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关于王莽九庙的问题_汉长安城南郊一组建筑遗址的定名

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关于王莽九庙的问题_汉长安城南郊一组建筑遗址的定名 © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 关于 王 莽九庙的间题 汉长安城南郊一 组 建筑遗址的定 名 黄 展 岳 五才一年代后期 , 我们在 今西安城西北 郊 、 原汉代长安城南郊发掘西 又礼制建筑遗 址群 , 其中有一组建筑遗址非常引人注 目 。这 组建筑遗址位于汉长安城安门和西安门南出 一公里许的平行线内 , 由十一 个大小相仿的 “ 回 ”...
关于王莽九庙的问题_汉长安城南郊一组建筑遗址的定名
© 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 关于 王 莽九庙的间题 汉长安城南郊一 组 建筑遗址的定 名 黄 展 岳 五才一年代后期 , 我们在 今西安城西北 郊 、 原汉代长安城南郊发掘西 又礼制建筑遗 址群 , 其中有一组建筑遗址非常引人注 目 。这 组建筑遗址位于汉长安城安门和西安门南出 一公里许的平行线内 , 由十一 个大小相仿的 “ 回 ”字形建筑所组成 。 在这十一个建筑的四 周 , 还环以大围墙 。 紧靠南边大围墙的正中 , 又有一个比这十一个建筑约大 一倍的 建 筑 。 为了便于叙述 , 我们把北边的十一个依次编 为 一 号建筑遗址 , 南边的大遗址编为 号 图一 。 年 , 当这组建筑遗址发掘基木结束 时 , 我们曾发一个简报 , 侧重报导第 号遗 址的建筑形制 , 并推定这组建筑系王莽时所 修建 ① 石 随后又在一篇讨论汉长安城南郊礼 制建筑的文章中提到这组建筑 , 推测它可能 是王莽九庙 ② , 但未及详细讨论 。 此事己过 去二十多年 , 现在翻检旧稿 , 有感于间题尚未 解决 , 应该再作探讨 , 这就是写这篇东西的一 点想法 。 由于原简报比较简单 , 个别处交代 欠清 , 所以决定先对这组建筑作扼要的叙述 和必要的补充 再论证王莽九宙的位置是否 与这组建筑相符合 最后考释王莽九庙的庙 数问题 。 这组建筑群中的每一个建筑 , 其平面布 局 、 建筑形式完全相同 , 都是由中心建筑 、 围 墙 、 四 门和围墙四隅的曲尺形配房所组成 。 规 矩方正 , 整齐划一 。 中心建筑在围墙内正中。 修建前 , 在地面挖出大方坑 , 填土夯实 , 再在 这夯土基上建造 。 中心建筑平面呈方形 , 每 边长 米 , 四面对称 。 中央是一个平面呈 洲形的高大台基 , 复原后的台基地面 , 高出 四 周“ 厅堂 ”内地面约 米左右③ 。 依《吕氏 春秋 · 月令 》, 我们把中间部分称之为 “ 太 室 ” , 四角凸出部分称为“ 夹室 , , 。 “ 太室 ”的面 积恰 占中心建筑的一半 , 即每边长 , 米 。 “ 夹室 ”亦呈方形 , 每边长 米 。 “太室 ”和 “ 夹室 ”的原来建筑早已毁没 , 室内地面 一 也大 多不存 , 残存地面以草泥铺漫 , 表面粉刷殊红 色的颜料 。 “太室 ”的四面各有一个“ 厅堂 ” , 内部结 构完全相同 。 “ 厅堂 ”地面低于中央台基地面 米 , 低于外围台面 厘米 。 厅堂内并列柱 础四排 , 每排四个 。 依《月令 》, 我们把东堂叫 青阳 , 南堂叫明堂 , 西堂叫总章 , 北堂叫玄堂 。 四堂内部的右边有一个“厢房 ” , 左边有一堵 “ 隔墙 ” , 是为左右“个 ” 。 四堂之间有绕过四 夹室的走廊相通 。 其后壁 即中央台基的周 缘 共有暗柱础一百个 前缘 即外围台面后 壁 共有暗柱础二十八个 。 四堂前面的外围台面 上各有三个平面呈 方形的夯土台 , 每边长 厘米左右 , 高 厘米 。 外围台面后缘有矮墙 , 板筑而成 , 复原 后高约 斗 厘米 , 把四堂和小方土台分隔开 。 小方台的前面各有一小段砖路 , 中间的砖路 正对四门门道 。 整个中心建筑还环绕以河光 石铺砌的散水 图二 。 围墙平面呈方框形 , 夯土筑造 , 每边长 米左右 , 正中各辟一门 , 门道宽 斗米 。 曲尺形配房比较简陋 , 似为廊屋式建筑 。 中心建筑和四门门道内都有大量的建筑 材瓦出土 , 大都是西汉晚期流行的器形纹样 。 此外 , 还有一些带王莽时代标志的遗迹和遗 物 , 例如 号中心建筑石柱础上有朱书“ 始 第 期 © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 。翁聆 汉 长 安 城 北人丰 覆益门 马家寨 西安 汉长安城南毗制建集示意图 周家围干居 德 ” 聪 “ 布 政 “ 城 图一 建国 ”题记 号中心建筑小方台石础上有新 莽改名“ 节杨 ” 的地名题记 号中心建筑地 基内的土坯上有压印的“货布 ”钱文 在围墙 四 门上分出青龙 、 白虎 、朱雀 、 玄武“ 四神 ”纹 瓦当 等等 。 可以 肯定 , 这组建筑遗址确系王 莽时修建 , 建成后不久 , 使全部遭到毁灭性的 焚烧 , 以后再没有利 用 。 需要说明的是 , 这组建筑遗址群的发掘 是在配合基本建设中进行的 。 由于遗址 规模宏大 , 发掘任务艰巨 , 而建设工程又十分 紧迫 , 刻不容缓 , 所以 , 我们只能采取重点发 掘 、 局部揭露 、普遍钻探相结合的办法 。 首先 发掘的 号建筑遗址 , 投放的工作量最大 , 日画的概述主要是根据这个遗址的记录 。 还 有 , 我们进 权发掘工地时 , 位于 号建筑遗址 处 , 已经是厂房成片 , 无法工作 , 周围地面被 削低 米许 , 中心建筑位于厂房内 , 无法钻 探 , 围墙虽然位于厂房外 , 但探寻无着 , 估计 已全部毁没 。 一 号遗址的南边大围墙 , 适当阿房路 、 西 安 兰 州 公路横贯其间 , 无 法钻探 。 这部分遗迹只好用虚线标出 , 这是 需要向读者说明的 。 关于王莽九庙 , 历代类书都没 有 收 录 , 似乎也没有人对它作过专门研究 。 这可能与 历代学者都视王莽篡僧有关 。 尽管 如此 , 王 莽建九庙确实是当时的一项极为隆重的国家 大事 。 《汉书 · 王莽传 》用了很大篇幅来记述 这件事 。 从九庙的建筑缘起 , 建筑过程 , 九庙 方位 , 九庙庙号 , 九庙形制以及九庙堕毁 , 等 等 , 都有着翔实的记载。 为了对它有个比较 考 古 © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 图二 第 号遗址中心建筑鸟瞰图 系统的了解 , 移录其建筑始末于下 地皇元年 , “ 莽又见四方盗贼多 , 欲 视为 自安能建万世之基者 , 乃下书日 ‘予受命遭阳九之危 , 百六之会 , 府努空 虚 , 百姓匾乏 , 宗庙未修 , 且拾祭 于明堂 太庙 , 夙夜永念 , 非敢宁息 。 深惟吉 昌莫 良于今年 , 予乃 卜波水之北 , 郎池之南 , 惟玉食 。 予又 卜金水之南 , 明堂之西 , 亦 惟玉食 。 予将亲筑焉 。 ’ 于是遂营长安城 南 , 提封百顷 。 九月甲申 , 莽立载行视 , 亲举筑三下 。 司徒王寻 、 大司空王 邑持 节 , 及侍中常侍执法杜林等数十人将作 。 崔发 、 张邯说莽曰 ‘德盛者文褥 , 宜崇 其 , 宣视海内 , 且令万世之后无以复 加也 。 ’莽乃博征天下工匠诸图画 , 以望 法度算 , 及吏民以义 入钱谷助作者 , 骆骚 道路 。 坏彻城西苑中建章 、承光 、 包阳 、 大台 、储元宫及平乐 、当路 、 阳禄馆 , 凡十 余所 , 取其材瓦 , 以起九庙 。 ” “ 九庙 一日黄帝太初祖庙 , 二曰帝 虞 王先谦《补注 》引王念孙曰 “帝虞当 为虞帝 ” 始祖昭庙 , 三曰陈胡王统祖穆 庙 , 四曰齐敬王世祖昭庙 , 五曰济北憨王 王祖穆庙 , 凡五庙不堕云 六日济南伯王 尊称昭庙 , 七曰元城孺王尊称穆庙 , 八曰 阳平顷王戚 你 耳庙 , 九日新都显王戚称 穆庙 。 殿皆重屋 。 太初祖庙东西南北各 四十丈 , 高十七丈 , 余庙半之 。 为铜薄 护 , 饰以金银碉文 , 穷极百工之巧 。 带高 增下 , 功费数百银万 , 卒徒死者万数 。 ” 地皇“ 三年正月 , 九庙盖构成 , 纳神 主 。 ” 地皇四年九月 , “ 众兵发掘莽妻子父 祖家 , 烧其棺榔及九庙 、明堂 、辟雍 , 火照 城中 。 ” 此外 , 涉及九庙记载的还有 汉 · 扬雄《剧秦美新文 》 “ 明堂 、雍 、台 , 壮观也 九庙长寿 , 极 寿也 。 ” ④ 《后汉书 · 魄嚣传 》 莽“ 造起九庙 , 穷极土作 。 ” 汉 · 桓谭《新论 》 “ 王莽起九庙 , 以铜为柱蔑 , 大金银 错镂其上 。 ” ① 晋 · 潘岳文西征赋决 “ 由伪新之九庙 , 夸宗虞而祖黄 。 驱 吁暖而妖临 , 搜候哀以拜郎。 ” ⑥ 由上引史料 , 证明王莽在汉长安城南营 建九庙的真实性 。 现在要解决的问 题是九庙 所在地同这组建筑的位置是否符合 。 《王莽 传 》记九庙在波水之北 、 郎池之南 和金水之 有 、明堂之西 。 波水 、 郎池 , 颜注引“ 刘德日 ‘长安南也 。 ’ 晋灼日 ‘《黄图 》波 、 浪 , 二水名 也 , 在 一 甘泉苑中。 ”, 师古日 “ 晋说非 也。 《黄 图 》有西波池 、郎池 , 皆在石城南 匕林中。 ”石 城即汉故城 , 二水在故城南上林苑中 , 同这组 第 期 © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 建筑的方位不矛盾 。 金水 , 沈钦韩 《汉书疏 证 》卷三六 认为是昆明故渠 。 《水经注 · 渭 水 》“ 渭水 东合昆明故渠 , ⋯ ⋯又东逞长安 县南 , 旧引水为辟雍处 , 在县鼎路门东南七 里 。 ”北魏长安县鼎路门 , 即汉长安城的安门 。 安门东南七里的明堂辟雍 , 就是这组建筑群 东边的大土门遗址 ⑦ 。 这个遗址有圃水沟 , 其引水渠当即昆明故渠 。 颜师古在“ 遂营长 安城南 ” 句下注云 “ 盖所谓金水之南 、 明堂 之西 ” , 指的 也是这片地方 。 这些都是正确 的 。 唯独 《水经注 · 渭水 》置王莽九庙于城 东 。 注文云 “ 霸水又北会两川 , 又北 , 故渠右出 焉 。 霸水又 益迁王莽九庙南 。 ⋯ ⋯霸水 又北迁积道 , 在长安县东十三里 , 王莽九 庙在其南 。 ” 杨守敬《水经注疏 》依此注系王莽九庙于霸水 东 。 我认为这是邮道元的一个失误 , 杨守敬 未加审察 , 同误 。 因为第一 , 霸水北流决不能 逸九庙南 第二 , 城南是元始以来礼制建筑的 汇集区 , 王莽不会舍此而之城东 而且事实 上 , 在王莽未建九庙以前 , 就已经把他的祖宗 配祀于城南明堂 ⑧ 第三 , 较大的可能性是 , 耐道元把另一座汉代礼制建筑误指为王莽九 庙 。 年发现的阎新村建筑遗址 , 位于汉 长安城东北角正东偏北 。米处 据实测图 量定 , 东临霸水 。我怀疑哪道元误指的“ 九 庙 ”也许就是这一 座建筑 。 根据这三点理 由 , 可以认定 , 王莽九庙确实是在发掘遗址的范 到内 。 据《王莽传 》, 九庙的范围是“ 提封百顷‘ ’。 提封 , 据《汉书 · 刑法志 》”提封万井 ’, 注引李 奇日 “ 提 , 举也 , 举四封之内也 。 ”王先谦《补 注 》引王念孙 “《广雅 》日 ‘提封 , 都凡也。 ’ 都凡者 , 犹今人言大凡 , 诸凡也 。 ⋯ ⋯都凡与 提封一 声之转 , 皆是大数之名 。 ”意即举其总 数言之 。 一 也就是说 , 九庙总共占有一百顷的地 面 。 王莽搞复古 , 过去有不少学者认为王莽 的度量衡制度是废弃汉制而依 《周礼 》定制 的 , 但从考古发现的王莽时的度量衡器证明 , 王莽并没有真正回复周制 , 而只对汉制作了 一些细小的变更 。 王莽尺一尺折合 。斗 米 ⑩ 。 据此核算 六尺为步 , 则一步等于 米 一平方步等于 平方 米 步百为亩 , 则一亩等于 平方 米 亩百为顷 , 则一顷等于 平方 米 。 一百顷就是 平方米 。 这个数 字 , 与 一 号建筑遗址外围的大围墙面积 , , 平方米的数字很接近 。 如果加 几 号遗址的面积 , 的 平方米 , 则略嫌稍大 。 其次 , 太初祖庙与 号建筑遗址作比 较 。 据《王莽传 》, “太初祖庙东西南北各四 卜 丈 ” , 一丈折合 米计算 , 四十丈合 。 米 。 号中心建筑每边长 氏斗米 , 扣去周 围散水部分 , 每边实际长 斗米 。 这个数字 与“ 四十丈 ”基本符合 。 再把太初祖庙以下的 八庙与 一 号中心建筑作比较 。 据 《王莽 传 》, “ 余庙半之 ” 应是八庙的大小各相当于 太初祖庙的一半 , 即各庙边长二十丈 , 折合 斗 米 。 已发现的 一 号中心建筑 , 扣去 周围散水部分 , 每边长度约 米 。 二者也是 基本符合的 。 由此推定这组建筑应是“ 王莽九庙 ” 。 《王莽传 》明言庙号九 , 而发现的这组建 筑却有十二个 , 即使扣 除事实上已无法寻找 的 号建筑 , 也还有十一个 。 数字不符 , 这是 大家所关心的问题 。 为了寻求比较合理的解 释 , 先考察一下汉儒怎样理解先秦的“ 七庙 ” 制度 , 也许是必要的 。 《礼记 · 王制 》曰 “天子七庙 , 三昭三穆 , 与太祖之 庙而七 。 ” 对于这段文字 , 汉懦们根据 当 时 不 同 的 政 治需要 , 已作了多种解释 。 他们联系西汉先 帝宗庙 , 哪些应永久保留 , 哪些应迭毁 , 曾进 行过长期的无休止的争论 。 韦玄成 、 郑弘等 认为 , “ 周之所以七庙者 , 以后程始封 , 文王 、 考 气 © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 武王受命而王 , 是以三庙不毁 , 与亲 , 四 而 可是 , 王莽宗庙不称七而称九 , 这是为什 七 。 ” 王舜 、刘欲认为 , “天 子 三昭三穆 , 与太 么 我认为可能有两种原因 。第一 , 王莽世系 祖之庙而七 。 ⋯ ⋯七者 , 其正法数 , 可常数者 出目姚 、伪 、 陈 、 田 、王五姓 , 不同于周天子姬 也 。 宗不在此数中 。 宗 , 变也 。 荀有功德则 姓单传 , 周的太祖是后棍 加上文武受命而 宗之 , 不可预为设数 。 ⋯⋯至 祖宗之序 , 多少 王 , 所以立三庙不毁乙礼 王莽 育五个始祖 , 之数 , 经传无 明文 , 至尊至重 , 难以疑文虚说 当然也不能毁庙 , 故 自应定五庙不堕之制 。 这 定 一 也。 ’入诊 班彪支持刘欲的说祛 。 池在评议西 样一来 , 不毁之庙就多了两个 。 第二 , 王莽 自 汉定宗庙 、改郊兆的得失时说 “ 考观诸懦之 称系出黄帝 , 夏 殷周汉古宗四代只够配祀于 议 , 刘欲博而笃矣 。 ’, ⑩我认为 , 刘欲是王莽的 他的始祖虞帝之旁 ⑧ 。 先秦“ 天子七庙 , 诸侯 国 师 , 是当时最有权威的学者 , 在考察王莽宗 五 , 大夫三 , 士二 ” , 根据刘欲的解释 , 这是因 庙这一问题上 自应以刘欲的理论为准 。 对 为“ 德厚者流光 , 德薄者流卑 ” , 所以“ 自上以 此 , 清代的许多经学家已有精确评议 , 其中以 下 , 降杀以两 ” 。 依“ 降杀以两 ”之义 , 王莽的 孙希旦的评议最为精当 。 他在所著 《礼记集 祖宗庙 自然要称九庙了 。 解 · 王制 》中说 上面论证九庙可以多于九个 , 但九庙庙 “ 周礼作于周公时 , 有守桃八人 , 姜 号只能分属于九个建筑遗址 , 现在发现的这 源之外 , 已有七庙 。 而其后以文武受命 组建筑有十二个 , 比九个多出三个 。 这多出 亲尽不桃 , 则不止七庙矣 。 鲁周公庙为 的三个建筑遗址属于谁 九庙庙号的排列次 大庙 , 鲁公庙为世室 , 至成六年立武宫 , 序又当如何区别 这是本文要解答的最后的 至定元年立场宫 , 而桓嘻之庙 , 至哀公时 一个问题 。 我们认为 , 寻找“ 多出三个 ”宗庙 而不毁 , 并四亲庙而为十庙 。 此虽鲁之 的关键应到王莽世系中解决 。据《汉书 · 王莽 僧礼 , 然必周有此礼而后鲁僧之 荀天子 传 》 之庙止于七 , 鲁人 虽僧 , 必不逾周制而过 “ 莽 自谓黄帝之后 , 其《自本 》日 ‘ 黄 之矣 。 盖报本追远之意 , 极乎始祖而止 , 帝姓姚氏 , 八世生虞舜 。 舜起扮纳 , 以伪 而王者更及乎始祖之所 自出。 亲庙尽于 为姓 。 至周武王封舜后妨满于陈 , 是为 服制之所及 , 极乎高祖而止 , 而王者更及 胡公 , 十三世生完 。 完字敬仲 , 森齐 , 齐 乎高祖之父与祖 。 盖德厚流光 , 自当如 桓公以为卿 , 姓 田氏 。 十一世 , 田和有齐 此 。 ” 国 , 二世称王 , 至王建为秦所灭 。 项羽 周七庙实际上可以不 止七庙 , 鲁五庙实际上 起 , 封建孙安为济北王 。 至汉兴 , 安失 可 以多至十庙 , 如果此论不误 , 王莽九庙实际 国 , 齐人谓之王家 , 因以为氏 。 文 、景间 , 上也可以多 出九个了 。 安孙遂字伯纪 , 处东平陵 , 生贺 , 字翁孺 。 表一 王莽世系表 祖祖先先 黄帝帝 帝磐磐 虞帝帝 胡公满满 田完完 田和和 田建建 田安安 王遂遂 王贺贺 王禁禁 王曼曼 敬仲 伯纪 翁孺 稚君 元卿 世世次次次次 黄帝帝帝 胡公公 田完完 田和和 建孙孙 安孙孙 遂子子 贺子子 禁子子 八八八八八世孙孙孙 十三 世孙孙 十一世孙孙 八 世孙孙孙孙孙孙 莽父父 氏氏姓姓 姚姚姚 久为为 陈陈 田田 田田 田田 田田 王王 王王 王王 王王 追追王之号号号号 胡王王 敬王王王王 憨王王 伯王王 孺王王 顷王王 显王王 宙号号号号 始祖祖 统祖祖 世祖祖祖祖 王祖祖 尊称称 尊称称 戚称称 戚称称太太太刊祖祖祖祖祖祖祖祖祖祖祖祖祖 九九庙次序序 祖庙一一一 祖庙二二 祖庙三三 祖庙四四四四 祖庙五五 亲庙一一 亲庙二二 亲庙三三 亲 由四四 第 期 © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 圈 圈 圈 口 圈 圈 目 困 圈 日 口 回 · ·‘ ⋯翁孺生禁 , ⋯ ⋯ 禁 有四女八男 长 女君侠 , 次即元后政 君 , ⋯ ⋯长男凤孝卿 , 次 曼 元 卿 莽 之 父 一 也 。 , , , 又 《王莽传 》始建国元年 《策 》文中 也提到 “ 准王氏 , 虞帝之 后 一 也 , 出自帝誉 。 ” 根据王莽 《自本 》和 始建国元年《策 》文 , 再参 照 挂引的九庙庙号 , 我们 可以替王莽列出一张比较 详细的世系表 ⑥ 表一 。 在这张世系表 里 , 我 们可以知道王莽还有一个 古帝祖先帝誉 , 两个古王 祖先 田和 、 田建 。帝誉乃五 帝之一 , 田和有齐国 , 二人 都是了不起的人物 。 田建 虽说是个亡国之君 , 但他 是亡于暴秦的 , 所以仍不 失是个好的国君 。 这三个 祖先都有资格立庙 。 因限 于庙数必须指其常数 , 故 被排除于庙号之列 。 基于 图三 笔者绘制“ 王莽九庙 ”庙号位序 一 遗址编号 上述的认识 , 我们设想这组建筑中多出的三 个建筑应是王莽为他的三个远祖立庙 , 其排 列位置 自应在这组建筑的中心 图三 。 为了更有把握地搞清这组建筑遗址的定 名问题 , 年深秋的一个夜晚 , 我随同夏 算先生拜访了顾领刚先生 , 当面送呈发掘报 告初稿求教 。 井谈了我们对王莽宗庙设想复 原图的构 。 顾先生详细批阅初稿 , 同 意把这组建筑遗址定名 为“ 王莽九庙 ” 。 对多 出的三个建筑 , 他提出另外一个设想复原图 , 并亲 自墨绘草图 。 他说我们设想的“ 三个远 祖庙 ”可以作为第一个 , 他提出的“ 三个 新庙 ” 可作为第二方案 。 并对我 口述他的构 思 “ 有庙号的九个是先于新室而存在的王莽 祖先 , 多出的三个似为新庙 。 这三个新庙 , 一 个是王莽 自留的庙 , 其它两个系效法周之文 世室 、武世室或汉之以文帝为太宗 、 宣帝为中 宗的办法 , 预留与子孙有功德而为祖 、宗者 。 ” 现在发表这篇文章 , 距离顾先生逝世 年 月 日 已经八年 多了 , 为保存顾老的 这份珍贵墨迹 , 特影印发表 图四 , 并志悼念 之情 。 多出三个宗庙的问题解决 以后 , 位次排 列问题就不难解决了 。 对此阿题 , 顾先生同 考 芒 © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 酉苞 叠叠 图 团 图 琴落万 洛书乒火 , 之飞,冬”乞 ,矛胜战,季 白甘血’ 盯,‘ 己己己 ,,亥 ·· 确月一又君趁落命存互‘礼 嘛、琦 、留 ” , 工一 ,礴 、, ‘协五 功杯命为议 官劣 , 沙 盲沂功州 , 宝乓‘中嘎 乒寿咚 ·、本楼在侈均么瓜闯 图四 顾领刚 先生手绘“ 王莽 九庙 ”庙 号位序 意我们 , 的看法 , 理由如次 古宗庙之制 , 太祖之庙居 中 , 二世 、 四世 、 六世居于左 , 谓之昭 三世 、 五世 、七世居于 右 , 谓之穆 。《礼记 · 王制 》 “ 天子七庙 , 三昭 三穆 。 ”清孙希旦《礼记集解 》注引朱子日 “ 盖群庙之列 , 则左为昭 , 右为穆 。 贻祭之位 , 则北为昭 , 而南为穆 也。 · 。 · ⋯宗庙但以左右 为昭穆 , 而不以昭穆为尊卑 。 ”据此 , 这组建筑 中的南边五个建筑遗址 可 定 为 五 祖 庙 。 号建筑遗址在南 , 居中 , 大于余庙一倍 , 当系 祖庙一 , 即黄帝太初祖庙 。 号 、 号建筑遗 址居左为昭 , 由内及外 , 号建筑遗址当系祖 庙二 , 即虞帝始祖昭庙 号建筑遗址当系祖 庙四 , 即齐敬王 世祖昭庙 。 号 、 号建筑 遗址居右为穆 , 白内及外 , 号建筑遗址当 系祖庙三 , 即陈胡王统祖穆庙 号建筑遗 址当系祖庙五 , 即济北憨王王祖穆庙 。 北边的 四个建筑遗址东西并排 , 可定 为四亲庙 。 依 昭穆世次 , 号建筑遗址当系亲庙一 , 即济南 伯王尊称昭庙 号建筑遗址当系亲庙二 , 即 元城孺王尊称穆庙 号建筑遗址当系亲庙 三 , 即阳平顷王戚称昭庙 斗 号建筑遗址当系 亲庙四 , 即新都显王戚称穆庙 。 中间的 号 、 号 、 号三个建筑遗址 , 自成一排 , 当系未 列庙号者 。根据笔者设想的复原图 , 号建筑 遗址居中 , 可定为帝害祖庙 号建筑遗址居 左 , 可定 为田和昭庙 号建筑遗址居右 , 可 定为田建穆庙 。 根据顾领刚先生设想的复原 图 , 可定此三建筑为三新庙 , 王莽 自留庙居 中 , 即 号建筑遗址 弓号建筑遗址居左为 昭 , 号建筑遗址居右为穆 , 皆预留与子孙有 功德而为祖 、宗者 。 弟 期 © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 注 释 考古研究所汉城发殉队 《 汉长安城南郊礼 制建筑遗址群发掘简报 》 , 《 考古 》 年 期 , 页 。 黄展岳 《 汉长安城南郊礼制建筑的位置及 其有关问题 》 ,《考古 》 年 期 , 页 。 发掘时 , 中央台基上韶绝大多数已被削去 , 一 般仅存高出四周“厅堂 ”地面 米左右 。 台基 地面只有极少部分残存 。 这里的“ 米左右 ” , 系据 号中心建筑测得 。 《文选” 卷 四八 。 胡玉乡晋 许扇学林 ” 卷二 十《文选剧秦美新赋书后 》谓此赋系刘敞子菜 所作 , 中华书局 , 弘 年版 。 转引欢太平御览》卷五三一 。 《 文选 》卷 一 一 。 唐金裕 《 西安西郊汉代建筑遗址发掘报 告 , 《 考古学报 》 年 期 , 弓 、 页 。 《 汉书 · 王莽传中 》 , 中华书局标点本第十二 册 , 斗 页 。 ⑨ 这座建筑遗址系陕西省博物馆发掘 , 资料尚 未发表 。 笔者曾到现场观察 , 从遗址形制和 出土遗物推定 , 它可能是秦代创建 , 西汉初期 又加以利用的礼制建筑 。 吴承洛 《 中国度量衡史 》 页 , 商务印书 馆 , 年 。 又参阅天石 《 西汉度量衡略 说 》 , 《文物 》 切 年 期 , 。页 。 《 汉书 · 韦贤附子玄成传 》 , 中华书局标点本 第 册 , 页 。 同 ⑧ , 页 。 ⑩ 同 , 页 。 ⑩ 《 汉书 · 王莽传中》 , 中华书局标点本 , 、 , 页 。 ⑥ 此表是根据顾颇刚先生 《 五德终始说下的政 治与历史》 《古史辨 》 第五册 , 年 文中 所作“ 王莽世系图 ”改作的 。 补记 本文写于 年 月。 原应《 建 筑历史与理论 》执行编辑之约而写 , 已编人 液 刊第五集中 。 该刊因故至今未能出版 , 所以 转投《 考古 》 , 并略作修改 。 ②⑧ ⑥④⑦⑧ , 、洲、碑内 内目八沪 沪 , 一内一一 一一 一剑、内产 , 产 户 产 , 曰 剖、户 一副、一 一一一一一一一 一一一 一一一一一 一一 一 一 一 一 一 叫 一 户一 沪洲氏户卜曰、曰‘‘ 、 南 昌 发 现 宋 代 抚 州 镜 年 , 月 , 南昌铁路公安分局查获一 批走私文物 , 其中有一件宋代抚州铸造的六 弧形铭文镜 , 极为罕见 。 镜直径为 , 厘米 , 圆钮 , 无座 , 素缘 。 镜身平薄 , 镜面光亮呈银 灰色。 镜背在长方框内铸 “ 抚州宝应寺岭上 曾家青铜镜 ”铭文两行 图一 从镜的造型 特征和铭文题记风格观察 , 应为宋镜 。 镜身 留有轻度铜蚀斑迹 , 且泥锈犹存 , 应是新近出 土之物 。 过去江西出土的宋代铜镜多为 饶 州 镜 , 抚州镜是目前听知唯一的一件 , 其文物价值 是值得珍视的 。 、 范凤妹 图 一 · ·
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