三个和尚发生冲突的主要原因是什么？

三个和尚发生冲突的主要原因是什么？ 三个和尚发生冲突的主要原因是什么默认分类 2009-10-11 10:54:55 阅读635 评论1 字号:大中小 订阅 1.1三个和尚发生冲突的主要原因是什么, 答:原因:(1)没有一个统一人认定的领导。(2)三个和尚的责任不明确，没有公平的。 1.2和尚个人品德高尚是否能防止这种冲突, (1)如果和尚的品德高尚的话不可能出现没水喝的问题。(2)人有一种叫自私，其中一种表现的方式是好逸恶劳，只爱惜自己的身体和气力的人就跟三个和尚一样喝没水。 2.从公平理论分析的角度分析，为什么会出现两个和尚抬水喝， 三个和尚没水喝的局面, (3)三个和尚为何要合力救火,这对提高三个和尚的群体凝聚力起到了什么作用, 答:(1)应为三个和尚在不合力救火的话生存环境就有问题了。(2)群体凝聚力与群体生产率取决于群体目标与组织目标是否一致。 (3)群体的团结来自内部的凝聚力，而非起于外部的压力。 (1)三个和尚发生冲突的主要原因是什么,和尚个人品德高尚是否能防止这种冲突, 1、 责任不平均，没有公平的制度 2、仅仅道德高尚是不够的，如果只有一个或者两个和尚弄水，时间长了肯定是不平衡的。关键是制度，良好的制度才能调动和尚弄水的积极性，而且制度要有公平性。 3.要有公平合理的制度，譬如每个和尚挑一天的水，轮流值班。另外奖勤罚惰，对不挑水的和尚不给他饭吃或者不给他菜吃或者不给他水喝，或者„„ 2、 这实际上涉及的是管理学中的激励理论，包括其中的公平理论 世人的习性中有一种叫自私，其中一种表现的方式是好逸恶劳，只爱惜自己的身体和气力。在一个团体中自然就会表现为互相推诿，踢皮球，造成没水吃的现象。德行高尚可以解决一时的问题，但不能永远，而且脆弱，因为人亡水缸又空矣。所以在方今社会，在体制，方法上制衡，在舆论上监督， 恐怕更加现实。 (2)从公平理论分析的角度分析，为什么会出现两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝的局面, 依赖性和懒惰性的结合 每个人都依赖别人去挑水，自己却很懒惰不去挑水，所以没水喝 j解决办法:第一种:规定三个和尚每天轮流挑水保证当天的饮用水。可谓制度创新，明确责、权、利。 第二种:每次挑水时先由一个和尚挑一段路程，然后交给第二个和尚，挑一段路后再交给第三个和尚，第三个和尚挑至倒入水缸，采取这种接力棒式的挑水方式直至将水缸装满水，喝完再挑，可谓体制创新。 第三种:三个和尚利用山间的竹筒引流，将水源源不断地引入寺内„„。可谓科技创新。 (3)三个和尚为何要合力救火,这对提高三个和尚的群体凝聚力起到了什么作用, 一、群体凝聚力的概念 群体凝聚力是指群体成员之间相互吸引，接纳度，也就是一个群体对于它的组成成员的内在吸引力。可划分为: 自然凝聚力:人有社会属性，不能脱离群体而单独生活，每一个人都需要别人，这就是团结的自然凝聚力。 工作凝聚力:群体所承担的任务和通过工作所要达到的目标，对群体成员都会产生强烈的吸引力。 领导凝聚力:成功而有威望的领导者本身就是一种吸引力，在一个群体中，领导经常和群体成员发生着各种各样的关系，群体所承扫的任务，需要领导去组织、指挥，需要成员来执行、完成，因此，领导者的行为直接影响群体的凝聚力。 情感凝聚力:群体成员之间、员工与领导之间，领导与领导之间彼此了解，就可能建立融洽、接纳的人际关系，群体就有一种吸引力。显然，这种吸引力是以情感为基础产生的情感凝聚力。 二、影响群体凝聚力的因素 1(群体成员在一起的时间 2(加人群体的难度 3(群体规模 4(群体成员的性别构成 5(外部威胁 6(以前的成功经验 7(有效情绪认同 8(群体内部的奖励方式 9(群体的领导方式 三、群体凝聚力的测定 西方一些社会心理学家主要通过以下五种: (1)测量群体内个人之间的吸引力。 (2)测量整个群体对其成员的吸引力。 (3)测量群体及群体接近和认同的程度。 (4)测量群体成员表示留在群体的愿望。 (5)上述四种途径的综合利用。 上述几种方法的共同点就是把群体成员之间互相接触的数量、频率和强度作为凝聚力的主要指标，采用的主要方法足通过群体成员之间的互选，确定群体成员之间的肯定选择和否定选择的比率，或者是实际相互选择的次数与理论上可能的互相选择次数的比率，从而得到凝聚力的系数。 具体的方法 1(人际关系社会学测量法，或称为社交计量分析法 2(社会距离尺度法 这个方法是美国社会心理学家布加达斯创立的，是由研究者设计出一套能反映不同社会关系距离的陈述意见，让被测对象根据自己的实际看法在相应的陈述上做上记号，然后将一个群体的所有成员的意见加以统计，制成曲线图，反映一个群体对某个对象所持态度的距离分布;不同的群体对同一事物的态度的距离分布可以作比较，同一群体对几个事物的态度的距离分布也可以作比较( 首先，提出一套反映社会关系距离的陈述 (1)愿意和他做知己; (2)愿意请他参加自己所属的团体活动; (3)愿意和他做邻居; (4)愿意和他少来往; (5)愿意和他保持一定的距离 (6)愿意和他断绝交往。 其次，群体其他成员从以上六个陈述的不同认同选项出符合自己态度的选项。 凝聚力与管理 首先不能从二者的相关关系推出它们的因果关系 其次，二者的关系受群体目标与组织目标一致性的影响，即群体凝聚力与群体生产率取决于群体目标与组织目标是否一致。 四、群体士气 原是一种军事术语，用以表示作战时的团体精神，在这里则用来表示群体的工作精神。美国心理学家克雷奇等人认为，士气高昂的战斗群体应具有: (1)群体的团结来自内部的凝聚力，而非起于外部的压力。 (2)群体的成员没有分裂为互相敌对的小团体的倾向。 (3)群体本身具有适应外部变化的能力以及处理内部冲突的能力。 (4)群体成员之间具有强烈的认同感和归属感。 (5)群体中每个成员都明确地意识到群体的目标。 (6)群体成员对群体的目标及领导者抱肯定和支持的态度。 (7)群体成员承认群体的存在价值，并具有维护其群体存在和发展的意向。 士气与生产率的关系 在组织管理中，人们通常认为，士气与生产效率的关系是非常密切的，并且渴望职工不仅具有高昂的土气，同时也能保持较高的生产率。然而，这种理想的状态，经过大量的研究发现，士气的高低与生产率之间并不存在正比例的关系。职工的土气只是提高生产率的必要条件之一，而不是充足条件;要提高生产率，除了提高士气以外，还需要具备其他许多条件，例如机械设备、原材料供应、员工的素质、人员的分配等等。 (4)新技术的引进对从根本上解决三个和尚的饮水问题起到了什么作用, (5)如何从上调动三个和尚挑水的积极性, 冲突的关键是没有好的领导,而解决的唯一办法就是选择一个优秀的领导来给操盘,正是千金易得,一奖难求的道理.当然,如果这些人全是品格高尚的人的话,解决这些喝水的小事是每问题的,但是却会饿死,这就是操盘人的作用,制度也好,策略也好,都是好的领导来指定的.真理 并不是掌握在多少人手里的 1(为什么“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。”, 原因很简单。只有一个和尚时，由于生存的需要，没有逃避的可能性，只有自己去挑水。同样的道理，当你让某个人全权负责某项事情，他没有丝毫推卸的余地，往往及时甚至提前完成任务，圆满解决问题。 当出现两个和尚时，人的惰性和依赖性明显体现，要么每个和尚负责一天的挑水，要么共同去抬水。虽然抬水好像不合算:每次两个人才抬一桶水，与一个人挑两桶水相比，足足差了四倍，人力和时间都不合算。但是，这非常公平，不存在互相找借口不去取水，给予他们的是公平的感觉。为什么中国人在改革开放前人民安于相当低的生活水平，而改革开放后，尽管生活水平有了明显的提高，人民却纷纷抱怨,原因也在于此，人宁愿享受较低的生活水平，却无法容忍分配上出现的不公平。例如，给你和同事都是1000元的工资待遇，你也许不会抱怨;但是当你发现同事的工资是1200元，而自己的却是1100元时，尽管他的收入提高了，但是他却更多的是疑问同事为什么比自己多得100元。关注的重心并不是收入的多少，而是收入的差距。 而出现三个和尚时，人的惰性和依赖性，使得每个人忙于推卸责任，指望别人去承担义务，而自己享受成果。这就可以解释为什么政府部门人多了反而处理事情的效率和能力并没有提高。例如，当你安排几个人负责解决一个问题或完成一项任务，其过程可能是张三将任务推给李四，李四推给王五。结果到了预定时间，许多事情仍然在彼此的推卸中转圈，仍然没有完成任务或者解决问题。这时，大家可能互相推卸责任，找出种种借口，互相指责对方。结果，任务可能不得不推迟或延期完成，即使完成，其效果很难达到预期要求，遑论取得超出预期的圆满效果，甚至可能由于时机的耽误任务永远无法完成。在社会飞速发展的今天，市场的变化让人眼花缭乱，机会往往是稍瞬即逝，如果耽误时机，可能将自己推向十分不利的境地。