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穆斯林妇女的神秘面纱_赵克仁

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穆斯林妇女的神秘面纱_赵克仁 第 1页 共 2页 中国民族报/2005年/11月/8日/第 007版 宗教周刊·文化 穆斯林妇女的神秘面纱 赵克仁 编者按 11月 3日是穆斯林的传统节日——开斋节。我国信仰伊斯兰教的 10个少数民族在全国各地 以不同形式庆祝自己的节日。伊斯兰教是我国五大宗教之一,我国的穆斯林文化是中华文明的重 要组成部分。本版特组相关稿件,以使读者进一步认识穆斯林文化。 穆斯林妇女的面纱是宗教信仰的标志。它是在穆斯林特定的地理与人文环境中形成的民族服 饰的组成部分,反映了穆斯林妇女的宗教信仰...
穆斯林妇女的神秘面纱_赵克仁
第 1页 共 2页 中国民族报/2005年/11月/8日/第 007版 宗教周刊·文化 穆斯林妇女的神秘面纱 赵克仁 编者按 11月 3日是穆斯林的传统节日——开斋节。我国信仰伊斯兰教的 10个少数民族在全国各地 以不同形式庆祝自己的节日。伊斯兰教是我国五大宗教之一,我国的穆斯林文化是中华文明的重 要组成部分。本版特组相关稿件,以使读者进一步认识穆斯林文化。 穆斯林妇女的面纱是宗教信仰的标志。它是在穆斯林特定的地理与人文环境中形成的民族服 饰的组成部分,反映了穆斯林妇女的宗教信仰、政治倾向与审美价值观念,代表了穆斯林的文化 价值取向—— 独具魅力的头饰 面纱是穆斯林妇女独具魅力的头饰,它源自伊斯兰教的规定。伊斯兰教把妇女的头发、两颊、 耳朵等列为羞体,认为应该用服饰遮盖起来。伊斯兰教要求穆斯林妇女们戴面纱主要有 3个目的: 一是为了保护妇女的金银首饰等私有财产不受侵犯,这从要求妇女们“用面纱遮住胸膛,莫露出 首饰”可以看出。二是出于保护妇女不受男性侵犯的目的。戴面纱可以保护妇女不受男性的骚扰, 从而增加了妇女外出的安全性。这可从妇女可以在家里对自己的亲人、小孩和性无能者露首饰这 一规定看出。三是出于对真主的敬畏与对伊斯兰教信仰的虔诚。 阿拔斯王朝时,阿拉伯半岛普遍盛行戴面纱的习俗。随着早期阿拉伯人远征的胜利和伊斯兰 教在世界范围内的传播,这一习俗逐渐为全世界穆斯林所接受。所以,穆斯林妇女戴面纱是宗教 所规定的服饰,是信仰伊斯兰教的标志,代表着对真主的虔诚与尊敬。面纱是穆斯林妇女经常性 的服饰习俗,将伴随妇女的一生。伊斯兰教传人我国后,由于受到我国传统文化的影响,一些民 族,如回、东乡、保安等穆斯林民族的妇女放弃了这一习俗。但由于受气候影响,部分妇女仍习 惯用头巾包住头面。久而久之,面纱的变种——头巾成为我国穆斯林妇女的服饰特色。 民族文化的一部分 希提在他的《阿拉伯通史》中这样描写阿拉伯半岛的气候:“阿拉比亚是最干燥、最炎热的 地方之一。这个地方,东西两面都临海,但是那两个海都很狭窄,海水所发出的水蒸气不足以影 响亚非两洲常年无雨的大陆性气候。南面的印度洋,固然能将雨水送到这个地方来,但按时吹拂 这个地方的热风不能给内部地区带来多少雨量。”在这种炎热多风的沙漠地区,男人尚且需嘎用 披肩蒙头,更何况女人。戴面纱不仅可以防风沙,保持身体和面部清洁,而且可以防止炙热的太 阳直接晒伤皮肤。所以面纱对于生活在沙漠中的民族来说有着极实用的价值。 随着伊斯兰教的传播和阿拉伯帝国的建立,这种民族服饰逐渐被推广到被征服的地区。即使 被征服的地区没有风沙,出于对伊斯兰教的崇敬,面纱仍逐渐被广大穆斯林妇女所接受。因此, 穆斯林妇女戴面纱在一定程度上反映了信仰伊斯兰教的各民族居住的生活环境,久而久之,戴面 纱就成了穆斯林妇女的习俗,成为民族文化的一部分。 体现着穆斯林的审美观 随着伊斯兰教的广泛传播,面纱逐渐成为穆斯林妇女的饰物。这从阿拉伯文学作品中的描写 可见一斑。面纱不仅常常是美女、贵妇的饰物,而且在描写端庄、正派、受人尊重的长辈妇女时 也常常是戴面纱的模样。公主也是戴面纱的形象,在阿拉伯人的眼里,只有戴面纱才显得端庄、 高贵。总之,穆斯林妇女的面纱已经成为美丽、端庄、正派女人的标志。 第 2页 共 2页 穆斯林妇女面纱的颜色多为黑、白、绿 3 色。因为伊斯兰教崇尚这 3 种颜色。“色尚白,本 色也。黑绿,天授万物之正色也。不用红、黄。红,艳色也;黄,僻色也。”伊斯兰教认为白色 是最纯洁、最喜悦和最清白的颜色。历史上,阿拉伯伍麦叶王朝尚白,我国史上称为“白衣大 食”,阿拔斯王朝尚黑,我国史书上称“黑衣大食”。因此,我国回族穆斯林喜爱戴白帽。西北穆 斯林妇女用白头巾包头。黑色也是穆斯林喜爱的颜色,伊朗、伊拉克的妇女多穿黑袍。伊斯兰教 认为绿色是神圣的颜色,代表着沙漠中的绿洲,代表着生机勃勃。阿拉伯国家的国旗中多数有绿 色。年轻妇女喜爱戴绿色头巾,穿绿色裤子。目前伊斯兰世界各国仍崇尚这 3种颜色。 穆斯林妇女戴面纱固然有环境、宗教、政治和审美方面的因素,但更重要的是,她们的这种 保守表现,为她们赢得了相对宽松的环境。如果不这样做的话,在当今过分强调男女平等的社会 环境中,她们将面临着同男人一样的工作和事业上的压力。然而男女毕竟在生理和心理上有一定 差别,忽视这种差别,一味强调男女平等,实际上会损害妇女的健康,让妇女承担了自己不应承 担的工作或压力。从某种意义上说,面纱可以“保护”妇女,因为它传达了一个这样的信息:男 女有别,无论干什么工作,悠看点! 同时,戴面纱还可以体现伊斯兰教人人平等的观念。因为不论长相是否漂亮、不论你是否穿 金戴银,都遮盖在伊斯兰的面纱和长袍之下。“对家境贫寒的妇女来说,面纱是遮盖褴衣褛衫的 有效手段”。 穆斯林妇女戴面纱的习俗反映了穆斯林居住的生活环境、宗教信仰、政治倾向及其审美观念, 是伊斯兰文化的重要组成部分。但是,同一文明在不同的环境下有不同的表现形式,各民族应该 互相理解,互相尊重,人们应当拥有更多选择的自由。西方国家一贯鼓吹宗教信仰自由、尊重文 化的多元性,那么无论是否戴面纱,穆斯林妇女应该受到同样的尊重。尊重别人,才能赢得别人 的尊重。让穆斯林妇女的服饰文化给崇尚西化的世界主流文化一点冲击,使世界文化更加斑斓多 彩。 笔者认为,重戴面纱并不意味着伊斯兰社会妇女解放运动的失败。选择的自由比选择本身更 为重要。世界本来是复杂多样的,保持世界文化的多样性,有利于人类文化健康地发展。
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