果缘法师的一些开示

果缘法师的一些开示(2009-04-05 23:34:14) 标签：杂谈       什么叫开悟了？能够找出自己的缺点错误，纠正过来，永不再造，就叫开悟，大彻大悟了。很危险哪，学了一辈子的佛，不知道路怎样走，可悲啊。南方的僧门师父，都开工资啊，我说南无佛啊，南边没有佛，也没有僧，有的只是红包。 烧香：香炉，老佛爷的饭碗。如果上四棵，三棵代佛法僧三宝，也是代表觉正净，第四棵代表自己向三世诸佛发的愿，让自己的肉身，能像这株香一样，燃遍诸佛法界。 叩头：五体投地，佩服佛说的法，向佛学习，以佛为榜样。 水：代表清净心，让心像水一样，甘目澄清四大海。 什么时间上供好：我知道我吃饭前先供佛，不管时间。佛说，时时大好时，月月大好月，年年大好年。祝听法的大菩萨们六时吉祥，都这么说的。什么时间都吉祥。这样完全正确，不分别，不执着。每天做功课，无始劫来的父母，伤害的众生，得利了吗？我不念那么些咒、经。打佛七之前说几句，请来了各自的冤亲债主，就在你们的身边。我们大家学了一回佛，也要让他们听明白。 进庙：要拜山门，不拜，冤亲债主全挡在外边，进不去，你就轻松了？再去朝山进庙，要把香袋放下，在山门前，站在那里，恭敬合掌，深鞠一躬：“ｘ　ｘ山诸佛菩萨，龙天护法，ｘ　ｘ　山的城隍土地菩萨，大发慈悲心，我今来此朝山礼佛，请你们慈悲我，打开山门，允许我的冤亲债主，拜访宝山。”　叩两个头更好。去寺院也如此。进去之后，不要东跑西颠，要先礼佛。第一个要拜天王殿。弥勒菩萨，是西方极乐世界的俊俏菩萨，大肚子这样造型，是表法。不能包容，不能学佛。弥勒成佛，离我们５６亿万年。 出庙：到门口，不急着出去，转过身来，打一个问讯：“随我而来的父母、师长、六亲眷属、冤亲等众，此地为三宝之所，无福不踏三宝地，今天你们进入三宝之地，就留在这里，好好学佛，早日解脱，圆成佛道，早达彼岸。翁嘛呢叭咪吽。”转身就走，吉祥如意。若不嘱咐，怎么跟来，怎么跟回去。 到寺院要拜地藏菩萨，以地藏菩萨为榜样，敢发他那样的大愿吗？人不到死时不敢哪，我也是在要死时才发了个大愿哪。将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩。把身心无私地奉献给身边的人，上敬老，下敬小，妻贤子孝，和睦相处，你们的这个家，当下就是西方极乐世界。放下自己，奉献他人，就到了净土。 佛法在生活中，学了佛法，让人更好地走完人生。修佛什么是对，什么是错？今天不高兴了，沮丧有烦恼了，就错了，做了一天鬼。因为贪不着了，就生气。要欢喜，布施给别人，让别人生起欢喜心，就对了。我们在家的居士，做好了，做圆满了，做十分功德就得十分。僧人做功德，十分功德只留三分，七分回向法界众生，出什么家呀？走了一圈，全国寺院，每天上早课的寺院，也不超过全俩，都上网聊天。是谁把他们搞成这样的？是你们这些施主啊。我就心经大悲咒，做法会时，只要钟声一响，我就知道下一步怎么做下去。没稿没有准备，我能把你的心拿到这里来，用我的嘴说出来。 净土宗的第一代祖师拜释迦牟尼本尊。大势至是第二代祖师。离我们最近期的净土宗祖师，印光大师，是大势至菩萨再来。 善财童子五十三参，第一位拜文殊师利菩萨，最后见到了普贤王。从行门入手，一点点做成功的。参访五十三位，有几位出家的僧人？只有5位，剩下的都是在家的菩萨。拜佛，不是拜铜的、磁的佛像，而是在你周围的一切众生。要从一点一滴做起。做到了，就得到了，做不到，就得不到。我们的是内在，让内里的一颗心，宽大包容无私，才能成就。真正的修行人，买东西不讲价的，讲价犯戒。用着了就不贵，用不着再便宜也贵。 称：不管是盘秤，杆秤，磅秤定盘星都是三颗。它是七十二颗星之首，代表的是福禄寿三星。这个长的是北斗七星，管迷路的。这个短的，叫南斗六星。主六道；轮回，北斗七星指示方向。卖东西少给人是把自己自己的福禄寿给人啦，亏了大本了。 一切唯心造，万法因缘生，看住了这颗心，把他纠正过来，就不犯戒了。常觉不迷者为佛，常迷不觉者为众生。持符咒时心清净，不打妄想就管用了，就好使。 消业：自己的业要自己了，别人帮不上忙。要了，首先要自己认帐，忏悔，做功德回向给冤亲债主，才是正理。 改变命运：只有念阿弥陀佛，多做善事，《了凡四训》上的道理就很实用。愿力大于业力，命运就转了。例如有的人儿子有各种病，也可以在佛前发愿，若能让儿子病好，就送儿子去寺院做义工一年等等，这也好使。 送往生：亡者在未断气之前，要让他最亲近的人在身边，与他交流，让他得到体贴，而不要把他与亲人隔离开。送往生七个人就够了。要看他喘气的速度，适应他的速度，温柔而又体贴，像家一样地温暖，在精力与体力上照顾好，尽量让他活到最后一刻，这是人文关怀，而不要硬性强硬地送往生，使亡者生嗔恨心，必下地狱。 捻珠：是修行人护身的武器，法宝，历害。起到收聚心意的作用。载在手上，是约束自己，无论遇到什么事情，都可以解决。捻珠的作用，一草二桃木三菩提籽，水晶、钻石只是装饰品。认真捻过三年的珠子，五岁以下的小孩若吓着了，把珠子摘来按在脑袋上，说：“天罗神，地罗神，阿弥陀佛收回魂。”两遍，再把珠子放到枕头底下，睡一宿觉就好了。另，108的珠子，在手里拿好了，如果走到哪里，遇到外道，当武器，非常好使。 龙天护法：天龙八部组成部分。 一部：佛教四大天王，即持国(东方)、增长(南方)、广目(西方)、多闻(北方)四天王、尊天护法伟陀菩萨、五殿阎王、阎罗王。 二部：龙子龙孙。 三部：大鹏金翅鸟。 四部：孔雀。 五、六部：西方接引图中的阿修罗。 七部：天刹佛。 八部：摩候罗加，大蟒蛇。 为何龙做佛的护法呢？大鹏鸟曾是释加如来的娘舅。在家居士饭前如何为大鹏鸟舍斋？吃饭前，合上掌，说这几句话：“若以戒食多少，量比来度，未成道业，未成苦楼，应受此食，供养佛，供养法，供养僧。”等吃完饭了，再把放在桌子边上的一口饭吃了，不带有毛病的。想到了，心诚福报大，尽虚空遍法界。 有事求佛菩萨，有两张表文：吉祥表文，超度表文，很好用，使用方法（略）。 开经偈：无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。这偈出自大唐武则天之手。武则天读大乘经典《金刚经》悟出来的道理，就再没有人能超过这四句话的，只好放这里了。 做点功德写到功德碑上，跟梁武帝一样，执着功德，实无功德。 看住自己的心，是有智慧的人，是真学佛的人。 先要做好人，人成佛就成了。消了自己的业，消了欠冤亲债主的债，还完了，消了业了，阿弥陀佛才能接走你。形式主义害了我们好几代人了，先从家庭开始，把家庭搞好了，周围的关系弄和谐了，学佛才学的好，学的了。从建设家庭、社会做起，从点滴做起，从自己做起，建设自身，弘扬社会。 ？清明等节日，上坟的仪式怎样才如法？ ：最好的方式，上香，念《阿弥陀经》一部，往生咒多少遍。但不要走形式，图热闹。开示一下，然后叩头。七月十五日，鬼节，佛欢喜日，公休日，都不办公，只有一位大菩萨不休息，观世音去地狱超度。目建连于兰盆救母，法会殊胜。 我如何超度自己的母亲？我在七月十五日，多买一栏水果，冼净，放在庙门口，来一人发一个，发完拉倒，是为求诸佛菩萨帮助超度自己的母亲。要借助大家的力量，我自己有多大的力量啊。我买一个盂兰盆，装上水果，写上条子，放到观世音菩萨像前，念诵一遍盂兰盆经。 ？丈夫死了，儿子心情不顺，不愿回家我应当怎么办？ ：你要尽自己的责任义务才是正理。 果缘法师智慧开示(2009-04-05 23:30:34) 标签：杂谈       一、    在家居士如何对待冤亲债主？如何对待幽暝界众生？如何对待法界众生？ 对待幽暝界众生，诵《地藏经》 对待法界众生（大仙）诵《金刚经》 对待人类，诵《观音菩萨普门品》 保家仙如同保安  对待仙家，不适宜放在阳台等，环境恶劣不卫生的地方，为不敬！ 家人表现：委屈，窝囊之感觉！ 仙有没有？回答是：“有”！ 佛说：一切众生皆有如来佛性。所以既然供奉仙家，就要和佛菩萨一样恭敬！如理如法的做。 二、    修佛的人，给故去的先人，烧大宝如法否？ 首先确认故去的人，是否堕鬼道？堕鬼道需要烧。其他道不需要。 三、    大仙缘的种类？ 1、    报恩。一般很少。 2、    过去世自己属于他们同道的。看到自己成就做人成就了，所以来找。  3、    冤业报仇：75% 四、    看人从什么道来的？未来入什么道的方法？ 喜欢什么道就入什么道！如特殊喜欢狗的，入畜生道。留长指甲的，来世做鹰、猫、虎等。画妆过分，如画皮，死后入鬼道。穿大厚底子的鞋，易来世做牛马驴。 对人冷血动物的感觉：前世为大蟒蛇。 特别护孩子的女人：前世为老母鸡。等。 五、    后背疼痛，冷凉等是什么原因？ 往往是在家故去的老人，如有类似症。点香问就可以解决，认真诵《地藏经》。 凡夜梦亡人，必然是亡人有求于你。一般2种情况：一是要钱，二是要修佛法。要钱的给烧些元宝，为其诵《地藏经》，并且做回向，可以解决。 六、    农民信佛，地里撒农药杀生怎么办？ 可以在地头插一支点燃的香。诵大悲咒、心经、往生咒，回向地里的昆虫等众生。开示他们，请他们3天内搬家，告诉他们你在三天后要撒农药，若不搬家，被农药毒死算它们自杀。撒农药者无罪过。同理家里有蟑螂也可以用这个方法 果缘法师传授的渡怨亲债主的好方法(2009-04-05 23:27:10) 标签：杂谈 分类：净土     （一）香赞 （二）奉请诸佛 南无一心奉请，九界导师娑婆教主本师释迦牟尼佛临坛升座 南无一心奉请，西方极乐世界接引导师阿弥陀佛临坛升座 南无一心奉请，西方极乐世界万亿紫金身观世音菩萨临坛升座 南无一心奉请，西方极乐世界无边光灿身大势至菩萨临坛升座 南无一心奉请，十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法临坛升座 南无一心奉请，我无始劫来的身生父母、历代师长，在过去生中、现在生中、有意无意故意伤害、杀伤的尽虚空遍法界的一切有情众生及和我有一切怨缘、业缘、孽缘等的一切怨亲债主，我真诚的恭请众等和我一起礼佛，南无阿弥陀佛！（顶礼） （三）忏悔开示 今天我把诸位邀请来，我以慈悲之心真诚的向你们告知，向你们介绍一个当生成就的好方法：念佛成佛。我们生生世世学佛修行不能成就，只因妄想执着怨亲债主所障碍；偕因我们对过去所作迷惑颠倒，不知悔过，不能够以真诚心向人家承认错误。 由于我在长劫中迷惑颠倒，至始诸位在六道里轮回，造作了无量的罪业，受了无量的痛苦，起了无量的烦恼，这是我种下的因，我也应当承受果报，过去我不学佛，不知道拭仇解怨，也不知道如何化解怨业，今天我知道错了，知道了无上甚深微妙之法，也了解了如来真实教议，我通过念佛已得解脱，今天我就将我解脱的好方法，以真诚心向你们告知，希望你们能不计前仇与我结善缘不结恶缘，做我的增上缘，化解一切怨业，因为佛说一切缘只有结清静殊胜的法缘，最为殊胜。我对我过去所做的一切佛前已经求完忏悔，我发大愿，永不再造，我对我过去生中，对你们的伤害造作的一切恶业，非常忏悔。今天我在此向你们真诚的道歉，说一声实在对不起，希望你们早日顺达彼岸，圆成佛道。复仇讨债只能使你们感一时的快乐，不会长久，这不是解决问题的好方法，今天我要向你们说，不要再结怨了，怨怨相报何时了，如果你们还要向我讨债，结怨更深，就出苦无期了，我们都将轮回六道尸骨如山、血泪成河，无论你们是向我讨债的还是向我还债的，今天我们都要通过殊胜的佛法，将家亲眷属、怨亲债主之缘，转成法缘之缘，将一切怨缘、业缘、孽缘都转成殊胜的法缘，因此我真诚的希望你们发大普提心和我一起修行，你们不要修人天福报，要修就好好修，一世修成佛，这是我的愿力，愿化结一切怨业，我愿将一生念佛念法念僧的功德，全部回向给你们，愿你们早日成就，往生西方，乘愿再来，再来救我。 （四）为怨亲债主皈依 大愿众生：闻经声、菩提增、烦恼断、智慧生、离地狱、出火坑、生极乐、渡众生 皈依佛境、皈依法境、皈依僧境、皈依佛两足尊、皈依法离欲尊、皈依僧众中尊、皈依佛不堕地狱、皈依法不堕恶鬼、皈依僧不堕傍生 （五）为怨亲债主颂经 选择一部你喜欢的经关、颂往生咒、颂佛号 （六）再开示：我无始劫的父母师长，和我有缘的怨亲债主，方才我以广大胜解心真诚地为你们诵了　××× 法语，我都以真诚心回向给你们，希望你们听到后，见闻得渡，往生西方，你们要收住身心，听我的佛号，不要懒在我身上，要远离我身，因为我是凡夫，我的身体会影响你们修行，你们要远离我身好好念佛，找一个好的修行地方，好好修早日解脱，今天我向你们介绍一个好去处，四大名山一真法界普萨道扬，依正庄严，你们到那里修行，可以得到佛菩萨加持很快便可成就，随菩萨一起修行。那我能为你们做的就是，我以真诚心来礼拜四山，求得诸佛菩萨、各路山神、城隍土地，也慈悲为怀，打开山门，允许我们家亲眷属怨亲等众，进入宝山，好好修行。 （七）礼拜四山（为怨亲债主安排好的修行去处） （八）回向 愿以此功德，直达三宝所，恳求大慈悲，师语众生乐 愿以此功德，首先供养给西方极乐世界，大慈大悲大愿大力，接引导师阿弥陀佛，愿我佛慈悲，慈光射授，不舍众生，令我等父母师长，怨亲等众早日离苦，往生西方成就道业。 愿以此功德，普力诸有情，有幸闻佛法，研读开智慧，现世得福乐，念佛回故乡，走出梦迷宫，永断生死苦，庄严佛净土 带冤亲债主、拜庙门的方法(2009-04-05 23:25:49) 标签：杂谈 分类：净土     带冤亲债主、故去的家亲眷属； 入寺院修行，拜庙门的方法： 一、进庙前，对着寺庙的大门三米外，合掌深鞠躬说：“恳请某某寺庙的龙天护法、诸上善神、诸位菩萨、城隍土地大发慈悲心允许我（  ）带我无始劫来的六亲眷属、冤亲债主进入庙宇皈依佛、皈依法、皈依僧。（三遍） 二、要出门时，在庙内，距离庙门三米处，转身，脸朝里说：“这里是三宝之地清静之所，随我而来的冤亲债主、累生累世的父母师长请留在这里好生修行、早成正果。恳请某某寺庙的龙天护法、诸上善神、诸位菩萨、城隍土地大发慈悲，允许我（    ）的家亲眷属、冤亲等众，能够留在庙中，好生修行，早日成就。！阿弥陀佛！ 三、念六字真言。观世音菩萨六字大明咒：（多声） ān mɑ nī bā mī hòng 唵嘛呢叭咪吽 (因 藏汗语系差异，读音略有不同) 这样做，家亲眷属、冤亲等众，能够留在庙中，修行。否则，出庙门后，自己身体还同过去一样，出现各种不舒服的症状。（打佛七时，用该方法更好） 寺院上香礼仪(2009-04-06 09:00:48) 标签：杂谈 分类：佛教寺院-寺院礼仪     （1）进寺院：要从左往右绕，不可从右往左绕，这叫右绕塔寺。 （2）进大殿：要往左进，要抬左脚进门。要往右进，抬右脚进门。不可在正中间拜佛，因大殿里中间的拜垫，是寺院方丈或当家师主法用的，其它人不可。 （3）进殿堂：不可在正中间问寻（既鞠躬）必须到两侧方可。因中间只有方丈及当家才可。 （4）烧香：最好在寺院殿堂外面的大香炉烧香，因寺院大多数使用木料建筑，再殿堂里烧香，如有不当会烧坏寺院物品。但是到寺院里，每个殿堂都会有“香灯师”有什么事情也可问“香灯师” 。