十架七言灵训(6)

十架七言灵训（6） 成了（十架七言之六） 耶稣尝了那醋，就说：“成了！”，便低下头，将灵魂交付神了。（约19：30） 这是主耶稣在十架上说的第六句话。耶稣被钉在十字架上，又痛又渴，肉体、精神和心灵都快枯竭了，他无力反抗，被迫死亡。按我们人的说法，耶稣血已耗尽，生命之河已近干枯，不但不能建立弥赛亚政权、光复以色列，连自己的性命都难于保全，这其实是一种彻底的失败，应该说是“完了”，耶稣怎么反而大声喊着说“成了”？ 这到底是“成了”还是“完了”？ 主耶稣说的“成了”不是代表完了、失败了；而是成功了、成就了。因为我们的主耶稣在十字架上： 一． 战胜了罪恶和死亡。 主耶稣在十字架上替我们忍受罪恶的刑罚。他肉体上遭受无情摧残、精神上受尽残酷折磨，心灵上被完全遗弃。他顺服天父的旨意，为了我们罪人能得到救赎，甚至被天父离弃。《圣经》说：“神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义。”（罗3：25）。上帝是公义的。任何人违犯他的律法，都要受到刑罚，即使是他那为世人赎罪的独生子，也得付出自己生命的代价。主耶稣把我们的罪与他一起钉死在十字架上，战胜了罪恶和死亡，维护了上帝律法的尊严、神圣和权威。不但显明了上帝无限的慈爱，而且也彰显了上帝无限的公义。我们主在万般痛苦之中仍然坚信天父的应许和救恩必然成就，仍然坚信上帝的大能必能叫他从死里复活，以此带给世人对复活的盼望。 二．宣告了撒但的失败。 主耶稣在十字架上向全人类、全宇宙宣告：他对魔鬼撒但的长期斗争已取得了决定性的胜利。主已伤了蛇的头，使撒但遭到了致命的打击。从此以后撒但和他的全军终必完全灭亡，罪恶也终必被完全消灭。正如《圣经》上说的，耶稣“特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼”。（来2：14） 撒但是堕落了的天使，他握有万国，掌控这个世界。世上一切的不义、战争、罪恶、邪淫等罪恶勾当，都是他在作祟。他在四处游荡，千方百计试探、诱惑、威胁、哄骗、吞吃一切信心软弱的人。他曾在旷野对主耶稣进行试探，但都被耶稣战胜。主耶稣替我们背负了所有的罪，而我们借着他的宝血来洗净我们的罪，以超自然的能力去抵抗那恶者，撒但无法再控制我们。 三．完成了拯救的应允。 主耶稣基督本是创造万物的神，为了拯救世人，离开天上的宝座，道成肉身，降临尘世，降卑为人子，受尽了人间的艰辛和苦难，遭人拒绝、误会、嘲讽、毁谤、辱骂、鞭打、戏弄、背叛、审判，最后被活活钉死在十字架上，为我们铺设了通往天国的永生之路。 “但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了”（来10：12），从此以后就不需要再为赎罪献祭，“因为他只一次将自己献上，就把这事成全了。”（来7∶27）基督在十字架上所完成的赎罪大工，不但为人类带来了救赎的洪恩，而且也将为全宇宙带来永远的安宁。主因着爱我们而走上了十字架，替代我们受苦受难受死，让我们这些本该承受刑罚的罪人得到了拯救，正如他所说的：“神啊，我来了，为要照你的旨意行”。（来：10：7） 四. 宣告了人类的盼望。 主耶稣为罪人所作的牺牲已蒙天父的悦纳，他的流血舍命已为全人类完成了赎罪大工。《圣经》中说耶稣“曾死过，现在又活了，直活到永永远远。”（启示录1：18）因着主耶稣的死，一切认罪、悔改、信主的人，必会得救，成为上帝的儿女，承受永远的生命。从前的罪人，因着上帝的大爱、耶稣基督的受死而得到拯救，从此有了永生的盼望。 《圣经》中又说：“主就是众先知被感之灵的神，差遗他的使者，将那必要快成的事指示他仆人：‘看哪，我必快来。凡遵守这书上预言的有福了！’”耶稣基督再来的那一天已经临近，他要从全球已死的人中取走他的信徒， 那些仍活着的基督徒也会与他们同脱这场世界灭亡的大灾难，而一同被带进乐园。 耶穌基督凭着他的大爱和在十架上所成就的救赎大功， 改变了整个人类的生命和命运。他的得胜是永恒的胜利，是完全的胜利。祂的得胜使所有在撒但权势下的罪人都可以靠着基督的救赎得胜。“成了”是主在十字架上所作的胜利宣告！是胜利者凯旋的欢呼之声！ 当我们身处绝境时，若能不看环境和自己，只凭信心把自己交托神，我们便会有“成了”的经历，神生命的大能也会彰显在我们身上，他的旨意也会因着我们所受的苦难得以成全。当年耶稣在十字架上说“成了”；而今我们凭信心对我们的生命说“成了”。 因为我们把生命交给主耶稣，就有盼望，就有生命的活水流出来，他必保守我们直到见他面的那一刻。愿我们更加信靠他，敬爱他，遵从他，传扬他，并引领更多的人信从救主，归向爱我们的天父上帝。