师傅秘传峦头经断坟秘籍篇

Zhouyi.qupan.cc/folder-2927404 无极实用风水，来源于无极，也就是无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态。从最简明扼要的讲述，也就是最原始的讲述。将星体、水（来水去水中水）、煞、点。并结合玄空风水和扬公风水龙、形、水、秘传算法，它以阴阳理论 、先后天八卦原理为理论基础，以八卦十天干，十二地支组成的二十四山阴阳属性、经父母三般卦过宫运算后形成的山水配置理论为依据，以命理用神为切入点的禄马风水为要件，达到“天星应，地星生，人星得” 的满意效果。     真元玄机实用风水的创始人原系清代光绪年间的一位皇家堪舆，也就是天监府的地师，与沈绍勋是同僚，尔后隐居民间，并将他的终生所学传授给我的师父。四十年前的我有缘结识师父，拜在他门下，收为第三代传人。师父临终前曾对我说：“真正的玄空风水全国只有三家，其中四川重庆一家、河南新县一家和我的一家。而那两家只有玄空的真元会机、三元九运山水套配置，没有玄空煞和玄空大煞，即只有吉配而无凶断，属不完全的玄空风水学理论。所以本门传人要将此诀传于天下有缘人。“乱传有罪、失传有罪，对传人不传全也有罪”。遵照师父遗嘱，年近古稀的我决定将此秘诀传给有缘人。     真元玄机实用风水、贵在“实用”二字上，在实际操作中既简便而又灵活、准确。二十四山在三元九运中哪几个山当运旺、哪几个向当运旺明明白白，哪几个山与哪几个水配吉、与哪几个砂水配则凶，吉应在哪几方面，凶在哪几个方面，让人一目了然。每运的玄空煞、玄空大煞、每山的玄空煞，玄空大煞都让人清清楚楚。进入阴阳二宅、经验丰富熟练的风水师张口便讲，准确率可达百分之九十五以上。近年来，我运用师祖的理论秘诀，检验古代许多名人名墓、祖居，当代的名人之祖坟和祖居以及当代许多巨富、凶祸不断的当事人的祖坟和现居家之风水，完成了百余例风水案例，深为其神秘和准确而感慨，愿有缘人与我结识。我的观点是：只传有缘人——积德行善、品行端正，不传无缘人——品行恶劣之人。对入门弟子尽传终身所学、终身负责辅导、答疑。而每个弟子必须学会，以免误人误己。古言道：“庸医误杀一人，庸师误杀满门       真元玄机实用风水学院是经香港政府注册成立的真元玄机实用风水协会指定的专业机构，主要面向风水爱好者培养专业人才，学员结业时发结业证、入门弟子发弟子证书。注册编码：NO1507208我本人从小从事风水职业生涯到如今，历经多年，踏遍新兴县几乎所有山脉、恩平、台山、开平市到过不少山头，参考无数古坟墓，最有参考价值的是，崇祯年间有一名叫徐东风，在新兴县为民间所造的坟墓，有的从石碑看到的年份造葬，从造葬时的元运、立局、线法、消水、消砂，使我增加很多有关风水学知识，同时也验证、鉴别我拜师所学之真谛秒理，同时也体验我所学之真伪。十多年来，我也为新兴极小数一部分人造葬，阳宅布局，看门、放水、择日择吉，使到这些人差到好，从穷到发，有人有例为证。也算是为这些人造了福，也为自己积了福，更为自己后代积了德。 根据我个人亲身体验总结，得龙、得穴、得运、得线法、得日子，这五德，这为之得风水。 为何之穴的，亿看山、看山场、先问水，有大水龙来，长水会江河，有水小来龙，短水会溪涧，须细问何方来去，水来处是发龙，水尽处龙亦尽，两水交河才是尽。 不管干龙技龙，龙走水亦走，亿是大小水，水转湾环，两水交会，亦即龙之静止，必有结之地，先看起祖，若马之驰，若水之波，忽高忽低，忽左忽右，护峡紧密，夹拱有情，蜂腰鹤膝，垂帐叠幕，垂垂关锁，缠护周密，捍门相对特峙，或列旌旗，或有禽矅，或为师象，蹲踞回互于水口，见证内所结地之大小，观其入首成穴，是：直、横、回、飞、潜，五格是那一格，就按那一格定穴。 来龙正者，落穴多反偏闪，龙来偏者，落穴反多正结，故曰：梧桐树上子，杨柳枝头出正心，龙从左来，其气倒右，结穴在右，龙从右来，其气倒左，结穴在左，也即偷闪结穴。 直来横受、横来直受，阴来阳受、阳来阴受，阴即脊也、阳即窝也，合五星作穴，金、木、水、火、土、窝、、 乳突定穴之法，用罗盘在穴后蜂腰处，量其龙之贵贱，或又在穴后一丈八尺量其四局中，贵人、禄、马，或龙上得位否，得金得卦，深浅适度，气脉土色合符，我认为之龙真穴的，再逢得运，合符线法，得造葬吉课，补龙相主，我认为必发无疑。此是我十四年心得，谨盼前辈参评指教。 2010年应邀出席“第二届中国传统文化与名人论坛”“中国杨公风水学研究院”，获得荣誉有“中国杨公风水一级策划师”、“中国百大杰出择日择吉名师”、“中国十大杰出杨公地理风水名师”！ 梁知伦 “福禄因点提，地运因好报”！山因仙出名，地因人喜欢也受到不同程度的称赞。此地是风水的宝地。有人相信，有人怀疑。因此要有正念。重要的有一定风水基础。”不要乱听，不要迷信”。因不少人受到教育程度不一，经历不一。知识等问题。他们总是会作一些事情和你畅谈不停。实际上，不少东西是胡来的。风水不在于信。信则灵，不信则不灵，这不是对于风水来论述。有不少将风水同宗教相连。也是不科学。风水就是风水，宗教就是宗教。根本是不相同的。不相信，所以用实践来。会在课程中引用例子来说明的。因为，能领悟真理才是名师，名人。风水定于天运、地运、人运相结合。 本人有缘随名师学艺，云游于林间山野,城区之间, 参观不少古坟墓。曾为了考察龙脉，进入数百年没人进入山谷。有相为证。考察过非富则贵阴阳宅风水设计。曾前往五级星酒店、热闹异常商业区、穷乡僻壤、国内外等地为验证其风水真理。花了不少心血。 本人精于住宅、室内外风水设计、店铺、写字楼。 看阴阳宅风水,选址。 服务费用 姓名学结缘：短批，免费（但快寄需付30元）。但不提供吉祥方位，适合数字，颜色等。需提供者则收费300元。 改名：3个名为360元。 6个名为660元 商业名字预测：320元 商业命名：面议 无极神数预测一事一断：120元 一事多断：300元 需快寄则加收：20元，境外加收 择日：180元 阳宅-每平方/15元。复式加收。别墅面议 外出省内加收30%，省外加收45%。工厂，写字楼面议 图纸布局布局至少1200元起，店铺2000元起。其它视各不同情况来定。 凡到现场考察预测，路费食宿全部客户负责。 寻龙点穴：面议 种生基：面议 国外面议 本人谨凭真心与各位结缘。欢迎有缘者共同探讨、学习。不礼貌、带有挑衅、有违道德性、违法性等。怒不作答，敬请谅解。 祝吉祥，心想好事成！ 林沅群、張師傅地理師 專業陰宅風水受課內容 本陰宅課程保證系全香港最實用、最好、最易明、尋龍點穴最快最准 地理學派很多，但主要是三派為主， 第一是三合派，專重四大水口，十二長生之生旺墳，黃泉八煞，四十八局之用法。 第二是天星派，重點在於撥砂法，將砂撥於生旺奴方，水放在貪巨武輔上，就必發無疑。 第三是三元派，專重元運之衰旺，取旺棄衰，取正神之山，用零神之水，不失時機的立向法。 龍有龍運，以看世代之久暫。水有水運，以看財帛之早遲。砂有砂運，以看貴顯之先後。運至而興，人事雖有參差，而巒頭確不移易。 所有風水師的派別不同，但真理相同。本師傅得到前青嘉慶年間，粤西下四府最著名本地薑地師每葬必發的真傳，本師結合各派優點於一身，為受課內容最精妙之處，本師所受之內容經過數十年實地實踐得出來的經驗 第一章；口訣篇 1、行家口頭熟讀語句 A B 何之歌 明堂容萬馬，水口不通舟 何知人家代代富，下砂重重來抱顧。 明堂如掌心，家富鬥量金 何知人家出貴子，文筆秀峰朝案對。 明堂如窝底，富贵人难比 何知人家富了富，倉庫磊磊左右護。 明堂如銅鑼，家富績錢禾 何知人家出富豪，前面高了又重高。 外拱千重，不如眠弓一案 何知人家出富貴，文峰案近福祿至。 伸手摸着案，定作發財断（绩財千萬贯） 水繞青龍定是為官富厚，水纏白虎多是白手成家 曲水來朝，榮華富纏 金城水至吉，反弓水斷然不利。 内窄外宽方是福，裏頭包裹外平洋 水不上堂休點穴，下砂不轉莫尋龍。 乱流似织绵,不分元运也享通（多適用於陽宅） 青龍作案，家財万慣 龙虎似推车,田产不留些(凶)   C：金星葬窩，木星葬節，水星葬泡，火星葬焰，土星葬角，哪裏神動、情聚葬那裏   第二章：尋龍篇     第三章：點穴篇 穴上看分金之圓暈。穴前看托起之兜唇。穴旁看腮角之蕩開，穴下看微茫之合水。 後以束咽為證。前以爐底為真。內以簷毯唇托為憑。外以天心十道為准。遠看似有，近看似無。 凹中取凸，凸中取凹。地面高以平接口分陰陽。蝦須蟹眼、蟬翼砂、金魚水之顯象。       香港電話：00852-6101 5161 大陸電話：135 3453 4262 0668-6582529 Blog：hi.baidu.com/aqb88 網址：www.fengshui-master.com.hk/linyanqun/Default.htm 地址：香港上環皇后大道中367-375号 萬利商業大廈1401室 1頁 第四章：堂局篇 出狀元之地理 天乙太乙侵雲霄，位居臺柬，禽星獸星居水口，身處翰林，數峰插天外，積世公輕，九曲入明堂，當朝宰輔，左旗右鼓，武將兵權，前障後屏，文臣宰輔，文筆聯於誥軸，一舉登科，頓筆多生文士，卓旗定出將軍，印浮水面，煥乎其有文章，水聚天心，熟不知其富貴   第五章：羅盤篇 地盤五行 人盤五行；子午卯酉火 甲庚壬丙火 乙辛丁癸土 辰戌丑未金 寅申巳亥水 乾坤艮巽木 天盤縫針三合雙山五行 A羅盤使用法： 地盤 正針系二十四山之正位，地理家立向，格龍用之。 人盤 中針比地盤針後半位，地理家消砂用之。 天盤 縫針比地盤正針先半位，地理家納水用之。 立向以水為定，點穴以龍為准，放水觀歸路，來龍觀入首。   B 人盤：賴布衣崔官篇挨星五行法用以撥砂。 天盤：揚公(縫針)淨陰淨陽及輔星水法用以消納水立向之依據。 易盤：蔣公三元家玄空大法重在乘運乘時，以論旺山旺向零神正神水之用法。   C三合盤使用法： 平分六十透地龍只用一個字 （乳突坐穴）穴之龍納音要生來龍為吉。 二十四山珠寶 丙子旺氣旬：丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、十二氣為吉。 庚子相氣旬：庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、十二氣亦為吉。   D三合派羅盤坐山立向法 人盤出一盤為之 七十二穿山六十透地，又稱“盈縮六十透地”（來龍）入首求其子、父、財、官、兄、祿峰、馬峰、貴人峰、八門，用以消砂，四吉為乳突坐向。三奇用以收來水。   第六章：壬山丙向篇 1、壬山丙向屬坎卦，之第一位地元龍，地盤（正針）正體五行屬陽水，（人盤）挨星五行屬火 天盤逢針雙山五行屬水。宜旺龍衰虎，左水倒右吉。 壬山丙向，綠峰在亥，驿马峰在寅，貴人峰在卯，干合峰在丁，正财也在丁，印在辛、酉 戌龍入首吉，宜三運、六運、七運、八運，吉 丑龍艮龍入首次吉，宜五運、九運，吉       香港電話：00852-6101 5161 大陸電話：135 3453 4262 0668-6582529 Blog：hi.baidu.com/aqb88 網址：www.fengshui-master.com.hk/linyanqun/Default.htm 地址：香港上環皇后大道中367-375号 萬利商業大廈1401室 2頁 2、立向法： 壬山丙向 兼子三分辛己、辛亥分金，山地剝 澤天夬。危十一度。張十五 正線：巳亥。比卦分金 ，坐比卦四爻吉，主升官榮顯，出文貴，不要兼線。   3、壬山丙向结地之必然水法 A 左水倒右出辛戌為正旺向，房房皆發，福壽綿遠。 B 左水倒右出丁未為自旺向，發富發貴，壽高丁旺。 C 右水倒左出甲字沐浴方，人丁興旺，不可輕用。 D 如果右方分兩條水後天（未坤申水）主旺妻財、先天來（庚酉辛）主旺官貴，主貴旺人丁，出巽方中天位為正水口。此為玄空八大水法之用法。 E 庫池位在坤方有聚水，主大富。   4、消砂納水法 以揚公天盤逢針論水法 一、 A 陽山陽向水流陽，從此令人大吉昌。陰山陰向水流陰，有人會得值千金。 消納水：來水、靜水以地盤看，去水、動水以天盤看。   B 壬山丙向 陽 癸水破軍逢祿存，主人多狂妄，水大主耳聾。 陰 丑水合山澤通氣，主旺人丁田庄。 陰 艮水本卦水，納甲歸之，主發萬金。 陽 寅水克山為廉貞兼八煞水，主發財，為吐血死。 陽 但寅為長生，死不至絕。亦主虎咬火災。 陽 甲水逢破軍，主人跛足瘋疾，不至絕。 陰 卯水貪狼，生來會旺主生聰明之子。然卯為雷門，出武貴英雄過世。 陽 乙水文曲主人浪蕩，生女續弦。 陽 辰水破軍逢祿存，主橫逆凶死。形體不全之人。 陰 巽水兼武曲主發大富貴，然少男損壽。反覆黃泉不必忌。 陰 巳水武曲逢巨門主發富貴。 陰 丙水輔弼主發財富。 陽 午水山剋水廉貞兼傍煞，主婦人吐血淫亂火災。 陰 丁水貪狼見貪狼，生來會旺主生聰明之子，大富貴。 陰 未水巨門逢巨門，主發富。 陽 坤水文曲，主出寡母淫亂續弦。 陽 申水破軍逢祿存，主損少年橫凶死。 陰 庚水生來會旺，主生聰明之子，大發富貴。 陰 酉水武曲逢巨門，主生富貴文雅人。 陰 辛水巨門逢武曲，主出貴又出美女。 陽 戌水黃泉，主凶死吐血火災。       香港電話：00852-6101 5161 大陸電話：135 3453 4262 0668-6582529 Blog：hi.baidu.com/aqb88 網址：www.fengshui-master.com.hk/linyanqun/Default.htm 地址：香港上環皇后大道中367-375号 萬利商業大廈1401室 3頁 第七章：天星派撥砂篇 二、撥砂訣: 剋我煞我則禍絕。剋我者煞砂-凶 我生洩氣漸飄零。我生者洩砂-凶 我剋奴砂為財帛。我剋者奴砂-吉 比和為旺丁財足。比我者旺砂-吉 生我之星號食神。生我者生砂-吉 食神毓秀誕科甲。   以人盤張九儀的以二十四山，每山十五度固定之五行為准則之五行論山峰： 貴人砂水； 申子辰，馬到寅，因壬子同宮，所以壬山丙向，驛馬峰在寅方。因寅屬水，所以要兼艮（木）同來才可用，不宜太高。凡看水以向論，丙火長生在寅，所以寅卯方有水來，為生養水和貴人水，主大發、崔官聚速、出外發財。但因帶廉貞八煞，所以發後傷身。 壬山丙向，因壬祿到亥，所以祿峰在亥方，見尖圓方正峰，主發橫財 壬癸兔（卯）蛇（巳）藏，因巳屬水，所以不用 壬山丙向，見卯火（兔）方嶠山拱護，丁財二旺，見卯（兔）位旺水來，紫氣入堂，重重大發。 乾坤艮巽屬木 起為生峰，主發巨富、出科甲 子午卯酉屬火 甲庚壬丙又屬火，為比旺峰，主富旺丁。 辰戌丑未屬金 為奴峰，主發財。 寅申巳亥屬水 不宜高起為殺峰。 乙辛丁癸屬土 為泄氣退財峰。 有秀砂在乾方（木、食神生峰）名為正祿砂。在坎方（火、比旺）為天廚砂。在甲方（火）為庫樓砂。在南方（火）為朝來應砂。但不宜太高，因南方屬眼目，過高傷眼。   3頁 A 壬山丙（陰）向，未（陰）水來，壬為乾之六，丙為艮之八，未坤之二，六八二居陰，山家居陽，主陰陽相會。經緯相交，主丁財貴壽全吉者也，主人聰明秀麗，揚名天下，大富大貴，二房先發，龍砂好也發長房，無一不發者，如果是墳山，靈骨紅黃色。   B 壬山丙（陰）向 地二生丁火。天七丙成之，丁納於兌，兌為澤（少女），丙為艮（少男），艮山兌澤，故稱通氣，少男少女，夫婦相配。丁寄離明之位，南極老人一星，下照丁地墳塋有比堂局。主少年發達，壽考遠近。丁水朝來南極星。男女康齡最多壽，丙丁二水名赦文，少年為官轉公鄉。 庚（陰）卯（陰）二水能驟富皇恩浩蕩貴人到。長二兩房，丁財均旺，富貴雙全。 最怕午（陽）水犯廉貞。三房受主風聲，水去離鄉定退敗，水來在家做賊精。             香港電話：00852-6101 5161 大陸電話：135 3453 4262 0668-6582529 Blog：hi.baidu.com/aqb88 網址：www.fengshui-master.com.hk/linyanqun/Default.htm 地址：香港上環皇后大道中367-375号 萬利商業大廈1401室 4頁 第八章：易盤玄空篇 八運蔣公玄空大法、飛星山水之使用法 壬山丙向下卦 令星會合坐山，背後有水者可用，坤方為生氣，如向首有水，破敗不堪 又主缺唇損齒，離土有水，更防火災刀傷。   謙 革 睽 52 97 79 七 三 五 需 恒 剝 61 43 25 六 八 一 訟 艮 益 16 88 34 二 四 九   第九章：陽宅篇（用地盤） 凡立壬山者，在形局中，有丁峰秀起者，為六合形局。有六合形局。或者三合形局之陽宅基地， 可以稱得上是入格合局之地，至於發富發貴如何，那要根據宅主喜用神及詳細之運用水平了。 丁壬合而不化。但卻合成好夫婦，因壬在坎，丁在離之故也，古言：“壬水汪洋，能泄金氣，剛之 德，周流不滯，通根透癸，沖天奔地，化則有情，從則相濟。”所以，形象地說明了壬山之山水性 情。但壬山忌形局內有申子辰三峰秀起，會成三合水局，因水多泛濫，土岸崩 潰無制反受其害。 六合丁峰者，似火曜清秀為吉。如肥大似破軍者不佳，若似祿存土星者也不美。要象尖形，最好頂 上起石峰。此為之筆峰，若有亥(陰)水上堂，則必出文人學士，寫文章的高手。   壬山丙向在形局中，丁方樓盤並立為六合形局，如癸、辛樓盤又起，即為壬癸辛三奇局。巽方開大門出入。此四樓盤可形成一個小區。宅主可根自己喜用神各選樓盤，如喜用神為木、水者可選壬癸宅樓盤，喜用神為金者可選辛宅樓盤，喜用神為火土者可選項丁宅樓盤。然而，在這四宅樓盤中，壬宅為主樓盤。哪裏是生樓、旺樓、財樓、官樓、旺丁樓、退氣樓，那裏是出氣樓、根據自然規律而設計。   第十章：化解官非篇 A、赦文水 风水可救人，也可殺人；现我们觀古論今，不少人得了风水之庇佑，当上了大官。可惜好境不长，英雄末路，一步走错形成了历史上之罪人；一失足，形成了千古恨；给国家、人民、家庭带来可泣可恨的史記。       香港電話：00852-6101 5161 大陸電話：135 3453 4262 0668-6582529 Blog：hi.baidu.com/aqb88 網址：www.fengshui-master.com.hk/linyanqun/Default.htm 地址：香港上環皇后大道中367-375号 萬利商業大廈1401室 5頁 自古以來，金無足純，人無完人，誰人無錯；但可曾想到陰不安，陽不樂也。風水論，一切禍福事物全在陰陽分化間。有的福禍出在龍身上，有的出在分針上，有的出在墳之形態吞吐沉浮之間；有的出現在我力所為上，但事情發展已至此，只有望天而歎也！ 非也，能救世上可救之人，他們是社會上之英才，只是一念之差。如果能令其浪子回頭，定能為社會帶來吉祥也。 風水之學，見應最快的是水之威力也。救火燒眉毛之急，但思赦文水。 赦文水可以令人轉凶為吉，救星降臨是也，但赦文水也有弱點，出人有點清貧也。 赦文水，稱三陽水，艮、巽、丙、丁三條水。這三條水來自南方，故稱三陽，因巽與乙同情，乙丙丁為三奇，它能動日月裏之光明，能合天人地之厚德，故稱赦文水，三陽水；巽為風，在日月之下，又有風，能帶給人無比光明與快樂，而又及是人人都可以享受的在自然之賜寶，所以為眾水之吉也。 但赦文水並不是二十四山都有的，而宜要配合二十八宿之生象旺氣才有奇功，二十八宿用法。   丑山：丁丙水則聚、巽發源而來，為赦文水也。 艮山：巽為滴水聚氣也，出丁丙水為赦文水。 寅山：巽水大江彎曲而來，經過丙丁之地，出西方為赦文水。 甲卯乙三山沒有赦文水，但卯山、水出亥位，對面大水來，見巽丙丁水到，為正上赦文，主丁財貴壽，無大難，而橫財者也。但一定要艮龍來，否則反凶也。 辰巽巳三山沒有赦文水。 丁午丙山，在平原地帶才有赦文水，主五代同堂，無凶禍也。 未坤申山，巽水典人，帶動丙丁靜水，為赦文水來也。 庚酉辛三山，丁丙水來，在巽方積情，再出東北方，為赦文水也。 戌乾亥山，丁丙水來源，帶動巽小水，出東北方，為赦文水也。 赦文水；德量無上，可妙手回春也。   B、赦文峰   第十一章：咒語篇 默念秘傳咒語可以有地仙楊救貧、高州本地薑梁鐸貴護身，一分鍾內可以看出五公里之龍穴   杨公寻龙尺，天地一神兵，此尺为我生，功德任我成。 尺即是我，我即是尺，尺我合一，通神灵。 一要些尺时时应，二要真龙穴气正，三要专治众生病， 四要能知万事渡有情，五要万应万能及万灵。 所有功德善因果，速往诸神佛 菩萨界。 诚谢尊师 和十方三世 虚空法界 诸神佛 菩萨             香港電話：00852-6101 5161 大陸電話：135 3453 4262 0668-6582529 Blog：hi.baidu.com/aqb88 網址：www.fengshui-master.com.hk/linyanqun/Default.htm 地址：香港上環皇后大道中367-375号 萬利商業大廈1401室 6頁   生命能量数字学-行为 默认分类 2010-11-18 14:55:25 阅读2544 评论0   字号：大中小 订阅 为什么有些人喜欢成为人群的焦点，而有些人则非常低调；为什么有些人自信、成功、财富都拥有，而有些人却总是失意、迷茫、徘徊……生命数字可以很清楚的告诉你这些为什么，明白是什么驱使人有不同的行为及不一样的人生。了解生命数字后让你在与不同性格数字的人交往时采取不同的语言与行动，让你无论是在事业，爱情，心灵上都拥有和谐的关系。 １——领导、创造、自信/自我 数字1是一个代表着开始和无限创造力量的数字，卓越的创造性使数字1的人成为一个非常独立且自信的人。 数字为1的人，是个天生的领导者，他所拥有的自信，会帮助他在任何领域走向成功，他们常能以非常明确或黑白分明的方式分析情势，因此很容易做出决定。  他们也能一眼看出事情该如何运作才会更有力量，该采取怎样的策略手段才能确保独立。但是，过于的自信及独立就会让他们走向自我不愿屈从于人，这样将减少数字所带来的正面能量。  由于领导与信心是1号人必须攀爬的高山，他们在展现领导与自信能量之前，必须越过某些阻碍。 2——沟通、温和、耐性／犹豫 数字2的人最善于沟通，他们在各种场合都是社交高手，温和与耐性是2号人的优点，他们总是善于运用各种超凡的魅力和成熟的思想来完成任务。 ２号人总是愿意无私的付出，加上他们的社交能力，因此在众多场合他们都是朋友中不可缺少的灵魂人物。  数字2的人也有很强的依赖心理主要原因是缺乏自信心与独立感。具有依赖心理的人始终要求别人的帮助，处事优柔寡断。   命数2的人必须学会独立，自己的梦想必须靠自己去实现，不能什么都期待别人，把希望寄托在别人身上，这永远是不可靠的，更不要拿别人做失败的借口。毕竟自己不是不能做，如果能够从根本上去除自我的依赖性，那么展现出来的将会是一个超强的自我。 ３——行动，表达／情绪  数字3代表的含义是行动。生命数字为此数的人是一个拥有极强行动力的人， 3号人在哪里都是充满热情，能快速溶入气氛中。 数字3号的人对朋友可以说是绝对够义气，给朋友的感觉就是对人热情、豪爽，力所能及的事情都会鼎力相助、毫不计较。  他们的热情在走向负右面时就会转变为情绪、环脾气，中伤自己和身边的人。  数字3的人要利用他们的感性，正面而诚心地表达自己。3号人所遭遇到的挑战就是表达力受到阻碍或扭曲，以及过度的敏感与自我怀疑。 4——策划、聪明、稳定／直接  【有完善的准备才有完美的演出】这句话应该作为4号人的座右铭。数字4的人非常聪明，喜欢策划，善于组织，他们总是以务实的态度达成目标。 人类的文明其实就是一部纪录成就的历史。不论我们是用何种方式获得成功，包括物质成功、紧密的人际关系、高等的教育、人道服务或是心灵启蒙，我们都必须有稳固基础，然后再一步步地达成目标，实现自己的生命。  4号人同样也是保守型的人，他们总是在理性与感性间求取平衡。4号的人总是缺乏安全感，缺乏想象力，不合乎逻辑的，天马行空的事对4号人来说是不可想象的，所以和4号人说话时要说重点和事实，不能夸大。 5——方向、幽默、自由／固执 【想象一只高飞的鸟,感受到一种自由,为了彻底体验人生,它必须落地,费力地筑巢】  就像上面的诗句数字5的人目标及方向感非常强。他们喜欢无拘无束，自由自在的生活，他们是生活的追逐者，享受者。人生也总是经历很多，亦或是大起大落。  数字5人也很幽默，充满趣味，也是朝气逢勃的而且也很有远见，容易被启发。  只要提一个头，他就可以看到结果，他们也是很固执的人，尤其是数字里多5的人，更加固执。因为他们不喜欢被约束，他们做事要给予绝对的权力。  6——忠诚、远见、财富/挑剔  数字6所代表的忠诚、财富及远见是每个人都想要追求的。他们的优雅、高贵及对一切事物都要求完美。  数字６号人的内在有着高尚的心灵，他们心中所描绘的乌托邦世界是人类进化的极致。他们心中的理想主义没有消退的一天；他们是一群梦想家，要求人们朝向理想世界努力。  他们一生都想要修理东西、解决问题以及鼓励别人开创美好人生。因此他们的人生目标应该是全力发挥这些开赋，  追求完美与挑剔常使他们显得为人傲慢，因为不愿贬低自己的身份总让他们难于溶于群体。 7——人缘、博学/迟缓  幸运总是伴随着数字7的人，非常有人缘，朋友多的人，精明能干的他们，在人际关系上总能左右逢源。 他们是博学的，天生懂得分析和提出问题，如果不利用这种天赋，就会觉得非常沮丧。  数字７的人博学，不断分析质疑周遭的大小事。他们应该保持开放的心胸，勇于尝试新事物，认识新朋友，与人分享新观念并信任他人。  由于数字7的人他们朋友满天下，认为做什么都没有问题，所以常会迟缓行动，慢半拍。 8——责任，权力、亲善/压力 数字8的人是一个责任型的人，他们是值得信赖的伙伴，富足和权力也是他们他们所渴望的。  他们亲善、有影响力、乐于帮助人、有好名声、责任感重、最有企业家潜质的人。当富足时将财富运用在公众利益，将会获益人生最大的满足。  平衡内在（有时候是压抑）想要成功的欲望以及避免物质成功的恐惧、潜意识信仰与行动。  当数字能量发挥负面时，他们就会有很大的压力，需要平衡内在（有时候是压抑）想要成功的欲望以及避免物质成功的恐惧、潜意识信仰与行动。 9——机会、成功/贪心  数字９的人他们最高的德行是将他们的生活与内心的直觉智慧相融合，以他们自身的榜样启发他人。  机会、成功的他们拥有全部数字的性格，情感丰富，洞察力强，启发他人，说话与做事都会被人认同。他们最大的能耐是随机应变，哪怕是临时问一些问题，也不会让人觉得冷场。  数字９的人有很多机会、诱惑，如果经不住考验，什么都想要结果什么也得不到，贪婪会使自己功亏一篑。    9号人天生就具有一种吸引人的魅力，所以他们不是领导别人就是误导别人。 信任与坦诚 想像你看见一个阴暗洞穴， 一朵明亮的大光飘浮于黑暗之中 因内在智慧而熠熠生光。 但花朵藏于洞穴中，因它不懂自己的美， 深怕暴露自己，见了光，将受到摧残。 你像不像这朵花？ 可曾邀请他人进入你私密的空间？ 何不怀着自信走出洞穴, 表露真心，脆弱、和内在光芒？ 能轻松过生活即代表我们愿意信赖别人。 ——佚名 生命目标 生命数字为７的人其生命目标是信任内在的光亮或心露——信任他人、信任生命的过程，有足够的安全感愿意开放自己，与世界分享内在美丽。达成生命目标并不容易，主要数字为７的人（16/7、25/7、34/7、43/7）以及生命数字含有７的人，都会面临信任与开放的难题。 ７号人的能量来自内在，虽然他们可以在俗世许多领域里表现成功，他们最深的动机与目标其实与内在过程而非外在成就相关。８号人可以集中精力于世间的生活，而大部分的７号人也可以享受工作上的成功；但是不管７号人处自己知道与否，职业是另一个更广大、更深沉追寻的一部分。许多７号人都有一份工作，可以赚取足够的金钱追求其他的兴趣，但是内在才是他们真正开心的部分。 大部分的７号人需要很大的私有空间或时间；他们倾向独立与孤单，虽然他们看起来合群，却常常因为害怕丢脸，极少分享好的内在世界。而有些７号人因为缺乏人际的界限，口没遮栏，以致遭到伤害、背判或误解。 信任与开放的本质 对大部分人来说，信任其实是一种自信的感觉，相信没有人可以伤害、侮辱我们，也没有人可以从我们身上索取任何东西。对７号人而言，信任是他们对自己、对他人、对宇宙的深刻信仰——这种信仰直接来自于知识，不只是信仰，神灵存在于每一个人的内心。信任可以使人完全的解脱与放松。它释放了恐惧，他们与生命的沟通带着一份灵性——甚至是一种神秘的应验，就像印度的圣者Ramakrishna，他看到街上的鸟粪就体验到一种狂喜，因为鸟粪启发了他的灵性，其实所有万物都可以引发人的灵性。 当７号人开始信任他们的感情、思想、本能和直觉时——相信神灵存在于第个人心中——当他们持续进化，不断地跌倒与学习，就能开放自己并达到灵性的爱、智慧与正义的超越境界，这些爱、智慧与正义也存在于第个人体内。这并不是说他们过于真容易被人利用，而是他们让自己内在的光向外发散，不再储藏或堆积，他们的内在之光将成为别人的引导。 生命路径上的挑战 对７号人来说，信任始于自我信任。因为生命目标表示特别的挑战，对７号人来说自我信任是非常困难的事。７号人很难信任自己，但是他们又自以为信任自己，这正是问题的所在；他们信任可以思考的理智一专门储存资讯、理论以及其他的理念一比较不信任[内在的知者]（inner knower）或是本能智慧。真正的自我信任应该包括生理、情绪、心里以及灵性的层次。 不过有些７号人则过于极端，自信倒是完全不理会他人的建议，他们否定人的建议，因为他们对自己的狭隘自信使他们对别人的意见非常敏感。 大部分的７号人比较相信别人的观点，低估自己的看法。他们想要经由理智求取知识，透过书本、研讨会、专家和老师的引导。他们尝试许多节食的方法，进行营养补充实验，有系统地运动，做不同形式的治疗，跟随许多老师进行灵修。这些都是在寻找别人的理论、想法或方法，看哪一套适合他。这些探险与测试当然有一些好处，也可以建立某种经验基础，因此７号人易于成为别人的资源。由此可见７号人倾向于调整自己适应别人的方法，而不是调整别人的方法来适合自己的需求。 许多７号人都很喜欢拿专家、书籍或其他人的方法与自己的本能和直觉——自己本能或直觉式的感觉——做比较。 对７号人来说，生理的信任包括依赖自己的本能或肢体智慧，而不是任何人的想法。他们可以从身体的运动学到自我信任，像舞蹈、武术、音乐的表演或研究。当７号人开始质疑要做多少运动、吃什么食物、如何表达性欲等问题时，最好询问内在的知者，而不是寻找最近的专家或大师。虽然专家的确在特定的领域中学有专精，但是７号人必须记住自己才是本身身体和生命的专家。 自我信任不是要７号人取得别人的想法后，就藏在理智的档案柜里面；而是要７号人了解到自己拥有潜意识的知识，其实他们知道的比学到的、读到的还多。他们可以研究专家的智慧，但是他们必须发现自己的真理。 信任自己的本能或情感可以说是７号人最大的挑战，因为他们的理智会阻碍信任。对７号人而言，理智比情绪安全，他们积极地要保有自己的私生活，他们没有足够的信任感，把心里所想的与他人分享。 为了展现他们的仁慈、助人的、富有洞察力的内心，７号人必须清除潜意识里害怕别人背叛，甚或是自己背叛自己的恐惧。基于他们内在的恐惧，７号人显得相当注得隐私，不是选择长时间与外界隔离的职业使自己感到放松，要不就是长期与其他人一起工作却仍然感到孤独，因为他们不论是理智上或语言上都戴上一层保护膜，避免自己受伤或遭人议论。 大部分７号人潜意识里期望或是感觉自己被他人误解或背叛。因为我们的期望影响我们的经验，因此许多７号人在情绪上都经历一种感觉被他人背叛或误解的经验。他们的感觉就跟查理布朗在[花生]漫画中感受一样。当他正要踢球时，露西控制着球并向他保证，[快踢！我不会突然把球拿走。]跟查理布朗一样，７号人常常以一种几近天真的信心完全信任他人；是他们陷自己于误解的情境中，要不就是让别人穿着靴践踏他们的心。 虽然许多７号人不见得都有上述经验，但是有一些人了解这种状况。这种了解是一个开始，让７号人发现自己的难题并超越它，达成他们以为不存在的信任与放松状态——开放自己以及对世界的观点，改变人生的路径。 本书的期望法则可以帮助７号人消除被他人背叛的潜意识期望，重新建立对自我、对他人、对神灵的沟通与信任，并以此发展全新而正面的期望。重新建立正面的期望，同时解除以盲目或幼稚的基础进行信任的问题。７号人其实是可以公开问：[对不起，我还没有足够的信任感，我们可以检讨一下是哪里出问题了吗？]他们将会慢慢发现自己可以信任别人到何种程度；他们可以建立信任的范围，而非依据天真的假设误解别人。当７号人开始信任自己的心，他们就能信任别人的心，无所谓惧。 在７号人面临信任内心神灵的难题时，工作、人际关系和其他的挑战可以帮助他们度过这个难关。即使完全相信自己的７号人，仍必须审视自己的内心；完全信任他人或自己的７号人看起为的确比较开放，更能适应社交生活，但是籍由深刻的自我检验，７号人就能明了他们的信任和开放其实是建立在理智层面上，事实上他们内心存在着害怕被他们背叛的恐惧，他们对自己内心知者的信任极不稳固。研读信任法则会帮助７号人建立真正的信任感。 要得到自我信任，７号人需要的不是书，而是直接的经验——透过琐事、错误和经验。平日便关心事务本质的７号人，可以透过工作、人际关系以及挑战，得到更深层的认知，从平日的生活中获得成长、进化和学习机会。他们寻求深层真理以及自我的发展，并透过和种类似Ｘ光的洞察力连结已知与未知。 除非７号人找到内心的自由，信任内在的知者，否则他们对未知甚至是内心的未知感到害怕，还会因为受到一种他们不知的内在力量所驱使或是受到内在冲动威协，而产生不安、困惑或挫折的情绪。这就形成了紧张能量；许多７号人觉得很难注视一个人的眼睛，不论时间长短都一样，因为他们自己能够意识到那股传递的力量。 因此７号人常表现出一种模糊而梦幻的态度，不对人们下承诺。７号人朝向灵性与形上学发展，专注于神秘而隐藏的自然力，将自己抽离于物质现实与生活的责任之外。有些７号人成为灵性的流浪者，背起背包到处流浪，从来没有落地生根；蓄着长发与胡须，加入宗教集会所。他们可能必须更务实，使自己与地球有更密切的连结。直到他们最终能向内探索并领悟出他们所需要的，包括神在内，其实全都存在于内心里面，这时他们才能成为真正的永恒追求者。 其他的７号人则是恰如其分地扮演日常生活的角色，但是仍把自己和外在的世界远远隔离，不沟通，不交流。因为７号人有很强的信任危机，以致别人也不觉得他足以信任。 与内在沟通的７号人，也能发现世界的深度。他们变成神秘主义者，在世俗中集中精力去做建设性的工作。这种自我实现的神秘家完全体现了７号数字所具有的能量。虽然一般人很难了解，他们仍然提供关于生命神秘洞见与知识。他们的生命路径是远远超越理智和逻辑，而是建立信仰与信任。 ７号人越不依赖理智能力，知道的就越多。当他们的理智经过训练，就能穿透生命的深度，发现构成个人存在状态的相互连线，并成为替世人解释神秘主义的最佳人选。这些７号人在山颠、海边、沙漠、洞穴或森林里冥想，他们感觉自己在重温一门遗忘已久的课程，重新与内心的力量与光亮取得连系。 ７号人非常喜欢自然世界，一些人会喜欢住在平静的森林或洞穴中，让他们可以避开对人的恐惧以及内在的偏执，转化成艺术的形式。一旦７号人接触与感受内心爱与信任的灵性，也能在其他人心中找到这份灵性，于是人为的界限马上崩落，留下人际间自然而健康的边界。 在人际关系这一部分，７号人想要也需要一个伙伴，帮助他们产生完整、和谐和平衡的感觉。但是这种伙伴关系表示对亲密、开放与信任的需求。不论他们是否处在一个充满关怀、互相依赖的关系中，背叛的可能性总是存在着。因此，大部分的７号人对亲密关系都有一种复杂的情绪，一方面想要，另一方面却又不想要。他们期望有伴侣，却又表现冷淡、保持相当距离，期望拥有自己的空间，只有在这里他们才会感到安全。因此，人际关系成为一种协商的领域，７号人会坚守自己的领域，直到最后他们发现与自己和内心的灵性可以保有一种信任与爱的关系。当７号人开始信任内心的完整性，就能与别人分享这份完整性，而不再经由另一个人寻求完整性。 信任、坦诚与信仰是７号人生命目标的核心，与宗教仪式无关。这种信仰源自于个人内在的信心，最后并与更高层的能量、爱与信任——或是称为神灵——直接结合。许多７号人都可以从自然界的生物神灵性感受到这种信仰，他们享受自然界的美景，并与某些地球文化产生共鸣，比如说美国印第安人的文化。当他们开始扩张经验的层次，就会发现老鹰、溪流、甚至树上的风都会跟他们说话。７号人最深的期望是被环抱于神灵的臂膀上——一双他们真正可以完全信任的臂膀。当７号人越来越感觉到神灵的存在，他们的心里就会有一种声音出现。[我已经准备好回家。] 其他特质与难题 这些７号人都有情绪，但是他们比较信任自己的理智而不是自己的心，因为他们的感情存着意识与潜意识的背叛与羞耻的回忆，这是源自于对过去经验的认知和解释。因为这些恐惧，７号人就会把他们最深的、最原始的感情放在心里。虽然他们也能适应社交生活，他们总是很小心，不泄露出深层的自己，这种做法常会导致很多误解以及他们最害怕的信心破碎。 几乎所有的７号人都有敏锐的理智，可以看出生命的弦外之音。他们都有潜力变成世界级的思想家、作家、神秘主义者或研究者。也有很多人进入学术领域，研究哲学、数学、物理、宗教、去上学或是心理学，涫习自己如何运作，别人如何运作，生命如何运作。他们所找寻的智慧不是平凡人可以理解的。能与内在智慧沟通的７号人最后会惊讶的发现，他们所知道的远比他们所以为的还多。他们不知道自己知道那么多，因此他们还有许多丰富的内在资源等着被开发。 不过，也有一些７号人根本不喜欢去上学，他们可能拒绝、忽略或者对灵性的观念嗤之以鼻，不过他们最后也会因为内心的呼唤而开始挖掘更深的生活；这种动力使他们进行深层的自我检验，进而发展出自我信任。 很少７号人天性喜欢群体，他们比较喜欢自己独立工作，而且他们也希望有固定的时间独处。即使他们看起来很合群，但仍然有碉堡一般的内在隐私，不容别人侵犯。他们比较喜欢单独的活动，像写作、研究或艺术。即使像演戏必须站在大众面前，他们还是能在自己的内心保持私有空间。许多７号人是优秀的舞者、歌手、音乐家、或商人，不管他们的职业是什么　，当他们的工作与更高层的目标相关就能感受完满。许多7号人是银行总裁、木匠、印刷工人、教师——这些人看起来或行为上一点都不像钟情于形而上学的人。 7号人很有孩子缘，这钟情感是互相的，因为7号人有颗像赤子般的心，在内心最深处与神相互连结。对7号人来说，欣赏他们内在的神灵并与更广大灵性的接触是很重要的工作。 高峰上：潜能与命运 爬上高峰后，7号人会停止找寻背叛的证据，他们看见了后每个人或每个环境所发出的深度智慧与秩序。他们以前经验到的欺骗或背叛，现在成为宝贵的教训。即使面临生活上的困境，他们还是会非常感激。以前所有的误解都变成一钟经验，让7号人打开自己，并且分享他们心里真正的感觉——沟通、解决问题、面对、学习。有时候，当了解的桥梁已经崩塌，也许是结束一项关系，重新开始另一个关系的时候。 7号人的最高境界是在各处看见智慧与美丽一不只是大自然的美景，也不只是圣堂，而是在城市里的垃圾街以及朋友与对手间。 达成这样的境界，所有7号人的工作、人际关系、经验以及挑战，都变成智慧磨坊的谷物原料，他们不断学习、颠踬、跌倒、再爬起，面对自己、尽力回到宇宙的来源。并不是所有的7号人与灵性相关，但可以确定的是，有一天他们会深该地体验深度的信任，并转化为对自己和灵性的信仰，并经验前所示有的快乐。 行动检核表 下列行动可做为7号人的参考： 当你有疑问时，问你自己：[如果我知道会怎样？]看看答案是什么。 尽力分享心中的感觉，不中是你的心智，并与别人达成。 尊重你的隐私权，但仍需冒一点风险公开你的感觉。 信任你的直觉，你是自己身体与生命的专家。 获取信任与开放 1、          观相一位你认识的人，或想像一部文学作品或影片，甚或历史上的人物——信任自己，与他人轻松的相处的人，不论是开心或忧虑，他都会适切地表达出来。 2、          想像你就是那个人——感觉安全、与别人有紧密的联系，总是轻松而愿意开放自己。想想看能用什么方法运用这些特质，使你的生活更有创造力？ 师傅秘传峦头经断坟秘籍篇 龙脉来真，入首要分，有兴有败，不能相均。 左边醇厚，定发长门。右边薄弱，不发次孙。 砂高峦结，发定家业。结开高穴，儿孙桂折。 峦角下脱，此地安穴，定然不错。左脱长旺， 右脱次多。高低皆砂，见收可跨。龙收重重， 真来可喜。虎收重重，伤人无疑。高处也收， 低处也收，最怕脱卸，不能回头，勿突髙起， 气脉不接，名曰绝岭，是为脱脉。形势高起， 无邻相助，名曰孤山，定然不富。坐下如箕， 子子孙孙，贫穷到底。水走砂飞，父子兄弟， 各奔东西。探头内生，定出盗贼，败坏门风。 探头外生，家失小盗，事必重重。案近翠¤， 高来挡穴，此地出哑，不用细说。脉大局小， 其家子孙，后来难保。前高后低，老幼痴迷。 左高右低，家无老妻，男主童妻。右高左低， 家无老公，妻必主嫁。中央太高，四面皆低， 世世贫穷，定主流离。四面太高，中央太低， 泥水穴场，子少孙稀。一局地内，数十坟墓， 其中有贫，也有巨富。富是接脉，贫是旁做。 内砂混宫，定出灰翁。穴后有坑，名曰陷阱， 主绝人丁。两边高突，名曰仓库，家主多谷。 左右有峰，名曰文笔，科甲定荣。右砂突起， 虎头卦印，武贵可喜。文峰前结，其家富贵， 不必细说。左右高突，名曰旗鼓，贵多金禄。 仰瓦风吹，必绝后辈。前面有砂，向主直冲， 家内损丁。左冲损长，右冲少阳。斜飞之水， 名曰解带，女主淫欲。沐浴之水，名曰桃花， 闺门不守。堂水直流，名曰牵牛，贫穷可忧。 龙来离宫，不转内丁，速发如雷，一败如灰 淋头绞项，必定自缢。辰戌丑未，四库之水， 向墓而来，翻棺倒椁，势有必然。坟水割脚， 人丁希弱，总有子孙，僧道必多。形势极恶， 山甲甚大，子孙愚鲁，逢人必骂。内堂外堂， 石墩冢封，必瞎眼睛。偏左男盲，偏右女瞎。 落在深窝，不见乳突，名曰空窝，必定主秃。 如见断砂，出龙不差。水来伤脉，腿脚主短。 癸水来临，定出豁唇，又生六指，手足上存。 寅申水凶，疯癱必生。丑未水来，定出孤寡， 又出道僧。不住老家。辰水缺唇，巳水出哑， 又出瘸腿，定出孤寡。坤水母寡，还出僧尼， 淫乱其家。申水忤逆，孤寡无依。乾水父鳏， 双目不明。壬水离乡，黄肿坠胎。水口宽大， 一直出去，世世贫穷，无财无禄。左右之砂， 如虎之胁，百结鹑衣，贫穷不缺。砂使提锣， 乞丐无错。掀裙舞袖，男女主淫，分毫不错。 龙虎撉拳，凶徒可言。龙虎尖射，兄弟必争。 堂内鏊底，家内富贵。世世无比。青龙垂头， 长子堪忧。白虎垂头，少男必愁。脉来衰残， 子孙稀少，话不虚传。龙虎背上，若有行路， 悬梁自缢，果然不误。香炉之山，葫芦之砂， 定出巫医，却也不差。文笔倒来，文士必夭。 天柱高来，寿限必高，凡葬无错。上下高低， 需要斟酌。太高风掃，太低气脱。太高主贫， 人丁不稳。太低人少，贫穷无聊。形如虾蟆， 颈项必短，头圆使瓜，腿脚肿胀。前砂如月， 峨眉山现，女座宫院。前砂撞来，主生祸灾。 树向外倒，名曰离砂，定主外逃。寺前之地， 庙后之庄，必出寡妇，定主少亡。庙座旺地， 必主生灾，家不断哭。前有鬼屋，神像兽头， 来冲来射，人口灾害，庙居水口，镇钱之龙， 关锁八方。水路冲射，可立油坊。庙达八方， 窑烧九岭，土地神庙，坐在中宫，戊己煞现， 一村不宁。《熟读此决，断坟最灵，词句有错， ]三元玉函派风水秘术 (2011-01-12 10:36:44) 标签： 黄泉 五行 三元玉函秘术 六十甲子 六秀 杂谈 资料只是传给结缘人  在此不多透露 因为天机可传有缘人   故在此不多出现资料内容因为本门是三元玉函秘术风水  所以地运是要分上中下三元的现流行的过路阴阳只是上元的一部分口诀 《天玉经》云天机若然安在内 家活当富贵天机若然按在外 家活渐败退若还借库富即贫 自库乐长春 其法分天地人三挂 龙穴砂水向要一挂清纯 二十四山本八卦 八卦分三挂江东一挂从来吉八神四个一  江西一挂排龙位八神四个二  南北八神共一挂端的应无差 东西父母三般挂 算值千金价  此是三元玉函秘术口传之秘面授班讲 论添丁  山管人丁水管财 龙管贵贱 砂管寿夭此是粗见其实真正金锁玉函之理论 山水龙砂能管人丁贫富 贵贱寿夭 运用得法 山龙无水亦可催富平洋有水无山亦可催丁贵贱以山水之秀拙而分寿夭以砂情之向背而辩 四者皆可通变得  失全凭元运挨星  向背在乎星宫相生克 如座山受克制 则丁才衰弱 坐山龙身不偏不倚 落脉正确 兼有生旺之气到山则人丁两旺 坎山离向水出兑 艮山坤向水出乾 震山兑向水出艮 巽山乾向水出坤 离山坎向水出震坤山艮向水出坎 兑山震向水出巽 乾山巽向水出离，地支应男丁  天干应女口 会出什么吉凶面授班讲  《三元玉函秘术》上元口诀摘录 1、乾卦：    先天：丙午丁  后天：戌乾亥   先天丙满后天戌峰，雄马犬死，男命亦终，金银铜铁，一定不丰，头面与腹，左边先疼 午乾天元，闭塞损父，头痛骨疾，肺疾咳喘，头面疤痕，肠泄，目疾，火灾，子嗣难继，丁高亥圆，肖猪女死，运生疮疡，头痛， 坎卦： 先天：庚酉辛     后天：壬子癸 庚满壬缺，中男早亡，膀胱之恙，六畜难养，招盗是男，目昏无光，火病口干，盗扰不样， 酉满子空，中男耳聋，血虚肾亏，肚颈多病，盗贼呈凶，好淫贪色，，断法已祥。 辛山癸凹，女淫盗贼，二房女死，经水不行，两目昏花，火令之凶。 艮卦： 先天：戌乾亥     后天：丑艮寅   戌丑高强，少男不利，少妇有殃，手腰疼痛，中下位伤。 乾艮高峰，少男黄肿，自缢手疾，气血两虚，盗贼官非。 寅亥不空，脾病因生，季房有灾，无子送终。 震卦： 先天：丑艮寅   后天：甲卯乙   丑满甲空，长房无子，早年而亡，肝胆之痛，火病目盲。 艮高卯低，男子寿夭，二十几亡，肝胃早损，左肋异常。 寅满乙缺，长男长女，官非口舌，右眼残疾，肝胆气重。 巽卦： 先天：未坤申 后天：辰巽已 未辰空缺，皮腹之病，长女无子，长房有殃，腰肠气疼，破断非良 坤巽低空，婆媳失和，长女少发，又主乳痛 申已低空，长女之面，麻窝多病，小肠气结，肺月藏亦病。 离卦： 先天：甲卯乙： 后天：丙午丁： 甲空丙满，中女仲房，眼目失明，上元破财，官非生盗，左腹常疼。 卯水午山，中女受害，月经常滞，双目火病，父亦不利，心藏患病，火灾难免。 乙空丁实，应在中女，心脑常病，右眼火疾。中女犯淫，只因反局。 坤卦： 先天：壬子癸     后天：未坤申 壬未低空，时常气疼，老母有疾，脾胃有痛，脘腹不舒，左手难动。 子坤空凹，正神失令，咎在老母，咳嗽黄肿，癸