圣经人物介绍

圣经人物介绍--以撒的故事 题目:顺服的以撒 主题:生活中的以撒他是如何表现出顺服的行动 目标:学生了解以撒在生活中表现出的顺服行动 指标:1 学生愿意效法以撒在主内按神的引导建立婚姻 2 学生愿意有一个谦让的心荣耀神。 时间:70分钟 一顺从的上了祭坛 二安静的等候新娘 三谦让的继续挖井 引言:(10分钟)亚伯拉罕和以撒的名字在生前死后都有美名,直到今天仍然是美名。在上节课上我们讲到亚伯拉罕和撒拉的生命路途,教导我们从中学习什么叫存着信心走,存着信心死。今天我们要学习以撒,这位以色列人的列祖----以撒。他的父亲和他的儿子都相当的出名,因为有人认为他在以色列人的族长中是无足轻重的。 提问: 1 从圣经中了解以撒,找出他为人的性格? A 非常听从父亲的话。 B 比较细心 C 为人安静喜欢默想(创24:63) D 不喜欢与人竞争 F 不习惯刨根问底 G 胆小怕死 他不与父亲一样是一个有名英雄,敢与四往征战;也不和雅各一样想要的东西会想尽办法得到。亚伯拉罕及雅各有许多英雄事迹,与他们比较,以撒一生的确似乎拘束而且平淡无奇。 虽然他比他亚伯拉罕及雅各长瘦,但创世记只用了6章。就象这个世界,类似与以撒的人较多,即使他们不见经传,甚至教会中也很少人知道他们的名字,但是他们对社会对教会都有着贡献。以撒不是一个失败者,他只是与他父亲和儿子不同,他做了上帝要的做的自己。听从神的话一辈子留在加南没有离开过。 也许有人一直很羡慕以撒,他是这样的与世无争,一切都是能干的父亲给他预备好了,他的儿子又都怎么能干。 2 从圣经了解以撒的家庭是怎么样的? A 敬虔的家庭(25:19-34) B 受挫的家庭(25:21) C 苦恼的家庭(25:22-23) D 分裂的家庭(25:24-28) 一顺从的上了祭坛。(10分钟) 【创22:6】亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上,自己手里拿着火与刀。于是二人同行。 【创22:8】亚伯拉罕说,我儿,神必自己预备作燔祭的羊羔。于是二人同行。 【摩3:3】二人若不同心,岂能同行呢? 在叙述这事情的时候,两次提到二人同行,这是一个很感人的话。这里讲到父亲对神的信心和顺服,也看到以撒的顺服,和父亲是一样的心。就是把以撒捆起来的那一刻,以撒还是顺服父亲,直到死。这个是不寻常的经历。也预表着天父爱失丧的罪人(约3:16),儿子为他所爱的人舍命(约壹3:16)。耶稣基督是圣父的爱子(太3:17),儿子也说:“但要叫世人知道我爱父”(约14:31)。亚伯拉罕没有保留自己的孩子,圣父也没有保留自己的孩子,却将他“为我们众人舍了”(罗7:32)以撒没有经历过刀伤和火烧,然后耶稣都经历了。以撒有慈爱的父亲在身边,然后耶稣却被圣父所弃绝了。这都是因为我们的罪。 耶稣用十字架的死诠释了信仰,以撒用顺服的行动表到了对父亲的信仰的认知,今天你愿在神面前做一个顺服的人吗?信仰的焦点不是要求神对我们每一个所碰到的困难境遇的解释,而是对神应许的信靠而产生顺服的行动。 二安静的等候新娘。(30分钟) 1 父亲的旨意。(24:1-9) 2 仆人的见证。(24:10-49) 新妇,是一个亲切、和蔼、谦卑、健康,也是一个勤劳的人。 3 新妇的愿意。(24:50-56) 4 新郎的迎接。(24:61-67) 在创世记中,篇幅最长的一章,竟是描述一个男人如何娶老婆。这应该是一个很重要的课题,肯定也是一个美丽的故事。在这里亚伯拉罕明确表示,以撒不可以娶加南地的妇人为妻(创24:3)。 为什么亚伯拉罕不要加南女子,要到本地为以撒娶妻呢?摩西的律法不容许犹太男人娶外邦女子为妻(申71-11)。今天的信徒应不应该与未信者结婚(林后6:14-18;林前7:39-40)。分来两组来讨论。 **分两组辩论: 甲:基督徒可以与不信的人结婚 乙:基督徒不可以与不信的人结婚 三谦让的继续挖井。(创26:12-33)(15分钟) 过去亚伯拉罕过着游牧生活,自从以撒继承了父亲的牛群羊群,成了富温,就安顿下来了,现在成为农民,在基拉耳“住了许久” 1 神的祝福 【创26:12】以撒在那地耕种,那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他, 以撒与邻居是相同的泥土,倚赖的是一样的阳光雨水,但是收获不一样,却比别人要多得多。为什么呢?这个秘诀就是神遵行诺言,赐福给他手所做的一切。(3-5)以撒在神所赐给他的地上蒙福了。 2 人的冲突 圣经上说:【箴10:22】耶和华所赐的福,使人富足。并不加上忧虑。为什么以撒因为在物质上的蒙福,却要因着这些带来很大的困饶带来重担和征战呢?因为以撒他说谎而招受的痛 苦。因为他的罪,物质的福气反而给他带来烦恼。【箴16:7】人所行的若蒙耶和华喜悦,耶和华也使他的仇敌与他和好。 非利士人想以撒离开他们,到别处定居。以撒的牛羊极需要水,非利士人就堵住了亚伯拉罕的井,使以撒的牛羊没有水喝,驱使他离开。在中东,水十分宝贵,如果我想要在这地上成功,就要有足够的水井。王命令以撒离开,他又顺从时,危机产生了。有时候顺从不一定开始就带来好好处,也许会把你带到更大危险困境。 3 继续寻找 无论以撒到哪里,他的敌人总是跟到哪里,夺取他父亲所挖的井。“埃色”是相争的意思,“西提拿”是为敌的意思。以撒终于找到一块不受骚扰的地方了,有足够的空间安顿帐篷和牛羊群。“利河伯”就是宽阔的意思。 4 盟誓的井 【创26:33】他就给那井起名叫示巴。因此那城叫作别是巴,直到今日。 当非利士人看到神对以撒的祝福时,就过来与他立约。要求以撒不要害他,可见以撒虽然以为的退让,但是让非利士人看到的不是他的懦弱,而是神同在的福气。他们虽然看上去是得到希望的结果,但是他们却是对以撒充满的恐惧。 小结:亚伯拉罕每逢与人有问题,总是敢于与人对质,然后摆平问题,无论是对侄儿还是对五王,夏甲与以实玛利或非利士人。但是以撒生性退缩,避免对质。在我们人生每个困境,都要分辨神要我们象亚伯拉罕那样对质,还是象以撒那样与人和睦,两方法都是神所赐福和使用的。“若是能行,总要尽力与众人和睦。”(罗12:18)我们有时候不可能与人和睦,但无论如何要尝试,要倚靠从上头来的“清洁”和“和平”的智慧(雅3:17) 在这个竞争的社会,到处在勾心斗角,我们所有人都想找到我们的“利河伯”,那里有很多空间,不必相争,但以撒是忍受了冲突后才有利河伯。神透过困难开广我们的心胸,然后得到他预备的地方。【诗4:1】我在困苦中,你曾使我宽广。惟有受苦,我们才会成长,我们准备好时,才会有“空间”,在神赐给我们更大的地域里舒适自在。 结语:(5分钟) 这就是以撒,他还有很多的事迹,我们今天只是从他的生命中挖出某个部分进行分享,寻找古迹的同时,来效法列祖。在我们生命的经历中,做一个蒙福的人,今天你愿意将自己的生命交给神,顺从的上祭坛吗?今天你愿意把自己的婚姻交给神,安静的等候神所预备的吗?今天你愿意在这个竞争的社会做一个谦让的人,有着基督的样子美德吗? 作业:从今天开始为自己的婚姻祷告“主啊,求你保守我的心,在你给我预备的配偶来到时才敞开,也求主保守我配偶的心,在碰到我时才敞开。”