才姓起源

第六个渊源 才姓始于公元十四世纪明朝时期,方希贤更名为“才隐士”时起。方希贤系方孝孺(又名方子才)之孤子,避难时以父名最后字“才”为姓,以“隐士”为名。即才氏始祖。 方孝孺于元朝末期为文武进士,因朝廷昏聩,文武参商,为避祸自慎回河南商丘方家庄原籍(后迁浙江宁海为籍)不久方国珍倡起各路农民义军扶风而起。方孝孺从朱元璋兴义兵剿灭群雄,明朝建国由参将晋“户部尚书”,又晋升为“汉中教授”蜀献王聘为世子师。建文时为侍讲学士,燕王朱棣起兵,朝廷诏檄多出其手。1402年燕兵入南京,朱棣登基,命方孝孺草拟“即位诏书”,方孝孺抗旨并数指棣罪,声言“誓讨国贼”!棣下命抄斩满门夷十族,宗族亲友连做死者八百七十六人。遗孤方希贤在忠仆方良护侍下逃亡。遁形隐逸更名为才隐士,于湖北茉花村渔港岗台第三宅娶湖妇为妻生五子,长子才久财,次子才久成,三子才久义,四子才久华,五子才久盛。公元1423年(永乐21年)五月十四日明兵突围家宅,生捕才久成兄弟四人,家庭主妇及义仆方良,赴刑证罪。幼子才久盛年方八岁痛遭夷刑,哀哀之情,沉痛千载,不堪再忆!才隐士孤穹泣血,泪领幸存长子才久财浪迹江湖,四海为家,潜身于永平府昌黎县城东沙泥庄,为子娶张姓之女为妻斯传忠臣之后代,留有誓言:“才家难中之人,得天庇佑无以为报,愿吃斋记难,以传后辈,年三十下午不动五荤,一味素食至初三开荤,斯记其悲望我子孙累代相传,勿以笑意哂祖也” 敬查才隐士(1403年)至康熙二年(1663年)移民时止,这260年间历代先(移)人名讳及活动史料已无寻处。 这一段说的非常详细,其他的都模糊 中国人“行不更名,坐不改姓”,体现了姓氏的尊崇。才姓却是例外,它是被更改过的。《百家姓》、《千家姓》都见所未见,它来源何处?才姓,拥有一个曲折的传奇。 《万姓统谱》:“才氏为黄帝之孙高阳氏颛顼之后”。《史记》:“嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳。高阳有圣德焉。黄帝崩,葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。”颛顼锐意革新,开拓疆土,促进社会向父系制转化,在大禹之前便以先进的疏导治水,是最早以科学手段战胜迷信的人,重新修订历法和制造乐曲,是历史上少有的明君。 【司马说】 司马姓来源有三种:1、源于西周,以官职为姓。上古时重黎(颛顼之子)为司掌天地之官,唐尧曾抚育重黎之后。同宣王时,有重黎之后程伯休父,官至司马,执掌国家军队,佐政辅国,权势重大,程伯休父克平许方,立下大功,周王室允许他以官职为姓,其后遂成司马氏。2、晋元帝司马睿,本姓生,改姓司马,其后亦为司马氏。3、为许氏、郝氏所改。如许穆之、郝惔之即是他们的后代,司马姓望族居河内(今河南省)。 很久以前,才姓祖先姓司马,朝廷做官,犯了错误,皇帝下令满门抄斩。忠心管家把主人的七个儿子用箩筐挑着逃走,在河北昌黎安家落户,改姓才,所以姓才的共分七门,管家是这一族的祖先。 【柴氏说】 《才氏家谱》记载,才氏与岳氏有不共戴天之仇。本支才氏的族源是五代时期后周世宗柴荣。宋初,其后代世袭的“云南王”柴成训改姓“梁”称梁成训,人称“梁王”。其后裔北宋中期改回柴姓,南宋梁王柴桂为其七世孙,当年被岳飞枪挑而亡。 北宋后期,柴进(河北沧州人,柴荣嫡孙。)因家有丹书铁券而招天下客,后入梁山,排行第十,因此被北宋朝廷满门抄斩,仅逃出三人,俩人到东北,一人至山东,后裔子孙皆改才氏。 昌黎县泥井镇才庄村,本姓也是柴。先祖康熙间在朝为官,因罪被杀。族人惧祸,改姓才氏,避居今昌黎才庄。部分族人移居关外。 《五代史》:“世宗子七人,长曰宜哥,次二皆未名,次曰恭皇帝,次曰熙让,次曰熙谨,次曰熙诲。宜哥与其二,皆为(后)汉诛。世宗崩,梁王即位,是为恭皇帝。其年八月,熙让,封曹王;熙谨、熙诲封纪王、蕲王。皇朝乾德二年十月,熙谨(让)卒。熙让(谨)、熙诲,不知其所终。”赵匡胤虽留下厚待交代,但柴氏在新王朝中并没有好结果。除了周恭帝柴宗训,柴荣还有三个儿子:曹王熙让、纪王熙谨、蕲王熙悔,这三子不知所终。宋太祖见熙谨、熙诲仍在宫中,就问诸臣:‘此复何待?’左右侍卫意欲斩之。后周开国上将军卢琰冒死谏阻:‘尧舜授受不废朱、均,今受周禅,安得不存其后?’潘美以手捏殿柱,垂头不语,太祖问:‘汝也以为不可吗?’潘美:‘臣岂敢以为不可,但于理未安耳。’太祖收回成命。事后潘美抱养了柴熙谨,更名为潘惟正,卢琰抱养了柴熙诲。”于是改姓潘、卢。周恭帝废为周郑王,和继母小符氏幽居西宫。建隆三年(962),九岁的柴宗训贬居房州,死在荒凉的居住地,赵匡胤为其穿孝发哀,辍朝十日,又派人专办丧事。嘉佑四年(1059),宋仁宗下令找来柴氏族谱,从旁支诸房中找一个辈份最长的人,给予一定待遇,由他及后人承担奉祀后周皇族之职。 【方孝儒说】 方姓来源有三种:1、出自姬姓(颛顼姓姬),以字为氏。西周后期宣王时有大夫方叔(姬方叔),因功受封于洛(洛阳),子孙以字为氏称方氏。史称方姓正宗。2、出自方雷氏及方相氏之后裔。炎帝十一世孙即八代帝榆罔长子曰雷,黄帝伐蚩尤时,雷因功被封于方山(河南禹州市),受封后称方雷氏,子孙以地为氏,分为雷姓和方姓, 宋代安徽宣城有一支方姓改成邝姓. 广东及海外许多地方都建有"雷方邝" 溯源堂组织。 3、出自姬姓,为翁氏所分。西周初年,昭王的支庶子孙受封于翁山,后以邑名为氏姓"翁"。宋初有福建泉州人翁乾度,生有6子,分姓洪、江、翁、方、龚、汪6姓。其中第4子分姓方,其子孙也姓方。 方孝儒是建文帝近臣,每有疑即召使讲解,对他十分尊重,言听计从,相处融洽,他视建文帝为知遇之君,忠心不二,殚精竭虑。朱棣北平南下攻建文帝时,道衍密托:“方孝儒素有学行,城破之日,他一定不肯投降。请不要杀他。杀了方孝儒,天下读书的种子就绝了。”朱棣同意。金川门之变后,方孝儒拒不迎降,为建文帝穿丧服,奔至阙下昼夜号哭。朱棣召用他,他不肯屈从,被关入监狱。朱棣要拟即位诏书,众臣都荐方孝儒,遂召他出狱,他却穿孝服而来,哭声震撼殿堂,针锋相对,誓死不从。朱棣强迫他草诏,方孝儒写“燕贼篡位”四字,朱棣横下心,除诛“九族”外,将其朋友门生及有点关系的人又列为一族,称“十族”,株连者不可胜计,被磔杀于市873人。有一支后代逃出魔掌,因方字草书与才相近,改为才姓,隐姓埋名。河北昌黎县的部分才姓就由此而来。 《明史》记载,方孝孺被杀后,官兵到来之前,妻郑氏及二子中宪、中愈皆自经,二女投秦淮河死,由此断定"方孝孺绝无后"。但2002年南京纪念方孝孺殉难600周年研讨会上有方、六、何、才四姓后裔与会并参加祭祀。张群:"方中宪在忠仆方良的护侍下逃亡,以父名(方子才)中的"才"字为姓,以"隐士"为名,逃到湖北茉花村渔岗台娶妻生子。永乐二十一年(1423年)有人告密,官兵追杀而至,才隐士及长子逃脱,其余家人遇难。后迁河北永平府昌黎县河尼庄,即现在的河北昌黎县泥井镇才庄村。 【方宽说】 湖北、安徽等才姓认为是同一时期大宁太守方宽后代。他是朱棣爱将,随其南征多次救驾有功。朱棣灭方孝儒十族,还要杀尽天下姓方的,惜方宽之才,特赐姓才。明代公文中他的名字被写为房缺一点(上尸下方),意为对方孝儒的仇恨(方姓的尸体)。后代又有才宽官至西安总兵,与鞑靼作战时在花马池(甘肃张掖),被刘谨爪牙曹雄出卖,陷入重围战死。曹雄不仅没被处分反升了官,刘谨还要治才家的罪,于是有族人从昌黎逃至辽东,还有一支流落江南改姓施(上尸下方之谐音)。这一支出了个民族英雄,即收复台湾的施琅。他后去北京作官,留在台湾澎湖的一支为怕报复又改回姓才。 吉林才氏家谱中这样记载:某一朝,祖先原姓方,武将,深得皇帝宠信。边境有敌来犯,皇帝命方将军出征边塞,就在方将军为国而战时,朝中仇家进谗言,说方将军久战不胜是因为通敌。皇帝大怒之