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江夏派分源流远,殷荐春秋祖豆绵

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江夏派分源流远,殷荐春秋祖豆绵江夏派分源流远,殷荐春秋祖豆绵 黄小卫 “江夏派分源流远~殷荐春秋祖豆绵。”为姓祖七言对联~祖支系于:清中代由粤佛山小塘迁居桂中来宾百余年。世代相传黄姓祖七言对联:“江夏派分源流远~殷荐春秋祖豆绵。”江夏为“黄姓”号~黄姓祖七言对联意思是说:黄,江夏,姓祖宗故乡源于很远很远的地方~黄姓江夏祖祖辈辈子孙后代永远记得祖宗,黄氏子孙后代不论运到哪个地方生活都要 和当地百姓友好相处~ 友好互助~安居乐业。 黄姓祖训:黄姓子孙后 代家庭成员生活和睦~ 团结互助~诚实为人 ,黄上祖宗教导:黄上 不当王的说法,~勤恳做事~建功立业~福...
江夏派分源流远,殷荐春秋祖豆绵
江夏派分源流远,殷荐春秋祖豆绵 黄小卫 “江夏派分源流远~殷荐春秋祖豆绵。”为姓祖七言对联~祖支系于:清中代由粤佛山小塘迁居桂中来宾百余年。世代相传黄姓祖七言对联:“江夏派分源流远~殷荐春秋祖豆绵。”江夏为“黄姓”号~黄姓祖七言对联意思是说:黄,江夏,姓祖宗故乡源于很远很远的地方~黄姓江夏祖祖辈辈子孙后代永远记得祖宗,黄氏子孙后代不论运到哪个地方生活都要 和当地百姓友好相处~ 友好互助~安居乐业。 黄姓祖训:黄姓子孙后 代家庭成员生活和睦~ 团结互助~诚实为人 ,黄上祖宗教导:黄上 不当王的说法,~勤恳做事~建功立业~福祉子孙、福祉民众、福祉社会。 湿地在哪里~湿地在心里 ,外一章, 生态文明~生态自然~是一种自然现象~也是一种社会现象。是人们在生产活动中与自然的一种社会关系。尊重自然~保护自然~而不是一味主宰自然。工业生产~过度捕捞、砍伐挖掘、开发建筑~这不是文明的进步。大跃进时期~西北一个地方~原先一大片湿地草甸子~气候宜人~候鸟栖息~土肥草嫩。为了垦地播种~种草养羊~当地人把沼泽湿地开渠放水、围湖造田~种草养羊。开始几年~似乎土肥草美~各家各户大批量养羊~若干年之后~地干~羊多~草吃光了~ 1 吃草根~草没了。养殖 超过自然和环境承载 能力~现在全部沙漠 了。北京上海……人口 的集聚功能存在~要人 们不去城市可能吗。这 样一来便造成人口多~ 汽车过量~道路阻塞~ 楼房林立~垃圾满地~ 污水横流~臭气宣天。 专家指出,水源、土地 的承载能力~群体功能~不考虑适合~到头来必然要走弯路。湿地你在哪里~鹭鸟们儿说湿地在心里。 我们看到:华夏民族~几千年来~为什么有这么多的村落~因为周边有河流、水田~丘陵、山林~河流等必须生活、生产功能。罗布 泊绿洲~楼兰古城。 空间结构~城市空间~ 农业空间~生态空间 少。以前~看见天上 飘朵乌云~就会下雨~ 现在同样也看见大块 雨云飘过来~可天老 爷就是不下雨~为什 么呢,因为地面上没 有水分,绿树,向上 蒸发。很明显~为什么青秀山、五象岭上空会积雨云~经常下雨~道理就在这里。 几千年华夏农耕文明~将被小城镇化所代替。劈山开路建房~有时候幸福却感觉不到。地下水污染了、耕地污染了~空气污染了~环境污染了~结果造成气候干旱~而个别地方山洪瀑发~沙尘暴~灰霾天气的恶性循环~最后造成食品也污染了。长期挖掘建设~功过历史 2 评说。经济过度增长速 度~既要金山银山~又要 绿水青山~实际就很难。 产能过盛~工业有边界~ 而服务业没有边界。谁来 坚守这块处女地,要成 为美丽的绿洲、肥沃的良 田~需要辛勤的播种、耕 耘、浇水、施肥。美丽中国~中国梦。不希望山蹦地裂~污水横流~ 尘土飞扬。还我天蓝地绿~人欢笑。 3
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