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中医男性生殖内分泌学理论初探

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中医男性生殖内分泌学理论初探 14 第 1 1 卷 第 4 期 2009 年 4 月 辽 宁 中 医 药 大 学 学 报 JOURNAL OF LIAONING UNIVERSITY OF TCM Vol. 11 No. 4 Apr .,2009 在男性生殖疾病的治疗中,中医有自己的优势和 特色。但它的理论基础一直囿于脏象学说,对临床上 一些现象的解释,缺乏说服力。笔者基于多年的男 性不育临床工作,及对脏象学说的研究体会和近年来 中医男性学的发展(如精室说),对中医男性生殖内分 泌学理论作一探讨。中医生殖内泌学理论散见于中 医经典...
中医男性生殖内分泌学理论初探
14 第 1 1 卷 第 4 期 2009 年 4 月 辽 宁 中 医 药 大 学 学 报 JOURNAL OF LIAONING UNIVERSITY OF TCM Vol. 11 No. 4 Apr .,2009 在男性生殖疾病的治疗中,中医有自己的优势和 特色。但它的理论基础一直囿于脏象学说,对临床上 一些现象的解释,缺乏说服力。笔者基于多年的男 性不育临床工作,及对脏象学说的研究体会和近年来 中医男性学的发展(如精室说),对中医男性生殖内分 泌学理论作一探讨。中医生殖内泌学理论散见于中 医经典古籍中,几千年来没有系统归纳及认识,从而 在临床上没有广泛的体现。从中医基础理论出发,探 讨男性生殖内分泌理论,深究脏象学说所不能彻底 渗透的领域,丰富脏象学说。使依据脏象学说治疗(补 肾法等)男性生殖疾病(不育症等)有理论可述依。 1 精室的范畴及作用 近年来随着中医男性生殖学的发展,提出了一 个中医藏象学极少论及的脏器──精室。认为它是 一个奇恒之腑,具有分泌、贮存、排精种子等作用,是 与男性性欲、性功能、生殖等密切相关的功能脏器。 它涵盖了男性的睾丸、附睾、精囊腺、前列腺、输精管 等生殖系统的多个组织器官 [1]。更重要的是一个生 理、病理学概念,总括了整个男性内生殖系统的生理 功能。突破了传统中医的“肾藏精”“主生殖”理论 的局限性,明确了男性生殖之精的产生、贮藏、排泄 在于精室;打破了将男子生殖系统疾病全归属于肾 的脏腑辨证模式 [2]。精室说是逐渐发展而来的,散 见于中医古籍中。如《类经》云:“胞……在男子则 为精室,在女子则为血室”;《血证论》说:“男子之 胞,一名精室,乃藏精之处”;《医学衷中参西录》认 为精室是:“生精之处”、“化精之所”等。精室说补 充和完善了藏象学说中的“肾藏精、主生殖”理论之 不足。 精室作为男性的一个重要功能脏器,不仅分担 中医男性生殖内分泌学理论初探 杜维祥,马玉清 (嘉峪市酒钢医院,甘肃 嘉峪 735100) 收稿日期:2008-12-28 作者简介:杜维祥(1967-),男,甘肃秦安人,副主任医师,硕士,研究方向:中西医结合男性学。 摘 要:从中医基础理论出发,结合近年来中医男性学的研究进展,将肾、天癸、精室有机地结合起来,构建中医 男性生殖内分泌模式。突破传统的“肾藏精”“主生殖”理论的局限性,明确男性生殖之精的产生、贮藏、排泄在于 精室;打破将男子生殖系统疾病全归属于肾的临床思维定势;初步阐明男性生殖内分泌模式及功能。 关键词:中医;男性生殖内分泌学;肾;精室;天癸;理论探讨 中图分类号:R256.5 文献标识码:A 文章编号:1673-842X (2009) 04- 0014- 02 宣散 , 浊阴不降则郁而生热 , 由此“伏火”自中焦而 生 , 因而就会出现种种内热的病症。正气虚弱 , 则外 邪易侵 , 正虚邪实 , 寒邪内遏中土 , 故觉胃脘寒凉如 冰 , 阳气抑郁 , 不得发越 , 导致发热。东垣所云:“男 子妇人四肢发热、肌热、筋痹热、骨髓中热、发困、热 如燎、扪之烙手 , 此病多因血虚而得之 , 或胃虚过食 冷物 , 抑遏阳气于脾土”, 即指此证。脾胃虚弱 , 阴 火乘脾 , 谷气闭塞而下流 , 清气不升 , 阳气抑遏 , 火郁 不伸而见表热里虚之证。 5 脾胃郁热的治则 脾胃郁热是气滞、胃热、血瘀、湿阻等等郁结于 内 , 使脾胃气机升降受阻 , 出入不利所导致“郁”是 主要病理 , 治疗当以升散、透达、疏导、宣通等宣散发 越 , 开通郁闭的基础上对症治疗是其治疗关键。因 为“郁”乃以气机升降失调为主要矛盾 , 若气得条达 , 则诸郁皆解。脾为后天之本 , 气血生化之源 , 又为人 体气机升降之枢纽 , 若中枢不利 , 则整体皆废 ,《医 方集解》云 :“郁病多在中焦 , 中焦脾胃也。水谷之 海 , 五脏六腑之主 , 四藏一有不平 , 则中气不得和 , 而 先郁矣。”这里就强调行气、调中的重要性。当然 , 治疗郁证并非仅涉气郁或脾胃一脏一腑 , 但采用行 气、调中法在郁证治疗中确有重要意义,《证治汇补》 中指出 :“郁证虽多 , 皆因气血不周流 , 治疗时宜取 其木郁达之 , 当以顺气为先。”柳宝诒说 :“治湿热 两感之病 , 必先通利气机 , 俾气水两畅 , 则湿从水化 , 庶几湿热无所凝结。” 刘完素:“土为万物之母,水 为万物之源……地干而无水湿之性,则万物根本不 润而枝叶衰矣”脾为后天之本,发挥营养五脏六腑、 四肢百骸、五官九窍的作用。只有经络通畅,营卫方 能流行。故体内通道要保持润泽,否则涩而燥,燥而 热,则阳不能平,热不得去。“宜开通道路,养阴退阳, 凉药调之,慎毋服乌附之药。”脾胃同属土以养万物, 而在升降、纳化、润燥三方面须对立而统一。 6 结 语 由此可见,“脾胃郁热”是以气机升降失调为主 要矛盾,在气血、痰湿、郁瘀等各种原因均可引起,且 在这些病证中也均可出现。它既可是导致疾病发生 的原因 , 也可是疾病过程中的一个产物。若气得条 达 , 则诸郁皆解。因此,临床上注重脾胃郁热这一病 机病理在脾胃疾病的治疗中是至关重要的。◆ 参考文献 [ 1 ] 艾军.论温病气分证治之“热”与“郁”[ J ] . 广西中医药,1998, 21 ( 3 ):41-43. [ 2 ] 艾军.论温病证治之热、郁、瘀[ J ] . 上海中医药杂志,2004,38 ( 9 ):3-4. 15 1 1 卷 辽 宁 中 医 药 大 学 学 报 了既往肾的许多功能,而且也有其独特的一面。使 诸多男性疾病在定位、诊断方面更加明确。受“肾 无实证”的影响,及在脏在腑的不同,许多男科疾病 在治疗方面存在一定误区,如湿热引起早泄、阳痿、 不育等方面,如不定位于精室湿热,单从肾论治就有 些困难。精室说挣脱了传统补肾为主治疗男性疾病 的临床思维定势,使男性疾病的诊治更上一层楼。 2 关于天癸的认识 “天癸”一词,在中医理论中历来是个颇令人费 解的概念。《素问 · 上古天真论篇》曰:“丈夫…… 二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳合,故能有 子……七八肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少、肾气 衰,形体皆极……无子耳”。 天癸是与人的生长发 育,特别是生殖密切相关的物质。天癸是肾的产物, 以肾的充盛为基础,它蕴载着肾的生殖信息,包括先 天遗传信息。通过天癸的作用,生命一代一代延续。 天癸是一种信使,传递生殖生命信号。天癸本身就 象人体内的气、血、津、液一样,是客观存在的,是一 种不为肉眼所识别而存在于体内的微小物质。它的 主要功能是促进性器的发育、成熟,乃至具备生殖能 力。受肾的支配和肾气盛衰的影响。 天癸正如中医上所说的“气”一样,它无形质, 从功能上有其特异性,被论述为一种促生殖机能成 熟的物质。从病理上,天癸无实证。其盈亏受肾气 盛衰的影响,往往表现为不足。出现性欲低下、阳痿、 不育(如少弱精子症)等。治疗多从肾着手,这也自 圆了治疗男性病多采用“补肾”法的贯例。 3 中医男性生殖内分泌模式 “肾藏精”、“主生殖”,是男性生殖的中枢。肾气 充盛,发育到一定时期,分泌了天癸,天癸带着肾的 生殖信息,作用于精室,促进了精室的发育,产生精 液精子,从而人体具备了生殖能力。天癸将肾的生 殖信息传递到精室,得到还原放大。天癸是一种信 使,起传递信息的作用。天癸是主导人体生殖必不 可少的物质,受肾气支配和制约,随着肾气的衰弱而 竭,是不断运动着的传递生殖信息的精微物质。相 当于现代医学所说的下丘脑、垂体、性腺等所分泌的 与生殖有关的内分泌素 [3]。精室是靶位器官,是具 体产生殖之精的场所。由此得出,中医男性生殖内 泌模式是:由天癸传递,从肾向精室的生殖生长信 息,这是一个单向调节过程(如图所示),在这个反应 轴中没有反馈机制。 肾 天癸 精室 《素问 · 上古天真论篇》对肾、天癸的论述已暗 藏着这一内分泌轴系统。“肾气盛,天癸至”。天癸 到达了精室,带给精室生殖生长信息,包括先天和后 天的双重信号,一方面在精室翻译加工、升华为生殖 之精,另一方面使人体性欲萌动,具备性能力。随年 龄的增长,“肾气衰”“天癸竭”,则“少精”无子、性 功能逐渐丧失。 4 以肾为中心的内分泌体系 肾“主生殖”,主持统领人体的生殖机能。中医 肾本质的研究证实,肾有类似下丘脑—垂体—性腺 轴的作用;肾气的盛衰体现了人体生殖内分泌的功 能状态,也决定着生殖能力的强弱 [4]。肾是人体生 殖内泌轴的中心。就全身而论,肾通过肾阴或肾阳, 而统摄五脏阴阳。在病理状态下亦通过肾阴、肾阳 对五脏疾病进行调理,如:金水相生法可调理肺阴; 滋水涵木可调理肝阴,治疗肝阳上亢证;水火既济 法可治疗心火偏旺;补肾阳可助脾阳不足等。如此 可否认为肾是通过“内分泌”肾阳、肾阴这两种物质 而实现了对五脏的调节作用?形成以肾为中心的人 体内分泌体系。 5 “肾藏精”与精室之“精”的区别 精室之“精”是直接的“生殖之精”,与“肾藏精” 既有区别又有联系 [5]。生殖之精是肾藏之精的进一 步放大与升华,含有肾藏之精的遗传信息,直接影响 受孕与胎儿的健康,亦将生殖信息传给下一代。肾 藏之精是激发诱导产生精室之精的基础物质,通过 天癸将生殖信息传到精室产生生殖之精。肾藏之精 也是构成人体生命的基本物质,对全身各脏器的功 能活动至关重要。生殖之精受“肾藏精”盛衰的影响。 临床上,“肾藏精”,往往易损难复,常显不足, 其精在脏,宜藏不泻;“肾无实证”,多需补益。精室 之“精”,在腑,“满则溢”,贵在流通,宜清宜补、宜泻 宜涩,兼祛瘀。 6 男性生殖内分泌疾病的辨治体会 6.1 补肾是治疗男性生殖疾病的重要法则 男性生 殖疾病,虚者“十之七八”。这虽有言过,但补肾仍 是治疗男性疾病的主要方法之一。肾气盛衰影响天 癸的盈亏。肾亏及天癸不足,精室失养,致性欲望低 下、早泄、阳痿、少弱精子,或少精液等。补肾气助天 癸盈盛,以促进精室的功能,激发性欲,增强性能力, 提高精液量及精子数等。 6.2 精室疾病的特点 湿热、瘀阻、虚损,是精室疾 病的机理特点。以湿热、瘀阻等邪实为多见。其中 瘀阻包括精瘀、血瘀、痰瘀三者。首先湿热下注精室, 薰灼精液,致精稠精瘀;薰灼阴液,炼液为痰,形成 痰瘀;薰灼阴血,血枯而瘀,致精室受损。湿热与精 相抟,清浊不分,使病情缠绵难愈且多反复。总之, 湿热瘀阻互结,是精室疾病的最常见病机。治疗上 清利湿热,祛除实邪;“去菀陈 ”,疏利精血。在此 基础上补虚固本。 6.3 现代医学检测方法与辨病 辨证 现代检测技 术的发展给中医男性疾病的辨证赋予了新的内涵, 如白细胞增多可辨为湿热证等。男科疾病应先辨 病再辨证,辨病可定位疾病,了解疾病发展的全部 过程。有些男性生殖疾病按传统中医四诊“无症可 辨”,如死精子症、少弱精子症、精液不液化症等,采 用现代医学的检测方法及手端,不仅很容易做出诊 断,而且根据白细胞的多少辨为湿热或肾虚证等,对 治疗起到十分重要作用。◆ 参考文献 [ 1 ] 郑东利,廉印玲,赵卫,等. 精室为奇恒之府的理论与临床研究 [ J ] . 中医研究,2005,12 ( 18 ):4. [ 2 ] 郑东利,廉印玲,赵卫 . 精室为奇恒之腑的临床意义 [ J ] . 中华 男科学杂志,2006,7 ( 12 ):660. [ 3 ] 舒沪英.女性不孕症的中医治疗[ M ]//见罗丽兰.不孕不育.北 京:人民卫生出版社,2005:384. [ 4 ] 贾金铭,马卫国.中西医结合治疗男性不育症的思路[ J ] .中国 男科学杂志,2006,7 ( 20 ):1. [ 5 ] 卢太坤,金冠羽,欧阳洪根 . 遗精贵在于通诠释 [ J ] . 中医药学 刊,2004,12 ( 22 ):2198.
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