帖前讲章介绍模板

模范的教会欧阳家百（2021.03.07）经文：帖前I：1-10「帖」书的特色1•帖撒罗尼迦书信（简称「帖」）是保罗给教会书信之一，虽是最早写的，但在圣经中的次序却杲排在最后，或许是照着主题的内容安排的。罗马书：神的福音；哥林多前后书：神的教会；加拉太书：抵挡假「福音」；以弗所书：教会杲基督的身体；腓立比书：基督徒生命的经历；歌罗西书：基督是教会的元首；帖撒罗尼迦前后书：主再来，救恩圆满完成。「帖前」只有五章，每章都提到主的再来，和怎样影响信徒的生活。二、保罗为「帖」教会和圣徒感恩（1：1-5）1•他们灵性美好的光景信心的工作workoffaith.o相信耶稣是救主，信靠神而有的行为，为主作工。爱心的劳苦laboroflove。甘心流汗，流泪，为爱神，爱人，爱教会而劳苦。盼望的忍耐patienceofhopeo我们所扮望的是信实的神，主耶稣再来时要带给我们的恩典，进入祂的荣耀。为什么「帖」信徒可以活出如此美丽的生命？(1:4)因为他们是神所爱的。他们是蒙拣选的。为什么神的拣选是大有功效的？(1:5)神的话。福音是根据神的应许：信的人有永生。圣灵的能力。圣灵在人心中的感动，光照，工作。充足的信心。圣灵的工作叫人从内心认识自己是一个罪人，需要一位救主。无论是传的和听的，都确信所传讲的福音是神的话。神的仆人和信徒的生活见证。人看见福音改变了他们的生活。「帖」教合是神所要的模范的教会(1：6-10)从这段经文看到，保罗为「帖」信徒感恩的原因：神在他们欧阳索引创编身上的工作，和他们的生活见证。（1）效法属灵的领袖，如同他们效法基督（1:6）。（2）经历圣灵在患难中所赐的喜乐（1:6）（3）领受真道（1:6）。在患难中接受神的话语，神的话给他们力量，可以廂对逼迫和困难。这不只是信徒个人的见证，更杲教会的见证。（4）激励了其他教会，「作了•…所有信主之人的榜样」，神的话也传开了（1：7-8）（5）信徒在信心，爱心，扮望上的实行（1:9-10）信心的实行一离弃偶像歸向神。信心不只是离弃谁，而是歸向谁。爱心的实行一服事真神活神。服事神需要爱，有爱就不感到苦。扮望的实行一等候主再来。我们身体要复活，免受永远的审判。模范的服事经文：帖前2:1-20一、前言1•保罗和他的同工在帖撒罗尼迦（简称「帖」）的服事，是如此欧阳索引创编有功效，以致出现一个有活力的模范教合，甚至保罗离开以后，还很兴旺。第二章可以用一个词「服事serviced来概括，给我们看到保罗和他的同工怎样有美好的服事，显在服事的心志，动机，态度，爱心各方廂。二、存清洁的心服事(2:1—6)勇敢的心志。放开胆量讲tospeakboldly,意思是公开地，勇敢地说出来。保罗曾在腓立比被毒打下监，但他不畏缩，仍然来到「帖」传福音。忠心的动机。「不是出於错误，…污秽，…诡诈」(v.3)错误。指信息的内容，不是根据神的话。污秽。指讲的动机，不是为了神的福音，而是掺杂个人骄傲，贪婪，出名等不单纯的动机。诡诈。指讲的方法。「诡诈」有欺骊，用钓饵引鱼上钩的意思。将圣经没有讲的应许给人。敬畏的态度。不杲要讨人喜欢，乃是讨神喜欢。尊重神过于尊重人。三、以为父为母的心服事(2:7-12)1•对信徒如同母亲乳养自己的孩子。存心温柔，心中满了爱对信徒好像父亲对自己的儿女一样。辛苦劳碌，以身作则，劝勉，安慰,咐他们。目的：叫他们行事对得起神(2:12)「对得起worthyofJ,相称，相配的意思。信徒的生活要与神的儿女，神国的子民的身份相配。四、为主的再来作预备(2:13-20)为神的道在信徒心中运行感谢神(2:13-16)感谢神！信徒听了所传的信息，就领受了。不以为是人的道，乃以为是神的道。因为接受了神的话，信徒就能像犹太人信徒一样，忍受当地人的苦害，等候主的再来。盼望信徒在主再来时能站立得住(2:17-20)保罗和同工们想念「帖」的弟兄姊妹，因有撒旦的拦阻，不得相见。但有扮望，在主再来时，必能一同站立在主的面前。这是服事主的人的扮望和喜乐。对保罗和同工们说，「帖」信徒是三样宝贝：我们的扮望，我们的喜乐，我们所夸的冠冕。在地上服事的果效不是今天就可以评定的，要到主再来时才能完全显明。我们的眼光要看得远些。靠主站立得稳欧阳索引创编经文：帖前3:1-13一、前言第一章看到“帖”教会杲一个模范的教会。保罗给七个教会的书信，得保罗称赞的只有“帖"教会一个，他们成为当时教合的榜样。第二章看到模范教会的产生，跟保罗和同工们模范的服事分不开。模范的教会是在患难中成长的，保罗在第三童劝勉安慰他们。保罗所注重的不杲人的健康，财富，地位，而杲信徒属灵的生00O第三章可分成两段：第1-8节，为面对患难作准备；第9-13节，为主耶稣的再来作准备的祷告。二、为面对患难作准备（3:1-8）当时“帖"信徒信主以后遇到逼迫，生活困难，信心受到考验。信心包括真理信仰的根基，以及怎样将真理活出来。信心十分重要，“根基若毁坏，义人还能作什么呢厂（诗11：3）怎样在患难中站立得稳？（1）保罗用自己的经历坚固信徒。v.3说，“我们受患难原是命定的”命定不是命中注定，而是派定appointed的意思。保罗蒙召时，主就对他说，他要为主的名受许多苦难(徒9:15-16)彼得也提醒信徒：他们会为行善，作基督徒受苦。这是主派定的，叫信心经过试验，更显宝贵。保罗差派提摩太去坚固，劝慰他们。提摩太回来，将信徒的信心和爱心的好消息告诉保罗。信徒好像一队战士，受尽攻击，仍守住阵地，不放弃。保罗关切“帖"信徒，为他们祷告。v.8说，“你们若靠主站立得稳，我们就活了。’‘得胜的秘诀是“靠主”，不靠自己。三、为主耶稣再来作准备的祷告(3:9-13)感谢神藉着''帖'信徒给他和同工们带来的喜乐(v.910)内心有爱，祷告恳切，昼夜切切的祈求。扮望可以见到他们，补满他们信心的不足。“补满"有补网的意思：使之达到该有的情形。基督徒在今生不可能完全，需不断的补满。求神挪去他们回去“帖“的拦阻,引领他们再能见到“帖”信徒。求神使信徒的爱心增长充足。信心的增长必定引到爱心的扩大。4•祷告的目标：在主再来时，信徒心里坚固，圣洁，在基督台前无可指摘(v.13)圣洁的生活经文：帖前4:1-18一、前言1•“帖"信徒杲模范的教会的信徒，但生活在险恶的环境中，仍有跌倒的危险，因此生命需要成长，成熟。逆水行舟，不进则退。2.在第四章，保罗提出两件重要的事：圣洁(v.112);扮望(v.1318)二、圣洁的生活(4:1一12)神的话都包含神的旨意。特别在这里杲圣洁，禁戒不圣洁的性行为。神对人的旨意是圣洁，要受造的人按照真理过圣洁的生活，就是靠神而活，为神而活，蒙神喜悦的生活。如何过圣洁的生活，讨神喜悦？远避淫行(v.3)。“远避”是“尽可能离开远远的二不要好奇，不要尝试。淫行包括一切不道德的性行为(婚前的，婚外的，同性的，各种滥交)。不仅是行为，还包括言语，意念等。守着自己的身体(v.4,5)oa.“守着自己的身体二要靠主的话控制自己的情欲，否则要酿成大祸。b.身体也有“器OHvessel^意思,指自己的配偶(彼前3：7)“守着”可领会为“在神圣婚姻中，照主的话，维持与自己的配偶彼此的婚姻关系二保护别的男人女人(v.6)a“不要•…在这事上越分，欺负他的弟兄以这事”指性行为。当我们在这种事上顺从主的话，就是保护了自己，也保护了别的男人，女人。b.避免淫行的方法之一就是婚姻，一夫一妻。双方都以圣洁，尊贵作为一生的承诺，彼此相助，共度此生，这杲很蒙福的事，也是可以做到的。为什么要顺从神的旨意成为圣洁？三方直的鼓励(v.6-8)免得受神的审判(v.6)因为神是报应者avenger,有的在今生，有的在将来，在基督台前还要受责罚。回应神的召W.7)神召我们，要我们得救和成圣，不沾染污秽。尊重赐圣灵给我们的神(v.9)不圣洁就杲弃绝圣灵，弃绝神。5•过圣洁生活的积极力量(v.912)(1)在弟兄相爱方面更加努力。弟兄姊妹彼此相爱，是圣洁的爱，不是情欲的爱，不合越分伤害别人，而是为了对方的益处。欧阳索引创编(2)尽自己本分，亲手作工。游手好闲的人容易受情欲引诱。基督徒夫妻共同担负家庭责任，尽自己的本分，可以享受真正的快乐。三、盼望-圣徒复活与被提(4:1318)本段经文的目的：叫信徒不至于像不信的人那样忧伤，没有指望。为什么我们有扮望?因为有复活。主耶稣再来时，那些在耶稣里睡了的信徒要复活，与主一同回来。圣经中只有对信徒的死才用T垂"字，不用在非信徒上。复活的盼望使人得安慰。我们会为亲人的离去而悲痛，但不绝望。为什么我们有扮望？因为信徒要被提。有一代的信徒可以不经过死，在主再来时被提到云里，与主相遇。被提时，圣徒的身体要改变，穿上荣耀的灵体，就与主永远同在。何时被提？有灾前，灾中，灾后不同的看法，但都要时时儆醒。当以圣徒将来要复活，被提，彼此劝勉，安慰。