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与其做一百件好事,不如少做一件坏事

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与其做一百件好事,不如少做一件坏事与其做一百件好事,不如少做一件坏事做一百件好事,不如少做一件坏事赵小文 上次组织部长找我谈话,以示组织的关怀,同时也是对本人进行批评教育和告戒。领导和蔼地问:“近几年来,你做了什么好事?”近一段时间以来,近几个月来,本人的耳边,经常想起领导的问题,经常反省自己:“我最近做了什么好事,我这辈子做了什么好事?”令人难过的是,本人发现,自己今生今世都是没有做过什么好事,没有做过惊天动地的好事,就算做了一些好事,也是一些平平常常的小事情,比如说,帮别人指路等等。今天早上散步,又是想起前组织部长的提问,又是作了一些反省,反省到最后,又是...
与其做一百件好事,不如少做一件坏事
与其做一百件好事,不如少做一件坏事做一百件好事,不如少做一件坏事赵小文 上次组织部长找我谈话,以示组织的关怀,同时也是对本人进行批评教育和告戒。领导和蔼地问:“近几年来,你做了什么好事?”近一段时间以来,近几个月来,本人的耳边,经常想起领导的问题,经常反省自己:“我最近做了什么好事,我这辈子做了什么好事?”令人难过的是,本人发现,自己今生今世都是没有做过什么好事,没有做过惊天动地的好事,就算做了一些好事,也是一些平平常常的小事情,比如说,帮别人指路等等。今天早上散步,又是想起前组织部长的提问,又是作了一些反省,反省到最后,又是为自己开脱罪责。这是本人的一个大毛病,自己犯了错误,自己没有做什么好事,总是喜欢找别人的原因,总是喜欢找社会的原因,总是喜欢找环境的原因,完全不是一个共产党员的作法,不是认真地深刻地检讨自己,或者说,稍稍检讨完自己,便是找社会的理由,须知内因是关键,外因不过是通过内因而发挥作用的。今天同样如此,因为反省到最后,想到的是“做一百件好事,不如少做一件坏事”这句话,就是想用这句话来让自己心安:虽然我没有做过什么好事,但相对来说,本人坏事做得少。领导说,她的同学帮助了许多失学儿童,捐了不少的钱用来做好事。本人差点就问领导了:“你的同学的钱是怎么来的,他贪污吗?他是剥削别人得来的钱吗?他三公消费了没有?”还好,本人虽然毛病多,但历来怕领导,不敢反问领导的。菩萨保佑,虽然俺喜欢发宝气,但还不至于宝气到不要饭碗的程度。本来是想好好地听领导或者专家教授讲课的,但课件出了问题,没有办法,只好不挣学分了。别人可以给我上课,我也可以给别人上课嘛。韶山讲过,要想当群众的先生,先得当群众的学生。本人应该是好学上进的,经常当老百姓的学生,经常听他们发牢骚,经常听他们骂娘,经常作一些社会调查的。既然本人当过群众的学生,而且是真心实意地当群众的学生,现在当一当群众的老师,也是可以的嘛。韶山还讲了,没有调查研究就没有发言权,本人既然做了大量的社会调查,当然也是有发言权的嘛。下面开始上课,唉,上课还是不好,就算是自己给自己上课好了,就算是写读书笔记好了,就算是听课作笔记好了,就算是写读后感或者是听后感好了,就算是向老百姓汇报思想好了。奴才当惯了,没有办法。习惯于当学生,要我当老师,要我上课,真是不自在的。好,下面开始汇报思想了。想要论证的观点是:做一百件好事,不如少做一件坏事。首先要申明自己的观点,要表明自己的立场。我是热爱雷锋同志的,是拥护学习雷锋精神的,是赞成大家做好事的。女同志可以做好事,我们男同志也应该做好事,大家都是应该做好事,都是应该学习雷锋精神,都是应该向新时代的雷锋郭明义同志学习。踏实工作,努力学习,夫妻和睦,生活得高尚一些,活得脱离低级趣味一些,活得有益于人民一些等等。虽然本人没有做什么好事,但对于做好事的人,还是很敬佩的。比如说,陈光标同志,高调地做好事,本人也是不反对的,只要他的钱是经过合法得来的,不管他是剥削来的,还是通过哪种方式方法得来的,只要是合法得来的,是合法经营得来的,本人就赞成。不然的话,本人就觉得没有多大意思。与其违法违纪得来一些钱,然后是用这些非法收入做好事,本人认为,这样的好事还是不做为好。本人不是反对做好事,反对的是非法经营,反对用通过非法手段得来的钱做好事。大家想想看,如果一个贪官污吏用贪污受贿的钱用来做好事,还不如不贪污受贿好了。对自己好一些,安全一些,对整个社会环境的优化或者说净化也是更有好处的。这就进入了我的第二层意思。第二个意思是,做一百件好事对社会的贡献,远远地比不上“少做一件坏事”。韶山讲过,做一件好事并不难,难的是一辈子做好事。韶山的话里有话,实际上,后来还有一句话“难的是一辈子不做坏事”。为什么韶山不将这句话说出来?因为韶山深深晓得人性的弱点,晓得人的弱点。一个人做一件好事并不难,难的是一辈子做好事。更难的是“一辈子不做一件坏事”,实事求是地说,这是根本做不到的。人无完人,金无足赤,人的一辈子,无论是圣人还是贤人,无论是圣贤还是普通人,都是不可能做到“一辈子不做一件坏事”的。我们可以做一件好事,我们可以做一百件好事,但摸着我们的良心想想,我们不可能不做一件坏事的。本人做过许多坏事,韶山也是做过许多坏事,孔子做过坏事,关羽做过坏事,任何人都是做过坏事的。虽然每个人都是不可避免做坏事,而我们又是想进步,又是想完善自我,怎么办?尽量少做一件坏事好了。少做一件坏事,就是胜作一百件甚至于一万件好事的。第三,本人是孔子的学生,也是老子的学生,也是庄子的学生,庄老的学说,核心思想是无,是无为,是无为而治,是治大国如烹小鲜,是休养生息。唐朝的皇帝都是认老子为祖宗,大都是推崇老子的思想,都是讲求“无为而治”,也是蛮好的,老百姓也是过得蛮好嘛。胡适先生讲过,不要轻易地做一件好事。我是胡适先生的学生,与胡先生一样,不是反对做好事,而是反对轻易地做一件好事,不要轻率地做好事。有些事情,在你看来,好像是做好事,但在别人看来,那就不一定了。而孔子讲过,己所不欲,勿施于人。就算你认为你做的是好事,短期来看,大家也是认可,但好事做完之后,等到后来再来看,呵呵,麻烦了,当初的好事,变成了现在的坏事。当初做的好事越多,现在越坏事。当初做的好事越大,现在坏事越大。特别是现在的一些政绩工程,就是如此。不要轻易地做一件好事,不是反对做好事,而是在做好事之前,充分发挥老百姓的智慧,充分尊重人民群众的意见,遵循客观规律,要么就不做好事,要做好事,就要将好事做好,现在好,将来还是好。现在看来是好事,将来看来还是好事。比如说,韶山手里修的许多水库就是如此嘛,比如说红旗渠就是一典型的例子。在做好事之前,认真调查研究,认真。在决策时,讲民主,讲科学,尊重客观规律,而不是一门心思想着自己的政绩,想着自己如何往上面爬,拍脑壳决策,拍胸脯保证,最后是拍屁股走人,老百姓吃亏。做好事的目的是什么?是为了老百姓好,是为了别人好。如果只是想往自己脸上贴金,如果只是为自己捞政绩,只是为自己得一个好名声。本人认为,这样的好事不做也罢。与其你做一百件好事,不如少做一件坏事。你做了一件所谓的好事,说不定给我们老百姓带来的是一百件坏事甚至于一万件坏事。第四,雷政富做过好事没有?李大伦做过好事没有?胡长清做过好事没有?我相信他们是做了好事的,否则的话,一个乡下的小孩子,不可能成长为我党的一个领导干部的。他们不但做过好事,相信他们做的好事还蛮多,可能会不止一百件。但是他们的结局却是或坐牢或被砍头。他们就是没有听我上课,没有听我的话“与其做一百件好事,不如少做一件坏事”。如果他们能够保持警惕之心,在做第一件坏事时就想到我的这句话,慎初、慎独、慎微,不因恶小而为之,防微杜渐,他们是可以善终的。对于雷政富,对于李大伦,对于胡长清来说,对于贪官污吏来说,做一百件好事有什么用?还不如少做一件好事,从一开始就想到少做坏事不做坏事,那该多好啊。第五,对于我们老百姓也是一样的。做一百件好事,不如少做一件坏事。本人喜欢散步,喜欢观察人。经常看到许多路人乱闯红灯,不遵守交通法规。俺就在想:“他们中间,肯定会有许多好人,甚至于说,大部分行人是好人,大部分违法的行人是好人,他们可能是做过不止一百件好事,但是,他们却是在违法,是正在做一件坏事。更为可怜的是,他们中的有些人,竟然会感觉不到自己在做坏事,有些人则是知道在做坏事,却是以种种理由安慰自己,明知故犯。”做一百件好事有什么了不起?还不如老老实实地过马路,过马路的时候不违法,还不如少闯一次红灯,少做一件坏事。说来说去,只有一句话:与其做一百件好事,不如少做一件坏事。特别是在当下,这句话是有市场的。
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