (){}()σx/z,y/z,z/x?y,x?z,y?z‘’并运数算生成波雷选代。选然～新的分选比原有分选‘强’～;3,如果有新念～选选地没概体会体找概增加新的选不改选原有的分选～因选新选在不到新 精选文 成功档帮您 念‘来概尽概内丰表象’自己选只能利用原有分选里的念～管选使原有的念选得更加充选;涵更加富,～而更丰体会富的选选选生选冲找概来达去选新的念表选自己～;4,有限理性意味着主在任体意选定选刻只能具有有限强度的分选～全分选的即体构集合按照假选三所定选的分选的强弱选系成的全序子集选有‘上界’。如果全分选的体个集合的任何一非空子选;全序子集,有上界～那选根据Zorn引理～全分选的体它极集合包含自己的大元。选句选选～假选三选含假选了Zorn引理或选选公理。后者选下选要选明的选选算子均衡的存在性有重大意选。 j?i{}j?I?1,2,...,N假选四. 选定E上的最强分选X～选选信主体～～所选出的任一符号R～选iiij任一受信主‘体’,i ;1,存在理解R的选选成本～以i的选选选效用的选选选衡来即量～,ijiUaR?,()ijiiMCaR(),=?0～iia?ij ia?{}a,a,...,a此选效用函数U是注意力向量的减数并体函～依选于主i选各主解选的个体ii1i2iN {}R?R,R,...,R符含选的理解的重合程度号～此选R是i选符号R的理解与i所理解的主ijii1i2iN 体号选同一符R的理解之选的重合程度～ ;2,存在理解R的选选收益～以i的选选效用衡来量～ijiUaR?,()ijiiMBaR(),=?0即～iiR?ij ()Fa,R?0且有选于‘理解’的选合投入选出选系, ii ;3,选化选选,Ni0maxU()a,Ra?a()Fa,R?0iii ～～?ijiiai=j1 选足解的存在性条条件;二选件,。 选一假选选含着,;1,作选人选交往行选的‘理解’～的成它与本收益最选可以选选选理解的主体与当与在效用上的支出收益。选指出～存在着无法折合选收益成本的理解～其理解行选本身就是生命的最高目的。选‘神事圣物’的理解是选方面的例子～;2,有主选同一符的理没两个体号解是一选的。首先～有主选一没两个体号当体异切符的理解一选～因选我选无法辨选主之选的差选～就把他选成同一的主。其当体两个异体号次～理解上有差的主似乎可以在选多符的理解上同一～但由于他选选其他符的理解不是同一的～且由于主选任一符的理解号体号体号依选于主选所有符的理解～故两个异体号异理解上有差的主在那些似乎有同一理解的符上也有至少是选微的差。理解上的差异选致了理解的成本～;3,主体并从体极非选能加强选其他主的理解中选得收益～端的情况与没是选选成本曲选选选收益曲选有交点。例如‘偏选’可以选致‘不理解’～;4,在更强的假选下～选于‘理解’的生选选程可以更选化地表达体如下,若唯一的选信主j以符号R表象j的选体r～受信主体i以同一符号R表象i的选体q～若各主选符个体号R的理解之选相互独号立;选一假选选符交往 R()r,q来体选通常太强,。主i选主体j所选符号R的理解和选接选选选体。分选X因新的理解i~r?qqR()r,q而得到加强～新的分选选选X~～主体i在X~中选符号R的理解选选。假选～当ii~~q?rq?r选理解的选选收益选于选无选～假选当选理解的选选成本选于无选。那选～存在如选二所示的均衡点;a～b,～且点‘a’是理性行选的主体i的理解所能到的最达强分选;均衡的X,中选符号R的理解。 精选文 成功档帮您 选二 ?λ?[]0,1一般而言～可以把选二的均衡点a选选点q和点r选选之选的某点～即～a=λq+()1?λr。选里点‘q’和点‘r’是符交往之前在各主的最号体号强分选中选符R的理解～也正因此他选可以被作;不可再分的,‘当来框点’选待。选一看法选下选选选的一般均衡架具有重要意选。 ‘偏选’是一选选得提出选加以分析的选来独另象。在我的选一篇文章里～偏选被看作注意力在特定方向上配置的累选性选果;汪丁丁～2000b,。如选三所示～偏选使得i选j所理解的符号R的叙述的选选理解成本曲选S向上;或向下,移选到S`～选果是均衡的理解a`与r的距离更选;或更近,。 造成偏选的原因很誉选选～除了受信者选特定选信者的信和选机选生选疑选选主要原因外～选可以有由下列原因引选的偏选,性选、族群、外表特征、选言差异异个、选文化差、受信者的人性格;格外偏狭尽、疑心、自选、外向、悲选、玩世、…,。管有如此选选的原因～但他选选致的选果可以选选选注意力配置的‘偏选’～选特定选信者的信即号号或选特定信所配置的注意力由于‘选史原因’而偏离没状号双达了假若有选一‘选史原因’选的配置选。选三选示‘偏选’在符交往中可能阻碍方成‘共选’。 精选文 成功档帮您 选三 选然～在选三中～特定的偏选选向于使收信者均衡在选信者的用意离更选的地方;a`< a,～选是因选偏选相于选当累了一定量的‘人力选本’～而在选三的例子里～选一偏选增加了解选的选度;在其它况减情下～偏选或选少解选的选度～形成所选‘默契’,。 四. 符交往的一般均衡分析号 选一选将条号仍然采用选出假选及选假选件加以选选的方式引入选符交往的一般均衡分析。在第三选的四个个假选中～前三仍然适用于一般均衡分析～而假选四选选限于局部均衡分析。在选出和选选本选的假选之前～下面先列出上选的前三个假选;在选定的‘选,空’点选,, i?I?{}1,2,...,N假选一. 存在主‘体i’的选体集～E 。i ?e?E?x?Xe?xi?I?{}1,2,...,N假选二. 存在主‘体i’的符号集X～使得～～～。iii E=x,{}i?I?1,2,...,N假选三. 选任一主;体,～如果X是E上的一分选～个即～x?X~,,,x?Xx?XX,X,?X?x?xx?x=0,～～～那选存在E上‘最强的’分选～使得~?x?X,?U?X,x=u,。u?U 精选文 成功档帮您 S=Xi,假选五. 存在一个号公共的‘符’集合～其中每主的符个体号集Xi i?I {}i?I?1,2,...,N都是选主的‘最体强分选’。 选于‘最强分选’的选选已选表明可以把最强分选中任一符念作‘个号概当点’选理。选选～由群的全成选的最体体确个个尽强分选定了每成选的意选世界中一不可再分选的‘点集’～管选于注意力的选选意味着主体个当号体未必已选注意到选点集中的每一点。一般而言～只是符交往引起主注意力在各符选重新配置以后～主个号体号才注意到以前不注意的符。 {}i?I?1,2,...,Ns?S假选六. 选任一符～号～任一主体根据其选体集E选s作出的解选通选符号i s(){}?sj?I?1,2,...,N交往而被任一主体理解选～后者在选体集E上选得定选。令选号表示ijji s?{}s,s,...,s::从集合生成的选选形～,即ii1i2iN ?????==,,iiNjjij(){}sxX|λλ,λ,...,λ,λ0,xλs()?s??12～称选选主所理解的选体ij?Ij?I:: 于符号s的‘符交往选’。号状 基于上选‘局部均衡’分析～不选看到在s与s之选通常存会称尽两在的‘不选性’～管jiij 者都是选于符号s的解选。选一不选性源于不同主的不同选称来体体体集以及选选集的不同分选。因此当体主A把‘幸福’解选选‘选有足选的选富’选～主体B可以据此选选A把‘幸福’选选化选‘金选’～而同选～B的幸福选～例如‘选得真正的选情’可以被A理解选‘作选选托邦理念的幸福’。一主另体C或选可以把‘幸福’解选选选A选得C是要‘从体从痛苦’中选得幸福感。最后～有些主可能来没概网体从号体来有选选于某些念～例如‘互选’的直接选～但是他选仍然可以符交往中选得选接选选解选选些念符。不选选符的解选如概号号从体何千差万选～假选五和假选六只选些解选是主的最强分选的一些不可再分选的点构体体成的～因此任何主的解选在其他主的最强分选中选可以被分解选一些 ?()s不可选分的‘点’。所以选述选便～以下叙号假定选所选选的符的解选都是‘点’。因此～的i λ含选是,主‘体i’在接收到的一切其他主的解选中选选一意选选合～选一选合以体当个概率符合j s‘i’所理解的主‘体j’选符合‘s’的解选‘’。上选的局部均衡分析表明～除非主‘体i’ij λ=1原本就主‘与体j’就符‘号s’有同一理解～否选他不太可能选选～因选那选做的成本选于无j 选。 i?I?{}1,2,...,Ns?S假选七. 选任一主体～选定选于任一符号的交往选～状 ?:X?Xs?{}s,s,...,s～存在选主的选选体算子～～选足,iiiii1i2iN kkkkk()y??x()?x?X,?x?X,x?x,y??x,y?y,i;1,上半选选性,选～iii {}()()()x?y,?x?y?0??y=?x?y;2,选于理性选选的‘弱一致性’假选～即～ ;3,把X的选凸子集仍映照选选凸子集。i 在一般均衡分析中～假选七所描述的性选或选算是所选‘一般均衡存在性定理’最核心的假选了;选汪丁丁～参1994,。基于选一假选～通常选可以到一选找况来运适合选选情的‘工作假选’用选于集合映射的不选点定理,,,Kakutani定理～而选明一般均衡的从存在性。 s?S在上列假选下～可以选明,由N个号人选成的选于任一符的交往选程最选收选于某个‘不选点’ R??()si???{}?,?,...,??()R?R集。即存在的集合～～此选。而集合R在主12Ni?I (){}R|?si?I?1,2,...,N体的选念空选里的投影正是选主在一般均衡体条号件下选符s选出的解i 选。 选五描述了正在选于一般均衡的选于符号R的符交往选程的一部分～其中的选选号算子用R的不同主‘前下选’代体当体表。如选五所示～主j接收到自其他主的选于来体R的解选选～他构造一可以个体覆盖各选解选的集合;由全选于R的解选生成的选选形,～然后在选一集合上选选他选选最 精选文 成功档帮您 有选服力;或根据其他最大化选准,的子集作选新的选符号R的解选。选四表选了选一选选选程～其中三个个体坐选选分选代表三主‘i’‘j’‘k’选同一符号R的解选在主‘体j’的选念空选里生成的选选形;选四中即个将它个即穿越三平面的三角形,～选选算子选选形映射选的一‘最选’子集;选四中的选色面选,～选一选选解选选其他主。其他主接并将体当体体收到他的解选选～他选便在各自的选空选的分选中作相选的修正～再将断没与修正选的解选选选大家。如此往选不～直到有人再有理由选选上一选所选选的不同的解选选止～所有的人都当内两停留在自己上一选的选选集选～一般均衡便选选了。选六以人符号交往选背景更选选地表选了选一选程。 选四 精选文 成功档帮您 选五 精选文 成功档帮您 选六 五. 选短的选选 我在选里所做的～无非是把理选选、理选选、以及选选数数学学运号微选基选理选用到符交往选域里～得到了选似选选选域里的‘一般均衡’选。构个体个体只要有选选的自由～只要选选选足某选理性假选;例如选里用到的‘选选性假选’,～那选交往着的一群就选有‘一般均衡’可以个体追选。只要‘均衡’存在～选均衡选选行选选究就选是可能的。状研会学研因此～我把均衡分析选选‘社科’的究基选～选了选一选选基选‘社’究就有‘科’可言。离会研没学 事选上～一般均衡存在性所依选的最选选假选是上选的假选七～而选一假选;第三选的,与假选三有直接选系,根据假选三所选含的Zorn引理的等价形式,,,Zermelo选选公理～任一即集合X～ ??()A?A存在从X的选集合到其自身的映射使得;选选参770～Warner～1990,。也就是选～只要假选了最强分选选足Zorn引理～就可以有至少一选选选算子～使每的选选不个个体超出上一选选选的范选。通常～选选的选选算子选于粗糙个体号～因选各主所选选的符意选或选完全不重合。而交往选程可以使选选的意选范选选于一致～选符意选的理解选于一即号致。选选就选生了‘选言’,,,其意选一致的程度使系体内号体内数个体从来号每一符的‘核心含选’被群多选可～而能选用解选新的符的意选。 选念选新符交往有与号个体体体异与密切选系。不同的不同选以及基于选差的分工选选化的好选激选了符交往的选。后者号冲来丰个体号内体冲反选富了选符涵的选～选致选念选新的选。参献考文, 精选文 成功档帮您 Herbert Blumer～《Symbolic Interactionism: Perspective and Method》～University of Chicago Press～1986. 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