有花堪折直须折莫待无花空折枝的意思

有花堪折直须折莫待无花空折枝的意思 不要爱惜荣华富贵～一定要爱惜少年时光。就像那盛开枝头的鲜花～要及时采摘。如果采摘不及时～等到春残花落之时～就只能折取花枝了。 劝君莫惜金缕衣～劝君惜取少年时。 花开堪折直须折～莫待无花空折枝。 词句注释 ?金缕衣:缀有金线的衣服～比喻荣华富贵。 ?堪:可以～能够。 ?直须:不必犹豫。直:直接～爽快。 ?莫待:不要等到。 作品直译 不要爱惜荣华富贵～一定要爱惜少年时光。就像那盛开枝头的鲜花～要及时采摘。如果采摘不及时～等到春残花落之时～就只能折取花枝了。 作品赏析: 此诗含意很单纯～可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是～它使读者感到其情感虽单纯却强烈～能长久在人心中缭绕～有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光!”而每句又都寓有微妙变化～重复而不单调～回环而有缓急～形成优美的旋律。 1 / 3 一、二句式相同～都以“劝君”开始～“惜”字也两次出现～这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”～二句说的是“劝君须惜”～“莫”与“须”意正相反～又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“金缕衣”是华丽贵重之物～却“劝君莫惜”～可见还有远比它更为珍贵的东西～这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因～诗句未直说～那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金～寸金难买寸光阴”～贵如黄金也有再得的时候～“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次～它一旦逝去是永不复返的。可是～世人多惑于此～爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”～用对白语气～致意殷勤～有很浓的歌味～和娓娓动人的风韵。两句一否定～一肯定～否定前者乃是为肯定后者～似分实合～构成诗中第一次反复和咏叹～其旋律节奏是纡回徐缓的。 三、四句则构成第二次反复和咏叹～单就诗意看～与一、二句差不多～还是 “莫负好时光”那个意思。这样～除了句与句之间的反复～又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样～上联直抒胸臆～是赋法;下联却用了譬喻方式～是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式～但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样～下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样～下句说“莫”怎样～也有肯定否定的对 2 / 3 立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意～“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意～似分实合～反复倾诉同一情愫～是“劝君”的继续～但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促～力度极强～“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放～不但真率、大胆～而且形象、优美。“花”字两见～“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云～又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复～使诗句琅琅上口～语语可歌。除了形式美～其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡～又构成此诗内在的韵律～诵读起来就更使人感到回肠荡气了。 有一种歌词～简单到一句两话～经高明作曲家配上优美的旋律～反复重唱～尚可获得动人的风韵;而《金缕衣》～起诗意单纯而不单调～有往复～有变化～一中有多～多中有一～作为独立的诗篇一摇曳多姿～更何况它在唐代是配乐演唱～难怪它那样使人心醉而被广泛流唱了。 3 / 3