到远方去,初中作文

到远方去,初中作文 篇一:“到远方去”作文及老师例文 “到远方去”作文及老师例文 “到远方去”作文及老师例文 这是今年我们临沂一轮的目，只是将要求做了修改，重点训练记叙文体序列。 在下面所给的两个题目中任选一题写作。 (1)以“不能没有你”为话题写一篇不少于900字的文章。 要求:立意自定。(议体(诗歌除外)。题目自拟。文体特征鲜明。 (2)阅读汪国真的诗，按要求写作。 凡是遥远的地方 对我们都有一种诱惑 不是诱惑于美丽 就是诱惑于传说 即使远方的风景并不尽如人意 我们也无需在乎 因为这实在是个 迷人的错??到远方去 1 到远方去 熟悉的地方没有景色 请根据材料内容及含意范围，以“到远方去”为话题写一篇不少于800字的文章。 要求:题目自拟。立意自定。文体自选(诗歌除外)。文体特征鲜明。 例文 此为第二个题目，文笔拙劣而贻笑方家;不当之处，敬请指正，拜谢。 爬山 河东二中语文组 魏玉民 春节，第一次带女儿回家。一下车，她就睁大好奇的双眼，手舞足蹈的喊“大山～大山～” 是的，她是第一次看见山，她有理由兴奋。但在我的眼里，那只是一座普通的山，它普通的在任何方志里都没有留下名字，特别是当我从泰山、蒙山、云台山回来后，它充其量只是一个大山包。 但它确实是一座“大山”，至少在我九岁那年，是这样的。 从我记事起，我就好奇，山上有什么，山的那边是什么。终于，九岁那年，趁着父母不在家，约了几个伙伴决定去一探究竟。 明明看见山就在眼前，却走了好长一段路，不经意间，却发现已经到了山脚。我们高声呼喊着向山冲去，根本不在乎突兀的山石和遍地的荆棘。即使是跌倒了，哪怕是磕破了皮，也嗷嗷的窜。 不一会儿，就上气不接下气，并且双腿发酸。虽然手脚并 2 用，互相扯拉，但也一个个累的趴在在了山腰。 这时才留意到，石缝间长着朵朵不知名的山花。高矮不一，参差不齐，错落有致。平凡而又单调，但那阵阵沁人心脾的清香，在波波松涛声中飘散、飘散?? 找个地方躺下，顾不得石尖刺着瘦弱的脊背，也不管硬硬的草茎挠着脖颈。就那么“吧嗒”一下横下，不用担心，那厚厚的山草就是一个天然而又温良的席梦思。当时，我一直想，席梦思也不过如此吧～虽然现在自己拥有了席梦思，但怎么也找不到儿时的那种感觉。 静静的看着天上轻飘飘的白云，听着各种鸟儿欢快的歌声，怎么也不想起来。可山顶就在前边，于是鼓鼓劲，继续向山顶爬。可也有一个伙伴放弃了，在离山顶很近的地方，虽然他采了大把的野花，回来后他也感到遗憾。 衣服划破了，脸上有了血痕，手指也磨掉了皮，终于拽着一个松枝，踏着一块摇摇晃晃的石头，挪到了山顶。 一阵山风呼啸而过，几个人没有站稳，扑通坐在了地上。山顶的松树比山腰的要矮的多，但粗壮的多。松枝摇动着，猎猎作响。 我努力的站起来，向山的那边望去，原来山的那边是----------更高的山。虽然我满身伤痕、气喘吁吁，但我毕竟站在了山顶。竟然也产生了孔子般的“小天下”之感。 就在那年秋天，我上了。虽然没有上幼儿园，但在大 3 自然这个广阔的幼儿园里，学到了比在幼儿园更多的东西。有时我想，我的女儿不可能也没有机会接触这个幼儿园了，不知道这是幸事还是憾事, 后来因为生活的艰难，我有不止一次爬过这座山，当然包括山后的那座高山。在每个石缝，在每片荆棘丛中，仔细寻找那少的可怜的药草。没有了儿时的惬意，不再去聆听鸟鸣松涛，也不再看白云山花。 我也不止一次在母亲面前抱怨过，但母亲总是鼓励说“你能将山移走”。我不停的追问怎么做，母亲总是沉默，于是我就不停的幻想。 后来我走出了这片大山，我也明白了母亲的话:山不过来，我们可以过去。人生的路，本身就是爬山，一座接着一座，只有不断的追求进取，才能攀登更高的山峰，也才能观赏更美的风景。 年后，我抱着女儿陪着妻子，轻轻松松的爬上了山顶。在凛冽的朔风中，我惊奇的发现，几株不知名的山草，在薄薄的白雪下，竟然泛着丝丝绿意。 篇二:到远方去材料作文 材料作文“到远方去”导读及范文 阅读下面这首诗，根据要求作文。 远方 汪国真 4 凡是遥远的地方 对我们都有一种诱惑 不是诱惑于美丽 就是诱惑于传说/ 即便远方的风景 并不尽如人意 我们也无需在乎 因为这实在是一个迷人的错 到远方去 到远方去 熟悉的地方没有风景 读这首诗可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。 要求:?联想与感悟要与整首诗的寓意有关。?立意自定，题目自拟。 ?不少于800字。?除诗歌外文体不限 审题立意 一、诗歌分析: 可分三层: 1、远方充满诱惑。 2、即便不好，也迷人。 3、远方有幸福追随～ 二、立意 主旨:到远方去旅行。 三、深入分析:我们为什么要到远方去, 因为:远方不 5 仅有我们不熟悉的自然景观、人文 景观，而且是人的心灵之寄托、梦想之所在。它昭示着人们去追求理想，探索未知，是人的 主观能动性的一种表现。在追求远方的过程中，集中体现了人类的智慧与意志。远方可以使 人们超越现实，找到灵魂的归宿;远方可以磨练人的意志，丰富人的阅历，提升人生价值; 远方让人们心存希望、美好，不断走向进步。 四、审题立意误区: 1、忽略关键词——“远方”，直接写“探索”“追求”“目标”“理想”等，有另起炉灶之嫌。 应从“远方”写起，时时照应关键词。 2、“远方”是相对于“近处”而言，它首先是空间上的远方，其次才是心灵上的远方。 所以写“不必到真正的远方去，只要到达心灵上的远方就可以了”的观点就偏题了。要有适 当的解说，或者有空间上的远方写到心灵上的远方，用“也”“既要?也要”也可以 范文: 千万里，我追寻着你 “我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程;我不去想身后会不会袭来 6 冷雨寒风，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影??”,,题记 远方，在我们每个人心中都有一个完美的图画:也许是政治清明、国泰民安的繁华盛世; 也许是雄奇险秀，旖旎婀娜的自然景观??它是我们尚未企及的高度，是我们梦里蒙娜丽莎 的浅浅微笑。 有些人，将远方的风景恒久地定格在了虚渺的幻境中，认为对未来的憧憬只是一个不切 实际的白日梦，而自己也安于处在一个安然平淡的环境之中。那么亲爱的朋友，如果每个人 都“安步当车”，世界上会有哪个“史蒂芬孙”去发明蒸汽火车，便利几亿人的日常生活, 如果每只猿猴都甘于四脚着地，又哪来当今人类的直立行走,到远方去，熟悉的地方没有风 景～ 仰望苍山巍峨，高耸入云;俯看滚滚长江，巨浪归海——这是高山流水带给我们的豪迈 壮阔。也正是对这种景象的向往，山路上才留下了无数攀登者坚定的脚印，即使一路上荆棘 丛生，怪石嶙峋，但他们是怀着信念起程的，也只有他们——为心中的远方而无所畏惧的人， 7 才能欣赏着“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”的独特景致。假如“明智”的你 还在为他们“挥霍生命”而摇头叹息的话，那就来听听北大山鹰社社训吧:“存鹰之心于高 远，取鹰之志而凌云，习鹰之性而涉险，融鹰之神在山巅～”这是有志者与远方最完美的契 合。 疆域辽阔，政治清明是历史留给统治者最诱人的图景。为此，到远方去，成了有识君主 的誓言。他们励精图治，治世安民;手持战剑，沙场点兵;于是多少个山间、陇亩上羽扇纶 巾的神仙隐士，变成了神机妙算的军师，多少煮酒论英雄的雅士，变成了沙场上酣斗的战 士??假如超脱的你还在对他们“无意义的征服“而不屑一顾，那就来听听蒙古草原上铮铮 的誓言:“共饮班朱尼血，共盟班朱尼誓。”正是他们在疆场上无畏的拼杀，才铸就了中华民 族辽阔的版图。 也许远处的风景并不尽如人意，但只要我们曾经无怨无悔地为它付出过，便是对生命价 值最真切的诠释，也便到达了灵魂深处最美的远方～ 永远的远方 8 凡是到达了的地方，都属于近处;哪怕那山再青，那水再秀，那风再轻柔。太深的留恋 变成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。——题记 无论我们到哪里，天空总在上面，远天的星辰以常年的静默逗人遐思。我们发现一颗星 却另有一颗星。如果说人生是无涯的巍峨山脉，那么活着就是一连串对远方的向往与朝圣。 我们到了一个远方，却又有另一个远方在召唤。无穷的远方，有限的生命，即使远方并不尽 如人意，即使通向远方的道路坎坷曲折，我们还会为了远方而出发。 一位名叫巴荒的女作家，拖着她那四十多公斤的残弱身体，从沿海小城徒步走进西藏。 她不知道远方有多远，一路穿越沙漠，攀登高峰，用她的足迹踏出了《来自荒原的诱惑》。 一位名叫刘雨田的探险家，独自走完万里长城，两次登上珠穆朗玛峰，四次穿越死亡之海 —塔克拉玛干大沙漠，多次穿越雅鲁藏布大峡谷。他的脚步从不停歇，他对远方的向往与朝 圣让他在中华大地上创造了奇迹般的神话。 一位名叫斯尔曼的英国残疾青年，腿患有肌肉萎缩症，但 9 却登上了珠穆朗玛峰、阿尔卑 斯山、乞力马扎罗山等著名山峰，他创造了一个个令人瞩目的壮举。 我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽，即使这样，我依然向 往着远方。 汪国真曾说:“人能走多远,这话不是要问两脚，而是要问志向;人能攀多高，这话不 是要问双手，而是要问意志。”既然生命有限，远方无穷，那么我们就不要被现实与挫折羁 绊，就应该风雨跋涉奔向永远的远方～ 雄鹰搏击长空，振翅高翔;飞瀑一泻千里，灵动如龙;海燕引吭高歌，大气蔚然。不要 问远方究竟有多远，只要我们用青春的热血给自己树立一个高远的目标，即使不能实现，人 生也会因为这种风雨跋涉变得丰富而充实。 蓝天原本就广，世界原本很大，只要我们不断超越，不断向自我挑战，不断向远方出发， 即使远方是永远的远方，也会诞生一种东西，它的名字叫奇迹。 心灵携伞而飞 舟在海中思索，思索着帆与锚的取舍:锚驻船于岸，不用 10 与风浪拼搏，但是没有帆，船就 是海上的孤岛。船之魂在远方，波涛澎湃处才能见证它的坚毅与执著。于是船收起锚，随风 走过万重山，九曲滩?? 远方之美，在于新奇。月光静静洒下，秋菊无息盛开。但这近处的场景与远方的枯木比起来已不再皎洁，枯木虽丑但它是心塑的雕像。局限一处，固守一方，天籁之音也会变成靡音滥调。只有把眼光放远，领略新物，生命才不会单调，生活才能不乏独辟蹊径的豪情?? 远方的美，在于阅历。徐霞客踏遍千山，其游记被世人称道;孔子云游四海，方成儒家大经。于是，后世乃传:“读万卷书，不如行万里路。”固步自封，一心沉醉于自己的安乐窝，终将被人践踏于脚下。后人警示:不可坐井观天呀?? 远方之美，在于未知。于是我们去探索。流星在夜幕中撕破了黑暗，地球已不再是人们思维的局限。人们开始着眼于宇宙，从否认天圆地方到摒弃地球是宇宙的中心，人类思维的步伐踏得愈来愈远。远方之美，在于未知。人们甚至为它牺牲生命。罗马的鲜花广场上是真理开起的地方，显耀着那位不怕焚身的科学家对远方的痴狂。 远方之美，在于打破局限。人生于母亲，但始终要脱离母亲。如果人一生下来就重复着先人的活动，活动在祖先的坟墓上，那么世世代代不过是一个人的千世轮回。这样社会不 11 会进步，人类也不能发展。人们正是认识到这一点，知道了自己所处之地很小，地球是数块大陆接连而成的水球。随着航海家的风帆，人们开始惊叹?? 于是，我们要到远方去，远远地走。繁星若百合漂浮在黑夜中，银河那边，我们会想去看看牛郎织女。世界偌大，我们当随风奔跑去寻找自己的绚烂人生。 熟悉的地方没有风景，汪国真如是说。到远方去～凝聚了他有力的呐喊。 愿作风筝，蓝天乃是归宿;愿作轻舟，顺流而下，大海就是舞台，远方的远方便是银幕。于是，朋友，我不得不将蒲公英赞美，出生下来那一刻，便随风飘动，结伞而行。蔚蓝的天空下，飞花绚烂，愿您的心灵在伞底与之携行?? 远方的呼唤，远方的红颜 “旗亭历历路茫茫，风雪关山道路长。莫道蛾眉无志气，不讲 颜色媚君王。”翦伯赞如此赞美昭君，我亦认为，中国古代的女子，因了昭君对远方的追求而扬眉吐气。 无论在空间上还是时间上，心灵的远方，宛如月下清歌花中独舞的佳人，因距离而朦胧，因朦胧而完美。朦胧，故引人探求;完美，故成为代代有志之士心中那一方纤尘不染的净土，成为使他们理想壮怀得以实现、升华的极乐世界。 善琵琶，能诗赋，才华横溢的昭君恰是位有过人胆识和才略、又不肯折节事君的清高女子。清高与才情都是个性的张 12 扬，这样的人必是不甘平庸，心怀壮志。世人眼中的汉宫繁华，在她看来却未必是值得毕生一求的心灵的远方。君不见雕梁画栋，多少壮志在此磨蚀;软尘香风，多少坚毅至此只剩温存;纵然伴幸君王生前万般荣耀，但这并不能成为昭君胸怀天下，名留青史的寄托～远方感召着生命，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，”，作为屈原的同乡，昭君同样产生求索人生价值的意识，为心中的远方——那或许遥在天涯的幸福美好而奉献一生，以她绝代的容颜和惊世才华，以她的玉手琵琶在斜阳芳草里，弹彻弥漫了千年的大漠风沙～ 在昭君的心里，匈奴之于长安，恐怕不仅仅是疆域上的远方。疆界的远方，许因抛家别亲而痛苦;心灵上的远方，却让人迸发出矢志不渝的追求。胡雁低吟，长烟落日，边塞苦寒，民俗不通。大漠的荒凉亦阻隔不了远方对她的诱惑，她毅然“自请”入匈奴和亲，塞上一曲绝美的琵琶打破了千年鸣镝烽烟的沉寂，是千秋万载香冢的长青。 中国古代的女子，身受多重束缚，然而却又在不断追求心中的远方。她们打破了封建闺中“庭院深深深几许”的约束，打破男尊女卑的严格界限。木兰从军，文成远嫁，她们不再泪眼问花，而是放逐心怀，借风举翼，大胆求索美好，求索人生，追求远方。这种精神在历史的进程中，在朝代的更迭里，一脉相承，发扬光大。当我们赞叹中国女子当今风采的时候，又怎么能忘怀昭君的自请之言,当我们赞叹中国女子 13 明日辉煌的时候，又怎能忘却胡阏氏的 琵琶之声—— “沿着一条路越走越远，你的寻找已落满尘埃，有一个呼唤从远方悄悄传来，让柔情投入到同一个所在??” 无限风景在远方 我们来到这个世界上，带着对生命的渴望与好奇;我们成长在这个世界上，用最平凡的生命诠释着生命，用心努力地探寻与追求生命的真谛，或许直到我们离开世界的那一瞬才会明白:生命之于我们是一趟单向行驶的列车，永远驶向远方。 流浪在远方 “不要问我从哪里来，我的故乡在远方，”这歌声悠远绵长，清脆空灵，仿佛飘自遥远的天边，飘自寂寞的撒哈拉，飘自那个固执的“我手写我心”的别样女子。流浪在远方，固守着一处纯净的心灵家园，追求着一种心灵的无拘无束，可以自由飞翔——只为了梦中的橄榄树。 追逐在远方 当我睁开双眼，选择了自己的生活方式，享受着单纯的渴望，我要的是，站在海天交界的地平线，呼吸清澈透明的蓝;我要的是，远方那一轮红日升起的时刻——起航——向着远方——有梦想的地方，风大，雨大，海浪大，我目不转睛，只因为那轮红日如此可爱，焕发着魔力，召唤着我不断前行。 14 近了，更近了，我看到了她绽放的笑脸，明亮而充满魅力。寒冷，饥饿，孤独，我心依旧，只因为看到了我的远方一片光明。当我张开双臂想将那追逐已久的梦想拥在怀里，她却突然到了我的后方，越来越远，消失在远方的远方，留给我的是一道远方的弧线。是生命和我开的一次玩笑吗,尼采有句话:“生命是一次苦难的历程。”也许这苦难就蕴藏在对远方不倦地追逐中吧。我收回叹息的目光，继续前行。黑色笼罩了我的记忆，我突然忘记了那是怎样的一个开始，怎样的一种期盼，一条路走了十八年，竟忘了目标在哪里，也许这就是生活吧。在黑夜里，我睁大眼眼睛，望着远方——不带有丝毫悲伤。梦圆在远方 克莱尔说:“人是为了某种信仰而活着的。”心中有理想，脚下才有路。我一直感叹飞蛾扑火的勇气，为了心中执著的那一线光明，香消玉损，化作一缕烟尘。有一种蝴蝶，心中藏着一片海，他们每天都扇动翅膀，想飞越一片蓝色汪洋。可是，他们那纤弱的身躯总是被风吹散，被雨打湿，疲惫不堪而又无能为力地落入海中，化作海的精灵。他们用生命诠释了梦想，用执著解释了追逐。他们成功了，和梦想一起睡在了远方。 生命因何而起，又要去向哪里，我很茫然，却固执的、不惜任何代价地向远方奔去，就因为心中的那一点执著——无限风景在远方。 15 追求远方 远方有美丽的风景，让你品味“一览众山小”的畅然;远方有新的起跑线，让你“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”;远方有纯真的情感，让你“愿车马，衣轻裘，与朋友共”。追求远方，让我们的人生更精彩。 追求远方的风景，美丽无限心畅然。 王安石游褒禅山却败兴而归，发出“世之奇伟、瑰怪，非常之观常在于险远”的慨叹。他没有向风景更深更远的地方走去，使得内心郁闷，遗憾而归。而“登泰山而小天下”的孔子却饱尝了雄奇的自然风光。孔子是追求远方的践行者，他一生无所悔，无所撼，面对泰山的美丽，孔子心胸开阔，内心愉悦，留下泰山之游的佳作。 追求远方的人生，奥运黑马心志坚。 人生就是长跑，唯有不断追求远方，才能达到“更快、更高、更强”的境界。刘翔，奥运的黑马，是一个不断追求远方的活力四射的小伙子。他有坚定的信念，训练场上的他刻苦练习，汗水湿透了每一寸土地，为了仅仅一秒的提高，他就要付出数月的艰辛。在人生的漫 漫路上，他不断追求远方，终于在奥运赛场上，刘翔吸引了世界的关注，成为一位脱颖而出的奥运黑马。犹记他看到比赛前他人的成绩时，坚定的口吻:这次冠军我拿定了。”不去追求人生远方的人，怎能有如此成绩，怎有如此坚定的 16 信念, 追求精神的远方，舆论抨击心不惊。 于丹在“百家讲坛”栏目亮相后，舆论界顿时沸沸扬扬，褒贬不一。有人赞誉她是学术界的一位“超女”，也有人把她批判得一钱不值，说她曲解了中国古典文学的精华——《论语》。然而，对于诸多评论于丹挥挥手，摇摇头，弹落了加于一身的灰尘。于丹追求精神的远方。她很从容，从不在乎别人的冷讽热嘲，学术的研究各有各的见解，肯定存在分歧。于丹身体力行，将《论语》的精华变成通俗易懂的语言，来给中国百姓补充营养，她的身上闪耀着大儒风范的光彩。她将远方视为精神的处所，心态平静地追求远方的净土。风景的远方让游子心情畅然; 人生的远方让刘翔不断前行; 精神的远方让于丹更有气质。 从此，追求远方，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，到达人生灿烂精神的彼岸。 篇三:材料作文“到远方去”导读及范文(整理精校版) 材料作文“到远方去”导读及范文 作文辅导 0303 21:53:: 材料作文“到远方去”导读及范文 阅读下面这首诗，根据要求作文。 17 远方 汪国真 凡是遥远的地方 对我们都有一种诱惑 不是诱惑于美丽 就是诱惑于传说/ 即便远方的风景 并不尽如人意 我们也无需在乎 因为这实在是一个迷人的错 到远方去 到远方去 熟悉的地方没有风景 读这首诗可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想 或感悟写一篇文章。 要求:?联想与感悟要与整首诗的寓意有关。?立意自定， 题目自拟。 ?不少于800字。?除诗歌外文体不限 审题立意 一、诗歌分析: 可分三层: 1、远方充满诱惑。 2、即便不好，也迷人。 3、远方 有幸福追随～ 二、立意 18 主旨:到远方去旅行。 三、深入分析:我们为什么要到远方去, 因为:远方不仅有我们不熟悉的自然景观、人文景观，而且是人的心灵之寄托、梦想之所在。它昭示着人们去追求理想，探索未知，是人的主观能动性的一种表现。在追求远方的过程中，集中体现了人类的智慧与意志。远方可以使人们超越现实，找到灵魂的归宿;远方可以磨练人的意志，丰富人的阅历，提升人生价值;远方让人们心存希望、美好，不断走向进步。 四、审题立意误区: 1、忽略关键词——“远方”，直接写“探索”“追求”“目标”“理想”等，有另起炉灶之嫌。应从“远方”写起，时时照应关键词。 2、“远方”是相对于“近处”而言，它首先是空间上的远方，其次才是心灵上的远方。所以写“不必到真正的远方去，只要到达心灵上的远方就可以了”的观点就偏题了。要有适当的解说，或者有空间上的远方写到心灵上的远方，用“也”“既要…也要”也可以 范文: 千万里，我追寻着你 “我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程;我不去想身后会不会袭来冷雨寒风，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影……”,,题记 19 远方，在我们每个人心中都有一个完美的图画:也许是政治清明、国泰民安的繁华盛世;也许是雄奇险秀，旖旎婀娜的自然景观……它是我们尚未企及的高度，是我们梦里蒙娜丽莎的浅浅微笑。 有些人，将远方的风景恒久地定格在了虚渺的幻境中，认 为对未来的憧憬只是一个不切实际的白日梦，而自己也安于处在一个安然平淡的环境之中。那么亲爱的朋友，如果每个人都“安步当车”，世界上会有哪个“史蒂芬孙”去发明蒸汽火车，便利几亿人的日常生活,如果每只猿猴都甘于四脚着地，又哪来当今人类的直立行走,到远方去，熟悉的地方没有风景～ 仰望苍山巍峨，高耸入云;俯看滚滚长江，巨浪归海——这是高山流水带给我们的豪迈壮阔。也正是对这种景象的向往，山路上才留下了无数攀登者坚定的脚印，即使一路上荆棘丛生，怪石嶙峋，但他们是怀着信念起程的，也只有他们——为心中的远方而无所畏惧的人，才能欣赏着“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”的独特景致。假如“明智”的你还在为他们“挥霍生命”而摇头叹息的话，那就来听听北大山鹰社社训吧:“存鹰之心于高远，取鹰之志而凌云，习鹰之性而涉险，融鹰之神在山巅～”这是有志者与远方最完美的契合。 疆域辽阔，政治清明是历史留给统治者最诱人的图景。为 20 此，到远方去，成了有识君主的誓言。他们励精图治，治世安民;手持战剑，沙场点兵;于是多少个山间、陇亩上羽扇纶巾的神仙隐士，变成了神机妙算的军师，多少煮酒论英雄的雅士，变成了沙场上酣斗的战士……假如超脱的你还在对他们“无意义的征服“而不屑一顾，那就来听听蒙古草原上铮铮的誓言:“共饮班朱尼血，共盟班朱尼誓。”正是他们在疆场上无畏的拼杀，才铸就了中华民族辽阔的版图。 也许远处的风景并不尽如人意，但只要我们曾经无怨无悔地为它付出过，便是对生命价值最真切的诠释，也便到达了灵魂深处最美的远方～ 永远的远方 凡是到达了的地方，都属于近处;哪怕那山再青，那水再秀，那风再轻柔。太深的留恋变成了一种羁绊，绊住 的不仅有双脚，还有未来。 ——题记 无论我们到哪里，天空总在上面，远天的星辰以常年的静默逗人遐思。我们发现一颗星却另有一颗星。如果说人生是无涯的巍峨山脉，那么活着就是一连串对远方的向往与朝圣。我们到了一个远方，却又有另一个远方在召唤。无穷的远方，有限的生命，即使远方并不尽如人意，即使通向远方的道路坎坷曲折，我们还会为了远方而出发。一位名叫巴荒的女作家，拖着她那四十多公斤的残弱身体，从沿海小城徒步走进西藏。她不知道远方有多远，一路穿越沙漠，攀登高 21 峰，用她的足迹踏出了《来自荒原的诱惑》。 一位名叫刘雨田的探险家，独自走完万里长城，两次登上珠穆朗玛峰，四次穿越死亡之海—塔克拉玛干大沙漠，多次穿越雅鲁藏布大峡谷。他的脚步从不停歇，他对远方的向往与朝圣让他在中华大地上创造了奇迹般的神话。一位名叫斯尔曼的英国残疾青年，腿患有肌肉萎缩症，但却登上了珠穆朗玛峰、阿尔卑斯山、乞力马扎罗山等著名山峰，他创造了一个个令人瞩目的壮举。 我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽，即使这样，我依然向往着远方。 汪国真曾说:“人能走多远,这话不是要问两脚，而是要问志向;人能攀多高，这话不是要问双手，而是要问意志。”既然生命有限，远方无穷，那么我们就不要被现实与挫折羁绊，就应该风雨跋涉奔向永远的远方～ 雄鹰搏击长空，振翅高翔;飞瀑一泻千里，灵动如龙;海燕引吭高歌，大气蔚然。不要问远方究竟有多远，只要我们用青春的热血给自己树立一个高远的目标，即使不能实现，人生也会因为这种风雨跋涉变得丰富而充实。蓝天原本就广，世界原本很大，只要我们不断超越，不断向自我挑战，不断向远方出发，即使远方是永远的远方，也会诞生一种东西，它的名字叫奇迹。 心灵携伞而飞 22 舟在海中思索，思索着帆与锚的取舍:锚驻船于岸，不用与风浪拼搏，但是没有帆，船就是海上的孤岛。船之魂在远方，波涛澎湃处才能见证它的坚毅与执著。于是船收起锚，随风走过万重山，九曲滩…… 远方之美，在于新奇。月光静静洒下，秋菊无息盛开。但这近处的场景与远方的枯木比起来已不再皎洁，枯木虽丑但它是心塑的雕像。局限一处，固守一方，天籁之音也会变成靡音滥调。只有把眼光放远，领略新物，生命才不会单调，生活才能不乏独辟蹊径的豪情…… 远方的美，在于阅历。徐霞客踏遍千山，其游记被世人称道;孔子云游四海，方成儒家大经。于是，后世乃传:“读万卷书，不如行万里路。”固步自封，一心沉醉于自己的安乐窝，终将被人践踏于脚下。后人警示:不可坐井观天呀…… 远方之美，在于未知。于是我们去探索。流星在夜幕中撕破了黑暗，地球已不再是人们思维的局限。人们开始着眼于宇宙，从否认天圆地方到摒弃地球是宇宙的中心，人类思维的步伐踏得愈来愈远。远方之美，在于未知。人们甚至为它牺牲生命。罗马的鲜花广场上是真理开起的地方，显耀着那位不怕焚身的科学家对远方的痴狂。 远方之美，在于打破局限。人生于母亲，但始终要脱离母亲。如果人一生下来就重复着先人的活动，活动在祖先的坟墓上，那么世世代代不过是一个人的千世轮回。这样社会不 23 会进步，人类也不能发展。人们正是认识到这一点，知道了自己所处之地很小，地球是数块大陆接连而成的水球。随着航海家的风帆，人们开始惊叹……于是，我们要到远方去，远远地走。繁星若百合漂浮在黑夜中，银河那边，我们会想去看看牛郎织女。世界偌大，我们当随风奔跑去寻找自己的绚烂人生。 熟悉的地方没有风景，汪国真如是说。到远方去～凝聚 篇四:到远方去 材料作文“到远方去”导读及范文 阅读下面这首诗，根据要求作文。 远方 汪国真 凡是遥远的地方 对我们都有一种诱惑不是诱惑于美丽 就是诱惑于传说/ 即便远方的风景 并不尽如人意 我们也无需在乎 因为这实在是一个迷人的错 到远方去 到远方去 熟悉的地方没有风景 读这首诗可以产生不同的联想或 感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。 24 要求:?联想与感悟要与整首诗的寓意有关。?立意自定，题目自拟。 ?不少于800字。?除诗歌外文体不限 审题立意 一、诗歌分析: 可分三层: 1、远方充满诱惑。 2、即便不好，也迷人。 3、远方有幸福追随～ 二、立意 主旨:到远方去旅行。 三、深入分析:我们为什么要到远方去, 因为:远方不仅有我们不熟悉的自然景观、人文景观，而且是人的 心灵之寄托、梦想之所在。它昭示着人们去追求理想，探索未知，是人的主观能动性的一种表现。在追求远方的过程中，集中体现了人类的智慧与意志。远方可以使人们超越现实，找到灵魂的归宿;远方可以磨练人的意志，丰富人的阅历，提升人生价值;远方让人们心存希望、美好，不断走向进步。 四、审题立意误区: 1、忽略关键词——“远方”，直接写“探索”“追求”“目标”“理想”等，有另起炉灶之嫌。应从“远方”写起，时时照应关键词。 2、“远方”是相对于“近处”而言， 它首先是空间上的远方，其次才是心灵上的远方。所以写 25 “不必到真正的远方去，只要到达心灵上的远方就可以了”的观点就偏题了。要有适当的解说，或者有空间上的远方写到心灵上的远方，用“也”“既要?也要”也可以 范文: 远方，到底有多远60分大学毕业的表姐准备去偏远的农村支教，任谁劝说她都意志坚定，临走她给家里留了一封信:爸妈，我之所以选择这条路，是因为家里的天气太玲珑剔透了，我想是大西北恶劣的环境诱惑了我，太经不起摔打的我走一趟大西北或许会长大。 表姐就这样去了遥远的大西北，那个诱惑她变得坚强的地方。不久，表姐就来信了，信上写着:爸妈，我见到大西北的大荒漠了，那里有着西北人最纯正的豪迈，那样一种气势磅礴，让我觉得自己渺小的就像荒漠中的一粒沙子，而在家中的那些烦心事也似乎荡然无存。在我支教的这所学校，虽然条件极为艰苦，但我看着这些孩子执着的眼神，我觉得自己的选择是义不容辞的。 表姐走后，家里人的心也随表姐去了远方的大西北，好久表姐都没有来信，终于在又一个玲珑剔透的天气中，表姐的信来了，可信不是表姐写的，上面的字写得很稚嫩:亲爱的老师的爸爸妈妈，我们是老师支教的学生，老师为救我们被房梁击中了头部，现在仍然在昏迷中，虽然我们知道如果老师发现是我们把她生病的 26 篇五:到远方去 到远方去 文学院汉师142赵倩46号 :到远方去，到远方去，熟悉的地方没有景色。:多年之前，诗人汪国真就深谙我们的心理。特别是人文专业的影响，诱惑于远方的美丽和传说，憧憬诗意中的他乡。 然而我的旅途，没有诗意可言，反而笑料百出，颇为无奈。最具代表性的，就是去扬州那次了。 上学期三、四月份有一次去扬州的热潮，李白送孟浩然的那句“烟花三月下扬州”是一个充满诗意和情怀的理由，有谁能拒绝呢。我本不想去，想避开高峰期。但是这个理由太具有煽动性，还是和舍友了路线。 或许这次旅途从开始就注定不顺利，我们开始看酒店的时候，已经没有价格合理的酒店了，加上对当地情况的不了解，我们放弃了酒店，另外我心中也有一种游侠情节，并不在意住宿情况。 上了火车，没多久遇到一对行动不便的老夫妇，还是站票，就让了位置站了三个小时。 第一天晚上住在扬大附近的ktv,地方便宜，位置好，设备也新，但是没有空调，四月天气还不是很暖和，夜里冻的瑟瑟发抖，几乎无眠，门也不能关好，没有安全感，一有动静就醒。 第二天五点就被工作人员赶了出来，我们只好在东关街上 27 慢悠悠地走，这个地方开发得很好，保留了古老的居民区，迂回的小巷很有家的感觉，清晨的街道，安静，洒满阳光，偶尔有晨跑和遛狗的人走过，我们坐在一边，安逸美好，看着这一切，心里非常羡慕生活在这里的人。 由于东西买多了，我们没有买瘦西湖的门票，又不愿轻易放弃，就绕着瘦西湖周围转了一圈，然后非常狗血地来来回回逛东关街，在此之前还在扬大的树林里伴着二胡声和鸟叫睡了个午觉。 到了晚上十点多，夜要深了，舍友犹疑问我还去不去ktv，我们都不想再受冻，就去附近的麦当劳打算在那过夜。可是麦当劳打扫的小哥来来回回地扫地，一遍遍吵醒我们，猜到估计他是故意赶我们走，干脆拎着东西走人吧。 然而无处可去，我顾不了太多，拉着舍友去网吧包了夜，看到空调的那一刻，简直想要要拜谢上苍。连忙要了遥控器。只是这遥控器也不知道出了什么问题，过了十几分钟就没暖气了，以至于我不停地被冻醒，不停地开空调。还没有到时间，我们就自觉离开了。 八点多钟上火车的时候，人已经疲劳过度一路睡到盐城。心中居然觉得还算满意。 在这个消费时代，旅游也是促进消费非常有效的手段，但我也并不想做一个上车睡觉，下车拍照的游客。要了解一个地方，最好去一次，从最开始查这个城市的地图，它的特色，各种公交路线，景点分布，制定 28 旅游路线，到上车，之后去寻找地图上的一个个坐标，真正走过去看到它们，看它们是不是你想像中的样子，那种成就感简直妙不可言。 “远行，方有一种心境。”即使不是一首诗，也定会有新的故事。 篇六:到远方去 到远方去 美味多多 2006级高三 蒋琳琳 踏青远足已然成为中学生春游的首选。上个星期，我们班也搭上这班列车，在常州中华恐龙园度过了刺激、快乐的一天。恐龙园的热闹自不必说，我只想说一个字“多”。 人多 刚到恐龙园大门口，就已经挤得水泄不通。邻队老师千叮咛万嘱咐不要走远，只好在巨大的诱惑前再耐心地等待十几分钟。十点多，我们总算进入恐龙园。可每个项目前排得左一圈右一圈的队实在令我们望而生畏。一个挨着一个，就像一堵人墙。可怜的女生，被别人挤得叫苦连天，呼爹喊娘。无奈，听到同学们玩游戏那令人羡慕的尖叫，硬着头皮，奋力向前进，前进，革命就要成功啦～ 项目多 左一个表演，右一个过山车，上边冲下个“株罗纪”，下边 29 滑了个“恐龙蛋”，五花八门，真是令人眼花缭乱。如果每个人都像美猴王一样能有分身术那岂不妙哉,可是面对“残酷”的现实，我们只好忍痛割爱。好汉不吃眼前亏，再转转吧，兴许能发现更多好玩的项目。可是，恐龙园就像个迷宫似的，哪里有尽头,看着这么多在天上转的东西，看着地上也有那么多的“蚂蚁”，唉，心疼啊～ 感悟多 傍晚四点半，我们集合离开了恐龙园艺，踏上注定的归途。车里不再是几个小时前的欢声笑语，而同学们熟睡的安静和疲惫的身躯。我默默地闭上眼晴，拾掇起一片片落叶: 一天中有80,的时间在排队，等待的只是一瞬的喜悦。人生中有太多的队要排，有太多需要我们等待。倘若我们珍藏的只是深海中探索的骊珠，那么生活就会变得索然无味。沿途的细沙和贝壳同样值得我们珍惜，懂是享受过程的人才是快乐的人。尽管我们要用很长的时间走过一段艰辛的路程，但在奋斗中所积淀下来的情感和人生体验是令人回味无穷的。其实，能为自己的梦想而努力，就算精疲力竭，又何苦之有呢, 有机会，我一定再去恐龙园———个让我追梦的地方。 “烟花四月”下扬州 2006级高三张驰 又是扬州，又是扬州。 30 还是我，还是我。 记得四年前，我把大姐送到学校，有幸浏览扬州大学，又欣赏了州风景。 四年后的今天我又来了，这次来好奇心少了一些，但对扬州的喜爱反而越来越浓了。 我们有幸参观了大明寺，民间藏馆、瘦西湖以及扬州大学瘦西湖校区。令我最难忘的是那美丽凄迷的瘦西湖。 刚进入瘦西湖风景区，游客非常多，瘦西湖的魅力不言自喻了。按照图标指南，我们去了一个小假山，在那里拍照留念，后来看到一座桥，牌子上写着“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”原来是二十四桥，全长24米，宽2.4，有24个台阶，故二十四桥得以由来。我很激动地用手不停抚摸着二十四桥，恋恋不舍地离开了。 后来，我们走到了万花园中，许多假欺骗着我们的眼晴，像真的一样，仿真效果太好了。后来，遇见一间小屋，里面有扬州特产。有牛皮糖、酱菜等，为了不自己留下太多遗憾，买了盒牛皮糖回来作纪念，走着走着，看到了白塔，不是不知哪里是入口，只好凝视几下以饱眼福，又走了几分钟，遇到令人向往的娱乐场，看到那些惊险又刺激的游戏，真想玩个痛快，但是“没有钱是万万不能的”，我只好从中选择一项来玩，几分钟的感觉，仿佛从天上掉下来了一样，太刺激了，那几分钟的游戏，增加我以后做事的勇气和信心。“所有的游戏都是纸老虎”，玩完后的我总结出这样的凡语。 31 出来后，发现同学买了一些其它扬州纪念品，我后悔地直跺脚，希望回去买，可惜，已经出来了，突然发现外面也有里面东西，而且还非常便宜，不禁喜出望外。想买扬州“三把刀”，又觉得不实用，只好作罢。 回来后，我“恋爱”了，爱上那漂亮的瘦西湖还有那美味的扬州炒饭。 悄悄的，我走了，正如我将悄悄地来。 寻找最美的风景 2006级高三朱姝妹 扬州有句古话，天下人都知道，这次的出行，大概也是因为那句话:烟花三月下扬州。 听说扬州不但风景好，扬州的不更美，怀着一份对美的向往我踏上了那班车。 在通往扬州的路中，临窗前的我无所事事地呆望着飞逝而过的田野风景，纵然那风景也不错，却总觉得有一种千篇一律之感。忽然间看见那林间的小道上走来两个牵手的大概仅上幼儿园的小朋友，在那条他们走着的路上，有人家的地方似乎很远，还在远方的远方。林中并没有许多过往的行人，那条小路上，我只见到他们两个人。不知为什么，看到这里时我有一种莫名的感动，虽然我们的车早已驶过了那条小路，但那两个孩童天真的面孔依旧在心中荡漾着，成了这出行的第一情感的底色。 到了扬州在瘦西湖呆时间最久，我们进了这个很大的景区，不经意间因贪婪某一处景点把朋友都搞散了，不知何时， 32 只有我一个人独自走在瘦西湖的不知名的那个地方。并没有感到寂寞的我，被清幽的路边的小紫花默默地吸引着，缘着野花的方向径直走着，听那几声清脆的鸟鸣在耳边回荡，嗅那一抹淡淡的幽香，那小径弯弯，那野花儿芬芳，最后将我带到一个鸽房，我举目四望才发现这里的像一片丛林，幽深而韵味绵长，小鸽子在小木屋顶咕咕地叫着，我悄悄地走近，小鸽们一眼发现了我，于是天空刹时就出现了一道美丽的风景，可鸽子那纯净的羽毛那么像这个三月的童话啊，瘦西湖的景点真的很，只是我却只陶醉于那独自寻找美的体验。 我们最后的一个景点是扬州大学，一路上看见了许多的美景，但对扬州的人却没有留下深刻的印象，这一行似乎要让我失望了。 扬州大学，我们到了，那里宽阔的道路两边整齐地站着一棵棵的梧桐树，碧绿的梧桐树叶已经长得郁郁葱葱，一阵微风吹来，仿佛整个校园随着梧桐树叶子们在快乐地微笑，抚慰着我们的疲惫到来，将一种恬淡的氛围赠给了我们。在这么美丽校园里那些临湖而坐的看书的扬大学子终于让我的心中泛起一层层的涟漪，我原来想见的扬州人的美，居然是以这样的方式展现在我的面前的，我甚至诧异为什么我对那些衣着时髦的美女没什么感觉，竟被眼前的景象所打动呢,看着他(她)们专心看书的样子，我与朋友们默默地走着，原来的那股雀跃喧闹声下意识地小了，我们不禁又放慢了脚 33 步，各自地看着周围，好奇地打量了这所校园，才发现有那么多那么清幽的地方，而这些地方的隐秘处也会有许多寻求宁静的学子们依旧在不停地看着手中的书。 我们的行程已经结束了，已坐返程车的我不禁在想着今天所发生的一切，渐渐的脑海里只剩下那孩童、鸽子、梧桐树、看书的学子，还有我自己，当把我自己也想起的时候，我才蓦然间想起了其实我要寻求的最美丽的风景其实就是一个真实的自己，想到孩童时我忆起了曾经的小伙伴，想到白鸽时，我忆起了从前看过的一篇鸽子的童话，而那梧桐树和那依旧在看书的人不正是自己向住的大学生活吗,我寻觅的美丽原都是自己内心深处的渴求…… 默默地懂得了这些以后，我更加地体会到，青春时期我们都在一条属于各人的路，青年人总是走在时代的前列，而我们本身就是风景、最美的风景。 走向海风吹来的地方 2006级高三陈巧梅 (一) 帘外雨潺潺，我又在怀念了。 怀念的是那循歌踏舞的人生，怀念的是那春光明媚的三月，怀念的更是那青葱荫郁、波涛涟漪的连云港。 原以为只是它当作旅游的景点，怎知我现在依然深深的沉醉在那绮丽的景色中。 34 风吹皱，吹黄了日历，却吹不走记忆里甜美的笑容。像盛开的花，永远不会调零。 (二) 刚踏出车门，便有柔柔的暖风轻轻吹过，吹来了素馨花丛里沉醉的风。伸开双臂，抬头仰望蓝天白云，张了张嘴，泪已满颊。 女伴牵着我的手，拾级而上。不住地按动数码相机，我要为我和花果山留个影。我喜欢这儿的竹林，我喜欢这儿的野花，我甚至喜欢那陡峭的石阶。我要一一和它们合影。多年以后，回顾人生，至少还可以望着照片思念这儿的一草一木。曾经，曾经我把自己融入了花果山秀美的风景中。 水帘洞的水像是洁白柔软的轻纱飘忽而下，溅起的水花喷洒在脸上，化去了登山的疲惫。进洞时刻意淋些在脸上，凉彻心扉的清爽渗入到每一根神经。 轻轻抚摸玉女峰上的碑文，内心血液翻涌，种种无法言喻的感叹油然而生。站在护栏处，眺望远方，茫茫一片的青山绿树尽收眼底，天空辽远无尽头。似乎时间在瞬间定格，记忆变成永恒，把花果山的美景做成精美的镂空，安放于心底最柔软处。 缆车在半空中前行，胆小的人不住尖叫，胆大的人放声高呼，满眼的依依不舍。车启动了，瞥见鱼池里金黄的锦鲤自由自在的游玩…… 35 (三) “你看，大海好美呀～”女伴的欢呼声惊醒了发呆的我。以前也见大海，却不及这儿蔚蓝、广阔。 和沙雕合影后，卷起裤角光着脚丫，踩着柔软的细沙，和海水亲密接触。海浪阵阵翻流涌而来，拍打在身上，湿了衣服。我边捡水里漂亮的石头，边小心躲着同学，因为他们在打水仗，按下快门，我要把男生在汽艇里的笑容给拍下。这一刻他们很幸福，我也很幸福。因为我把他们最真的笑容定格在记忆的相框中。 夜暮来临，空气里有了潮湿的感觉。我们向大海挥挥手。再见了大海，再见了连云港。 (四) 雨依旧在下，思绪仍在飞扬，一直徜徉在连云港如诗如画的迷人景色里。恍惚中又有柔柔的暖风轻轻吹过，却吹不散我无尽的思念。 和连云港在烟花三月相逢，踩着轻轻的脚步，却在离别时于心底种下相思的红豆。影子被一路拉拖，和着对连云港的思念，镌刻着最美的纹路。 四月初，坐在教室里的我仍在思念三月暮的点点幸福。 梦回瘦西湖 2006级高三杨梅 飞花的春水，泛舟的湖面，葱郁的丛株，幽邃的山石，看 36 日浴松间，清泉石上;听玉人吟唱，游者欢颂;赏浮光跃金，静影沉壁......“烟花三月下扬州”， 在这如诗如画三月，我欣然走近了瘦西湖，宛如轻悄悄地揭开了一位闭月羞花般女子的面纱，我的心久久不能平静，忘不了那惊鸿般的初遇...... 如今，我也只能梦回瘦西湖，再次领略它无限的风光...... “二十四桥明月夜，玉人何处都吹箫,”这是唐代诗人杜牧的轻轻吟唱。跨过一座古朴的栈道，眼前便是二十四桥了。它如丝带缥渺，似彩虹飞越，我踏上台阶，心中数着台阶，手指却忍不住轻抚着汉白玉的桥栏，清凉凉的感觉使人顿觉舒畅。独立桥头，清风飒飒，望着一泓碧水，耳边萦绕着优雅的只有古人才能创出的婉美小曲，似乎我就要穿越时空，回到数千年前大诗人的年代了。 沿湖畔行走，一边是碧玉的春水，一边是繁茂的翠绿，“三步一桃，五步一柳”，更有扬州名花琼花正值盛开，早就听说琼花的花期不长，若在迟几天，恐怕此刻盛开的琼花都要成落花而随流水去了。我在心中便默认为我与这琼花是有缘的了。于是，我愈想亲近它，渴望熟悉它的一枝一叶，一花一蕊。可是，本着爱花的原则，我也只能远观而不能近触了。远远看去，琼花是那么洁白的一簇，仿佛是洁白无瑕的美玉。“琼”本指美玉，看来琼花之名是名副其实了。小径旁栽着紫藤树。念着如此美好的名字，便在眼前浮现一位貌若天仙的 37 含笑的女子来。如今真见了，原先的影像没了。此时的紫藤树光秃秃的，谁又还知道它还叫做“氧氧树”，原因是你一用手轻轻触它，它便微微颤动，像发笑似的，饶有趣味，我的心情也离“采菊东篱下，悠然见南山”渐近了。 接着，穿过一条紫色的花廊，便进入了万花园。这里是花的海洋。在这里，花便是世界，世界便是花。郁金香，一串红，银树菊，蝴蝶花.......或秀丽香丰，或柔婉妖媚，或清新俊逸，花花相映，万紫千红，洋溢着春天的盎然生机，我置身其中，仿佛进了曾经拥有的美妙的梦境，又似乎是进入了李贺“玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨”的尽善尽美的仙境，神游其中，余韵无穷。 梦载着我前行。此时，我坐在小船上，穿过莲花桥，去验证“十五日从桥下穿过可以看到十五个月亮”的美丽传说;顷刻，我穿过徐园，走进桃花坞，想像着古代帝王在此赏花听曲的盛景，品味着“六朝旧事随流水，但寒烟茸草凝绿的深思哲理...... 梦醒西湖逝，消逝，却凄美了我的心灵，亘古了我的记忆。 人间四月天 2006级高三张岩 梦里思春，踏歌而行。 人间四月天，我收获了一场旅行，也许是我成长光阴中的幸福时光，于是我将它珍藏起来，羽化为文，寄给所有我在 38 乎的你们。 凌晨4点，车子终于启动，安抚了不少激动的情绪。我在座位上，看着窗外灰色的天空，心中莫名地泛起一阵阴霾，耳麦里，许巍轻轻浅浅地哼唱着《旅行》，不快乐，不悲伤。闭上双眼，心却清醒着，不愿睡去。 那时候，我喜欢独自步行，速度适中;我喜欢独自听歌，将音量开到最大;我喜欢独自看书写字，直到深夜。也许这些所谓的爱好，也只是我的习惯，如此卑微，如此荒芜。 我总是愿意按自己的方式生活，一个习惯生活在自己意念中的人很难面对现实，不知道自己是不是，我开始找机会让自己创造快乐，却总是持续得很短。经过很长时间的酝酿，却在某一刻，像踩刹车一样，戛然而止。于是当热情的导游要求大家唱歌时，我跟着一起拍手，一起喧闹，只是安静下来，又归于沉寂，而同行的人都睡得好安稳。 篇七:“到远方去”参考指导 “到远方去”作文及老师例文 阅读汪国真的诗，按要求写作。 凡是遥远的地方 对我们都有一种诱惑 不是诱惑于美丽 就是诱惑于传说 即使远方的风景并不尽如人意 39 我们也无需在乎 因为这实在是个 迷人的错??到远方去 到远方去 熟悉的地方没有景色 请根据材料内容及含意范围，以“到远方去”为话题写一篇不少于800字的文章。 要求:?题目自拟。?立意自定。?文体自选(诗歌除外)。?文体特征鲜明。 例文 此为第二个题目，文笔拙劣而贻笑方家;不当之处，敬请指正，拜谢。 爬山 河东二中语文组 魏玉民 春节，第一次带女儿回家。一下车，她就睁大好奇的双眼，手舞足蹈的喊“大山～大山～” 是的，她是第一次看见山，她有理由兴奋。但在我的眼里，那只是一座普通的山，它普通的在任何方志里都没有留下名字，特别是当我从泰山、蒙山、云台山回来后，它充其量只是一个大山包。 但它确实是一座“大山”，至少在我九岁那年，是这样的。 从我记事起，我就好奇，山上有什么，山的那边是什么。 40 终于，九岁那年，趁着父母不在家，约了几个伙伴决定去一探究竟。 明明看见山就在眼前，却走了好长一段路，不经意间，却发现已经到了山脚。我们高声呼喊着向山冲去，根本不在乎突兀的山石和遍地的荆棘。即使是跌倒了，哪怕是磕破了皮，也嗷嗷的窜。 不一会儿，就上气不接下气，并且双腿发酸。虽然手脚并用，互相扯拉，但也一个个累的趴在在了山腰。 这时才留意到，石缝间长着朵朵不知名的山花。高矮不一，参差不齐，错落有致。平凡而又单调，但那阵阵沁人心脾的清香，在波波松涛声中飘散、飘散?? 找个地方躺下，顾不得石尖刺着瘦弱的脊背，也不管硬硬的草茎挠着脖颈。就那么“吧嗒”一下横下，不用担心，那厚厚的山草就是一个天然而又温良的席梦思。当时，我一直想，席梦思也不过如此吧～虽然现在自己拥有了席梦思，但怎么也找不到儿时的那种感觉。 静静的看着天上轻飘飘的白云，听着各种鸟儿欢快的歌声，怎么也不想起来。可山顶就在前边，于是鼓鼓劲，继续向山顶爬。可也有一个伙伴放弃了，在离山顶很近的地方，虽然他采了大把的野花，回来后他也感到遗憾。 衣服划破了，脸上有了血痕，手指也磨掉了皮，终于拽着一个松枝，踏着一块摇摇晃晃的石头，挪到了山顶。 一阵山风呼啸而 41 过，几个人没有站稳，扑通坐在了地上。山顶的松树比山腰的要矮的多，但粗壮的多。松枝摇动着，猎猎作响。 我努力的站起来，向山的那边望去，原来山的那边是----------更高的山。虽然我满身伤痕、气喘吁吁，但我毕竟站在了山顶。竟然也产生了孔子般的“小天下”之感。 就在那年秋天，我上了小学。虽然没有上幼儿园，但在大自然这个广阔的幼儿园里，学到了比在幼儿园更多的东西。有时我想，我的女儿不可能也没有机会接触这个幼儿园了，不知道这是幸事还是憾事, 后来因为生活的艰难，我有不止一次爬过这座山，当然包括山后的那座高山。在每个石缝，在每片荆棘丛中，仔细寻找那少的可怜的药草。没有了儿时的惬意，不再去聆听鸟鸣松涛，也不再看白云山花。 我也不止一次在母亲面前抱怨过，但母亲总是鼓励说“你能将山移走”。我不停的追问怎么做，母亲总是沉默，于是我就不停的幻想。 后来我走出了这片大山，我也明白了母亲的话:山不过来，我们可以过去。人生的路，本身就是爬山，一座接着一座，只有不断的追求进取，才能攀登更高的山峰，也才能观赏更美的风景。 年后，我抱着女儿陪着妻子，轻轻松松的爬上了山顶。在凛冽的朔风中，我惊奇的发现，几株不知名的山草，在薄薄 42 的白雪下，竟然泛着丝丝绿意。 附:“远方”话题作文指导—— 一、审材料: 可以写到远方旅行，也可以写远方诱人的风光美景、人文历史。但根据材料里“不仅仅??更多的是??”的提示，写“一种梦幻，一种精神的归宿，一种灵魂里涌动的向往”。因此，话题“远方”可以理解为“理想、目标和某种理想的境界” 此话题可以实写，也可以虚写。实写难得高分，虚写易找材料。 二、立意 1、活在当下，追求远方。 2、描画某种理想境界。(教育、环境、人生图景等) 三、存在问题 1(“远方”的内容不明确。 2(调子与材料不符。(破败、阴暗、名利) 3、舍弃远方，把握眼前。 4、全文没出现“远方”。 到远方去. 从繁忙的工作中，从融融的亲情中，从琐碎的家务中，从尘世的羁绊中走出来，只为了那一个自己并不明晰的目标:到远方去 车站，还是充满喧哗和拥挤，只是因为有着“到远方去”的念想，眼前的一切变得亲切。到远方去，到远方去， 43 心中一遍遍地念着这四个字，百般滋味集结心 经过一番忙乱，终于上了火车，有一种从广阔天地走进狭小空间的不适，却也有一种“到远方去”的欣喜在默默升腾。因为一切的忙，一切的乱，都为了一个目标:到远方去。 远方有什么,我不知道。 |到远方去寻找什么,我不知道。 我只知道，到远方去，走出自己狭窄的心灵空间，走向广阔的心灵天地 到远方去，也许，只为去寻找一份心灵的轻松，去寻找一份痴痴的梦想，去寻找一份灵魂的释放 。火车在茫茫的黑夜里茫茫的大地上穿行，我在黑夜里睁大了眼睛茫然地看着窗外，心里也是一片茫然。我不知道自己已经走到哪里，也不知道驶向何方，只知道，向远方去，向远方去，远方就在一个不知其所的地方向我招手;我不知道远方是什么样的地方，只知道，向远方去，向远方去，因为它是远方，才是梦想 熟悉的地方总是没有景色，美丽的景色总在远方。也许，仅仅是因为加入了想像的因素，一切都在想像中美好，一切都在想像中神秘，一切都在想像中让人充满了好奇与向往 向着梦想中的风景区行进时，车突然出了故障，我们唯一的选择就是下车在路边看风景。对远(转 载于:wWw.xLTkwj.cOM 小 龙 文档网:到远方去,初中作文)方充满向往的我不由得又想:人总是对远方充满向往，谁知到了远方，更有远方。 此时，远方的远方还在神秘中向我招手，而我，却被搁 44 篇八:作文远方 【导写指津】 “远方”，就是 “期盼”或“羡慕”。所以，“远方”就是作文的“切入点”，而“期盼”或“向往”则是文章的“立足点”。 将“远方”写足写生动，才能有效突出“期盼”之情，“向往”之意。将“远方”写细腻写深刻，就能凸显“期盼”之情，“向往”之意。 当然，可以反弹琵琶，写“身边”与“自身”，因为“远方”或“他人”不代表一切，只有自己才是这个世界的坐标。 相约远方 尼采说:“我宁可追求虚无，也不可无追求。”追求，是一种心灵的渴望，是寻找一种依托。在远方，有我们的精神故土，我们魂牵梦萦的追求之地，它使我们常常心潮澎湃，虽不能至，心犹向往之。 远方有片广阔的星空，相约在那里，我们亲近着永恒的自然。托尔斯泰曾说，在人群里，我们面对的只是个体，而只有当独处时，我们才能以赤裸的心灵去面对整体和万物之源，这种宗教的体验令人感动，令人欣喜地发现自己和自然有了共同的脉搏。那是来自自然的宁静天地，我们这些尘世的心灵在那纯净的空气里，仿佛听到了贝多芬“我的王国在天空”的呼喊，仿佛捕捉到了张若虚“江畔何年初见月，江月何年初照人”的呢喃??. 45 远方有块朴素的大地，真实的了蜿蜒前行的历史。当我们思考着自己从何而来，当我们对哲学的结果感到茫茫无期，不如踏上征程，和成千上万的年轻人们一起，长途跋涉到佛罗伦萨，不惜住在马厩和破旧的阁楼里，只为聆听古希腊语的教授传授给我们那种古老而神秘的语言，以便亲自翻阅废墟里留下的荷马史诗和索福克斯悲剧诗篇;不如漂洋过海到圆明园残骸前，只为从那尖锐，唯美得触目惊心的破碎里得到启示;不如伫立于远方旷野上神秘巨石阵，仰望那远古人类为观测天象而建造的天文台，潜心思考古人的智慧与困惑。当我们的心贴近远方的这一个个历史片段，而不是局限于自我小世界庸碌一生，个体的生命就会连接上历史血脉，承载了一定的重量和质量。 远方有我们寄托精神诉求的一隅净土，我们因此如海德格尔所言能够诗意地栖居。梭罗去瓦尔登湖时仅带了一本《圣经》，他自己筑舍而居，悠然自得。“我勘察一切，像一个皇帝”，“ 我宁愿一个人坐在南瓜马车上，独自拥有它，也不愿和许多人一起挤在天鹅绒的垫子上。”他选择远方，因为远方使他心中纯净的火焰燃烧;为了求得人性的自由，但丁呼喊出自己的心声却被迫流浪，他回不到佛罗伦萨，漂荡在异国他乡，尽管心灵流泪，却坚强地用鹅毛笔奋斗不止，是远方的自由给了他力量; 犹太人这个流浪的民族，虽分布于世界各地，却每年相约于哭墙，在那里他们举行神秘的宗教 46 仪式，忘却了所有的疲惫和颠沛流离的痛苦，只知道远方有这一块圣地值得他虔诚地向往，他能像远古的人们一样，伏在它赤裸的胸膛上祈祷。当我们把心灵寄托于远方，即便现世多么不令人留恋，多么令人苦痛，我们也有勇气为追求自由而付诸一切，哪怕毁灭自己。因为诚如海子，普拉斯，他们伸向铁轨和煤气盘的头颅多么完美地诠释柯本的话:“与其苟延残喘，不如痛快地燃烧～”那是一种因为信仰而具有的勇气，信仰梦在远方。 “愿我的高傲陪伴我的智慧，如果智慧竟舍弃了我，我的高傲还可以和我继续狂飞。”是的，像尼采一样，我们一直希望自由地，高傲地飞向远方，纵情追求那遥远的一片天地，相约在那里，我们从此拥有高尚的情怀。 熟悉的地方没有风景 熟悉的地方没有风景，将心交于风，将梦托于云，将情系于远方，大千世界任我逍遥。 ――题记 月亮把目光投向远方，皓月千里，于黑暗中创造了万顷光明;溪流把视野凝于远方，百川到海，于渺小中成就了辽阔无垠;智人把梦想放飞远方，矢志不渝，终成璀璨高挂历史苍穹。(比兴，铺陈，点题) 看，雄鹰奋飞，与日月共舞;鹏鸟振翅，与昊宇争雄。(对偶，句式整齐，概括下文) “日月之行，若出其中，星汉 47 灿烂，若出其里。”曹操，心怀大志让他将智勇挥洒于世，成就了一代枭雄可歌可泣的壮丽诗篇。“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”一生对远方的不懈追求，让他幻化成一只矫健的雄鹰，高飞在历史的天空。 听，血雨腥风，淋漓无限豪情，风刀霜剑，远处我心依旧漂游。 “望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”谭嗣同怀着一颗渴望到达美好远方的心高喊“无有死者无以图将来”的口号，带着“有之，请自嗣同始”的气魄，将生命轻托于菜市口中，从此历史上又多了一座屹立不倒的丰碑。远方很美，因为无限美好都可以在那里实现，只要跨过去，美丽便会为你所有;远方很苦，因为摆在眼前的会有重重障碍，每一株荆棘都可能弄得你遍体鳞伤，所以又有很多人因为畏缩终生只能做个“坐观垂钓者”，只能“徒有羡鱼情”罢了。那么，我们是不是可以因为路上的荆棘而放弃远方的美好，空留遗憾呢,(总结远方) 想起花中君子――梅。寒风瑞雪骤然袭来，暗香源处是一株经典的梅花在风中摆动，与风雪殊死一搏。我们叹的不是她的美丽，而是她的勇气。她原可以在花苞里，温暖裹身酝酿甜蜜，在上帝的庇护下安然度过寒冬，可是她的梦在远方，她不愿在花苞里安逸睡去，她要闯，不管未来迎接她的是什么。(再次以梅为例阐述应到远方去) 48 有人说人生是一条船，那么我说，风浪可以劈破船身，可它消蚀不了船儿勇于驶向远方的决心。在浪花里，船身被打得闪光锃亮，但它仍会矢志不移地驶向远方。浪声鼓鼓，那是前进的号角;浪花叠叠，那时导航的旗帜。 现实是此岸，理想是彼岸，你我都是一条船，要知道熟悉的地方没有风景，只有朝着未有人到达过的海域进发，我们才会有所发现，有所创造;一味沉溺于避风港的宁静，终将碌碌一生。 “熟悉的地方没有风景”，愿你我走得更远～ 远方那里有梦想 生活中近的是现实，远的才是诗。因为远方就像一个永远猜不透的哑谜，模模糊糊的闪耀着，让人能够有机会憧憬，有机会幻想，即使最后发现那不过是水中月镜中花，只是一场毫无结果的幻灭，但那份曾希翼过努力过的美好记忆，是无法泯灭的。 远方那里有的是梦想，是我们日复一日所追求的梦想。我们站在停滞不前的现在，奋力踮脚眺望远方，身绕于千丝万缕潮湿空气凝成的浓浓雾霭中。因为看不清，所以是一种强烈的好奇心在驱使我们不断向前。前进，似乎是人类从古至今恒定不变地一种特有姿态。因为未知，所以美好。人类总是对未知的事物怀有强烈的探求欲望。所以远方，便具有了人们所赋予它的特定的含义，也拥有了神秘而光怪陆离的色 49 彩。 也因为远方的一切全都笼罩在迷雾之中，让人不得而知，我们才有了大胆憧憬大胆幻想远方那份独特魅力的资格和能力，我们才能毫不顾忌的去奋斗，对一切都坚持着圣洁的希望。那里有梦想，我们这群偏执敏感的孩子都一直很努力的让自己为梦想而活，我想，这边是我们对远方如此期盼的最重要原因了。 梦想之于我们是什么,是生命的一种存在形式，是价值观的一种具体体现，是我们即使天寒地冻路远马亡也不会放弃的东西。因为远方有我们期盼已久的梦想，是我们终将安歇的 理想港湾，所以我们对它已不再单单是一种简略的好奇，而是一种就算拼尽全力也要争取到的东西。它吸纳了我们太多的目光，太多的坚定。它是我们在这个不符合自己所有梦想的，信仰消瘦真情渐暗的世界唯一的，名正言顺的念想。远方那里，有我们的梦想，更有我们梦寐以求的东西，比如信念，真情，那一切我们爱恋的美好。 一直以来，有很多美妙的诗歌都表达出了作者对远方的向往，及自己内心深处对远方的隐秘想望。每个人对远方都一定有着或多或少的幻想，而具体的多少，就看他头脑中的世界与现实差异的大小了。远方在所有人心中都是神圣而不可侵犯的，是这偌大世界的一块心灵净土。它还是一种精神的 50 归宿，一种看不见的灵魂里涌动的向往，一簇在人们心中持续燃烧的圣火，是我们峰回路转柳暗花明的热切希望。 远方那里有梦想。远方，是我们日复一日的梦想。我们一直都在希翼着远方，也一直怀有着对梦想的崇高信仰和对未知强烈的幻想。 远方那里，有的是梦想。 51