《愚公移山》原文注音及注释翻译

《愚公移山》原文注音及注释翻译【原文】a?”."22”."，，，•°•，，、•・,，,。・,，，°，°，，，，，，・°【注释】太行：在黄土高原和华北平原之间。王屋：在山西阳城、垣曲与河南济源之间。方：方圆，指面积。方七百里，示纵横七百里。古代计算面积,用截长补短的办法，把不规则的边长变成正方形，再计算它的面积。仞（池n）：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。冀州：古地名，包括河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。河阳：一说指黄河北岸。山的北面和江河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。又，东周时有河阳古城，在今河南省孟外I市西。且：副词，将近。面山而居：面对着山居住，即住在山北。惩(ch6ng)：戒，这里是"苦于、为什么所苦〃的意思。塞(se)：阻塞。迂(yu)：曲折、绕远。聚室而谋：集合全家来商量。室，家。汝：你。这里做复数看，为〃你们〃的意思。多用于称同辈或后辈。毕力平险：尽全力铲除险峻的大山。毕，尽、全。指通豫南：一直通向豫州的南部。指，直。豫,豫州，古地名，在今河南省黄河以南一带。汉阴：汉水南岸。汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴,与“阳〃相对。杂然相许：纷纷表示赞成。杂然，纷纷的样子。许，赞同。献疑：提出疑问。以：凭借。曾(ceng/zeng)：副词，用在〃不〃前，加强否定语气,可译为''连……也……”,常与〃不〃连用。损：削减。魁父(kuifU)：古代一座小山的名称，在现今河南省开封县陈留镇境内。丘：土堆。且：况且。焉：疑问代词，哪里。置：安放。投诸渤海之尾，隐土之北：把它扔到渤海边上，隐土北面去。诸,相当于〃之于〃。隐土，古地名。荷(he)：扛的意思。夫：成年男子。叩石垦壤：凿石头,挖泥土。叩，敲、打。京城：复姓。孀(shuang)遗男：遗孤,始齿匕(chen)重新长恒齿。龊：换牙。箕畚(jlben)：簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。：孀妻，寡妇。单亲孤儿，遗腹子。：表示年龄，约七八岁。儿童换牙齿，乳齿脱落后始：才、刚。寒暑易节：冬夏换季，指一年的时间。易，交换。节，季节。始一反焉：才往返一次。反，通〃返〃往返。焉，语气助词。河曲：古地名，在今山西省芮城县西。叟(sbu)：老头。甚矣，汝之不惠：你也太不聪明了！甚，严重。惠同〃慧〃，聪明;不惠，指愚蠢。残年余力：老迈的年纪和残余的气力。一毛：一草一木，地面所生的草木，这里指山的一小部分。其：在〃如什么何〃前面加强反问语气。长息：长叹。汝心之固，固不可彻：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。彻，通达，这里指改变。虽我之死：即使我死了。虽，即使。之，用在主谓之间，无实意。匮(kui)：竭尽的意思。苦：愁苦，这里指担心。亡(wU)以应：没有话来回答。亡，通〃无〃。操蛇之神：神话中的山神，手里拿着蛇，所以叫操蛇之神。操，持。惧其不已：怕他不停地干下去。其，愚公。已，停止。帝：神话中的天帝。感其诚：被他的诚心所感动。感，被什么感动。夸娥氏：神话中力气很大的神。负：背。厝（cu6）：同〃措〃，放置、安放。朔东：就是朔方以东地区，指山西省的北部。雍：就是雍州，在现今陕西、甘肃省一带地区。陇断：即垄断，山冈阻隔。〃陇〃通〃垄〃，高地。断，隔绝。【翻译】太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：〃我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？〃大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说「凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？〃众人说：〃把它扔到渤海的边上，隐土的北边。〃于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才能往返一次。河曲的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：〃你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？〃北山愚公长叹说「你的思想真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？〃河曲智叟无话可答。握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。