第五节 遗精遗精
【概说】
一、概念
遗精是指不因性生活而精液遗泄的病证。其中因梦而遗精的称“梦遗”,无梦而遗精,甚至清醒时精液流出的谓“滑精”。
二、沿革
(一)本病记载首见于《内经》,该书称遗精病为“精自下”,并对起病原因、兼见证候,均有阐述。
(二)汉代张仲景在《金匮要略》中称本病为“失精”,认为本病是由虚劳所致,对其证候亦有诸多描述。在治疗方面,所立桂枝牡蛎汤调和阴阳,潜镇摄纳,为心肾不交,失精遗泄症初立楷模。
(三)隋唐时期,巢元方和孙思邈分别称遗精为“尿精”、“梦泄精”及“梦泄”。并进一步认识到本病的病机由肾虚而致,为...
遗精
【概说】
一、概念
遗精是指不因性生活而精液遗泄的病证。其中因梦而遗精的称“梦遗”,无梦而遗精,甚至清醒时精液流出的谓“滑精”。
二、沿革
(一)本病记载首见于《内经》,该书称遗精病为“精自下”,并对起病原因、兼见证候,均有阐述。
(二)汉代张仲景在《金匮要略》中称本病为“失精”,认为本病是由虚劳所致,对其证候亦有诸多描述。在治疗方面,所立桂枝牡蛎汤调和阴阳,潜镇摄纳,为心肾不交,失精遗泄症初立楷模。
(三)隋唐时期,巢元方和孙思邈分别称遗精为“尿精”、“梦泄精”及“梦泄”。并进一步认识到本病的病机由肾虚而致,为后世肾虚之遗精的理论奠定了基础。
(四)宋代以后,随着对遗精认识的日见深入,渐渐跳出虚劳肾虚之巢臼,在治法日趋完善。其中在《普济本事方》明确将遗精作为独立的病证,正式提出遗精和梦遗的名称。在病机上将梦遗归为下元虚惫外,还提出经络壅滞,欲动心邪,并分立补肾、清心、利湿诸治法。
三、讨论范围
根据本病临床表现,西医学中的神经衰弱,神经官能症,前列腺炎,精囊炎,或包皮过长,包茎等疾患,造成以遗精为主要症状者,与本病类似,可参阅本篇内容辨证治疗。
【病因病机】
一、病因
(一)劳心太过
情志失调
心阳独主,心阴被灼―――心肾不交,水亏火旺―――扰动精室
劳神太过 遗精
思虑太甚―――损伤心脾―――脾气下陷―――气不摄精
(二)欲念不遂
少年气盛,精动于中
心有恋慕,所欲不遂 心动神摇―――君相火旺―――扰动精室―――遗精由作
壮夫久旷,思慕色欲
(三)饮食不节
损伤脾胃,湿热内生,扰动精室
醇酒厚味 均可致遗精
郁于肝胆,迫精下泄
(四)恣情纵欲
青年早婚,房事过度 肾虚精脱
少年无知,频犯手淫 日久 相火扰动精室 乃成遗精
醉而入房,纵欲无度 肾不固精
二、病机
(一)病机重点为肾失封藏,精关不固
肾为封藏之本,精藏于肾。若肾脏自病,或其他因素影响肾之封藏功能,则精关不固,精液外泄,发生遗精。
(二)病位在肾,与心、肝、脾等脏密切相关
肾:肾藏精,肾病不能藏精则遗泄,故遗精之病位在肾。
心:精的主宰在心,心为神之本,神安则精固。若劳心太过,耗伤心神,心失主宰,则精自遗。
肝:肝内寄相火,若君火妄动,相火随之而动,势必影响肾之封藏。故君相火旺或心、肝、肾阴虚火旺皆可扰动精室而遗。
脾胃:恣饮酒浆厚味,脾胃湿热内生,下注于肾,亦可迫精妄行,故遗精与脾胃也有一定联系。
(三)初起多实,日久多虚,或见虚实夹杂
君相火旺,湿热下注扰动精室而遗者―――多属实
肾脏亏虚,不能藏精,精液外泄者―――多属虚
初起多实,火旺为主――日久则相火、湿热耗伤肾阴,乃至阴损及阳――虚实夹杂证
4.遗泄日久,导致阳痿、虚劳
肾之精气耗伤,阴阳俱虚
遗精经久不愈 渐致转为早泄、阳痿等虚劳重证
命门火衰,肾失固摄
病因病机示意图
【诊查要点】
一、诊断依据
(一)男子梦中遗精,每周超过2次以上;或清醒时,不因性生活而排泄精液者。
(二)常伴有头昏、精神萎靡,腰腿酸软,失眠等证。
(三)本病常有恣情纵欲,情志内伤,久嗜醇酒厚味等病史。
二、鉴别诊断
(一)遗精与早泄的鉴别
遗精是指没有进行性交的情况下,而精液流出,而早泄是性交时精液过早泄出,而影响性生活。诚如《沈氏尊生书》所描述:“未交即泄,或乍交即泄。”明确指出了早泄的特征,以此可资与遗精鉴别。
(二)遗精与走阳的鉴别
走阳是指性交时,精泄不止。如《医宗必读·遗精》所言:“有久旷之人,或纵欲之人,与女交合,泄而不止,谓之走阳。”而遗精是没有同房而精液流出,以此可区别两者。
(三)遗精与精浊的鉴别
遗精与精浊都是尿道有白色分泌物流出,流出物均来自于精室。但精浊常在大便时或排尿终了时发生,尿道口有米泔样或糊状分泌物溢出,并伴有茎中作痒作痛,痛甚如刀刻火灼,而遗精多发生于梦中或情欲萌动时,不伴有疼痛。
三、相关检查
遗精一证在西医学中常可伴见于多种器质性疾病中。为查明病因,体格检查有无包茎,包皮过长,包皮垢刺激。直肠指诊、前列腺B超。前列腺液常规检查有助于前列腺炎诊断。精液抗原检查可帮助发现精囊炎。
【辨证论治】
一、辨证要点
(一)首辨虚实
思虑劳倦,伤及心脾,肾虚不藏,无梦精滑者为虚;君相火旺,心虚肝郁,为虚中实证;湿热、痰火扰动者为实。总之新病梦遗有虚有实,久病精滑虚多实少,唯湿热郁滞多为实证。
(二)审查病位
一般用心过度,或邪念妄想,君相火旺造成遗精者多为心病;精关不固,下元虚惫,无梦滑泄者多为肾病。
(三)辨别阴阳
遗精属于肾虚不藏,后期阴损及阳以致阴阳两虚。故又当辨别阴虚还是阳虚。阴虚者多见头昏目眩,腰酸耳鸣,五心烦热,舌红脉细数;阳虚者多见面白少华,畏寒肢冷,舌淡脉沉迟。
二、治疗原则
(一)治分虚实
实证以清泄为主,依其君火、相火、湿热、痰火,或肝经郁火之不同,或清或泄;虚证用补涩为要,审慎阴阳脏腑不同,以滋阴壮阳、升举养心,固涩为宜;虚实夹杂者,应虚实兼顾。久病入络夹瘀者,可佐以活血通络。
(二)通涩并用
遗精基本病机一是火邪或湿热扰及精室,一是脾肾亏虚,精关不固。故治疗遗精应遵循一清泄,二补涩的原则,切忌只用固肾涩精一法,应注意通涩并用。对虚实夹杂者,当虚实兼顾,补肾固涩与清泄相结合;久病入络夹瘀者,佐活血通络。即叶天士所谓“通涩互施”。
3、 证治分类
(一)君相火旺证
1.症状:
主症:少寐多梦,梦则遗精。
兼症:阳事易举,心中烦热,头晕目眩,口苦胁痛,小溲短赤。
舌脉:舌红,苔薄黄,脉弦数。
2.证机概要:君火妄动,相火随之,迫精妄泄。
3.治法:清心泄肝。
4.主方:黄连清心饮合三才封髓丹加减。前方清心泄火为主,兼以养心安神,适用于心火偏亢扰动精室者。后方宁心滋肾,承制相火,适用于相火妄动,水不济火之遗精。
5.常用药:
黄连、山栀、灯心―――清心火
知母、黄柏、丹皮―――泄相火
生地黄、熟地黄、天门冬―――滋水养阴
远志、枣仁、茯神―――养心安神
6.加减:
若心肾不交,火灼心阴者,可用天王补心丸加石菖蒲、莲子心以滋阴安神。若久遗伤肾,阴虚火旺者,可用知柏地黄丸加减。或大补阴丸,滋阴泄火。若梦遗日久,烦躁失眠,心神不宁或心悸易惊,可予安神定志丸加减以宁心安神。
(二)湿热下注证
1.症状:
主症:遗精时作,小溲黄赤。
兼症:小便热涩不畅,口苦而腻。
舌脉:舌质红,苔黄腻,脉濡数。
2.证机概要:湿热蕴滞,下扰精室,开合失职。
3.治法:清热利湿 。
4. 主方:程氏萆薢分清饮加减。本方清化湿热,通利湿浊。适用于脾胃湿热下扰精室而成的遗精。
5.常用药:
萆薢、黄柏、茯苓、车前子―――清热利湿
莲子心、石菖蒲、丹参―――清心安神
白术、薏苡仁―――健脾化湿
6.加减:
若湿热下注肝经,症见阴囊湿痒,小溲短赤,口苦胁痛,可用龙胆泻肝汤以清热利湿。若兼见胸腹脘闷,口苦或淡,渴不欲饮,头晕肢困,饮食不馨,可用苍术二陈汤加黄柏、升麻、柴胡以升清化湿。
(三)劳伤心脾证
1.症状:
主症:劳则遗精。
兼症:失眠健忘,心悸不宁,面色萎黄,神疲乏力,纳差便溏。
舌脉:舌淡苔薄,脉弱。
2.证机概要:心脾两虚,气虚神浮,气不摄精。
3.治法:调补心脾,益气摄精。
4.主方:妙香散加减。本方益气生精,养心安肾。适用于心脾气虚,气不摄精的遗精。
5.常用药:
人参、黄芪、山药―――益气生精
茯神、远志、辰砂―――清心调神
木香、桔梗、升麻―――理气升清
6.加减:
若中气下陷明显者,可用补中益气汤加减;若心脾血虚显著者,可改用归脾汤治疗;若脾虚日久损及肾阳虚损者,宜脾肾双补。
(四)肾气不固证
1.症状:
主症:多为无梦而遗,甚则滑泄不禁,精液清稀而冷。
兼症:形寒肢冷,面色 白,头昏目眩,腰膝酸软,阳痿早泄,夜尿清长。
舌脉:舌淡胖,苔白滑,脉沉细。
2.证机概要:肾元虚衰,封藏失职,精关不固。
3.治法:补肾固精。
4.主方:金锁固精丸加减。本方有固肾摄精之功效,适用于肾虚不固之遗精、滑精者。
5.常用药:
沙苑子、杜仲、菟丝子、山药、潼蒺藜―――补肾益精
莲须、龙骨、牡蛎―――涩精止遗
金樱子、芡实、莲子、山茱萸―――补肾涩精
6.加减:
若以肾阳虚为主者,症见滑泄久遗,阳痿早泄,阴部有冷感,可加用鹿角霜、肉桂、锁阳、蜈蚣等加强温肾之力。若以肾阴虚为主,症见眩晕、耳鸣、五心烦热,形瘦盗汗,舌红少苔,脉细数者,酌加熟地黄、枸杞子、龟板、阿胶等以滋养肾阴。当阴损及阳,或阳损及阴,肾中阴阳两虚者,可合用右归丸以温润固本,阴中求阳。
【预防调护】
一、加强性教育,消除对异性的杂念
在青少年中要加强性教育,消除对异性的杂念,免犯手淫,以预防本病的发生。同时注意正面引导,不接触黄色书刊、影象,积极参加文体活动,加强锻炼,并适当参加体力劳动。
二、注意生活调摄
注意生活起居,节制性欲,戒除手淫,夜晚进食不宜过饱,睡前用温水洗脚,被褥不宜过厚,过暖,衬裤不宜过紧,养成侧卧习惯。
三、节制饮食
少食醇酒厚味,及辛辣刺激性食品。
【结语】
一、遗精是不因性生活而精液遗泄的病症。
二、病多因劳心太过,欲念不遂,饮食不节,恣情纵欲等引起,基本病机为热扰精室或肾气不固而致肾失封藏,精关不固。病变脏腑责之于脾肾心肝。
三、临床辨证应分清虚实或虚实夹杂。始病时以君相火旺,心肾不交为多,病机虚实参见,治宜清心安神,疏泄相火为先;湿热扰肾,肾气闭郁,病机多夹实证,应导湿利肾;气虚下陷,不能摄精,为病有虚有实,宜予升清益气;久遗伤肾,下元滑脱,多由以上各型转归,其虚明显,补虚固本,收摄精关。常用治法是“上则清心安神;中则调其脾胃,升举阳气;下则益肾固精。”
四、遗精病症虽病及多个脏器,但初起大多轻浅,若调理得当,大多可痊愈。若是忌医讳药,久病不治,或调治不当,日久肾精耗伤,阴阳俱虚,或命门火衰,下元衰惫,则会转变成早泄、阳痿、不育或虚劳等证。
【临证备要】
一、心肾不交,治当调摄心神
君相火动,心肾不交之遗精,临床较为多见,病由心而起,在治疗的同时亦特别注意调摄心神,排除妄念。用药不宜过于苦泄,以免伤及阴液,可在清泄中酌加养阴之剂。
二、湿热下注,不宜过早固涩
湿热下注之遗精,不宜过早固涩,以免恋邪,若精滑致虚,需视虚实、先后酌情施治,不宜专事涩摄;其次,用药勿太寒凉和滋腻。以防苦寒败胃,不利脾胃亏弱之体;且火湿互因,早施滋腻,恐碍湿的泄化。
三、脾胃虚弱者,不可轻用凉药
脾胃虚弱者,不可轻用凉药;益气之中,多寓升提,清气上升则脾湿不生,脾精敛运则营卫流通,不致化生湿浊,陷溺于肾,影响肾的封藏。
四、固肾当求阴阳平衡,尤应重视脾之健运
肾虚不固,用补肾固涩时,但求阴阳平衡,温阳避免刚燥,需从阴中求阳,对兼有脾虚之人,补肾同时,尤应重视脾之健运,一概滋腻,易成呆滞。
五、久遗不愈者,当注意化痰去瘀
久遗不愈者,常有痰、瘀滞留精道,瘀阻精窍的病理改变。可酌情用化痰去瘀通络之变法治疗,往往可收到奇效,对于这种患者,临证辨证时不一定郁于舌紫脉涩,应抓住有忍精史,手淫过频、少腹、会阴部及睾丸坠胀疼痛,射精不畅,射精痛,精液粘稠或有硬颗粒状物夹杂其中等特点综合分析。
【复习思考题】
1.试述遗精的主要病机及各证之间的转变关系。
2.遗精的辨证治疗原则是什么?各证的主症、治法、主方是什么?
3.古人以“有梦为心病,无梦为肾病”,对临床有何指导意义?
4.遗精主脏在肾,为什么又与肝、心、脾有关?
饮食不节 脾胃失运,酿湿生热 湿热下注
扰动精室(实)
心火偏亢,相火妄动 君相火旺
劳心太过 遗精
心阴耗损,虚火扰动
恣情纵欲 阴虚火旺
肾精亏虚 肾失封藏(虚)
禀赋不足 肾气不固
1
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