汶南《萧氏族谱》考

汶南《萧氏族谱》考 第23卷第5期 VO1.23NO.5 济宁师范专科学校 JournalofJiningTeachers’College 2002年10月 0ct.2002 文章编号:1OO4—1877(2002)05一OO68一O2 汶南《萧氏族谱》考 时镒 (中共济宁市委党校,山东济宁272000) 摘要:族谱,是一个家族繁衍发展的历史见证.中国民间族谙非常盛行. 尤其在农村不少地方,几乎家 家都供存族谱.族谱内容极为丰富,包括姓氏来源,家族迁徙,训垂家 法,人口繁衍,风俗习惯等.开展族谱研 究.于史学,民俗学乃至伦理学,人口学均有一定意义. 关键词:汶南;萧氏;族谱;考证 中图分类号:K82o,9文献标识码:A 族谱,是一个家族繁衍发展的历史见证.中国 作为一个历史悠久的国度,对历史记述有一种特 别的情结.正由于此,中国民间的族谱也非常盛 行.笔者仅就山东省汶上县南部康驿镇萧庄村发 现的几部《萧氏族谱》略作考证,以求教正于方家. 康驿镇萧庄村现有1300口人,其中萧姓占 6O多.其余有王姓,张姓,人口较多,约400余 人;再有孙姓,曹姓,韩姓,赵姓,刘姓,加起来不足 1o0人.据《萧氏族谱?宗谱图记》记载:”萧氏本 源出于殷,殷之末微子封于宋.微子之支孙封于 萧,此为我萧氏定姓之始.历数十传而后有讳何 者,为汉相国,封鄹侯,2O代生道成,五代齐梁间 谱牒彰彰.越唐宋以来,皆为明备修撰,但世远年 湮,其间居南迁北,移东徙西,子孙之蕃衍,幅陨之 广散,各分其派,各祖其先,谱固不能细录而详订. 即吾先世之聚族于斯也,亦正有难言者,访之族 老,或云先世为晋人,于前明永乐初年迁汶.”这一 段叙述说明汶南萧氏由来,与今史家所考山东,河 南一带百姓多于明初由山西洪洞县所迁相符.由 此更说明考察汶南《萧氏族谱》有一定普遍意义. 《萧氏族谱?宗谱图记》在记述了萧氏源流 后,进一步阐述了”报本追远”这一修谱目的:”尝 观天之生人而人之本在天,人之受生而身之本在 父与祖.自古帝王出治稀,尝与郊社并重.报本之 意也.以故宗庙之礼,别昭穆,明亲疏,大宗小宗有 其序,为嫡为庶辨其等,要咸率于木本水源,以达 不忘所生之宗耳.第上古之世有定名无定姓,其间 或以地着,或以名成,于是姓氏始传,后代子孙遵 循弗易,而源流可溯,本末可明,则宗谱肇造焉.” 家训是族谱的重要内容之一.所谓”诗礼传 家”,即指此而言.《萧氏族谱》中有戒酒,除花,戒 贪,戒气,吃亏,戒多事,恕人,戒多言,齐家,戒斗, 戒奢华,戒争,遗嘱,戒赌,敦伦,创修家庙,戒漂 流,安贫,尚俭,戒惰,戒食牛肉等21条家训.其中 前5条后各有五言诗一首(如吃亏:世事原如戏, 缘何必认真,只求过的去,公道让他人),中间7条 后各有七言绝句一首(如恕人:待人处己不同致, 己是何妨人有差,要得尽成仁义事,殊非都是圣贤 家),后面9条均附有七言律诗一首(如安贫:君子 人贫志不贫,破衣粗食养天真;轩窗狭小也容膝, 仓库空虚少戕神;有限官租免叫号,无多世事谢朋 宾;欢欢喜喜随时过,恰是羲皇以上人). 于家训之后,《萧氏族谱》阐述了家训与族谱 的关系:”世有大家巨族必着家谱,而苟宗族未蕃, 门衰户薄,作谱奚为哉?盖垂家训数语耳.人家之 兴.始于祖父成于子孙,而积德累仁,光前裕后,皆 谱训有以劝之也.且谱列根基,子孙远代宗系莫 辨,有谱可稽,亦不为漫然式微.训垂家法.孝子贤 孙兢兢是守,又可为作善之基,训不至重也哉!” 除家训之外,《萧氏族谱》还对子孙后代提出 收稿日期:2I…卜Ol_O9 作者简介时铅(1957).男.山东济南人.中共济宁市委党校历史学副教 授 一 68— 一 些具体要求,诸如谨慎宗枝,扫墓当时,莫为奴 仆,应嗣井然,承祧为重,婿莫作儿,莫为义子,忠 厚存心,君子自重,教子因材,矜鳏恤寡,男女各 别,血抱有据,立碑题名,兄弟同居,禁止贪暴,积 德昌后,俭为美德,修谱有规,婚姻宜慎等这些要 求均附有议论,作者为萧氏13代孙萧滋,时在道 光十三年(公元1833年).这些要求及议论固然含 有不少封建糟柏但也有一些内容至今看来仍有 道理,值得吸取. 汶南《萧氏族谱》记载始祖起始于萧盈.萧盈 本弟兄四人,日萧龙,萧凤,萧盈,萧庆,初由山西 洪洞县迁居山东省阳谷城南,立庄萧家店.不久萧 盈迁居汶南济北,立村萧家村,即今萧庄.萧盈字 虚庵,今萧庄人已多不识其字,只称盈祖或盈爷. 萧盈有两子,名文韶,文通.文韶,文通各有一子, 名萧义,萧升,萧升为三代二支(老二支),留居萧 家庄;萧义为三代长支(老长支),迁居汶上城西周 村.萧义有四子:麒,麟,鸾,风,除长子萧麒有三子 克公,克明,克让外,其他三兄弟均”他徙失传”.长 支六代萧永高(萧克明之子)为明朝郡庠生,万历 年间由周村迁居汶上义桥西张家村,至今已成大 族.永高次子萧贯职迁居今梁山县开河乡东一里 处,建村名萧家庄.老二支六代萧闪迁居济宁城北 九米垌堆附近,与汪姓合居,立村名萧汪庄.以上 所迁萧姓子孙,今修《萧氏族谱》均收录其中. ?萧氏族谱》从三代分为两支记述,二支至四 代又有长支,次支之分,长支至五代又有长支,次 支,三支之分.依次类推,枝枝蔓蔓,犹如一株数百 年老树.《萧氏族谱》记载某人,一为几代几支,一 为配偶及家居何处再为生子几人,并记其名.对 于官员或有功名者即如教师,某厂科长,乡 镇技术员等,均记录在谱.由于受”有女不如无”之 影响,《萧氏族谱》对女儿均不记载,至1988年修 谱仍沿此惯例.记载某人,缺点在于不记生卒年 月.考其一个时期人口状况较难.至1914年,汶南 萧氏已繁衍至18代,近500年问仅有男性716人 (失传者除外).至1988年,萧氏辈数达23代.在 谱男性总人数达1383人.70年间几乎与前500 年繁衍相等,由此可见中国人口发展变化之缩影. 现今.康驿萧庄有萧姓前后七代:元,方,耀,龙, 秉,正,汝.元辈仅有三人:元领,元申,元桢按十 二代孙萧铎亭所拟宗派20字.汝后尚有”咸,逢, 道,化,承,天,绪,腾,云,起,代,宗”12辈.因为 1988年修谱时与兖州滋阳萧氏本族(萧庆后代) 协商,决定重拟20字,从:3启用.此字为 “国,昌,安,泰,家,裕,祥,宁,衍,庆,万,代,化, 昭,则,荣,勋,壮,宗,宏”.由此可见民间百姓辈份 所蕴吉祥鸿福之意. 清雍正三年(公元1725年)以前近300年,萧 氏没有族谱,时萧氏九代孙萧巨虑及”去盈祖九 世,移迁凡三世,其间遭明季之变,流离失传者已 难悉计,再数十年后其遗失更当何如也.恐世无年 湮,后世莫稽,仅于得之传闻者集为宗谱图.”此为 《萧氏族谱》之始. 其后《萧氏宗谱图》于乾隆二十五年(公元 1760年),乾隆五十年(公元1785年)各修一次, 但都非常简单,”仅记始祖名讳,住居某处,某年迁 移某处”.道光十三年(公元1833年),萧氏十三代 孙萧滋为”邑庠生,乡饮介宾”,他痛感”传闻之间, 漫无凭据”,”因念谱牒无存,何以传后,爰于暇日, 敬溯本源,于世代蒙混不敢强序,而于宗派的确者 至详,且慎集为族谱,虽于敬宗收族之道,不敢妄 拟,亦庶几凛古帝王教人报本之微意,昭兹来许, 使后代子孙永志不忘焉”. 至此,《萧氏族谱》卷一部分已基本完备.内容 除前述家训之外,尚有《肃惠先生(萧氏十代孙萧 养心)遗嘱》,《创建祠堂记》等篇目.这些内容以后 所修族谱均有收录. 据道光十三年《萧氏族谱?修谱有规》要求, “宗谱宜十年一修,择子孙之贤者主之”.然而,实 际上重修族谱已是1914年,距上次修谱相差80 年,其时正值满清王朝寿终正寝,民国初建之际, 再后一次修谱在1950年,其时汶上县已解放2年 之久.最近一次在改革开放10年之后的1988年. 这些修谱时间不是偶然的,它明修谱与时事动 乱太平的关系.”盛世修史”,《萧氏族谱》的几次编 修再一次说明了这个道理. 参考文献 汶南《萧氏族谱?f{j寅本,庚寅本,戊辰本. (责任编辑赵民) 一, 69