神为什么允许苦难临到那些爱主的人

神为什么允许苦难临到那些爱主的人? 神为什么允许苦难临到那些爱主的人? ——写给一位找不到的主内弟兄 文/赖建鹏 信仰不是给我们在苦难途中之出口,信仰乃是给我们能力承载苦难。──佚名 “苦难是人生峻严的现实,实际存在于世界的。这是一种奥秘,无法解释,不能明白,无可寻究。然而这却是普遍的现象。无从避免,无法否认,无可逃脱,苦难仍是人心基本的探索,没法了解受苦的意义与目的。”──唐佑之博士著《苦难神学》亲爱的T弟兄: 收到你的来信,知道你对我之关怀,你说你不知应该用什么话来安慰我,又说你心中有一个很久以来找不到答案之难题,这些问题是“神为什么允许许多苦难临到那些爱主的人身上?”神是公义的,又是仁爱的,又是全能的神,为什么不在这些人身上停息苦难? 其实你提出的这些问题古今中外许多人早已提出了。我们也常问“为什么?为什么?”至今我仍然不能完全明白,但为了 尽早答复你之问题,我很乐意把我自己这次患病后之感受及体会,试从圣经及从那些经过苦难又在苦难中之人的见证中 找出一些线索来与你分享,使你能平心静气在这些问题上稍为接纳,可能这些分享及解答不够完全,但希望对你有一点点的帮助。 (一)苦难的定义与分类: 苦难是什么?苦难是我们的意识上体验到自己主观上极度 不愿意去体验之事。这包括心灵,人际,家庭之不和,疾病,贫苦,天灾人祸等等。有一些苦难确也是因着神之审判或管教,也有一些苦难是撒但之作为所带来结果,我们称为“神允许的试炼”。有一些苦难是因为人为之错失或犯错而来,也有因政治,社会之不公义,科技之后遗症带给人们之苦难。 人类犯罪堕落后所带来之苦难,基督徒与非基督徒照样会受到堕落后之苦难(罗马8:19-23),基督徒并没有豁免权,也无免疫能力。正如圣经说:太阳照义人也照恶人,生活在这个大地上的基督徒或非基督徒同样受到太阳之好处,也照样接受这大地因人类犯罪之缘故,被神咒诅之大地所带来之苦难,圣经称为“万物一同叹息劳苦”。 (二)基督的救赎与苦难 神为拯救人类因罪所带来之一切苦难及人因罪之工价,将会在永死之大苦难中得蒙救赎,祂来到世间,身为人子接受及经历人间之苦难,(圣经称祂为忧患之子)最后被钉于十字架。基督不仅为全人类作成代罪之羔羊担当我们的罪过,也更为我们现今这些在苦难中的人,作我们随时之帮助(希伯 来书4:15)。祂受过无比之苦难,故能体恤、了解明白我们之苦,我们唯有在祂里面获得安慰及力量,使我们在苦难中得以承载苦难。十字架是神与人类一同受苦之表现,为要解决人堕落后所带来之一切不幸的影响,十字架也是人与神复和所必经之途径。 (三)基督徒跟从主带来之苦难: 耶稣说:“若有人要跟从我,就要舍己,背起他的十字架跟从我。”(太十六:24)又说:“为义受逼迫的人有福了。”但这苦难,主说是有福的,因为天国是他们的,为真理之故,信仰之故,宁愿接受苦难甚至受死,这证实信仰是经得起考验的,真正信主的人,不会因怕苦难而放弃他的信仰及他的主的。 (四)基督徒遭遇到的生命苦难: 他们好像圣经旧约中之约伯一样,本身或亲爱的人患了“忽然”而来之大病,或是人际上,心灵上之痛苦,有的苦难重击不是一日,半载,而是长期的伴着他,时间似乎是无期限,其痛苦至极度。而这些基督徒几乎都是肯为主而活、爱主及事奉主的人,这难免自己或在他(她)身旁的人向神发出问号:“为什么?为什么是我?为什么是这时候?如何度过苦难?痛苦何时休?”这问题似乎是没有答案的。 (五)如何面对及承载苦难? 基督信仰不是给我们在苦难途中成为苦难的出口(解决或摆 脱苦难),乃是给我们能面对及承载苦难的勇气与力量。保罗在经历自己生命上之苦难时(可能是身体上之疾病),他三次祈求神除去他之苦难,神没有答应他,但神对他说:“我的恩典够你用,我的能力在你之软弱上显得完全。”祂的恩典大过我们的苦难,苦难多,恩典更多;苦难重,恩典更重。这是每一位爱主的基督徒在苦难中所体会到的。圣诗:“苦难如同使者,有它的使命”。 (六)苦难中之学习与获得 1.生命之意义 若我们把这些苦难与永恒相比时,苦难只不过是片时,正如保罗说:“我想现在的苦楚,若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。”(罗八:18) 因苦难迫使我们更亲近主,透过迫切之祈祷,靠近主怀,明白主受苦之真理,祂赐力量,祂扶持,祂拥抱。我们这些被苦难创伤之人,如小孩一样在祂怀抱中,祂会亲自赐合适的话语与应许,适时之安慰,随时的帮助。英国文学家路易斯C. S. Lewis在自己经过痛苦之后有新的领悟,他说:“在安逸中,上帝的声音显得微弱;在患难中,上帝的声音分外嘹亮。” 苦难迫使我们思想人生之意义,活着更有价值,生命不致浪费,为神为人作更多有意义的事工,在痛苦中思想我与祂之关系之后,愿意在祂之旨意里顺服,神会透过苦难来塑造我 们的人格及生命。罗马书五:3-5说: “因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”患难更使我们明白信,望,爱更使我们活出信望爱的生命来。 2.生命之丰盛及坚强 James Dobson在他所著的《When God Doesn’t make sense》探讨苦难问题时这样说:“一个人在极度困境中,一定会竭力使自己更加坚强……长期生活在安逸之环境中反 而对任何事物都不利。” 生命不经苦难是很脆弱的,但经苦难之后,生命得以坚强,心志得以持守,并能勇敢面对人生的各种挑战,珍珠之所以可贵与美丽,就是因为一粒没有价值的粗沙石,在蚌中经长久之挣扎痛苦磨练而成;同样的,一个生命灿烂坚强可爱的人,都是因为在生命中曾经历苦难之挣扎磨炼,生命质素因而提升。 3.苦难带来精金的人生 纯度很高的金矿,也不会完全没有杂质之存在,但经专家的提炼燃烧之后就更变成精金,更显得光芒照耀了。苦难在一方面是不破坏的性质,但另一方面却是新的工作“拆坏与建造”就是不断地在苦难的人身上建立,更合神心意更像主的生命。 (七)苦难带来神之使用 孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨, 饿其体肤……”圣经也多次说:“受苦有益”。 许多属灵之伟人,不论是在圣经或近代神所重用的仆人,他们都是经过苦难之学校深受造后,更有成就。我们要被神使用,深信苦难是必修科,我们相信一个能被神使用,他(她)必须有神一样的“爱及怜悯人之心肠”,有这样心肠的人都是经苦难之后所产生出来的;同时他们就能够对着正在苦难之人们发出共鸣,因着共鸣很快地被正在苦难之人所接纳及被认同,他们能与哀哭的人同哭,把自己之苦难感受、挣扎,并如何从主得力去分担及分享。如此神必使用他们去帮助那些在苦难的人去面对及承载苦难,去认识真神,接受救恩,他们就不会再问主“为什么”了。 你所提出的第二个问题是:“神是公义的、全能的、善良而充满爱的神,为什么不为人除去苦难?” 亲爱的T弟兄,现今我们面临到的事或关于信仰或关于属灵之事,我们实在不能用我们那有限之知识及头脑去解释,去理解所有的问题。圣经有一节是这么说的: “我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清(原文是如同猜谜)到那时,就要面对面了,我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。”(林前十三:12) 没有人能完全解释“神是公义的、善良的、全能的且充满爱的神,为什那些爱主的人常遭遇许多身心灵之苦难?”“为什么世上确有许多无辜的人们遭受不应受之种种苦难?为什么 是我而不是他去受苦难?”这些问题的确存在,我们不得不承认苦难也是一种奥秘,是我们永远无法完全明白的奥秘,所以我不能回答你的这个问题。 “若是没有压榨,橄榄怎能成为医治的油呢?没有苦难,怎样彰显属灵属天的喜乐呢?”没有暴雨狂风,怎能显出宁静与和平而更享受安全感呢?所以,T弟兄,让我们一起面对苦难、经历苦难吧。 好了,写到这里就该停笔了,求神亲自光照你,以上所写的盼望能对你有一些帮助。敬祝主恩永偕 主仆:赖建鹏