高考语文满分作文102篇（下）

2010 年全国卷名家满分作文 根据漫画内容写一篇作文 漫画内容：餐桌，许多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说：“有鱼吃还捉老鼠？” 我的老鼠 你的鱼 【考生姓名】夏季风 【考号】001 【考生】今报评论员 很久很久以前，在一个叫做家禽庄的小村里，生活着猫、狗、鸡、鸭等许许多多的小动 物，它们和谐相处，其乐融融。直到有一天，老鼠家族的进入打破了小村的宁静。它们偷吃 鸡蛋鸭蛋，无恶不作。 于是，村里召开会议，公开选拔能消灭老鼠的动物，猫爸爸和猫妈妈毛遂自荐说：“我 们家穷得揭不开锅，老鼠正好可以当食物，让我们来对付它们吧！” 就这样，猫爸爸猫妈妈成为村里的灭鼠员。 日复一日，老鼠不断繁衍，而猫家族也添了两个孩子：大毛和二毛。大毛健壮，二毛敏 捷，都学到了一身捕鼠本领，猫爸爸猫妈妈带着大毛二毛夜以继日地抓老鼠，毫不懈怠，眼 见得鼠患渐轻。 第二年，家禽庄为了彰猫家族的贡献，拨付了一笔特殊贡献奖，并同时聘请大毛二毛 为灭鼠员。 这样一来，猫爸爸一家的生活明显好转了许多。 它们一家尤其是大毛，非常喜欢吃鱼，于是，隔三差五，猫妈妈就到集市上采购鲜鱼， 饱餐一顿。每次吃完，大毛总是满足地摸着肚子说：“老鼠的味道比起鱼来，真是差远了。” 渐渐地，大毛变得对抓老鼠越来越不感兴趣，有时候，他借口说去追老鼠，其实是躺在 墙角睡大觉。二毛不止一次看见大毛偷懒，就把这事告诉了爸爸妈妈。 爸爸很不高兴：“大毛，以后你再这样，小心我抽你屁股。” 猫妈妈则袒护自己的儿子：“孩子他爸，你也太小心眼了，老鼠反正也是抓不完的，何 必逼着孩子那么卖命呢！再说了，真要把老鼠抓完了，村里就不用请咱们当灭鼠员了，咱一 家还不得喝西北风去，那时候再想买鱼吃，就是做梦。” 猫爸爸想了想，觉得妻子的话挺有道理，于是就不再坚持。 从此以后，家里就只有二毛一心一意地抓老鼠。 猫妈妈不止一次怜惜地跟二毛说：“你这孩子，太死心眼了，妈妈拿你真没办法。” 转眼，中秋节到了，猫妈妈采购了各种各样的鲜鱼，晚上，一家人聚在一起，共庆节 日。 突然，一只老鼠不知从哪儿冒出来，大概是饿昏了，居然跑到灭鼠员家里偷东西吃！ 大毛懒洋洋地瞟了一眼，说：“算你走运，鱼我都快吃腻了，懒得理你。”说话间，二 毛一个箭步跑过去，抓住了这只饿得头昏眼花的老鼠。 大毛不屑地批评：“老弟，现在天天有鱼吃，你干吗还死心眼地抓老鼠？”二毛说：“这 是我的工作。我知道鱼好吃，可是，哥哥，我必须做好我的工作。” 一年后，村里又拨付了一笔特殊贡献奖，但是，这一次，只奖给二毛一个，同时，村 里宣布，不再聘请猫爸爸猫妈妈和大毛为灭鼠员了。 从此以后，大毛再也不吃鱼。 午宴的道白 【考生姓名】冯杰 【考号】002 【考生档案】散文作家，河南省文学院专业作家，出版儿童小说《飞翔的恐龙蛋》、《冬 天里的童话》。 人物：猫四只，不分雌雄。 时间、地点：为庆祝动物世界和谐共处两周年半，四只常务理事猫举行第一次筹备宴会。 道具：盘四。桌一。正宗黄河鲤鱼四份。 背景：在欢乐气氛中，忽然，一只老鼠贸然闯入宴会，且语言叫嚣，行为飞扬跋扈，有 点像学黑老大。 猫 1，旁观者道白： 鼠不关己，高高挂起。况且那只老鼠平素与我无冤无仇，还有点面熟，好像还陪过我一 次酒，抬头不见低头见的，再说现代社会，传闻每一只嚣张的老鼠后面都有一只强大的猫作 后盾。背景不清。慎重，慎重。 至于老鼠的问题只与当代专业灭鼠公司有关，与广告上吹嘘的强有力的灭鼠灵和敌杀死 有关，与那么多老鼠夹子粘鼠板有关，就是与我无关。 我只管闭目养神，慢慢享受盘中佳肴，别让鱼刺卡着，至于老鼠的问题归谁管，自有处 理老鼠者。慎重，慎重。 猫 2，主持者道白： 没看我今天正在主持宴会吗？你不层层审报同意，就私自跳出来捉鼠，还有组织纪律性 吗？特别是影响了今天宴会的安排和布局。传出去对猫界影响多不好，起码你没有统一观念， 没有统筹考虑，没有大局观念。 再说现在都什么年代了，你不与时俱进。桌子上有如此待遇，有鱼吃你还去捉老鼠？动 物链一旦断了，如何和外国的猫接轨？这不但影响刚刚建立的和谐动物世界，还有碍社会的 名声。 动物界新闻媒体必须封杀，遮屏，建防火墙。捉你的老鼠去吧。 猫 3，介入者道白： 也是的，这小子竟然放弃有名的黄河鲤鱼不吃，脑子进水了？有病！世界上最鲜美的黄 河鲤鱼就出产在咱这一河段，进入虎年它就想装虎啊！造效应啊！别忘了你是猫。你一捉不 当紧，这让我们的三张猫脸往哪儿搁？ 天下没有不吃鱼的猫。就它形象好。 我看它盘子里的那份鱼还未动，三一三剩一，咱们干脆平分掉，我们吃鱼，让它吃鼠吧， 鼠肉嫩。 猫 4，捉鼠者道白： 天降大任于斯猫。这是个需要典范的年代。 捉鼠，不仅是一只猫的使命，还是一只猫的担当。我从来就没有想那么多。不然， 在动物世界上，猫何而为猫？ 你说。 （捉鼠猫想找它们一一分辩，这时，交卷铃声忽然想起。闭幕。） 不过是一场饭局 【考生姓名】白璐 【考号】003 【考生档案】郑州大学新闻与传播学院大三学生。2007年参加高考。 年岁渐长，心思惶然。渐渐地对于“人生”这两个字的具体含义，开始有了些影影绰绰 的疑问。 我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜地每页上都写着密密麻麻的字。我横竖睡 不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“饭局”。 要想吃好这顿饭，怎么吃才是关键，由此也就出现了漫画里的那一幕，四只同样的猫咪， 能真正品尝到美味的，恐怕只有一直默默无语、埋头肯“吃”的第一只吧。 在人生的饭局上，会遇到各种“饭友”。有的像第四只，坚持原则，酒肉眼前摆，佛祖 心中留。固然精神可嘉却得不 到周围人的支持和理 解，这样的 “饭 友”，很可能是不但自己吃不到，还会坏了整个饭局的气氛。 我们还有可能碰见类似第二、第三只小猫的“饭友”。他们整天无所事事，只会无事生 非制造事端。总是企图用闲话来满足自己那点见不得人的猥亵之心，总是把“吃不到葡萄说 葡萄酸”当做生存的哲学。这样的“饭友”也不会吃到美味的饭局。原因吗，众所周知，谁 能一边说闲话一边吃饭呢？ 最可敬的“饭友”是第一只小猫咪，它深谙中庸之道，既不学第四只小猫的英勇表现， 省得“枪打出头鸟”；又不学另两只小猫无风不起浪的疯癫作风，免去了“墙头草”左右摇 摆的苦恼。以沉着冷静的看客态度看着周遭的风起云涌，慢慢品尝着眼前的佳肴，最后酒足 饭饱得意而去。 纵观漫画，四只小猫让我们看遍天下吃客的吃相，不由得感叹：原来，人生，不过是一 场饭局。 在“鱼”和“老鼠”之间 【考生姓名】郭灿金 【考号】004 【考生档案】文学博士、作家、河南大学教师，著有《古典下的秘写》等。1987年 参加高考。 有这样一幅漫画摆在面前：四盘美味的鱼摆在餐桌之上，三只猫正襟危坐欲大快朵颐， 另外一只猫呢，则以“迅雷不及掩耳盗铃之势”扑向了旁边的一只老鼠。虽然事发突然，邻 座的猫还是在第一时间给出了自己的评价：“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠！” 三只猫端坐如仪，四盘鱼整齐划一，但漫画的寓意却不仅仅是“排排坐，吃果果”那 么简单，似乎还有更多的画外之意在。在我看来，餐桌上的四盘鱼喻示着“秩序”，而餐桌 下的老鼠，则喻示着“良知”。而在“鱼”和“老鼠”之间，则是取舍和选择。 画面上，四盘鱼大小几乎一样，鱼头统统向左，这种整齐显然是有意为之，它暗示了 一种无所不在的“秩序”。“秩序”看似平淡无奇，却具备强大的力量，它天然地要求餐桌后 面的猫必须服从，要求它们必须“一样”——思维、行动……一切的一切。 但是，那只老鼠突然出现了，它打破了餐桌上的 “秩序”。一只猫一跃而起，奋不顾 身，老鼠束“手”就擒，在劫难逃。 我们需要留意猫和老鼠的关系。在“常识”的意义上，猫和老鼠是天敌，猫捉老鼠， 既是责任，也是义务。因而，对于猫来说，“老鼠”代表了“良知”。所以，无论那只猫是率 性而为，还是三思而行，只要它对那只老鼠采取了行动，就代表着它的“良知”散发出了光 辉。是“良知”的驱使，让那只猫忘记了“秩序”，忘记了身边那些安坐不动的同类，更忘 记了可能接踵而来的指责，“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠”。 作为“秩序”象征的“鱼”，可能是一种可怕的束缚，它让猫乐不思蜀，让猫安于现状， 最终让猫变成了另外一个“物种”——忘记了自己的责任、忘记了自己的使命的物种。猫的 存在价值不在于享用鱼的美味，而在于“捉老鼠”。老鼠的存在恰是一个提醒，提醒猫存在 的意义。因此，对于那些安坐不动的猫来说，其可悲不在于它们乐于吃鱼，而在于它们耻于 捉鼠。那些猫在“秩序”之内卿卿我我，却忘记了“良知”为何物。 当然，“鱼”和“老鼠”之间，可以有不同的选择和取舍。如果因为餐桌上有“鱼”，就 忘记了餐桌下“老鼠”的存在，进而对“捉老鼠”的举动嗤之以鼻，最终失去的不仅仅是“老 鼠”，还必将失去作为猫存在的意义。 餐桌上的“变化” 【考生姓名】郭雅陈 【考号】005 【考生档案】1998年出生，郭灿金之女，开封市金明 6年级学生。 小时候，我最爱看的动画片就是《猫和老鼠》，每一次看到的，总是那只“笨猫”要么 被老鼠戏弄，要么尾巴被烧焦……所以，“笨猫”总是生活在老鼠的嘲笑之中，这让我也总 是对那只猫充满同情和惋惜。那只“笨猫”的“笨”也就印在了我的心里。 可是，时代在飞速发展。像汤姆一样的“笨猫”在猫家族中越来越少，它们餐桌上的 食物也发生了变化： 原来难以捕捉、味道也不敢恭维的老鼠已被人类所供给的味道鲜美的鱼所取代。 猫们享受着美味，餐桌上充斥着不劳而获的味道。 但依然有一些“冥顽不灵”的猫在捉老鼠。比如，这幅漫画，别的猫都在餐桌上享受 美食时，有一只猫却承受着别的猫的耻笑，挥汗追逐老鼠。 这幅漫画让我对快乐有了新的看法。快乐就是春耕秋收，虽然又苦又累，但心里却是 收获的充实。而窝在家里不去工作，在家里看电视、玩网络游戏，为自己的不劳而获悠然自 得，这种所谓“快乐”的背后却是一种精神上的空虚。 现在的一些独生子女，从小娇生惯养，从不去奋斗。父母拼搏的成就，造就他们餐桌 上一盘美味的鱼。他们就不再想着去劳动，“笨猫捉老鼠”的那种不放弃的精神也真的只留 在了动画片里。 人们看到猫捉老鼠也只是嘲笑猫的笨拙与顽固，而劳动的快乐、精神世界的富足却被 搁置一旁。 收获的快乐，吃苦奋斗的精神，也都随之荡然无存。 抓老鼠有千般的苦与累，还有旁人的嘲笑，却会有收获的喜悦。尽管在抓老鼠的过程 中也会有失落，但既然劳动了、工作了、努力了，又有什么可遗憾的呢？不断的拼搏与努力， 一定会收获一颗充实的心与一种不断提高的能力。 而那些只会依赖人们给食物的猫，由于忘记了奋斗，它们的生存能力在退化，餐桌上 的鱼就成了它们懒惰的象征。 在现今社会中，肯吃苦奋斗的人越来越少，不劳而获的人却越来越多。那些不知上进 的人一生必然碌碌无为，等到年逾古稀回首一看，自己的一生没有做什么事；而那些肯吃苦 的人，却会成就辉煌。 餐桌上的“变化”象征着人精神、追求的改变，原来那只笨拙的猫也有值得我们学习 的地方。 原来，通过劳动得来的美味是那么香。 原来，拼搏的人生是那么美！ 满身花雨又归来 沧海霁月，落崖惊风。一花一世界，一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中，在余音绕梁的 低回处，在清风送爽，点点星光之下，人，如同窗外的帘燕，在归途中几度徘徊。 能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。曾几何时，猫已 经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不 起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性，爱上了鱼。是什么使猫失去了捉老鼠的本能？又 是什么使猫从猎人变成猎物？我想说“不”，猫决不是坐享其成的观望者，它的体内还潜存 着奋斗的本能。 随着历史的飞跃和时代的变迁，人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大 的，它不仅存在于精神，更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域，这不仅仅大幅度提高 了人类的生活水平，也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类 的优越，但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。而对优越的物质环境，人们失去了奋斗 的本能，越来越不愿劳动，甚至耻于劳动。各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主 要目标。殊不知，双手的解放引发了思维的惰性。奋斗与劳动是大自然赋予的本能，而自然 的本能在逐步褪去了，也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然，离自然越来越远。 春来花自青，秋至叶飘零，这便是自然留给我们的本能。情感也是如此。 “住在布达拉宫，我是雪域之王。 走在拉萨城中，是世间最美的情郎。” 这是仓夹嘉措留下的诗句，也是他对于人性本能不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一 生，全是为这种本能而活。他不贪恋权位，更不为财富而诱惑，他的心，时时刻刻寻找人间 最真实的情感，他把人间的至真至爱，把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。 问佛：为什么总也遗憾？ 佛曰：没有遗憾，无法体味幸福。 问佛：为什么下雪总在夜里？ 佛曰：美好的东西总在不经意间流走。 仓夹嘉措这样问，人类也这样问，因为我们总是在美好中留下遗憾，正如我们已淡去的 本乱。 猫被诱惑蒙蔽了双眼，忘记了本能。但我相信，人不会在科技的溺爱下失去追逐真性 情的天性，更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈， 依然如茶般香醇，也依旧满身花雨又归来…… 大同世界，焉能忘本？ 是日高考，书“大同世界，焉能忘本？”，感慨系之，故作此文。后之览者，亦将有感于 斯文。 时维六月，序属仲夏。榴花绽红，清荷吐绿，轻舟晚楫香风细；鸳鸯戏水，白鹤亮翅， 柳枝摇曳湖水平。乘假日，风吹衣袂，花迎树阴；望繁星，夏解人意，月又明空。忆往昔， 唐风宋韵，过长街十里，尽是人间繁华；叹而今，闾阎扑地，皆为钟鸣鼎食之家，舸舰弥津， 何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉，斯大同盛世，风声竹声钟磬声，声声自在；山色水色烟 霞色，色色怡人。呜呼！陶陶然之乐哉。 然则，大同盛世，焉能忘本？子为猫，本在捉鼠；子为人，本在图学。倘若忘本，将何 以立身治国，何以齐家平天下？ 不为学者，学书学事学志气，枉费七尺之躯；不为图者，图家图民图天下，怎称炎黄子 孙？学为本，终身勿忘。忘本者，如离江之水，无以致远；忘本者，若无泽之鉴，岂能一用？ 故大同盛世，尤不能忘本也。 追先贤，一代风骚，长剑天涯，酒过三巡还依旧，笑星醉春风；勉吾辈，义气书生，笔 走龙蛇，大鹏一日乘风起，直上九万里。 且夫大同盛世，儒雅书生，春风得意，何曾闻失路之人？昔精忠岳将，悲故土，一去沃 野遭掠戮，伤哀怨痛深藏处。忍堪回首，国无路，泱泱中华如何复？悲乎！今大同盛世，楼 高但凭云飞过，水深且任鱼纵横；英雄侠肝义胆，神游五湖四海；君子风度翩翩，静对天地 变幻。十里碧阴，亭中谁在斗奇葩？才子风流，六丈高楼，听风听雨听天下，心怀广宇。 大同盛世，无战火之忧，无贫寒之苦，学而优则仕，不曾闻失路之人。我莘莘学子，幸 遇时机，尤当图学治国，不可忘本。猫捉鼠，人图学，此天之道也。 呜呼！闲书草草，幸承恩于盛世；抛砖引玉，是所望于群英。随赋对联一则，勉吾学子， 闻鸡晨舞剑，悬梁夜读书。大同盛世，尤不能忘本。 看英雄，侠肝义胆，扭乾坤傲宇宙，笑傲苍穹，名垂千古，挥洒磅礴气势。 望学子，风华正茂，舞慧笔长灵思，指点江山，激扬文字，书写万丈豪情。 我们忘却的艰辛 时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。 我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠；在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒 米；在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中，他们含泪。 我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉； 在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中，他们傻笑。 我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在 买菜时拿着皱巴巴的钱讨 2毛钱的价。在我们的嘲笑中，他们执着着。 当有一天，我们捉襟见肘了，他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。 他们傻笑着，我们哭了。 我们忆起了那些我们忘却的艰辛，那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终 于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民，只是用自己的辛酸晓 谕我们那不能忘却的艰辛。 他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的 东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会 我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用勤劳 赢取了幸福。//时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色，幸福蔓 延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。 朴实的父辈平实的话只告诉我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；一个民族，忘记了历 史，就意味着背叛，忘记了艰辛，就意味着衰落。 在有鱼吃的年代，我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。 在繁茂的树荫里，我们会成为汲取营养的根。 2010湖北高考作文 阅读下面，按要求作文： 孙悟空的筋斗云，哪吒的风火轮，都是神奇想象的产物，寄寓了人类渴求飞速先进的美 好愿望。谁能想到，晚清幻想小说《新中国》预言百余年后在上海陆家嘴一带举办万国博览 会，法国科幻小说家凡尔的梦想”从地球到月球“，在今天会成为现实？幻想源自人类的求 知本能，展现了人类非凡的想象力。幻想推动现实，幻想照亮生命，幻想是快乐的源泉…… 请根据你对以上材料的理解和体会，选准角度，写一篇作文。 要求：自选文体，自拟标题（请把标题写在答题卡上），不少于 800 字。 站在黄花岗陵园的门口 清宣统三年三月二十九日(西元一九一一年四月二十七日)，广州起义暴发。起义之军 百二十人持枪械攻入广州督府衙门，两广总督张鸣歧闻风而逃。然义军终因寡不敌众，数百 清军围之，起义军多战死。旋革命党人潘达微见而怜之，收烈士之骸，止得七十二具，葬于 白云山麓之黄花岗。九十七年之后，时值腊月，会天大雪，余滞于广州，遂至黄花岗七十二 烈士之陵。止于其门，百感并至，赋诗一首，诗曰： 赤焰难明赤县天，百年群魔舞翩跹。国土已破何人见，金瓯早缺有谁怜? 皇祚不复天威去，天朝迷梦化为烟。五口通商香港失，断鸿声中夷舰现。 圆明园中尽烈火，太和殿里无君颜。水师已覆巨舰沉，黄海之水腥且咸。 春帆楼上条约订，马关之约逆臣签。大沽台上炮声隆，将士陈尸国门前。 新鬼啾啾旧鬼哭，京洼难日见炊烟。宣战诏书何处寻?言说帝后西秋狝。 辛丑条约庚子恨，落日秋风哭宝剑。六十年来伤国步，八千里外吊民残。 空向长河咒逝川，不尽国愁在斯年。四万万人齐下泪，天涯何处是神州? 民穷国敝割土地，偿银赔款年复年。可怜越女夜夜哭，半国殖民半封建。 檀香山上聚义士，兴中会中复青天。烈火已燃锤与镰，今将炮火灭清廷。 枪声惊破五羊城，英雄无惧挥宝剑。提携玉泉为国死，何得英名在人间。 悲歌一曲从天落，壮士不再歌易水。晓见江山有炊烟，烈士之魂已沉泉。 人生百年能几何，荒草斜阳土坯间。白云片片魂悠悠，黄花遍野使人愁。 义军已覆化碧土，留得精神载史书。黄花岗上土一抔，埋没荒烟蔓草间。 起事何知一死难，的卢青骢劳鞍鞯。青天白日满地红，镶开碑上覆墓间。 行人往往悲旧事，含愤长忆孙逸仙。无量头颅无量血，可怜换得假共和。 皇冠已覆君前落，不见人间少帝制。百越之人总不忘，秋风秋雨湿黄花。 愁看长江东逝去，却有青史映君前。莫悲往事愤钩沉，但看祖国焕新颜。 沧桑浮沉忆浮生，吾辈发奋应向前。岁月如潮歌似梦，百年弹指一挥间。 红尘梦里忆壮举，烈士陵前有愧颜。吾侪不曾历战火，无复见此漫硝烟。 和平岁月忆往事，史海沧茫不亲见。今春南岭雪满天，雪映梅花忠魂骨。 碧血横飞四塞惊，草木含情风云悲。只因烈士血如海，才使日月换新天。 英雄何只黄花岗，无数忠魂红旗间。百兆国子怀先辈，万里江山动后人。 召公甘为社稷死，感君总能多奉献。至今天下传英名，不使君没蔓草间。 今之河山多锦绣，不复沉沦如从前。工厂遍地多铁马，信息时代在眼前。 民众康乐少悲苦，难以再见愁容颜。吾今立于陵门口，思绪纷飞感万千。 聊诌一诗悼君魂，勿怪字拙人不见。 后记：今日之生活，皆先辈流血而成，今中国多烈士之陵，何止黄花岗耶?然吾平生 只至黄花岗，愧矣。今年之秋，料黄花岗之黄花，应于秋风之中透香中华乎? 站在幻想之峰了望 人类自从直立行走以后，面向大地的眼睛可以充满幻想地向上看，向远处看。 在地球上，各种飞禽走兽从我们身边经过，人类发现了自己的不足，我们不能飞，像 鹰那么潇洒于蓝天，不能像马跑得那么快，打洞的技术还不如老鼠，唱的歌也不如百灵鸟那 么动听。 人类不是深深地埋头自卑，而是昂头幻想。我们做出像翅膀一样的东西，披在身上， 从高处往下跳，好些可爱的人跌下深渊，但飞机还是载着人类的幻想飞向蓝天。 人类因不足而幻想，因幻想而进步。 于是我站在幻想之峰了望，了望中华民族的未来。 我幻想，中国人从等级之阶上走向平等之途。 从周公的礼制开始，中国人有意识地学会分三六九等。什么都有等级，连衣服的颜色 和质料。官大的穿的是鲜艳的颜色，被贬在九江做司马的白居易只能穿着青衫，老百姓穿着 布衣。文学界，以诗歌为老大，散文次之，小说、戏剧只能等而下之。文人写了小说、戏剧， 都不好署真名，羞羞答答地写上笔名。我国小说、戏剧的晚熟，与文学的等级观点有关。封 建时代，官为牧，民为牛马;官为父母，民为小草。社会成员依次分士农工商。妻大妾小， 男尊女卑。方位上，右为大，左为小。梁山英雄，落魄山寨，也要排排座次。 和谐社会必须是建立在社会成员的平等之上，社会分工有异，但每一个炎黄子孙必须 站在同一海拔的地方，没有高下尊卑之分。 我幻想，中华民族热爱真理超过一切。 当真理与权力不合时，我们选择真理;当真理与利益不合时，我们选择真理。我们热爱 真理，真理才会爱我们。 巴金先生语重心长地告诫我们：说真话。季羡林先生说：假话全不说，真话不全说。“真 话不全说”似乎有点世故，但“假话全不说”却是底线。当真话不好说，我们宁可有尊严地 沉默，也不要厚颜无耻地大说假话。 当官员把单位的实情说出来，凝聚力会更大;当科研工作者因真实少发点论文，含金量 会更高;当企业家因真实损失点利润，公司会开得更久。 我幻想，中华民族领世界之风骚。 我们有五千年的定力，中国的战马不曾去黑海边吃异国的青草。中国人将孝道营造出 世上最温馨的家，白发飘飘之下是儿孙的欢笑。中国人不论走多远，心里想的永远是“举头 望明月，低头思故乡”。 飞了五千年的凤凰有些老，有些迟钝，但在改革开放的烈火中可以重生。 我幻想，古老东方飞出叫声清脆的小凤凰，把全世界的目光引向远方。 古风，幻想曲 夜梦百万雄兵，感于两宋风云旧事，有此作，当属幻想也 汴梁将军老他乡，万里漂泊在苏杭。苏杭清泠冷寒霜，淡烟疏雨间残阳。岁月如流可 无恙?一夜青灯白发长。但见平生泪两行，苍生美人不能忘。忆昔夜宴高台上，谁可与我诉 衷肠?夜来秋风响回廊，枕上江南梦徜徉。游丝飞絮满眼望，孤帆高悬去潇湘。翠柳风清红 杏香，黄莺碧树春草芳。风尘天外卷飞沙，日暮塞外啼寒鸦。不见群雄纷逐鹿，千年烽烟观 走马。回首却恨西洲曲，已误故侯东陵瓜。谁把哀筝入素弦?小怜纤指拨琵琶。桥边绿水映 桃花，落雁佳人倾天下。年年长安新柳发，征人断魂绕胡沙。为何纷争辨戎夏?飘摇故园惟 残瓦!干戈寥落忆繁华，千里万里帝王家：纷纷往事随流水，江山亘古美如画。看取新人眉 似柳，魂梦相依为君守。已作雁门太守客，不慕燕京万户侯。团扇新置掩双眸，美人久病形 神朽。西风袅袅是金秋，江上飞来双沙鸥。本是年少展风流，岂知怨慕满汀洲。红酥手捧黄 藤酒，饮罢清泪不能收。 君当挥戈下河洛，切莫呢喃酣高楼。不取故土守边关，西湖歌舞梦犹酣。不向关中兴 霸业，闲来湖滨寻钓船。清笳声起清宵半，杨花落尽杨柳岸。宴饮饮罢人尽散，长夜未央倚 栏杆。长恨此生已蹉跎，回首泪下望霄汉。霄汉苍茫空浩叹，临事方知死生难。揽镜自照鬓 斑斑。出师一表可曾谙?关山远隔漫胡尘，塞上落雪满雁门。壮士雄心泯江南，已负社稷负 此生。我族发祥自昆仑，洪荒从来皆无痕。中原万里虎狼奔，河洛至今少行人。苍穹一叹笑 沉沦，乘舟日边学垂纶。血色漫漫月黄昏，旧鬼掩泣泣新魂。英杰陨落如星辰，飞沙走石天 地浑。何年一雪靖康耻，今朝重见越王孙。王孙远游随铁蹄，黄龙府变烟雨迷。 帝都故宫黍离离，神舟梦里雨凄凄。战残白骨与草齐，丹枫叶落乌夜啼。西湖湖边岳 王墓，千古遥指采石矶!悲风呼啸绕战旗，将军拔剑南天起，长城泣血江山一。不叫九鼎与 狼子，铁索千寻沉江底。人生短促驹过隙，乌衣巷口梦依稀。新亭堕泪何时已?青磷白骨夜 夜哀，几人重登越王台?盘马弯弓踏故土，时穷节现忠魂在。敌军已自殁边塞，长城南北生 新麦。野芳自发无人采，夷狄溃散不复来。烟消云散见苍翠，月明星淡净尘埃。桑田已复化 沧海，惟有壮心永不改。事事无成身老也，青山到老头亦白。白马长啸西风里，书生投笔何 慷慨!尘埃落定一孤鸿，余得江上几清风。钱塘几番潮水空，孤月夜夜冷苍穹。 千古烽烟往事，纵使幻想，亦属壮怀，往昔如此，今何不然? 幻想的快乐 “坏蛋，站住，我要代表月亮消灭你！”扎着羊角辫的女孩一手叉着腰一手指着镜子里 的自己大声喝道。她没有美少女战士的变身制服，没有月亮宝杖，但她依然威风凛凛神气活 现，一脸正义地看着镜中的自己，突然她倒在床上，大呼：“女侠饶命，小人再也不敢了！” 然后小女孩又从床上爬起来教导“坏蛋”改邪归正…… 这是小时候一个人的闹剧，一个人分饰两个角色，在空荡荡的房间里，忘记深锁的铁 门，忘记寂静的客厅，忘记窗外渐深的夜色，忘记咕咕叫的肚子，沉浸在自己的幻想里，全 心全意。独生子女的孤独，深居高楼的寂寞，都因为天马行空无拘无束的幻想被排遣掉了。 在幻想中，小女孩从不孤寂，她有月野兔和夜礼服假面，有奥特曼和阿童木，有小丸子和叮 当猫，有雅典娜和星矢，她有一个热热闹闹的小世界。她可以一会儿扮皇帝，假装自己有胡 须；她也可以一会儿披着枕巾和毛毯，幻想自己是倾国倾城的王妃。所有的幻想都给她带来 无尽的乐趣，幻想是她快乐的源泉，给她一个热闹光鲜、真善美的世界，使她不必蜷缩在角 落里，使她的瞳孔里没有阴影而是如星星一般闪着光芒。 幻想照亮了小女孩的童年，也陪伴她度过少年青年，她将永远保持幻想，她不会忘记 当年那小小的快乐的身影，曾经乘着幻想号在宇宙里自由翱翔。 人生就像坐过山车，到达高峰后就会有低谷，而想要顺利走过这些高高低低的之路， 就只能心怀幻想之梦。 长大的小女孩有很多烦恼和不开心，经常会和生活中的不如意怄气。可幸好她还记得 幻想，幻想有一双大手，拂去烦恼，变化出生活的糖果令她开怀。如果因为做数学题而烦躁 苦恼，她就幻想自己站在如画的美景面前寻找一条可以登山的路，心情一好难题有时就会迎 刃而解。如果体育考试不及格，她就幻想自己是打不死的圣斗士，爆发小宇宙冲过百米终点 线，哪怕还是跑不快，她也会露出明媚的笑靥。只要幻想在，快乐就在，坚持下去的勇气也 会在，她就会笑着面对人生的潮起潮落，永不言败。 幻想的快乐，解除了现实的苦涩，把生活酿成了一坛好酒，值得每个人慢慢品味。 【点评】 这篇以幻想的快乐为线索的散文，通过小时候一个人的闹剧画面，集中突出了关于快 乐的主题。幻想照亮了小女孩的童年、长大的小女孩有很多烦恼和不开心等两个不同情景， 看似很散，其实主题十分集中，可谓形散神聚。考生所要表达的观点是在任何时候，幻想的 快乐，解除了现实的苦涩，把生活酿成了一坛好酒，值得每个人慢慢品味。结构紧凑，语言 生动，结尾颇有点睛之妙。 点燃幻想之灯 是谁在积灰已久的书卷边，用微光拂去尘埃？是谁在幽暗昏惑的旅途上，用光明扫除 退缩？是谁在平静无奇的大脑中，用光线掀起波涛？ 是幻想的灯盏，指引着我们走出茫漠与昏惑，带领着我由尘世走入天堂。 或许自天地之初，洪荒之始，幻想始终与人类如影随形。仓颉造字，以幻想书写着美 妙的人间，将世人拉出蒙昧，紧紧的连在一起，庄周梦蝶，以幻想泼洒着凡人的哲思，将世 化作蝶之一梦，寄寓了超脱的涵义。 …… 幻想的灯盏，照亮了生命。画家梵高，一生与贫苦为伴，他为了一片面包，一支笔而 向家人苦苦哀求，他是一个头彻尾的疯子，整天生活在眼前光怪陆离的的幻想中。是幻想， 让他的生命绽放出新的光彩。在那一片扭曲、旋转的画面里，梵高却以幻想为笔，以生命为 墨，让举世无双的向日葵在他的笔下吐蕊绽放，身处在黑暗中，是幻想的灯盏，让的生命在 燃尽之际，奏出如此有力的音符，流泻出如此灵动的辉光。 幻想并不是空想，它并不是那些人所指点的空中楼阁，它从现实起航，却能飞入梦的 云端，它是凡尔纳“从地球到月球”的梦想，是《新中国》万国博览会的预言，它是史铁生 于病隙展望人间的双眼，它是尼采“上帝死了”的断喝，它轻盈，但它绝不空虚。它的飞翔， 是源于它有力的双翅，满载人类的梦想。 点亮一盏幻想的灯盏，让生活的空白处常见丰盈，于生命的坍缩处，流淌出希望的辉 光。 早 在每一颗即将进入十八岁的心灵里，我想，一个简单的“早”字也是饱含千言万语的。 流年似水，“早”字象征着太多太多，我深深地体会过。 早是一天中最清幽的景致。 一直喜欢“清晨早起，广步于庭”的那份惬意。充满希望的早晨，整个城市都在苏醒之 中。或是鸟语花香，或是满天朝霞，可有徐徐清风，抑或丝丝细雨？如此清幽的景致，唯有 在早晨，是那样单纯而令人感动，仿佛一杯淡淡的香茗，清香袭人。 早，亦是四季之中最独特的神韵。无论是早春还是初秋，都有令众生倾倒的风景。 还记得早春之时，河流破冰的声音吗？生命的力量，在新叶与花蕾中积蓄着。早春带来 了温暖的阳光，亦带来了崭新的年月。 “小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”初夏之早，带着活泼的气息。看花谢去，可我 不觉遗憾。立夏与香樟的气息一起降临，满眼的绿海又怎会比那繁花逊色？毕竟是“夏木阴 阴正可人”啊！ 早的神韵，还在那秋初的第一片落叶，让人莫名伤感；早的神韵，还在那冬季的第一场 雪落，我们欢呼着看雪花纷飞。 一个“早”字，带来如此美丽的人间之景，怎能不让人心生感动，油然生爱？ 然而，让我最喜爱的，其实是生命之早。一天有早，四季有早，人生，亦不少一个“早”。 生命之早，正是永远活泼与宝贵的青春！ 童年不是早，因为它是还未苏醒的婴儿，青春年少，才是生命之早。 当我们开始意识到自我的存在；当我们开始用自己的眼光去看这个世界；当我们开始渴 望独立的生活……我们。叩开了青春之门，迎来了生命之早！ 早，是十七岁的张扬；是理想与现实的矛盾；是泪水与成长的旋律；是拼搏与汗水的光 辉！ 我们站在生命这样一个特殊的时段。乐观自信，却也倔强执著。我们的生命之舟已经出 航，却还未到达成熟的彼岸，茫茫大海，正是青春早的姿态与力量。 然而，我相信，终有一天，池中的莲花会盛开，彼岸也不再遥远。 胜利的光芒就在前方，我们在早中蜕变，张开 双翅，去拥抱渴望已久的梦想！ 早 从小我们便听惯了了长辈的谆谆教诲：早起的鸟儿有虫吃、早睡早起身体好。大人经 历世事无数，他们的话不无道理，但是否无论什么事，都要“早”为好呢？或许。我们要再 作深度思考。 校园里，少男少女，青春萌动。如果万事以早为好，是否就该让他们顺承青涩心意， 早早恋爱呢？不错，在今天的校园中漫步，香樟树下，鲤鱼池畔，常有看到一对对少年情侣 相偎而坐，窃窃私语。似乎没有什么坏处，反而挺和谐，当你稍加询问，他们还会拍着胸脯 说：“古代人到这么大还有小孩了呢？我们两厢情愿，你有啥不乐意的！”问者语塞。而外 国引入大片也往往煽风点火，为少年的爱情营造温室。“早早恋爱，体验人生”似乎是颠扑 不破了。但孩子们，你们有没有想过古代人寿命何其短，生产力水平何其低？在当代人 80 岁仍享天伦之乐时，古人五六十岁便正常的与世界告别，与此对应的，结婚年龄不应早吗？ 外国在输送煽动性文化作品的同时，却在加强对国内青少年的管制。不提“文化渗透”这种 概念。单纯看社会现象：多少因为年轻时不稳定的感情而恋爱失败并伤嗟一生？多少少女因 为青涩无知而早早堕胎伤身伤心？分散的精力无力支持毕业，让少年荒废了自己，试问，校 园里的我们该早早开始爱情吗？ 社会上如今很流行一句话：出名要趁早，将这句话做大做响的，是屡见不鲜的小演员， 小歌手和铺天盖地的选秀活动。在孩子尚且稚嫩的时候将其推向光环万丈的明星之路，看起 来是为孩子今后的发展作出的强势铺垫——年少时尚且如此出名，今后人气当然越来越旺 了！当沉下心来审视这个舞台时却不难发现，事实上少年出道的明星很快便让我们忘记了。 在许多年前唱起《让我们荡起双桨》而一炮打红的“美少女组合”个个年纪轻轻青春无敌， 但今天早以（已）为人所淡忘；就拿前几天（年）因“超级女声”而为人所熟知的张含韵现 在也仿佛沉进了海底。究其缘由，尚且年少的她们凭一时光辉而崛起，却无法适应人世险恶。 早早走上社会，尚且稚嫩的心无法承受社会压力之重。这样炫化了眼，也荒废着本该充实自 己，升华自己的大好青春。试问，社会里的我们该早早成名吗？ 国家之间的发展竞争日趋激烈，早早的赶超发达国家 行吗？那么在这个开放的好时机里，就别管其他的，一律大力引进外资与企业吧！但放眼向 外看看，鲁尔区的黑云刚刚从德国散开，“痛痛病”的哀号回音前一刻才在日本渐行渐远。 可是极地上空的臭氧空洞还在逐渐的扩大，寒地的冰雪一天天融化着使海平面日渐上升。收 目光于国内，重金属污染导致的食品中毒事件还历历在目。原来清明的蓝天却一日比一日灰 暗朦胧。还要加快脚步，早早起超吗？中央已下达了“宁可慢一些”、“重视生态效益”的 精神。地方却总还在心急的揽外商，毫不顾忌他们是重污染企业的事实。试问，国家事务中 的我们应该允许一味赶早的发展吗？ 日本换相早，五年见六个，他们政局动荡；韩国发财早，官吏腐败至首相屡届出现贪污。 现在看来，“早”也不是那样一件随时该称赞的好事。放松心态吧现代人，别再迷信“万事 赶早”了！ 早 “东方欲晓，莫道君行早。”那么真的是因为时候不早了，所以你便要过早的从我人生 中退出？ 我还记得某日清晨，从睡梦中醒来。寻你，你在阳台，于那纷繁的花海中对我轻笑。 这个片段一直定格在脑海中，以至于学毛主席的《卜算子·咏梅》时也忍不住哈哈大笑。你 这个“他”可是身高八尺的大汉呢！却不知为什么你被那些娇羞的花簇拥着，看起来都不觉 得突兀。 你还记得那年除夕，你和我的约定吗？你们单位组织的出游，使你迟迟不能归来。于 话筒之中，我们约定好了，我一定等着你回来，绝对不能睡着。却在次日清晨从睡梦中醒来， 看见你又朝我笑。我怪你没叫我。你无奈地笑着：“打都打过了，你不醒，我有什么办法。” 一面又塞给我一把大白兔。你走后，他们都不让我吃糖了。说是糖令我发胖。可是他们不知， 你给的糖，几乎甜了我的童年。 五年级的那年，也是很早，早到天边只漏出一丝光来。我迷迷糊糊地被大人们推醒， 一路牵着，走过无人的街头，走过长长的马路，走到雪白的大楼。谁都没料到的事。大家都 认为太早了，太早了，总该再一起过个年啊！ 我茫然地看着被裹在透明薄膜里的你。面容有些看不清，脖子却是向后仰着的，嘴也是 张着的。我不知道在那一刻你是有多么的不甘心啊！不情愿地吐出最后的一口气啊！你的儿 子，你的两个女儿，还有我，我们都没在你的身旁呢！ 你看你，又是这样，谁都没有通知一声。一大清早的就兀自走了。就在我的睡梦中，走 得没了踪影。 以前清晨夹带着一股风便冲进了你家门。看着你案上，新摘的茉烙爆抬头看了眼那樽 巨大的观音像带着慈悲的目光，把新摘的花全部倒进你白酒坛子里说是要给你泡酒。吃了几 颗你刚从葡萄架上剪来的葡萄。从你的口袋里掘金一般翻找出大白兔，一直到腻得想吐才不 吃。这些都没有了。 就似乎一朝一夕间，江山就换了代。没有谁能够使你那盆茉莉开得香盈满室了，那葡 萄架不久也拆了，甚至连你住的地方也被拆了重建，如今房屋矗立，再也没有那一片开阔。 最早的那缕霞光，趴在窗前也已经望不见了。 东方欲晓，莫道君行早。东方已晓，默念君不在。 你是生命浇灌出的一朵花，于岁月处隐去。我期望着，待我离开这个世界，于另一个 世界苏醒的时河爆你会在葡萄架下，茉莉花旁，对我笑着道一声早。 那里，永远是晨曦。早风中有着茉莉的芬芳。 早 选择一个“早”的时间，就是选择一种生活。 早上八九点钟，阳光已将街道的空气照暖。这时候，你真正能感觉到“车水马龙”， 上班族们在各自的“水滴”中，思维早已开始运转。这个时间的生活，是快节奏的，也是充 满了竞争的。 早一点，到七八点钟，正是学生走在大街小巷的时间。各色学生穿着各色衣服，背着 各色书包，把城市与乡村都装点得色彩斑斓。小学生的脸总是高高扬起，一脸欢悦；初中生 的脸稚气未脱，但也在努力成熟着；而高中生，脸上或多或少带着疲倦，却也写着坚定。但 有一点，所有学生的眼里都刻着对知识的渴望。这早上的时间，便分配给了学习。无论你是 在上学的路上，还是已捧起书本，你都将生活方式定为了学习。 再早一点，在农村里就该看见炊烟啦。这时候太阳刚刚升起，大概是六、七点钟吧。 在朝阳下，夜里攒下的露珠支撑不住，摔开万道金光；在河边，薄雾弥漫，你尽可以享用几 杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜，到村里，看“暖暖远人村，依依墟里烟”。也是 再好不过的。这时的生活，便是平静美好，无烦无忧的。 还可以早一点吧。再早那么一点点，你可以到山腰去体会“半壁见海日”。也可以去 溪上的小桥，看看有多少人迹踏乱了板桥霜，还可以找一处空阔的原野，信步闲游，看太阳 如何徘徊，残月何如不舍，更可以半躺在渔船，煮一壶茶，叹一声“洗尽古今人不倦”，让 映着日出红胜火的江花装点你的船窗，也让你和船装点别人的梦。选择了这个时间，你便成 了古时的游者，纵情山水，偃仰啸歌，你找到了自由快乐的灵魂，天地间多了一颗忘返的心。 沿着时间轴走，心境大不同。喜欢快节奏，喜欢工作的人，能把路边小摊写的“早点” 牌都看成是在督促自己，可谁又能说他心中不是充实而又充满干劲呢? 喜欢学习、渴望知识的人，能将“早”字刻在桌上，也刻在心里。三味书屋里那个小 小的，火炬似的“早”，点亮了多少学子的眼睛，谁又能说，我们不快乐，不满足?至于山 村水郭的人们，也都有着“两山排闼送春来”的诗意和小儿溪头卧剥莲蓬的美好。 任何一个时间，任何一种方式，人的心灵总可以找到一个栖息的定所。而早晨的时刻， 你又选择了哪一个？ 早 是否只有早晨的那一刻才能看到炽红的夕阳当空升起，那一片霞光灿烂辉煌。无边的 黑夜一如既往，静谧的世界回荡在心房。 黑暗，是谁在痛恨你。 让我摸不清楚世界的美妙。 黑色一直陪伴着我直到去年冬天，眼中的世界没有天亮，早晚在心中都是那般的相像， 妈说：“孩子，多么希望听到你说一声早安，妈妈。” 妈妈老了，即便我看不清楚她那耀眼的白发，可她那沧桑的声音敲击着我的耳膜，她 不想我一直瞎着，所以母亲每天去集市上卖菜，于是我便在心中想着——母亲出门时，那 个时刻便是早晨。 我每天不分时刻的睡觉，另一种幻想也寄居在我脑中，醒来的那一刻便是早晨，可是 母亲却用温柔的声音呼唤着：“孩子，吃晚饭了。”我微笑着，拖着疲备的身子移到桌旁， 细细的品尝着母亲做的饭，不知道为什么饭中总有一股辛酸，吃到嘴中眼泪就往下掉，母 亲急了，她拼命的擦，拼命的擦，那颤抖的双手触碰着我的双眼，我忍住眼泪，我说：“妈， 早安。”然后，我笑了笑，所有泪都吞回了肚中。那双颤抖的手不知在摸索着什么，递了 一大叠的纸塞入了我手中，沉重着让我打了个寒颤，母亲说：“孩子，我已经赚够了钱， 你可以去治眼睛了。” 睁开眼，白色的墙，白色的窗帘，白色的床单，白色的世界，刺眼的东西照得我直流 眼泪，穿白色制服的告诉我，那是阳光。我微笑着，即使耀眼我也不愿闭上，那么美，那 么美。我看着慈祥的医生，我说：“早安。”他微笑着，我记得他说：“早安，孩子。” 于是我拼命的寻找母亲的身影，我多么想对她说早安母亲，可是医生说母亲送我到医院做 手术时就离开了。我奔跑着，清晨美丽的阳光照射着我直到我跑回家门口。我的心咚咚的 跳，每一刻我都町得清清楚楚。 “吱呀”推开门的一刹，一个沧桑的老人正垂着头仔细的挑选着菜叶，那银白色的头 发显得有些耀眼，每一根都刺在我的心里。 我说早安，母亲。 她说，早安，孩子。 直到现在我都记得我那像阳光般的清晨， 早上的阳光，早上的空气，早上的蓝天，早上的白云，还有我早上的母亲，一切都开在流年 的岁月里，水一样的春愁，可惜唯独母亲的爱，早就在我出生的那一刻寄居在心中，早早的， 早早的。 早 处在这个陌生的小城镇里，我一直都在怀疑到底有没有所谓的“早”。霓虹闪烁盖过 那启明的晨星，封闭式的房子关上窗，合上窗帘便是夜。 可是我依旧相信着，因为有两盏微弱的灯在向我证明着，向我诉说着。 “嗒嗒，嗒嗒”的声音，伴着疲劳的节奏，母亲又早起了。习惯性的扭开那盏台灯，继 续工作了。不停地在一台缝纫机上加工一副手套，一副一角二。没有深厚的知识素养，没有 精明的商业头脑母亲能作的便只有这个了，而对于这几乎没有要求的工作，所需的只有时间 了。所以对于母亲来说“早”特殊重要，它像是救济我们的观音大世给予我们孤单俩母子在 陌生城市生存的法宝。 “早”就是缝纫机打在粗糙步匹上弹起的灰尘；“早”就是唤起母亲皱纹苏醒的催命符； “早”就是母亲那双经布匹褪色染黑的手。“早”就是绝望。 “微弱”的台灯像一位妈妈，轻轻唤醒了它处在另一个房间的儿子。另一台灯又亮了， 是的我醒了。 和母亲一样熟悉早起的我，抚平了昨日折起的书角，开始大声朗读起英语课文。和母亲 的疲惫不同。我充满着干劲，一个个字母的反复拼读，一个个单词的反复记忆，一篇篇的课 文的反复的朗诵。使在绝望中的母亲和我看到了希望。 此时的“早”便是那反复默写的着的单词，此时的“早”便是那英语书上折皱的书页， 此时的“早”便是微弱灯光下坚持不懈的我。“早”就是希望。 我相信着，我处的地方是有“早”的，因为母亲需要我的“早”带她离开那个以后将不 属于她的深渊，离开她生活已久的绝望。我相信有“早”的，因为“嗒嗒”的机械声已扎驻 在我的心底，我要用“早”为它带来希望，使它早点休息。 “早”便是希望，让处在贫穷中的我和母亲看到启明的晨星，“早”便是希望，让母亲 告别那永远处在绝望中的地方。 “早”，我相信在这个陌生城市是有的，因为母亲和我都在证明着。 早 谁不期待那东方喷薄欲出的朝日？ 谁不渴望“草色遥看近却无”的欣喜？ 谁不想消除“草色烟光残照里”的哀怨？ 这一切，都源自对早的向往。有了早，就能欣赏到“鸡声茅店月，人迹板桥霜”的孤 寂美；有了早，就能领略到“岭上晴云披舒帽，树头初日挂铜钲”的奇异；有了早，就能抒 发“愿乘风破万里浪，直挂云帆济沧海”的宏愿。 于是懂得，早是人生不可缺少的一抹亮丽色彩，是实现人生精彩的动力。用早来鼓舞 自我，何须“少壮不努力，老大徒伤悲”的悔恨，何须有“黑发不知勤学早，白首方悔读书 迟”的无奈？有了早的激励，才有了比尔·盖茨微软帝国的不朽传奇；有了早的激励，才有 了张瑞敏“全球唱响海尔”的凯歌；有了早的激励，才有了俞敏洪新东方英语学校的繁花似 锦。 而失去了早出发、早行动、早成功，很多人只能去搭乘人生的末班车，只能任灰暗成 为生命的主色调，而不能书写人生的华章。毕竟，“笑看庭前花开花落，漫观天边云卷云舒” 是一种超然。但辉煌更是人生最壮美的云霞，何不用“早”来磨砺自我，磨砺一方月明云开 的壮阔沧旻？ 此亦似人，此亦如国。早是一个国家兴旺发达的条件，是一个社会繁荣昌盛的保证。有 了早的激励，才有了荷兰“海上马车夫”的美誉；有了早的激励，才有了大不列颠“日不落 帝国”的胜景。试想，偌没有当年邓小平的高瞻远瞩，作出改革开放的英明决策，只怕中国 只能在“文革”的阴影下踟蹰不前，哪里又有当前的恢宏气势？ 而同样，一个国家没有早的眼光，只能落后于世界潮流。失去了早，就如同明清时期 中华文明无奈的式微；失去了早，就如同戈尔巴乔夫领导下的苏联的土崩瓦解。 早是心中不落的青阳，早是心中不倒的信仰。有了早的激励，又何必再发“塞上长城空自许， 镜中衰鬓已先斑”的悲音；有了早的激励，又何必再唱“流水落花春去也，天上人间”的哀 曲？ 用早激励人生，用早装点梦想，去厉兵秣马， 去扬剑试锋，终会迎来春暖花开的灿然，终会领略江河源头的胜景奇观。 早 都说“早起的鸟儿有虫吃”、“先下手为强”。可未经过深思熟虑的“早”真的正确 吗？可别忘了“螳螂捕蝉，黄雀在后”啊。做事不也应当经精心准备、深思熟虑之后再行动 吗？不应盲目追求飞得早，飞得快、飞得久才是成功的关键。 詹姆斯·卡梅隆的《阿凡达》一举刷新票房纪录，影片中逼真的画面，紧凑的剧情令人 拍案叫绝。可本部影片可是耗费了卡梅隆十余年的心血，如果没有长期的准备，只是单单图 快图早，哪里有如此震撼人心的大作？反观国内部分导演，为了名利仓促上阵，有的甚至一 年几部影片，企望能早些将作品搬上荧屏，殊不知这些作品只能是如水珠落入池塘，难以长 久地在人们心中留下记忆，仅仅是“早”行吗？ 近年来我国航天事业迅猛发展，于是有人提出来让航天员早日登月，人家美国不早很多 年前便成功了吗？可是，有些事在时机未成熟之前是不能想早就早的。杨利伟从神舟五号上 下来时，身上因为与飞船内部结构碰撞而有所损伤，但是国家经过一段时间的准备，神州六 号发射时，两位航天员安然无恙。偌仅仅图早而让宇航员登月，在准备不足的情况下谁又能 保证不发生意外呢？盲目追求“早”有时恐怕难以成功。 狮子在捕猎之时不是发现了猎物就直接冲上去，而是等待时机，这样才能保证“百发百 中”。在我们追求目标之时不也应该这样吗？“笑到最后才笑得最好”。我十分欣赏这句话， 它能让我们明白真正的成功并不完全取决于早。 看看新中国成立初期，希望尽快“赶英超美”。结果弄出了“一萝千斤重，三头毛驴拉 不动”这种荒唐硕果，追求早，往往难以达到预期效果，而后来中国人民脚踏实地，平稳向 前使新中国得以腾飞。 片面地对“早”进行追求如同一瓶汽水往往只给人带来暂时的快乐，而精心的准备往往 像那一品香茗，令人回味无穷，我们只有把早建立在准备的基础上才能更好地迈向成功。 朋友啊，在我们早早行船的同时不能少了准备的风帆，两者结合才能更好更快地驶向彼 岸。 早 今天又是以凛冽的寒风奏响黎明的。 我蜷缩在暖暖的被窝中，毫不用担心迟到的事，因为妈妈总会在每天早晨的同一时间将 我唤醒。 客厅里只有指针在吃力地轮回转动，这样的回声在这个寒冷的早晨会持续多久呢？ 我是醒着的，但我已熟悉了妈妈那低低的呼唤。我就以这样的期待守候着。 “时间快到了吧？”但天色依旧黑沉沉的。又过了一会儿，我开始躺得有些不安稳了， 可窗外那漆黑的幕布给了我足够的安慰。 “也许，时间还早吧！”我没有再多去想，被窝还是暖暖的，连房间里的空气也是暖暖 的。 我又有些耐不住了，今天的时间怎么像是停滞了一般，早晨的呼唤迟迟在这黑雾中酝酿。 忽然，一声声细碎的脚步声打破了这片沉寂。是她，我故意闭上眼睛。她进来了，她的 呼吸是断断续续的，她来到了我的身旁，可这样之后又是一片寂静，我屏住呼吸想听到这期 盼已久的呼唤。 果然，一会儿就有呼唤，声音是那样熟悉，温柔地流淌在这个早晨的眼眸里。这一声低 浅的呼唤拂去了我所有的睡意，兴奋极了。好想再多听几遍，我假装还在沉睡，妈一边呼唤 着一边用她粗糙的手指轻轻摸着我额前的头发。 我睁开眼睛，她怎么如此憔悴，她的脸没有声音那般温柔，她见我醒来脸上又洋溢起一 股温暖的笑容。 我起床后，她仍静静地坐在沙发上，用睡袄半裹着身体，在她身旁有一只怀表，那是她 与我爸的定情信物，她在这里等待了多久我不知道，但饭桌上的早餐已经备好，我的棉袄已 经放在我的书包旁边，房间里有一种感动在蔓延。 我静静地走动，仿佛看到这十几年的早晨一位母亲忙碌的身影，这样的身影成了她每天 早晨的节奏。 我轻轻合上门，轻轻推开那隔开冰雪的大门，惊讶地站在门口许久，天空中的雪花在我 的眼泪中融化了——一夜的大雪为何却躲在门旁几