加强青少年思想道德建设
理论广角
I?ChinasciencemudTechnologyReview
加强青少年思想道德建设让大爱促社会和谐
袁维
(大庆市民政局福利家园黑龙江大庆163000)
【摘要】民政工作是和谐社会的重要窗口,是体现民生的主要职能部门,青少年又是社会的主要力量,各方面的和谐因素与青年思想紧
密相关,因此,加强青少年的思想建设尤为重要,本文就此进行论述.
[关键词】青少年恩想民政
中图分类号:D0文献标识码:A文章编号:1009—914x(2010)17—0320—01
青少年作为发展中的个体,他们的健康高尚的道德品质的形成
和良好的行为习惯的养成,不仅是社会对他们的期望和要求,也是他
们自身健康成长与发展的重要方面.青少年时期是人生发展和品质形
成的关键时期,社会变革深深地影响其道德生活,并客观要求青少年
作为社会的道德主体参与社会生活.此外,当代青少年的独立意识,主
体意识不断增强,主观上也要求认识自我,把握自我
那么,青少年如何才能有效地把握自我进行道德修养呢?重视个
人的道德修养是儒家传统文化的核心价值,我们要摒弃其中的封建糟
粕,吸收符合现代价值的精华,用来指导青少年怎样做人.
我觉得以下几种方法值得借鉴和参考:
一
.知行统一
当代青少年中知行脱节的现象普遍存在,这也是造成道德失范
的一个主要原因.因此,青少年道德修养的一个重要环节就是要加
强知行统一.苏格拉底认为:知识即美德;皮亚杰强调道德认知对道
德自律的重要意义,我国古代思想家认为”学而不思则罔,思而不学
则殆”,这些都在不同程度上看到了道德认知与道德行为的关系.道
德知识是道德行为的先导,没有道德知识就不可能有道德行为.而这
些知识不是个体先天所具有的,它们是不断学习和思考的结果,所以,
道德知识的学习是十分必要的.这种学习的目的在于理解和把握道德
必然,形成科学的道德知识系统.这个科学的道德知识系统才会使个
体在复杂的社会生活中不致迷失方向,始终沿着正确的道路前进.这
样对于我们中小学的教育工作者和学生的家长,肩负着十分重要教育
的职责,首先要给他们作好榜样,身传言教并存.学校更要高度重视
上好”思品”课,再不可以像某些学校将”思品”课如商场卖东西.
卖一送一”.
=,自我囊练
苟子语:”积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉,积
善成德,而神明自行,圣心备焉.”这说明,个体的善不是一蹴而就的,
需要有一个不断积累和深化的过程.所谓自我磨练就是要通过善的积
累,不断巩固强化,逐渐凝固成优良的品德.这种道德修养方法,实
际上就是强调对人的道德意志的磨炼,只有不断加强对自我的磨炼,
人才能步入更高的道德境界.学校要想方设法开展一系列有益干磨炼
青少年意志的活动,不要认为开展这样的活动存在一定的不安全因素
就放弃,作为家长也要多给孩子提供磨练的机会.绝对不能再这样认
为:自己以前吃了很多苦,不能在孩子身上再现,一切事情父母全包
了.这样对孩子是百害无益的.
三.内省
所谓”内省”,指自己在内心反省自己的言行,扫除邪恶不
好的东西,保留善的东西,就是要去恶存善.内省的修养方法,是一
种自我锻炼的修养方法.道德修养的一个重要方面,就是用正确的道
德原则和
,不断清洗,克服错误的道德观念.当学生,孩子犯错
时,要给予他们有充分的反省机会,一个人只有在内心严于解剖自己,
对一切错误的道德观念毫不留情地进行自我批评,坚决抛弃,才可能
成为一个符合时代精神的有道德的人.
四.慎独
所谓慎独,是指个人在独处无人注意的情况下,能自觉按一定
的道德准则思考和行动,而不做任何坏事.慎独是一种境界更高,自
觉性更强的自我修养方法.它不仅要求人们不要在暗地里做不道德的
事,还要求人们从小处人手,防微杜渐.不因为是小的好事而不去做,
也不因为是小的坏事而去做,即古语所说的”勿以恶小而为之,勿以
善小而不为”.所以,慎独的修养方法同时又是一种道德境界,品德高
尚的人,在个人独处的情况下要自觉按道德规范约束自己..
而对于我们基础教育工作者和家长,在新形势下的青少年思想道
德的工作上,也应该在求真务实的基础上,与时俱进,开拓创新.探
索出一套适合我们工作实际的青少年思想道德教育的工作方法.对此,
我们应该把以下几点作为工作的切入点:
(一)改变教育模式
传统德育过程主要是围绕青少年的道德认知展开的,注重对道德
现象,道德关系的感知及道德概念,道德准则的解释与说明.要求青
少年无条件地接纳和认同既定的道德价值,道德规范和道德理想.对
于处于社会转型期中的年青一代来说,他们正处在一个可塑性大,内
心矛盾多,对外部世界变化敏感,寻求独立自主,而辨别力又不强的
时期.在调查中,很多老师和家长反映现在的学生,孩子思想固执,逆
反心理严重,不愿接受老师,家长苦口婆心的教导,这说明传统的灌
输式教育已不适合当代青少年成长的需要,应当让其在社会中感受,
在体验中认知.通过开展体验教育,社会实践活动,通过老师,家长
的以身示范,通过社会风气的转变,周围环境的熏陶,使德育过程建
立在直接性,动态性,体验性基础上,让青少年在体验中学习,思考,
领悟,从而形成社会所期待的道德品质.
(--)充分利用网络工具,主动占领青少年思想阵地
当前.网络已融入现实社会并产生越来越大的影响.青少年作
为社会上最为活跃的群体,成为接触网络最早.受网络影响最深,最
广的一族.网络汇集的科技,文化,文艺等信息及其成果.里然有助
于青少年开阔眼界,增长知识,但在网络繁荣的背后隐藏着大量不健
康的东西,有虚假信息,虚假新闻,甚至有语言粗俗,格调低下的东
西,如不善加引导,这些必将对青少年的精神世界,道德领域带来极
为消极的影响.这需要我们有关职能部门在加强网络监管的同时,充
分利用网络手段,健全网上教育阵地,讲邓小平理论,讲党的基本纲
领,针对不同群体,讲青少年关注的热点,难点,焦点问
,鲰织开
展”健康网上行”,”学习博客”,”个人网页
大赛”等活动.大力
倡导”网络文明公约”,使广大青少年拥有诚实坦率,宽容博爱,坚强
自信,开拓进取的健全的人格魅力.
(三)示范群体的导向作用
要把握青少年对示范群体的接受方式.让示范群体真正发挥导
向作用.示范群体应以自己的成功实绩,以自身吸引和感染力去影响
感召青少年.示范群体的形成和存在,只是由于其某些事迹行为的
可示范性而存在,他们也不再是面面俱到的高,大,全”的宛善和
范式,而是更真实,更有血有肉.由此,要发挥其在实际生活中的导
向作用,更应运用实际的事例以使我们的学生,孩子从感性体验而到
情感上认同.
让青少年健康成长,构建”和谐家庭”,”和谐校园”,”和谐社会”
需要全社会的共同努力.
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是浓缩数据,能够有效地剔除不相关指标的影响.它通过研究中多
变量之间的内部依赖关系,探索观测数据中的基本结构,并用少数
几个假想变量来表示.基本的数据结构.这些假想变量能够反映原
来众多的观测变量所代表的主要信息,并解释这些观测变量之间的相
互依存关系,我们把这些假想变量称之为基础变量,即因子.因
子分析就是研究如何以最少的信息丢失,把众多的观测变量浓缩为少
数几个因子,公共因子一般较原始变量的个数少,对原始变量起着
重要的支撑作用,它们之间互不相关,用这些公因子来描述原始变
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量,能够尽量保持和合理解释原始变量之间的复杂关系.
4.结柬语
通过应用大型
项目质量评价指标体系并运用综合的评价方法
(如因子分析法等)可以获得被评价大型工程项目的质量评价结果.
由
于对大型工程项目质量评价指标设计时充分考虑了层次性和动态性,
因此评价结果不仅限于单一大型工程项目在评价时点前的总体质量水
平,还包括各个大型工程项目在不同阶段的总体质量水平,甚至可
以抽取若干个二级或三级指标衡量具体大型工程项目活动的质量平.