诸葛亮三气周瑜

诸葛亮三气周瑜 诸葛亮一气周瑜:赤壁大战后，第二年，周瑜去夺取荆州，被诸葛亮抢先夺去。 诸葛亮二气:周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备，把刘备扣下，逼诸葛亮交出荆州，不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”。 诸葛亮:周瑜向刘备讨还荆州不利，又率兵攻打失败，结果病死了。临死前，他说:“既生瑜，何生亮～”便被自己活活的气死了。 三国演义》第五十一至五十六回中写到诸葛亮三气周瑜;赤壁鏖战后,周瑜率吴军奋力争夺曹仁把守的南郡,为后来夺取荆州打下基础。混战中,周瑜被曹军的毒弩所中。谁知到头来却被诸葛亮抢先占领了南郡和荆州。此时,周瑜挥师北上,一统中原的计划落空了, 于是“大叫一声,金疮迸裂”。随后,周瑜又以孙权之妹为刘备续弦作饵,将刘备诱到东吴并加以软禁。孰料最后却“陪了夫人又折兵”～周瑜又一次因怒火“大叫一声,金疮迸裂”。此后,周瑜又使出“假途灭虢”之计,谁知又被诸葛亮识破。就在此时,周瑜收到诸葛亮的一封信函,周瑜读后长叹一声:“吾非不欲尽忠报国,奈天命已绝矣„„”。言讫,昏绝,徐徐又醒,仰天长叹到:“既生瑜,何生亮,”连叫数声而亡。 一世英杰,没有死在冲锋野战之中,却被诸葛孔明掉转三寸之舌给活活气死。对常人来讲,过激的情志活动,也许会因调剂失当而导致身心一时的不适。但是,对于周瑜这样一位三军都督,却因为生气而毙命，我们能不深思一番吗, 中医认为，喜、怒、思、悲、恐等情志是人体对客观外界事物产生的心理活动。《黄帝内经》中就论述了五志和五脏以及五行之间的对应和生克关系。并且认识到,人的异常情志活动不仅是疾病状态下的病理反映,而且是导致疾病的原因之一。五志过激不仅可以使人体发病或者加重病情,甚至可以直接导致人的死亡。诸葛孔明三气周瑜的例子,就是中医学情志致病理论的有力体现。 诸葛亮三气周瑜罗贯中参加过元末张士诚部的起义，做过张士诚的幕僚，张士诚部灭亡后，隐身江湖。像罗贯中这样，有过高级从政经历，参加过战争，有过上层军旅经验，又有丰富江湖阅历的人，在小说的作者当中，古今中外，仅罗贯中一人。所以，在涉及历史、军事、政治、人情世故等题材方面的小说中，罗 贯中所能达到的境界，古今中外，也是无人能够企及的，更不是阅历苍白、思想僵化的白面生，所能望其项背的。正因为如此，在罗贯中看来是很自然、很简单的事情，而后人却很难意会和理解。 诸葛亮三气周瑜 曹操闻之大喜，遂问其计。程昱曰:“东吴倚仗者，周瑜也。丞相就表奏周瑜为南郡太守、程普为江夏太守，留华歆在朝重用之;瑜必自与刘备为仇敌矣。乘此相并，却作良图。”操曰:“仲德之言，正合孤意。”当日召华歆上台，重加赏赐，封为大理寺少卿。程昱曰:“丞相在万刃之中，矢石交攻之际，未尝动心;今闻刘备得了荆州，何以惊耶,”操曰:“刘备人中之龙也，平生未尝得水;今得荆州，如困龙而入大海。孤安得不动心哉～”即日颁诏，加周瑜为总领南郡太守、程普江夏太守，命使起程。文武尽醉。筵散，操回许都。使命径至东吴，周瑜、程普各受其职。瑜自领南郡，更思向日之仇，如何不报,遂上疏与吴侯，令鲁肃去取荆州。孙权唤肃曰:“当初汝保荆州来，今日刘备又是我妹夫，迁延不还，等待何时,”肃曰:“文书上明白写着，得了西川便还。”权叱曰:“只说取川，到今又不动兵，不等老了人～”肃曰:“某愿取之。”遂辞下船，投荆州而来。却说玄德与孔明在荆州广聚粮草，调练军马，远近之士多有归之。忽报鲁肃到，玄德问孔明曰:“子敬此来何意,”孔明曰:“昨者，孙权表主公为荆州牧，此是惧曹操之计。操封周瑜为南郡太守，此是令俺自相吞并之意也。他使两处兴兵，于中便来取事。今鲁肃此来，又是周瑜既受太守之职，又要夺荆州之计。”玄德曰:“如何抵对,”孔明曰:“若肃提起荆州之事，主公放声大哭。将诸葛亮三气周瑜自哭到悲切之处，亮自出来解劝。”计会已定，远接鲁肃，来到堂上，谦让坐次。肃曰:“今日皇叔做了东吴女婿，即是鲁肃主人，如何敢坐,”玄德曰:“如何太谦,”只念旧交，让肃坐于侧。茶罢，肃开言曰:“今奉吴侯钧命，专为荆州一事而来。自借许多时了，未蒙见还。今日既然结了亲眷，合宜交付最好。”玄德闻知，掩面大哭。肃大惊曰:“皇叔何故如此,”玄德哭声不绝。孔明从屏风后出曰:“亮听之久矣。子敬知吾主人哭的缘故么,”肃曰:“某实不知。”孔明曰:“有何难见,当初我主人借荆州时，许下取得西川时便还。仔细想来，益州刘璋是我主人兄弟，一般都是汉朝骨肉，若要兴兵去取他城池时，恐被万人唾骂;若要不取，还了荆州，何处安身,若不还时，于舅舅面上不好看。事实两难，因此泪出痛肠，只得恸哭。”孔明说罢，耸动玄德衷情，真个捶胸顿 足，放声而哭。鲁肃起身劝曰:“皇叔且休烦恼，与孔明从长计议。”孔明曰:“有烦子敬回见吴侯，勿惜一言之劳，将此烦恼情节，恳告尊亲，再容几时。”肃曰:“倘吴侯不从，如之奈何,”孔明曰:“吴侯既以亲妹娉嫁皇叔，安得不从乎,望子敬诚为之。”鲁肃是个宽仁长者，见玄德哀痛至甚，只得应允。玄德、孔明拜谢。 宴毕，送肃下船。径到柴桑，见了周瑜，尽言其事。周瑜顿足曰:“子敬又中诸葛亮之计也～当初刘备依刘表时，常有吞并之意，何况西川刘璋乎,似此推调，未免累及老兄矣。吾有一计，使诸葛亮不能出吾计。子敬便当一行。”肃曰:“愿闻妙策。”瑜曰:“子敬不必去见吴侯，再去荆州对刘备说，既然吴侯结为亲眷，便是一家;若不忍去取西川，我东吴起军发马去取。取得西川时，以为嫁资，却把荆州交还东吴。此计如何,”肃曰:“西川迢递，取之非易。都督此计，莫非不可,”瑜笑曰:“子敬真长者也。你道我真个去取西川与他,非也。只以此为名，实欲去取荆州，诸葛亮三气周瑜且教他不做准备。东吴军马收川，路过荆州，刘备必然劳军，就问他索要钱粮。兵到城下，一鼓平收，雪吾之恨，解足下之祸。”鲁肃拜辞，再往荆州来。玄德忙与孔明商议。孔明曰:“必是不曾见吴侯，只到柴桑和周瑜商量了计又来。但说的话，主人只看我点头，满口应承。”计会已毕，接鲁肃入。肃曰:“某回见吴侯，把皇叔言语尽情禀了。吴侯甚是称赞皇叔仁德，遂与诸将商议，起兵发马，替皇叔收川。取了西川，却换荆州。想念爱亲之故，以此为嫁资。但军马经过，却望应付些钱粮。”孔明听了忙点头曰:“非亲不解其祸，难得吴侯好心～”玄德拱手称谢曰:“此皆是子敬之赠，一言称谢难尽～”孔明曰:“如雄师到日，即当远远犒劳。”鲁肃暗喜，自回。玄德问孔明曰:“此是何意,”孔明大笑曰:“周郎死日近矣～这等计策，小儿也瞒不过～”玄德又问如何，孔明日:“此乃‘假途灭虢’之计也。虚名收川，实来取荆州也。等主公出城劳军，乘势拿下，便就杀入城来，‘攻其无备，出其不意’也。”玄德曰:“如之奈何,”孔明曰:“主公宽心，便收拾窝弩，以擒猛虎;安排香饵，以钓鳖鱼。等周瑜来到，他便不死，也九分无气。”唤赵云听了计:“如此如此，其余我自有摆布。”玄德大喜，自作准备。 却说鲁肃回见周瑜，说玄德、孔明欢喜一节，准备出城劳军。瑜大笑曰:“原来今番也中吾计～”便教鲁肃诉禀吴侯，差人交割城子，并遣程普引军接应。周瑜此时箭疮结了白痂，脓水无出，身躯无事，调遣甘宁为先锋，自与徐盛、丁奉 为第二，凌统、吕蒙为后队，水陆进兵五万，望荆州而来。周瑜自在船中，时复欢笑，以为孔明中计。水军二万五千人迤逦进发，前军至夏口。周瑜问:“前面有远接之人否,”人报皇叔使糜竺来见都督。瑜唤至，问劳军如何。竺曰:“主公皆准备下应付钱粮，陆续起运。”瑜曰:“皇叔诸葛亮三气周瑜何在,”竺曰:“荆州城门外相等，与都督把盏。”瑜曰:“今为汝家事，劳军之礼，休得轻易。”糜竺领了言语先回。战船密密排在江上，依次而进。看看至公安，并不见一只军船，又无一人远接。周瑜在那军中，趱上船只，离荆州十余里，只见江面上静荡荡的。哨探的回报:“荆州城上插两面白旗，并不见一人之影。”周瑜教船傍岸。瑜上岸乘马，带了甘宁、徐盛、丁奉一般军官，皆上马随行，虎贲千余人，遥望荆州来。到城下，并不见动静。瑜勒住马，令前军叫门。城上守门将军问曰:“是谁,”吴军答曰:“是东吴周都督亲自在此。”忽一声梆子响，白旗倒处，两面红旗便起，城上军一齐都竖起枪刀。敌楼上赵子龙出曰:“都督此行，端的为何,”瑜曰:“吾替汝主取西川，何相罔耶,”子龙答曰:“孔明军师已知都督‘假途灭虢’之计，故留赵云在此。吾主公有言:‘孤乃汉朝皇叔，安忍背义而取川乎,若汝端的取蜀，吾当披发入山，不失信于天下也。’”瑜闻之，勒马便回。一人打“令”字旗于马前报曰:“左右探得四路军马一齐杀到:关某从江陵杀来，张飞从秭(音子)归杀来，黄忠从公安小路杀来，魏延从孱(音川)陵小路杀来，四路正不知多少军马。喊声远近震动百余里，皆言要捉周瑜。”瑜马上大叫一声，箭疮复裂，坠于马下。诸葛亮三气周瑜。