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海天注塑机参数2

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海天注塑机参数2文言文断句 『方法1』读文段,通文意 1.先通读全文,了解文意,分析情节。如一遍读完不能理解,可连续读上二至三遍,直至理解。 2.根据文章的内容或层次,先断出几个大的段落或层次,此时注意句首、句末虚词,这样凭借段落、层次或句首、句末虚词,先把确有把握的地方断开来。 3.对每一段落或层次按照前后顺序,从头到尾地进行解剖,分出若干个句子,加上恰当的标点。 4.通读全文,进行检查,对个别疑难之处,可根据上下文进行推断。 [对点练] 1.给下面一段文字断句。 袁 虎 少 贫 尝 为 人 佣 载 运 租 谢 镇 西 经 船 行 其 夜 ...
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文言文断句 『方法1』读文段,通文意 1.先通读全文,了解文意,分析情节。如一遍读完不能理解,可连续读上二至三遍,直至理解。 2.根据文章的内容或层次,先断出几个大的段落或层次,此时注意句首、句末虚词,这样凭借段落、层次或句首、句末虚词,先把确有把握的地方断开来。 3.对每一段落或层次按照前后顺序,从头到尾地进行解剖,分出若干个句子,加上恰当的标点。 4.通读全文,进行检查,对个别疑难之处,可根据上下文进行推断。 [对点练] 1.给下面一段文字断句。 袁 虎 少 贫 尝 为 人 佣 载 运 租 谢 镇 西 经 船 行 其 夜 清 风 朗 月 闻 江 渚 间 估 客 船 上 有 咏 诗 声 甚 有 情 致 所 诵 五 言 又 其 所 未 尝 闻 叹 美 不 能 已 即 遣 委 曲 讯 问 乃 是 袁 自 咏 其 所 作 咏 史 诗 因 此 相 要 大 相 赏 得 解析:①通读全文,了解文意,分析情节。知道这段文字写的是“镇西将军初识袁虎的原因及过程”。②根据大体内容,划分层次。以“尝闻,叹美不能已”句为界,之前是写“袁虎咏诗引镇西”,之后是“镇西讯问见袁虎”。从学过的“学不可以已”也可以推知,“不能已”后一般应停顿一下。③按照前后顺序,从头到尾地进行解剖。如人名前后可以停顿,“谢镇西经船行”之前可停顿;有些代词前后可停顿,如“其夜”“所诵”前后;有些实词前后可停顿,如“又其所未”“即遣委曲讯问”“乃是袁自咏其所作咏史诗”等。④对个别疑难之处,可根据上下文进行推断。如“因此相要大相赏得”,因为袁虎诗咏诵得好,受到谢镇西的邀请,因此,“相要”的“要”推断为通假字,这样,与后文的“大相赏得”才能形成因果关系。故可断为“因此相要/大相赏得”。 参考译文: 袁虎年轻时家里很穷,曾经受雇替人运送租粮。这时,镇西将军谢尚坐船出游,那一夜风清月明,忽然听见江边商船上有人吟诗,很有情味;所吟诵的五言诗,又是自己过去未曾听过的,不禁赞叹不绝。随即派人去打听底细,原来是袁虎在吟咏他自己所作的《咏史诗》。因此便邀请袁虎过来,对他非常赞赏,彼此十分投合。 『方法2』标名(代)词,定主宾 在阅读中,要随时标出文段中的名词和代词,如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等(特别是人名)。因为名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象,名词(代词)一般用作句子的主语或宾语,在它们的前后往往要进行断句。因此,找出文中反复出现的名词或代词,就可大致断出句读。 要注意的是,在文言文中,人名第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了,要特别注意标示。例如《赤壁之战》中,“初,鲁肃闻刘卒”,先用全称,以下“肃径迎之”“肃宣权旨”,就不再提姓。 [对点练] 2.给下面一段文字断句。 赵 璜 字 廷 实 少 从 父 之 官 坠 江 中 不 死 稍 长 行 道 上 得 遗 金 悉 还 其 主 登 弘 治 三 年 进 士 授 工 部 主 事 出 为 济 南 知 府 猾 吏 舞 文 积 岁 为 蠹 璜 择 愿 民 教 之 律 令 得 通 习 者 二 十 余 人 逐 吏 而 代 之 解析:①标出文段中的人名。如“赵璜字廷实”“璜择愿民教之律令”。②标出地名、官职名。如“授工部主事”“出为济南知府”。③标出表示时间的词语。如“少从父之官”“登弘治三年进士”。④人名第一次用全称,以后再出现就只提名不提姓的地方。如“璜择愿民教之律令”。 根据上面的提示,本段文字就很好断句了。 参考译文: 赵璜,字廷实。小时候跟从父亲去任职,不小心掉到江水中,大难不死。年龄稍大一点儿,在路上走的时候,捡到别人丢掉的金银,全部归还给失主。弘治三年获进士及第,授官工部主事。出任为济南知府。狡猾的小吏舞文弄墨,多年来像蛀虫一样危害百姓。赵璜挑选了一些质朴善良的百姓,把国家的法律法令教给他们,贯通熟悉法律法令的达二十多人,驱逐了狡猾的官吏,让他们替代。 『方法3』看虚词,找位置 刘勰在《文心雕龙》中提到:“至于夫惟盖故者,发端之首唱,之而于以者,乃札札句之旧体,乎哉矣也者,亦送末之常科。”由此可见,文言虚词(特别是语气词)前后,往往是应该断句的地方。 1.对话、引文定句读——紧紧抓住“曰”“云”“言”,对话最易被发现。 2.句首发语词夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且等常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开。 3.句尾语气词也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾;耶、与(欤)、邪、乎等经常用于疑问句末尾;哉、夫等经常用于感叹句末尾。它们的后面一般要断开。 4.疑问语气词何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰和孰与、何如、奈何、如之何、若之何等固定结构之后可断开。 5.复句中的关联词遂、虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非等,在它们的前面一般要断开。 6.其他的如”以、于、为、则、而“,往往用于句中,在它们的前后一般就不断句。(“而”表转折,且后面为一个比较长和完整的句子时,“而”字前面要断开) [对点练] 3.给下面一段文字断句。 济 阴 之 贾 人 渡 河 而 亡 其 舟 栖 于 浮 苴 之 上 号 焉 有 渔 者 以 舟 往 救 之 未 至 贾 人 急 号 曰 我 济 上 之 巨 室 也 能 救 我 予 尔 百 金 渔 者 载 而 升 诸 陆 则 予 十 金 渔 者 曰 向 许 百 金 今 予 十 金 无 乃 不 可 乎 贾 人 勃 然 作 色 曰 若 渔 者 也 一 日 之 获 几 何 而 骤 得 十 金 犹 为 不 足 乎 渔 者 黯 然 而 退 他 日 贾 人 浮 吕 梁 而 下 舟 薄 于 石 又 覆 而 渔 者 在 焉 人 曰 盍 救 诸 渔 者 曰 是 许 金 不 酬  者  也 舣 而 观 之 遂 没 解析:①对话、引文定句读。本段中有五处,都可从此断开。②句首发语词定句读。如“今予十金”句中的“今”前可断开。③句尾语气词定句读。如“我济上之巨室也”“无乃不可乎”“渔者也”“犹为不足乎”“而渔者在焉”“是许金不酬者也”。④疑问语气词定句读。如“一日之获几何”“盍救诸”。⑤复句中的关联词定句读。如“遂没”。⑥其他因素。如“则予十金”“而渔者在焉”。 参考译文: 济阴有个商人,渡河时从船上落下了水,停留在水中的浮草上,(于是他)在那里大声呼喊求救。有一个渔夫用船去救他,还没有靠近,商人就急忙嚎叫道:“我是济水一带的大富翁,你如果能救了我,我给你一百两金子。”(于是)渔夫承载着他并把他救上了岸,商人却只给了他十两金子。渔夫说:“当初你答应给我一百两银子,可现在只给十两,恐怕不可以吧!”商人勃然大怒道:“你一个打渔的,一天的收入能有多少?你突然间得到十两金子还不满足吗?”渔夫失望地走了。后来有一天,这个商人乘船顺吕梁湖而下,船触到石头沉没,他再一次落水。正好原先救过他的那个渔夫也在那里。有人问渔夫:“你为什么不去救他呢?”渔夫说:“这是因为他(上次)答应给我的银子却没有兑现。”渔夫站着观看那位商人在水中挣扎,于是商人就沉入水底淹死了。 『方法4』明语法,辨句式 1.特殊句式、固定结构一般不能拆散 文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助我们断句。比如: 句式 常见的标志词及形式 判断句式 “……者……也”“为、乃、即、则”等 反问句式 “不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎” “安……哉”“何……为” 被动句式 “为……所……”“受……于……”“见……于……” 固定句式 “如……何”“况……乎”“何(以)……为” “何……之有”(宋何罪之有) “如……何”(如太行王屋何) “唯……是……”(唯余马首是瞻) “非唯……抑亦……”(非唯天时,抑亦人谋也) “亦……邪” “何……之为”(秦则无礼,何施之为) “无乃……乎”(无乃不可乎) “可得……欤”(可得闻欤) “得无……乎”(得无异乎) 记住文言文习惯上较为固定的词组,不要把它们拆散,以尽量减少断句失误。 2.琢磨词性词义,用语法结构来帮助断句 古人不探究语法结构,只是凭着模糊的语感去断句。我们可以利用语法知识,对文言文中的句子进行语法分析,根据语法分析确定该如何断句。文章中有些词语是属上还是属下,有时难以断定,而当运用语法知识划分主、谓、宾时,则容易解决。也就是说,在进行断句时,可抓住文言文词性的组合特点,抓名(代)词,找主干。同现代汉语一样,文言文中主语和宾语一般由名词或代词充当,谓语大多数是由动词充当,而谓语又是构成句子的核心。我们只要抓住谓语动词,根据动词位置以及和前后词语的关系,进行推断,就能提高断句的准确率。 另外,文言文语序和现代文语序基本相同,即主语在前,谓语、宾语在后,修饰语一般在中心词前。如掌握了文言语序规律,就能为准确地解答文言文断句题奠定基础。可见,语法分析有助于准确给文言文断句。 [对点练] 4.给下面一段文字中画线的部分断句。 ①周_处_年_少_时_凶_强_侠_气_为_乡_里_所_患。又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。处即刺杀虎,又入水击蛟。蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆。竟杀蛟而出。②闻_里_人_相_庆_始_知_为_人_情_所_患_有_自_改_意。乃自吴寻二陆。平原不在,正见清河,具以情告,并云:“欲自修改,而年已蹉跎,终无所成。”③清_河_曰_古_人_贵_朝_闻_夕_死_况_君_前_途_尚_可_且_人_患_志_之_不_立_亦_何_忧_令_名_不_彰_邪?处遂改励,终为忠臣孝子。 解析:①句,“周处年少时/凶强侠气”为判断句,只是没有明显的判断词,可据主谓结构断开。“为乡里所患”一句,“为……所……”是被动句的标志,据此可断开。②“始知为人情所患”一句开头的“始”常用于句首,“为……所……”是被动句的标志,据此可断开。③“曰”后应断开。“且”是用在句首的发语词,之前可断开。“亦何忧令名不彰邪”一句中的“亦……邪”是固定结构,据此可断开。 参考译文: 周处年轻时,凶狠倔强,好使气力,是乡里的祸害。又加上义兴郡河里有蛟龙,山上有跛脚虎,都危害百姓,义兴人称他们为三横,而周处危害更大。有人劝周处去杀虎斩蛟,其实是希望三横中只剩下一个。周处立刻上山刺杀了老虎,又下河去斩蛟龙。蛟龙时而浮出水面,时而潜入水底,游了几十里,周处始终和蛟龙在一起搏斗。经过三天三夜,乡亲们都认为他已经死了,互相庆贺。没想到周处竟然杀死蛟龙,从水里出来了。他听说乡亲互相庆贺,才知道自己是人们所痛恨的人,就有意改过自新。于是到吴郡寻找陆机、陆云兄弟。平原内史陆机不在家,只见到清河内史陆云,周处就把情况一五一十地告诉了陆云,并且说:“我想加强修养,改正错误,但是岁月已经虚度,恐怕终究不会有什么成就。”陆云说:“古人尚且重视朝闻夕死,何况您的前途还远大着呢。再说,一个人就怕不能立志,又何必担心美名不能显扬呢!”于是周处便改正错误,振作起来,终于成了忠臣孝子。 5.给下面一段文字断句。 赵 广 汉 字 子 都 涿 郡 蠡 吾 人 也 故 属 河 间 少 为 郡 吏 州 从 事 以 廉 洁 通 敏 下 士 为 名 举 茂 材 平 准 令 察 廉 为 阳 翟 令 以 治 行 尤 异 迁 京 辅 都 尉 守 京 兆 尹 解析:本段文字的主要人物是赵广汉,他的字是子都,可在“子都”后断开。是涿郡蠡吾人,后面有一个句末语气词“也”,可在此断开。“故属河间”是陈述的“涿郡蠡吾”,可从“河间”后断开。下面的句子都可主语在前,谓语、宾语在后“(赵广汉)少为郡吏州从事”“以(赵广汉)廉洁通敏下士为名”“举茂材,(赵广汉任)平准令”,“(赵广汉)以治行尤异,迁京辅都尉,守京兆尹”。 参考译文: 赵广汉,字子都,是河北涿郡蠡吾县人,原来隶属于河间郡。他年少时就当上了郡中小吏、州从事,因为廉洁、通达敏捷、谦虚待人被人们所称道。(后来)被选为秀才,担任平准令(管理物价)。又经过孝廉科目考核担任阳翟县令。因治理业绩和德行特别突出,升迁为京辅都尉,代理京兆尹之职。 『方法5』明修辞,巧判断 除了上面提到的这些断句依据,我们还要了解一点,古人写文章很讲究语句的整齐对称,行文中常常上下句用相同的字数和结构,对偶、顶真、反复是文言文常见的修辞手法,这一特点,又为我们断句提供了方便。 1.找顶真 顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承,前一句作宾语的词,在后一句中又作了主语。根据这一特点,我们也可以确定句读。 2.重排偶 排比、对偶、对称是文言文常见的修辞手法,句式整齐,四六句居多,是文言文的一大特点。这一特点,又为我们断句提供了方便。 3.察反复 反复,特别是间隔反复,在文言文中是相当常见的修辞手法。如“我孰与城北徐公美”“吾孰与徐公美”“吾与徐公孰美”。(《邹忌讽齐王纳谏》) [对点练] 6.给下面一段文字断句。 治 国 者 贵 民 壹 民 壹 则 朴 朴 则 农 农 则 易 勤 勤 则 富 富 者 废 之 以 爵 不 淫 淫 废 之 以 刑 而 务 农 解析:上面的语段中有六处顶真:“民壹”“朴”“农”“勤”“富”“淫”。找出来断开即可。 参考译文: 治理国家贵在使民众努力的方向一致,民众努力的方向一致就会淳朴,淳朴就会务农,民众务农就会变得勤劳,勤劳就会富裕。让富人用钱买官爵,消耗他们的财产,他们就不会放荡;用刑罚制止他们放荡,他们就会去务农。 7.给下面一段文字中画线的部分断句。 盖尝论天人之辨,以谓人无所不至,惟天不容伪。智可以欺王公不可以欺豚鱼力可以得天下不可以得匹夫匹妇之心故公之精诚能开衡山之云而不能回宪宗之惑能驯鳄鱼之暴而不能弭皇甫镈李逢吉之谤能信于南海之民庙食百世而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者天也,其所不能者人也。 智 可 以 欺 王 公 不 可 以 欺 豚 鱼 力 可 以 得 天 下 不 可 以 得 匹 夫 匹 妇 之 心 故 公 之 精 诚 能 开 衡 山 之 云 而 不 能 回 宪 宗 之 惑 能 驯 鳄 鱼 之 暴,而 不 能 弭 皇 甫 镈、李 逢 吉 之 谤 能 信 于 南 海 之 民 庙 食 百 世 而 不 能 使 其 身 一 日 安 于 朝 廷 之 上。 解析:两个“可以……不可以……”属对偶;三个“能……而不能……”,是对偶,也是排比;可据此断开。 参考译文: 我曾谈论过天道和人事的区别,认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗达官贵人,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。 8.给下面一段文字断句。 颜 回 曰 夫 子 之 道 至 大 故 天 下 莫 能 容 虽 然 夫 子 推 而 行 之 不 容 何 病 不 容 然 后 见 君 子 夫 道 之 不 修 也 是 吾 丑 也 夫 道 既 已 大 修 而 不 用 是 有 国 者 之 丑 也 不 容 何 病 不 容 然 后 见 君 子 解析:①可据两处反复断开。如“不容何病/不容然后见君子”“不容何病/不容然后见君子”。②有“曰”字可断开。如“颜回曰/夫子之道至大”。③有句末语气词,可断开。如“有国者之丑也”“道之不修也”“是吾丑也”“是有国者之丑也”。④有固定句式,可断开。如“虽然”。 参考译文: 颜回说:“老师的学说博大到了极点,所以天下没有一个国家能够容纳。虽然是这样,老师还是要推行自己的学说,不被天下接受又有什么关系呢?不被接受,这样才能够显出君子的出色!一个人不研修自己的学说,那才是自己的耻辱。至于已下大力研修的学说不被人所用,那就是当权者的耻辱了。不被天下接又有什么关系呢?不被接受,这样才能够显出君子的本色!” 『方法6』懂文史,定句读 文言文中的文史知识,包括人物的名、字、号、谥号、年号、地名、官名等。了解这些知识对文言文的断句也会有帮助。 [对点练] 9.给下面一段文字断句。 张 铨 字 宇 衡 沁 水 人 万 历 三 十 二 年 进 士 授 保 定 推 官 擢 御 史 巡 视 陕 西 茶 马 以 忧 归 起 按 江 西 解析:本段中有人名,“张铨”;有人物的字,如“宇衡”;有地名,如“沁水人”;有年号及科举名词,如“万历三十二年进士”;有官职,如“保定推官”“御史”“陕西茶马”“江西”。有常识性的知识,如“忧”,指父母去世。可据此判断句子的停顿。 【参考译文】 张铨,字宇衡,沁水人。万历三十二年的进士,被授予保定推官之职,(后来)又被提拔为御史,巡视陕西茶马,因为服丧回家,后被启用巡视江西。 『方法7』依总分,定句读 文言文中,也往往有“总—分”“分—总”的形式,自然可以据此进行断句。在断句过程中,如果抓住了总分关系,问题也就迎刃而解了。 [对点练] 10.给下面一段文字断句。 老 而 无 妻 曰 鳏 老 而 无 夫 曰 寡 老 而 无 子 曰 独 幼 而 无 父 曰 孤 此 四 者 天 下 之 穷 而 无 告 者 也 解析:文段中的四个“……曰……”构成排比,可据此断开。后面的“此四者”,是对上文的,整个段落是分总式结构,可据此断句。 参考译文: 年老没有妻子的男子叫“鳏”,年老没有丈夫的女子叫“寡”,年老而没有子女的叫“独”,幼年死去父亲的叫“孤”。这四种人,是天下最困难而又无所依靠的人。 【附】文言断句口诀 古文断句莫畏难,仔细琢磨只等闲。文段休问长与短,熟读精思是关键。内容大意全理解,始可动手把句断。联系全文前后看,先易后难细分辨。紧紧抓住曰云言,对话最易被发现。常用虚词是标志,更有规律供参看。习惯句式掌握住,固定结构莫拆散。词性词义要精研,语法结构助判断。排比对偶与反复,修辞提供好条件。相同词语紧相连,一般中间要点断。 参考: 1.袁虎少贫/尝为人佣/载运租/谢镇西经船行/其夜清风朗月/闻江渚间估客船上有咏诗声/甚有情致/所诵五言/又其所未尝闻/叹美不能已/即遣委曲讯问/乃是袁自咏其所作咏史诗/因此相要/大相赏得 2. 赵璜/字廷实/少从父之官/坠江中不死/稍长/行道上/得遗金/悉还其主/登弘治三年进士/授工部主事/出为济南知府/猾吏舞文/积岁为蠹/璜择愿民教之律令/得通习者二十余人/逐吏而代之 3. 济阴之贾人/渡河而亡其舟/栖于浮苴之上/号焉/有渔者以舟往救之/未至/贾人急号曰/我/济上之巨室也/能救我/予尔百金/渔者载而升诸陆/则予十金/渔者曰/向许百金/今予十金/无乃不可乎/贾人勃然作色曰/若渔者也/一日之获几何/而骤得十金/犹为不足乎/渔者黯然而退/他日/贾人浮吕梁而下/舟薄于石又覆/而渔者在焉/人曰/盍救诸/渔者曰/是许金不酬者也/舣而观之/遂没   4. ①周处年少时/凶强侠气/为乡里所患。②闻里人相庆/始知为人情所患/有自改意。③清河曰/古人贵朝闻夕死/况君前途尚可/且人患志之不立/亦何忧令名不彰邪? 5. 赵广汉/字子都/涿郡蠡吾人也/故属河间/少为郡吏州从事/以廉洁通敏下士为名/举茂材/平准令/察廉为阳翟令/以治行尤异/迁京辅都尉/守京兆尹 6. 治国者贵民壹/民壹则朴/朴则农/农则易勤/勤则富/富者废之以爵/不淫/淫者废之以刑而务农 7.智可以欺王公/不可以欺豚鱼/力可以得天下/不可以得匹夫匹妇之心/故公之精诚/能开衡山之云/而不能回宪宗之惑/能驯鳄鱼之暴/而不能弭皇甫镈李逢吉之谤/能信于南海之民/庙食百世/而不能使其身一日安于朝廷之上。 8. 颜回曰/夫子之道至大/故天下莫能容/虽然/夫子推而行之/不容何病/不容然后见君子/夫道之不修也/是吾丑也/夫道既已大修而不用/是有国者之丑也/不容何病/不容然后见君子 9. 张铨/字宇衡/沁水人/万历三十二年进士/授保定推官/擢御史/巡视陕西茶马/以忧归/起按江西 10.老而无妻曰鳏/老而无夫曰寡/老而无子曰独/幼而无父曰孤/此四者/天下之穷而无告者也 【随堂练·夯基础】 1.给下面语段中画线的部分断句,并翻译相关的句子。 孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术必观其澜日月有明容光必照焉流水之为物也不盈科不行君子之志于道也不成章不达(《孟子·尽心上》) (1)把下面的文言语句翻译成现代汉语。 ①孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 译文:_____________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ②故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。 译文:____________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)用“/”为下列文言语段断句。 观 水 有 术 必 观 其 澜 日 月 有 明 容 光 必 照 焉 流 水 之 为 物 也 不 盈 科 不 行 君 子 之 志 于 道 也 不 成 章 不 达 答案: (1) ①孔子登上了东山,便觉得鲁国小了;登上了泰山,便觉得天下也小了。②所以对于看过海洋的人来说,别的水便难以吸引他了;对于曾在圣人的门下学习过的人来说,别的议论也就难以吸引他了。 (2)观水有术/必观其澜/日月有明/容光必照焉/流水之为物也/不盈科不行/君子之志于道也/不成章不达 参考译文: 孟子说:“孔子登上了东山,便觉得鲁国小了;登上了泰山,便觉得天下也小了;所以对于看过海洋的人来说,别的水便难以吸引他了;对于曾在圣人的门下学习过的人来说,别的议论也就难以吸引他了。看水有方法,一定要看它的壮阔的波澜。太阳月亮都有光辉,细小的缝隙都一定会照到。流水的本性是,不把洼地流满,不会再向前流;君子有志于道,没有一定的成就,也就不能通达。” 2.给下面语段中画线的部分断句,并翻译相关的句子。 太宗谓太子少师萧瑀曰朕少好弓矢得良弓十数自谓无以加近以示弓工乃曰皆非良材朕问其故工曰木心不直则脉理皆邪弓虽劲而发矢不直。朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎! (1)把下面的文言语句翻译成现代汉语。 ①朕始寤向者辨之未精也。 译文:__________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ②朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎! 译文:__________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)用“/”为下面的文言语段断句。 太 宗 谓 太 子 少 师 萧 瑀 曰 朕 少 好 弓 矢 得 良 弓 十 数 自 谓 无 以 加 近 以 示 弓 工 乃 曰 皆 非 良 材 朕 问 其 故 工 曰 木 心 不 直 则 脉 理 皆 邪 弓 虽 劲 而 发 矢 不 直。 答案: (1)①我才明白从前辨别弓箭好坏不够精通。②我凭借弓箭平定天下,对它的认识仍不透彻,何况天下事物,怎能一一知晓呢! (2)太宗谓太子少师萧瑀曰/朕少好弓矢/得良弓十数/自谓无以加/近以示弓工/乃曰/皆非良材/朕问其故/工曰/木心不直/则脉理皆邪/弓虽劲/而发矢不直。 参考译文: 唐太宗对太子少师萧瑀说:“我年轻时喜欢弓箭,得到好弓十多张,自认为没有比这些更好的。近日把它们拿给做弓的工匠看,他们说:‘都不是好材料。’我问其中的缘故,工匠说:‘如果木头的纹理不直,脉理就不正。弓虽然有力但发出的箭不直。’我才明白从前辨别弓箭好坏不够精通。我凭借弓箭平定天下,对它的认识仍不透彻,何况天下事物,怎能一一知晓呢!” 3.给下面语段中画线的部分断句,并翻译相关的句子。 匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山。 元和十一年秋,太原人白乐天见而爱之,若远行客过故乡,恋恋不能去,因面峰腋寺,作为草堂。 (1)用“/”给下面的文言语段断句。 匡 庐 奇 秀 甲 天 下 山 山 北 峰 曰 香 炉 峰 北 寺 曰 遗 爱 寺 介 峰 寺 间 其 境 胜 绝 又 甲 庐 山 (2)把下面的文言语句翻译成现代汉语。 元和十一年秋,太原人白乐天见而爱之,若远行客过故乡,恋恋不能去,因面峰腋寺,作为草堂。 译文:_________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案: (1)匡庐奇秀/甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山。 (2)元和十一年的秋天,太原人白乐天一见就爱上了它,像远行的游子路过故乡一样,眷恋沉迷、依依不舍而不忍离去,于是就对着香炉峰,傍着遗爱寺,盖了一间草堂。 参考译文: 庐山的风景,秀丽至极,简直是天下诸山的冠军。山的北峰,叫做香炉峰;香炉峰北面的寺庙叫做遗爱寺;在香炉峰与遗爱寺之间的风景更是漂亮得不得了,又是庐山之最。 元和十一年的秋天,太原人白乐天一见就爱上了它,像远行的游子路过故乡一样,眷恋沉迷、依依不舍而不忍离去,于是就对着香炉峰,傍着遗爱寺,盖了一间草堂。 4.给下面语段中画线的部分断句,并翻译相关的句子。 政(人名)姊荣(人名)闻人有刺杀韩相者贼不得国不知其名姓暴其尸县之千金。乃於邑[注]曰:“其是吾弟与?嗟乎,严仲子知吾弟!”立起,如韩,之市,而死者果政也。 【注】 於邑(wū yè):同“呜咽”,哭泣。 (1)把下面的文言语句翻译成现代汉语。 ①其是吾弟与?嗟乎,严仲子知吾弟! 译文:________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ②立起,如韩,之市,而死者果政也。 译文:________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)用“/”给下面的文言语段断句。 政 姊 荣 闻 人 有 刺 杀 韩 相 者 贼 不 得 国 不 知 其 名 姓 暴 其 尸 县 之 千 金 答案: (1)①大概是我的弟弟吧?唉,严仲子(聂政好友)一定知道我的弟弟!②聂荣立刻动身,前往韩国,来到集市上,一看死者果然是自己的弟弟聂政。 (2)政姊荣闻人有刺杀韩相者/贼不得/国不知其名姓/暴其尸县之千金 参考译文: (聂)政的姐姐聂荣听说有人刺杀韩国宰相,不知道凶手是谁,都城的百姓都不知道他的姓名,(韩相)已经把刺客的尸体暴露街头并且悬赏千金(追查凶手的身份及其同党)。于是聂荣哭着说:“大概是我的弟弟吧?唉,严仲子(聂政好友)一定知道我的弟弟!”聂荣立刻动身,前往韩国,来到集市上,一看死者果然是自己的弟弟聂政。
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