“剩女”时代

+ _ — — ．-一 l 地； 一 。 - I “剩女"时代 ●作者 ，徐光兴 ■编辑 ，海尔城 剩女 ，是指 一 群有 “三 高 ” (高学历 、高收入 、高年龄 )背 景，但在婚姻上却得不到理想 归 宿 的大龄女青年 ，又 叫 “圣女 ”。 剩女有着令人羡慕的收入 ，体面 的工作职位 ，生活舒 适优雅 ，在 爱 情 和婚 姻 上 却 迟迟 修 不成 正 果 。据统计 ，北京的乘 女 已达 5O 万 之多 ，而上海 的剩女则远远超 过北 京 ，达 到 65万余 。 “剩女 ” 现象 已引起社会 方方面面 以及心 理学家的关注。 剩女是如何 产生的呢?剩女 是经过多次恋爱无果 ，或者择偶 条 件过 高 ，或始 终 没 有心 仪 的 “白马王子 ” 出现 ，才会剩下来 的。有不少人说 ，剩女被剩，是她 们甘愿如此 ，是她们大多不愿委 曲求全地 匆匆出嫁 ，而宁愿蛰居 闺 中 ，也 要找 到属于 自己的 “真 命天子 ”。 一 些学者在研究 “剩女” 后 ，提出了以下几个 心理 10-8 分 析假 说 ： 一 是 自惑 心理。剩女的恋爱 成 功率远远低 于初次恋 爱的人 ， 尤其 当遇到男方也是恋爱次数较 多的人时 ，两人恋爱 的成功率就 更低。按理说 ，无论男女，经过多 次失败 ，在爱情 问题上的成 熟度 会相应地提高，恋爱的成 功率理 应 增加 。 可 实际 情况 却 恰 恰相 反 ，这是 因为随着成 熟度提 高 ， 理性的成 分就增大 了，因而压抑 了激情 的成 分 ，使 心态变得复杂 起来。这时择偶会 变得更加郑重 其事 ，瞻前顾后 ，缺 乏初 恋时那 种纯真、坦 率的心态 ，矛盾和冲 突 自然也就相应增 多，恋爱 的成 功率 自然也就较低 了。这是一个 人过 于理 性 而产 生 的 “自惑 心 理 ”。 二是 自负心理 。在 京津沪等 大城市 出现数量 可观的剩 女 ，是 因为她 们 的 “自负心理 ” 在作 怪。剩女们 自视甚高 ，提出了过 高 的择 偶标 准 ，即 “宁 可错过 一 千 ，也要挑至I最理想 的一人。”不 仅另 一半 的学历 、职位 、收入 不 能比她们差 ，更要在男人 中出类 拔 萃 ，以满足她们 追求高质量 生 活的标准 ，英美心理学 家曾有过 社会调查 ，发现 “有钱 的女人 ， 即使 财富再丰厚 ，也希望找 一个 比她们更有钱 的男人。”由此看 来 ，剩女坚持择偶 的高标准 ，迟 迟徘 徊在婚姻 的殿堂 外 ，不肯 屈 尊 俯就 ，其 结 果只 能 在社 会 上 “剩”下来。 三是对比失落心理 。有些剩 女尽管择偶条件不高 ，但由于有 过 多次恋爱经历后 ，喜欢拿前后 的恋爱对象作比较 ，衡 量他们 的 优缺点。这样比来 比去，必定会干 扰 心理上的平衡 ，找到不完 美之 处 ，心理就有 巨大的失落之感 ，爱 情的成功率当然就降低 了。 四是 进化心理学 的 “社会 匹 配 ”理论。假如把社 会上的男人 从优秀到差 ，分 为 A，B，C，D 四 个层次 ，那 么女性也可 以相同地 分为 A，B，C，D四个层次。优秀 的男人 一般是 事业 的成功 者 ，他 希望找一个温柔 的、能经营好家 庭的 “贤内助 ”，因此不敢找特 别优 秀的女朋友。于是形成 A男 找 8女 ，而 B男找 C女 ，C男找 D女 的模式 ，结果这个社会上剩 下 的就是 优 秀 的 A女和 层 次 差 的 D男。无论社会情况发生什么 样 的变化 ，A女一 般是 不会和 D 男结合的 ，这就是为什么优 秀的 女人总是被剩下来 的原 因。 (下转第 35页) 性 ，很难 改掉 坏 习惯 ，虽 曾 做 努力但成效不大。这时你 首先 在 心底里 对 伴侣 要 有 清楚的认 识 ，即认 为对方是 非常 渴望成 为一 个 高效 的 人，只是遇到 了一 些困难 与 障碍而不能实现。你要与他 (她 )共 同分 享他 (她 )的 理 想 ，告诉 他 (她 )成 为 一 个 高效 的人是终 身受益的 ， 同时强调这是可 实现的 ，并 且达相信他 (她 )通过 自 己努 力和 坚 持是 可 以 实现 自己这一理想 自我 ，成 为一 个高效的人。 其 次 ，在 发 现 并 认 识 伴 侣 的理 想 自我 之 后 ，最 重 要的就 是 有意 识 有 目的 地 去为伴 侣 的理 想 自我 的 实现 刨造 各种 环 境 ，有 意 去 引 出他 (她 )的理 想 的 行 为 ，并且 运 用 各种 方 法 和 手段 去 强化 这 种 行 为 ， 提 高 它们 出现 的频 率 ，让 它 们作 为伴 侣 的一 种 习惯 或 性情 保 留下来 。继 续 以 上 例为例 ，如 有意 识地 提 醒 伴 侣 去 完 成 某 一 件 事 情 ，建 议他 (她 )去做 时间 规划 ，在他 (她 )取 得 一定 进步 的 时候 记得 及 时地 强 化 ，无 论 是 微 笑 也 好 ，表 扬、拥抱 也好 ，目的只有 一 个 ：引导他 (她 )不 断接 近 他 (她 )的理想 自我 。 在 双 方 都 不 断 得 到 自 我提升 的亲密 关系中，个人 和双 方的幸 福都 会 有极 大 的提高。我们很容 易想象 ， 当一个 人深 情地 对 自己 的 爱人说 “如 果没有你 ，就没 有现在的我 ”“和 你在一起 的时候 ，我 觉得 自己很好 ” 时，该是多么幸福。 作者单位：华 东师范大学心理与 认知科学学院 (上接第28页) 剩 女 的 婚 姻 问题 在剩女婚姻问题上 ，最感焦虑的是她们身后的父母。在上海世纪公 园大龄青年婚姻介绍的集会中 ，可以看到园内挤满 了忧心忡忡的父母 们 的身影。 古往今来 ，中国人把婚姻 问题都看作是人生的一件大事。大 ，是 因 为它影响生活过于深远 ，人 的一生苦乐都 与这件事密切相关。它甚至可 以扩展到 自身以外 ，古人明说就是延续香火 ，说明 白些就是传宗接代。 事 关重 大 ，就不 能 不重视 。重 视 是知 ，寻 觅 为行 。要 如何 处理 ? 道理 上好 说 ，就 是要 慎重 地寻 ，找 各 方面与 自己合 适的对 象。但具 体 做 就大难 了，因而婚姻又 是人 生一大难 事。 这世 上的男女都 非十全十美 ，可是结合在一起却有 天衣无缝 的 ， 形成实际上的完美。其实 A男能找到 B女 ，既是凭 机遇 ，也是天命。这 世界上的配偶完全合适 的又有多少呢?所 以爱情和婚姻 ，易动情 ，不 易动理智 ，情人眼里出西施 ，理智被挤出或退隐，情感才有活动的舞 台。有人甚至说，真爱就必须盲目和奉献，不计牺牲，若一味计算利害 就 不是真爱 。 然而剩女们偏偏就是违背了上述原则，所以在爱情和婚姻上当然 修不成正果 了。 剩 女要想在 这个社 会上不 “剩”下来 ，首先调 整 自己的心 态 ，打 破 固有 的择偶 观念 ，不妨 将寻找优 秀男人 的标准 改为寻找一个 并不 优秀、但人格健全、身心健康的男人，看看是否能走出困境呢? 另一方面 ，这个社会也应有一种成熟和宽容的心情 来对待剩女。 因为选择什么样的配偶 ，结不结婚 ，说到底是个人的权利和自由。不 能以大多数的生活评判标准或文化习俗来强制少数人硬性服从。 此外，美好的爱情与美满的婚姻是两回事。爱情没有成功与失败之 分 ，爱情是一种感情，对感情不能论成败。但是 ，人们常误把相爱的双方 是 否能结婚视 作爱情的成 败 ，这对社会上 的一部分人是不公正的。 在 文学艺术 中，不少动 人的婚姻都 是不幸的婚姻 ，也 唯其不幸才 令人心碎欲绝。作家描写不幸之情节格外才华横溢，描写幸福的婚姻 故事则立见平庸。这使人觉得，不幸的婚姻才是真实的，幸福的反而 是虚构的。 人的尊严 在于独立 ，个人 的 自由在于空 间。婚姻 既取消独 立又拿 走自由，但却是用一种甜蜜的方式取消和拿走。所以我们这个社会， 应该给 “剩女”们 一点独 立与自由的空 间。 图片来源：音度