孝道三、古圣贤铭言

孝道三、古圣贤铭言 学网习习助 www.5730.net 孝道 三、古习习言圣 其习人也孝弟～而好犯上者习矣。 有子() 能习孝习父母～尊敬兄习的人～却喜习作逆上的事～那是少有的了。很君子习本～本立而道生。 孝弟也者～其习仁之本。 与有子()有才德的人～习求立身习人的根本～立定了根本的基习～一切的事理～法习～就习里滋生了将从。 习孝和悌件事～也习就是行仁 两做人的根本习() ! 弟子入习孝～出习弟。 孔子() 青年弟子习～在家里要孝习父母～出外要尊敬习上。 慎习追习～民德习厚矣。 曾子() 当寿慎尽礼父母习习～能敬地哀成习习代的祖先～能习敬地追念～祭祀那习人民的习～习俗～气; ; 自然习向敦厚了。会 生～事之以礼死～葬之以～祭之以。 礼礼孔子; () 父母活草着～要依去侍奉他习～死了～要依去安葬他习～以后春秋祭～也要依去祭礼礼两礼 祀他习。 父母唯其疾之习。 孔子() 父母～就只习子女习有疾病～习了身。担体 今之孝者～是习能习。 至于犬习～皆能有习不敬～何以习乎。 孔子; ()习在所习孝习的人～祗能习是做到奉习父母地步。就是狗和习～也能有人习习习的豢它如果有恭敬没; 的心～去供习父母～那和狗～习又有什习分习呢? 色习有事～弟子服其习有酒食～先生习曾是以习孝乎孔子! ; ; ? ()最习的～是在事奉父母习～能习和习色～是在仰承父母的习悦如果只是在习上有事习～由弟子替! 他习代习将好的习食习父兄习先吃何习就可以算得孝习呢; ; ?事父母～习～习志不～又敬不习～习而不怨。 几从孔子()侍奉父母～如父母有习～要和习色地善言婉习悦看到父母的意志不肯～习是恭敬地不拂逆听从; 他习然心里习习～却不能有怨恨的示。很; 父母之年～不可不知也一习以喜～一习以。 惧孔子; () 父母的年习～做子女的不可不习在心里一方面因父母的高而习喜～一方面因习父母的日习衰寿; 老而习。惧 人人习其习～习其习～ 而天下平。 孟子() 人人能习习习自己的父母～尊敬自己的习上～那习天下就能太平了。不得乎习～不可以习人不习乎其习～不可以习子。 孟子; ()父母习子～本是天性～做人子如果不能行孝～习就感到不得安然习日子～习就算不能做人儿双 的～习有日常不父母的习～也不可能做人的子。听教儿 事习孰习大事习习大。 守孰习大守身习大。 不失其身～而能事其习者吾习之矣。 失其身～而能事? ? 其习者～吾未之习也。 孟子() 凡人所做的事～是什习最习重要就是奉事习～守法行善最重。 是什习最习重大双就是遵守修? ? 身～不失习些立身行道～能习奉侍他的习的人～我曾习习了。失去修身行善～能习奉事他的双听双 习的人。我习习习了。没听 未有仁而习其习者也。 没弃有习仁的人～能抛他的父母。 世俗所习不孝者五惰其四支～不习父母之习～一不孝也博奕～好习酒～不习父母之习～二不孝: ; 莘莘子必习的交流站学网----学网习习助 www.5730.net 学网习习助 www.5730.net 也好习习～私妻子～不习父母之习～三不孝也从戳耳目之欲～以习父母～四不孝也好勇斗狠～; ; ; 以危父母～五不孝也。 孟子() 世俗所习那不孝的有五习习得习习他的手脚～不习到父母的奉习～习是第一习不孝习博下棋～又喜习: ; 喝酒～不习到父母的奉习～习是第二习不孝喜习习物习习～偏私妻子～女～不习到父母的奉习～习儿; 是第三习不孝放习色的嗜欲～使父母受到羞辱～习是第四习不孝声喜好逞勇～和人斗～以争; ; 致习累父母～习是第五习不孝。 习人子～止于孝。 曾子() 做子女的人～习做到孝习的地步。 仁者～人也～习习习大。 孔子() 仁的意志～就是习人习习父母～就是最大的仁了。 君子不能不先修好自身要想修身～就不能; ; 不用孝习去事奉父母。 君习不庄 ～非孝也事君不忠～非孝也莅官不敬～非孝也朋友不信～非孝也习习不勇～非; ; ; ; 孝也五者不遂～裁及其习～敢不敬乎曾子; ? () 我习生活要习习～习要忠心。 作官要习～交友要信习～作习要英勇～习五点有一点有做到便国慎没 要辱及父母～便算不孝了。 孝有三～大孝尊习～其次弗辱～其下能习。 曾子() 尊习建基立习能习习名于后世～以习耀自己的父母的意思。: 弗辱要建习言行～不要辱及父母的人格的意思。慎: 能习即习供习父母的意思。: 　 学 习助习网 学学网习路上必习的交流习习站www.5730.net 莘莘子必习的交流站学网----学网习习助 www.5730.net