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历年北大人类学试题01-09

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历年北大人类学试题01-09历年北大人类学试题01-09 2010年北京大学社会文化人类学硕士研究生入学考试试题 2010年1月10日 理论 一、名词解释 古典进化论 列维-斯特劳斯 夸富宴 种姓 象征人类学 政治人类学 二、简答 亲属制度地位意义 发展人类学与发展的人类学的异同 后现代主义人类学的特征 文化相对主义 三、论述 进化论的历史地位 如何看待曾经作为迷信的庙堂成为非物质文化遗产 为什么说人类学是一门关于“实践”的学科 中国人类学与汉学人类学的关系 方法 一、名词解释 个案研究 知情人 多点民族志 整体论 主位研...
历年北大人类学试题01-09
历年北大人类学试01-09 2010年北京大学社会文化人类学硕士研究生入学考试试题 2010年1月10日 理论 一、名词解释 古典进化论 列维-斯特劳斯 夸富宴 种姓 象征人类学 政治人类学 二、简答 亲属地位意义 发展人类学与发展的人类学的异同 后现代主义人类学的特征 文化相对主义 三、论述 进化论的历史地位 如何看待曾经作为迷信的庙堂成为非物质文化遗产 为什么说人类学是一门关于“实践”的学科 中国人类学与汉学人类学的关系 方法 一、名词解释 个案研究 知情人 多点民族志 整体论 主位研究法 文本学派 二、简述 简评《摩洛哥田野工作反思》 举例说明结构性与能动性 合作民族志 解释人类学的方法论特征 三、论述题 人类学研究方法与其他社会科学的异同 人类学田野作业中的语言问题 反思人类学的方法论意义 “传统的发明”给予田野作业的方法论意义 2009年北京大学人类学考研试题 社会文化人类学理论 一、名词解释(每题5分,共30分) 1、文化相对主义 2、库拉 3、社会血亲 4、奥马哈制 5.非物质文化遗产 6、《江村经济》 二、简答(每题10分,共40分) 1、简述结构主义 2、简述波兰尼形式经济与实体经济的观点 3、列维—斯特劳斯如何看待自然与文化的关系 4、本尼迪克特《文化模式》一的内容 三、论述(每题20分,共80分) 1、论述萨义德《东方学》一书对反思与重构人类学的启发与局限 2、谈谈对人类学“实践性”的看法 3、举例论述民族志撰写中的基本困难 4、请就中国的一种社会歧视现象发表自己的分析 社会文化人类学方法 一、名词解释(每题5分,共30分) 1、实验民族志 2、表征(representation) 3、参与观察 4、主位 5、《写文化》 6、多点民族志 二、简答(每题10分,共40分) 1、简述解释人类学方法论的启示 2、你如何看待“在家乡”的人类学, 3、为什么人类学家要学习被研究对象的语言, 4、以一个人类学家的经历为例,列举深度访谈的若干前提条件 三、论述(每题20分,共80分) 1、试述你对人类学中国研究方法论的看法 2、在当代人类学中提倡“合作民族志”的主张,你认为这种方法论主张与参与观察的关系如何, 3、举例论述怎样认定一个社会事实 4、对人类学田野作业的一系列工作的一个方面或一个步骤予以介绍,并加以方法论的评 2008年一月北大人类学硕士研究生考试试题 人类学理论 *6) 一,名词解释(5分 结构主义 人类学功能学派 传播学派 过渡礼仪 民族中心主义 涵化 二,简答(10分*4) 1,亲属制度研究在人类学中的意义 2,韦伯的《新教伦理与资本主义精神》的主要观点 3,象征人类学的研究内容 4,布迪厄的习性观点及你对习性的看法 三,论述(20分*4) 1,改革以来中国人类学的发展现状与问题 2,文化人类学与社会人类学的异同 3,费孝通的《江村经济》一书的社会价值及学术贡献 4,发展人类学与发展的人类学的区别与联系 人类学方法 一,名词解释(5分*6) 1,浓厚的描述 2,民族志撰写 3,田野工作 4,参与观察 5,参与性行动研究 6,个案延伸方法 二,简答(10分*4) 1,进化论的方法论的缺失 2,说明你对田野作业一规范的认识 3,列维-斯特劳斯关于人类学与历史学的关系的观点 4,简述马氏的民族志方法论 三,论述(20分*4) 1,文化与人格学派的方法论缺失 2,马氏如何以自己的经验阐明民族志方法论的科学性 3,举例说明结构主义方法的弱点 4,从当今哲学知识论的观点,谈谈你对人类学求“真”的认识 2005年人类学理论试题: 一( 名词解释(8*5=40): 1( 格尔兹 2( 文化霸权 3( 差序格局 4( 进化论 5( 历史具体主义 二( 简答题(15*4=60): 1( 英国功能学人类学与以前人类学的主要区别是什么, 2( 简述布朗的单系血统。 3( 试述米德的《萨摩亚人的成年》大家庭与小孩子的关系。 4( 简述马林诺夫斯基和布朗有关“功能”的不同解释。 三( 论述题(25*2=50): 1( 试述20世纪中国人类学史的基本演变线索。 2( 试论礼物在社会建构中的作用。 人类学方法试题: 一(名词解释(8*5=40): 1(地方性知识 2(跨文化比较 3(文本 4(民族语言学 5(参与观察 二(简答题(15*4=60): 1(试述人类学进化论的方法论。 2(试述历史在民族学中的价值。 3(说明海外民族志和家乡民族志在知识论上各有什么优点, 4(简述主位方法的基本含义。 四( 论述题(25*2=50): 1( Ethnography可以称为“田野志”吗,为什么, 2( 试述民族志方法应用于中国研究时遇到的问题, 04年试题 理论 一 名词解释 10 *4 社区 后殖民主义 结构人类学 库拉圈 二 简述 15*4 《忧郁的热带》中作者所宣称的人类学立场, 简述《江村经济》在学术史上的地位 人类区域关系档案的内容 哈里斯的文化唯物论的内容 三 论述 25*2 努尔人政治制度的基本特征 米德《萨摩亚人的成年 》的立论是什么,作者又是怎样证明的, 方法 一 名词解释 10 *4 年龄组制度 人类学的整体观 局内人观点 家乡民族志 二 简述 15*4 解释人类学的方法论特点 民族中心主义持续存在的根源是什么 试用人类学亲属符号表示联合家庭 和多偶制家庭 后现代人类学的基本特征 三 论述 25*2 跨文化研究在人类学中的地位如何 现代民族志的缺失何在 03年试题 理论 一:概念解释 1.涂尔干2.费孝通3.格尔茨4.传统5.社会结构6.象征人类学 二:简述题 1.简述博厄斯的人类学理论贡献 2.简述新进化论 3.简述结构人类学的基本观点 4.简述列维-斯特劳斯的亲属关系的基本结构 5.什么是文化相对论 6.简述埃文思-普里查德的人类学观 三:论述题 1.举例论述人类学何以是文化批评 2.论述经济全球化对没个民族文化的影响 3.试论利奇的过程理论 方法 一:概念解释 1.民族志电影2.民族中心主义3.田野工作4.客位研究法5.拉的克里夫_布朗6.遗留物 二:简述题 1.简述实验民族志的基本特点 2.简述仪式研究的社会人类学视角 3.简述比较研究对人类学的意义 4.简述参与观察所获资料与文献资料的几本差异 5.什么是格尔茨解释人类学的“深描” 6.简述本尼迪克特《文化模式》的研究方法 三:论述题 1.试论《努尔人》的方法论意义 2.人类学的概念是这样建立的 3.试论马林诺斯基《西太平洋的航海者》对人类学方法论的主要贡献 02年试题 理论 一. 概念解释 1.进化论2.博厄斯3.米德4.结构主义5.利奇 二. 简述题 1.简述功能主义的基本观点 2.简述宗教人类学的主要研究内容 3.简述政治人类学的主要研究内容 三. 论述题 1.试述马林诺斯基的《文化论》的基本内容 2.试述20世纪初期西方人类学的主要内容 3.试述二战以后西方人类学的主要变化 方法 一. 概念解释 1.田野工作2.民族志3.跨文化研究4.人类学5.民族中心主义 二. 简述题 1.简述社会人类学与历史学的差别 2.你对人类学在中国"本土化"的看法 3.试述人类学的基本研究 三. 论述题 1.试述一个人类学家研究自己民族和他民族时面临的主要困难和便利之处 2.试述整体论 3.试述归纳法在人类学研究中的意义 01年试题 理论 一. 概念解释 1.马林诺斯基2.新进化论3.文化相对论4.《江村经济》5.结构人类学6.社区研究法7.中华民族多元一体格局8.田野工作 二. 简述题 1试论功能主义和结构-功能主义的异同 2.试论50年代至70年代(二战后)英,法,美国人类学的基本变化情况 3.简述解释人类学的基本观点 三. 论述题 1.试从社会文化人类学分支领域(亲属制度,宗教人类学,经济人类学,政治人类学)之一论述本学科的研究特色 2.举例说明民族志对于社会人类学的重要性 3.略析人类学者在研究中国中面临的认识论挑战 方法 一. 概念解释 1.民族志2.参与观察3.跨文化比较研究4.“浓厚的描述”5.整体论 二. 简述题 1.简述社会人类学研究的方法论特征 2.简述"主位法"和"客位法"的方法论差异 三. 论述题 1.试比较社会文化人类学研究中的共时方法和历时方法的结合 2.论述经验事实与理论阐述之间的关系 四.问答题 1.《古代社会》的作者是( ) (1)泰勒(2)摩尔根(3)马林诺斯基 2.结构人类学的代表人物是( ) (1)格尔茨(2)列维_斯特劳斯(30埃文思_普里查德 3.弗里德曼是( ) (1)汉学人类学家(2)非洲人类学家(3)美洲印地安人类学家 4田野工作是指( ) (1)实地社会实习(2)地理学实地测量工作(3)民族志研究的核心过程(4)社会学的整体论方法
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