北京中小学PPT教学课件

北京西便门北京的地势特点:西部和北部高,东部和南部低,西部、北部和东北部三面环山，东南部是一片缓缓向渤海倾斜的平原。总的来说其地势由西北向东南倾斜。（2）北京地理位置的优点：北京大致位于（40°N,116°E），属于暖温带大陆性季风气候，气候条件较优越。东、北、西三面连接东北、内蒙古、西北地区，南面是物产丰富的黄淮海平原（即华北平原），是扼守连接东北与关内的咽喉地带，战略位置十分重要。东南虽居渤海较近，但因其是内海，战略十分安全。北京位于经济发达地区，有稠密的铁路、公路、航空网，交通便利，是对外联系、发展的窗口。北京是全国的文化中心主要体现在北京有很多的科研机构、高等院校、体育场馆、博物馆和文化团体等文化机构和设施。自辽代以来，北京城城址的空间变化：辽南京城是依水而建得近似正方形的城池；金中都城是在辽的基础上加以扩建的，四周有护城河，面积扩大近2倍；元大都城是在金的东北部新建的一座城池，城内有河流，四周有护城河，面积是金的3倍；明清北京城是在元的基础上改建的，北城墙向内缩进，在南面修筑外城，使北京城呈“凸”字形状，呈现出“中轴对称，平缓开阔，轮廓丰富，节律有序”的特点，集中体现了中国传统的规划建筑精华；现代北京城是以明清北京城为中心扩建而成的，同时沿袭了明清北京城的风格。京城有一条著名的中国线，南面起自己被拆除的永定门中心点，向北经过正阳门、天安门、午门、太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、坤宁宫、神武门、景山最高点万春亭、寿皇殿、鼓楼，直抵钟楼的中心点，全长近８公里。这条中轴线串连着四重城，即外城、内城、皇城和紫禁城。北京城以这条中轴线中心，形成了东西对称的格局。建立中轴线，目的是为强调封建帝王的中心地位，正如中国之所以命名为中国，意为“世界中央之国”一样。城市总体布局就以中轴线为中心，左面为太庙，右面为社稷坛；前面是朝廷，后面为市场，即“左祖右社”、“前朝后市”，北京因此在城市布局上成为世界上最辉煌的城市之一。为体现封建王朝在国家的中心地位，北京许多著名的建筑都处在中轴线的位置上，如正阳门、天安门、帝王所居之地紫禁城、全城报时中心钟鼓楼等。北京城址的迁移与水源的关系密切。不管城区如何变迁，但始终要保证城市附近有丰富的水源，以满足城市用水和防卫的需要。随着城市职能的丰富和人口的增加，水源的丰裕程度直接制约着城市的进一步发展乃至城址的变迁。紫禁城不能用提高门票价格或限制每天的门票销售数量解决问，这样不利于北京旅游业的发展。我们应制定相应的保护法规及利用现代科学技术，如提倡文明行为、环保行为，利用现代信息技术开展虚拟旅游等，使历史文化遗产能持续发展、永续利用，做到利用和保护双赢。北京东长安街北京东三环夜景 对城市现代化的理解交通发达、生活便利拥有各种现代化的通讯设施文化生活丰富工业布局合理，高新技术产业发展迅猛周围密布卫星城和新区绿地面积较大，注重环境保护等。什么叫“四合院”呢？因为这种民居有正房（北房）、倒座（南座）、东厢房和西厢房四座房屋在四面围合，形成一个口字形，里面是一个中心庭院，所以这种院落式民居被称为四合院。坐落在北京护国寺大街建于1986年的梅兰芳纪念馆是一座典型的北京四合院。京剧大师梅兰芳先生曾在这里居住。由于梅兰芳大师是世界级名人，在国外的知名度非常高，梅兰芳故居因此也成为了许多国外旅游者到北京首选的参观项目。东棉花胡同是交道口地区保护较好的胡同之一。胡同内有定为北京市文物保护级的四合院，现为多居民合居。每户门前精美的砖雕散发着浓浓的京味儿，成为胡同中的一道风景。由于居住在此的居民保护意识很强，虽然胡同经历了不少历史沧桑，但依然保存得十分完整。观点1全部拆除不合理。四合院是文化遗产，应以保护为主，但部分保留价值不搞得可以拆除；观点2是合理的。对四合院加以整治、改造，从而使居民的生活的条件得到改善，并使四合院得以长久保存。观点3是正确的。四合院和胡同是先人馈赠给我们的珍贵文化遗产，浓缩了北京的历史、文化，我们应妥善对待，为后代留下回味历史、思索文化的空间。在古城保护和现代化建设中，应利用现代化科学技术实现可持续发展；在古城改造中，要坚持在保护中发展的原则，注意保持旧城的格局和原有风貌，使现代化建设和历史文化遗产交相辉映，既实现现代文明的崭新面貌，又保护历史文化的风采，使其成为充分适应人们居住的家园。北京的“中轴线”从城南的永定门起，止于城北的钟楼，全长8公里。从永定门起步，走不多远就会看到左侧的先农坛，右侧的天坛，这是当年皇帝祈告上苍保佑国泰民安、五谷丰登的地方。再向前走穿过箭楼就来到正阳门下，进了这个门才算了内城。现在天安门广场过去是皇城前的广场，左右两边的对称建筑是总领全国的各部衙署。穿过广场，雄伟的天安门就屹立在你的眼前，左右对称排列的是社稷坛和太庙，走进天安门，就进了皇城。穿过端门，沿着狭长的砖道，来到一座高大的城门下面，高耸的城墙向内凹进去，压得你喘不过气来，这就是午门。进了午门，就来到紫禁城——封建王朝的心脏。到此，你已经穿过了四重城门：外城、内城、皇城、紫禁城。沿着这条中轴线再向前，就到了太和殿，皇帝召见大臣的地方。之后的保和殿是明清科举考试的最后一关，状元就是在这里产生的。再向北出紫禁城北门，沿着“中轴线”登上景山中峰，到鼓楼和钟楼，才完成了整个旅程。昔日，整修北京的政治、文化活动都紧紧围绕着“中轴线”展开，它是封建皇权至高无上的象征。真的，我看见过半棵树在一个荒凉的山丘上像一个人为了避开迎面的风暴侧着身子挺立着它是被二月的一次雷电从树尖到树根齐楂楂劈掉了半边春天来到的时候半棵树仍然直直的挺立着长满了青青的树叶半棵树还是一整棵树那样高还是一整棵树那样伟岸人们说雷电还要来劈它因为它还是那么直那么高雷电从远远的天边盯住了它 　牛汉，现当代著名诗人，原名史承汉，曾用笔名谷风。远祖系蒙古族。1923年10月生于山西定襄县一个穷苦的农民家庭。1940年开始发诗，1941年在成都发表诗剧《智慧的悲哀》，1942年发表在桂林《诗创作》上的《鄂尔多斯草原》引起诗歌界的注视。1943年考入设在陕西城固的西北大学俄文专业。1945年初在西安主编文艺期刊《流火》。1948年夏出版诗集《彩色的生活》，1948年8月进入华北解放区。建国初期，在大学、部队工作过。1955年5月因胡风案被拘捕审查，直到1980年秋才得到平反。70年代在湖北咸宁干校劳动期间，诗从悲愤的心灵里突然升起。1979年以来，创作了约二三百首诗。曾写过《滹沱河和我》，描写了小时候与滹沱河的往事经历。　　牛汉的《经过了长期的悼念一棵枫树》获1981年-1982年文学创作奖，《温泉》获全国优秀新诗集奖。牛汉的诗，兼有历史的深度和心灵的深度，兼有对于社会现实的体验和生命的体验，兼有思想性和艺术性。这首诗可以说是一首咏物言志诗。全诗以“半棵树”作为一个核心意象。以“半棵树”为题目，给读者一种残缺感，一种与通常生活经验中的作为完整形象的“一棵树”相背离的陌生感，一种视觉的冲击力。半棵树在荒凉的山丘上面对风雨傲然侧身挺立遭雷电打击依然坚强高大“树”因为直因为高而被“雷电”从树尖到树根劈掉了半边，可见天庭的权威忌恨地面苍生中的出类拔萃者，实际上不容许这些生命有自己的生存意志和发展的自由与权利。然而生命的自由意志(还有生存智慧)又是无法摧毁的。树的外部形体的残损与内在精神的完整，对天庭的暴虐是一种控诉也是一种反讽。令人悲怆的是，暴虐而阴险的雷电不允许它的权威受到挑战，已身受重创的树，随时还会遭到毁灭性的打击。树的“倔强”程度，与遭受打击的程度，几乎是成正比的，“半棵树”极富性格和命运的悲剧性，它是当时知识分子精神人格的写照，它的遭遇触击到当时社会冲突的一个深隐的层面，也就揭示了知识分子在当时中国命途多舛的原因。  据牛汉讲，《半棵树》是1972年在湖北咸宁文化部五七干校，诗人看到同是下放的冯雪峰瘦削的形象受触发而写的。这“半棵树”可以说是暗指冯雪峰的，但又不完全是。这首诗的象征意味极其鲜明，它更象征着那些桀骜不驯的生命，象征着秉守正道、维护尊严的知识分子的不屈的抗争精神与韧性的战斗传统。